ТАЙНЫ АМЕРИКИ

факты о настоящей Империи Зла

Сайентология. Часть 3


Часть 1, 2, 3, 4, 5


Содержание страницы:

  • "ОСТОРОЖНО - САЙЕНТОЛОГИЯ"

  • "Журнал Marie Claire январь-февраль 1998"

  • "Запад утверждает: Сергей Кириенко - член тоталитарной секты"

  • "Пpо сайентологию вообще"

  • "ДИАНЕТИКА"

  • "Проданное правосудие"

  • Джозеф Сизар "ИНФОРМАЦИОННЫЕ МЕТОДЫ ПРИМЕНЕНИЯ ПСИХОНАРКОТИКОВ СЕКТОЙ САЙЕНТОЛОГИИ"

  • Джеральд Армстронг "САЙЕНТОЛОГИЯ - КУЛЬТ БЕССМЫСЛИЦЫ"

  • Ольга Заец "НИ КАПЛИ ДУХОВНОСТИ НЕТ В ЦЕРКВИ САЙЕНТОЛОГИИ", - считает один из ее бывших руководителей Владимир Иванов"

  • "Церковь сайентологии" ("Дианетика"). Информационная сводка"

  • "Преступления саентологов"

  • Ричард Бехар "ПРОЦВЕТАЮЩИЙ КУЛЬТ ЖАДНОСТИ И ВЛАСТИ"



ОСТОРОЖНО - САЙЕНТОЛОГИЯ



ПУТЬ В СЕКТУ - ПУТЬ В НИКУДА

Вы пришли в центр Сайентологии. Возможно, Вы пришли потому, что перед этим купили книгу с интересным и загадочным названием "Дианетика - наука душевного здоровья". Может быть Вам рассказали друзья или знакомые. Может быть неизвестный человек предложил Вам на улице взять листок, придти на лекцию, на которой Вам ответят на все интересующие Вас вопросы. Может быть помощь нужна не Вам, но Вашим близким. И Вы пришли в Центр Сайентологии, чтобы поправить душевное здоровье, познакомиться с популярной наукой, пришли с надеждой, что после трех-четырех обещанных курсов лекций Вам станет лучше, вы сможете не только приобрести здоровье души и покой, но и предупредить многие проблемы, которые раньше казались Вам неразрешимыми.

На самом деле Вы пришли в СЕКТУ.


Что происходит, когда Вы приходите в СЕКТУ

Вас очень любезно примут, протестируют, и когда выяснится, что Вы нуждаетесь в срочной психологической помощи (а это выяснится обязательно), радушно предложат прослушать бесплатный курс лекций. Однако очень скоро выяснится, что за бесплатные лекции надо "вносить пожертвования", причем за каждый курс все больше и больше. Также вы узнаете, что главный источник Ваших душевных проблем - те, кто Вас окружает, поскольку они лишены возможности слушать спасительные лекции и поэтому заражают Вас своими проблемами. Чем "здоровее" Вы будете становиться душевно, тем больше Вам придется "жертвовать" денег и тем уже будет Ваш круг общения - сначала исчезнут просто знакомые, потом друзья, потом близкие, которые Вас упорно "не понимают". Незаметно для себя Вы начнете материально, социально и физически зависеть от секты. В результате, даже если Вам удастся рано или поздно вырваться оттуда, Вы принесете "в жертву" за "душевное здоровье" не только большие деньги - Вам не удастся вернуть потерянное в секте время, будет очень сложно поправить расшатанную психику, восстановить карьеру, отношения с друзьями и близкими людьми.

Если Вы ищете здесь свой религиозный путь и все-таки думаете, что все дороги ведут к Богу, то как только у Вас попросят сделать первый взнос, задумайтесь - почему в Православной церкви за право быть членом Церкви, за право приступать к любым Таинствам с Вас никогда не попросят денег. Если Христос, в которого верят две тысячи лет сотни миллионов людей, говорил "Даром получили - даром давайте", то чем "благодать" основателя секты так ценна, что за нее нужно платить. За деньги можно сделать хорошую хирургическую операцию, но еще никогда количество денег не влияло на количество и "спасительность" благодати для души человека. Подумайте над этим и тогда, если Вы пришли не в поисках религиозного пути, а просто получить или улучшить "душевное здоровье".

Выдержки из справочника "Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера" (Белгород 1997 г.)

Из Приказа Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. N254 "Об отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации":

"В целях приведения нормативной базы Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации в соответствие с действующим законодательством приказываю:

Не допускать пропаганды и использования методов детоксикации, иных вытекающих из учения Р.Хаббарда методов саентологии и дианетикн в практике здравоохранения".

Из Постановления ГД РФ "Об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996 г.:

"В Российской Федерации в настоящее время действует большое количество новых религиозных организаций, в том числе деструктивных и жестко руководимых из-за рубежа. Работа некоторых так называемых религиозных организаций уподобляется деятельности специальных служб. Особенно преуспела а этом американская "Саентологическая церковь". Уже в тридцати городах России действуют центры так называемой дианетики - вербовочные структуры "Саентологической церкви", которую германские государственные органы определили как "криминальную коммерческую организацию с элементами психотеррора". Некоторые адепты "Саентологической церкви" в Греции подозреваются в шпионаже".

Из заключения экспертов Российской Академии государственной службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с религиозными организациями Правительства Москвы в выпущенном в 1996 году этими организациями справочнике:

"На протяжении всех лет существования Церковь саентологии постоянно обвинялась в нарушениях прав человека и религиозных свобод. Это связано с тем, что разработанная Л.Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви".

Из Аналитического вестника "О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций":

"Секта представляет опасность для личности, семьи и общества. По служебным материалам МВД России, "Церковь саентологии" является одной из разновидностей сатанистских сект, имеющих явно криминогенную направленность и активно применяющих психотропные вещества в целях получения управляемого типа личности у своих адептов. Указанная секта имеет специально созданные структуры прикрытия, занимающиеся внешне благотворительной деятельностью, к которым относится и Гуманитарный центр Хаббарда".

Из Информационного материала к Приказу Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. №254 "Об отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации":

"Приказ запрещает использование в практике здравоохранения метода детоксикации, иных вытекающих из учения Л.Р.Хаббарда методов саентологии тем, что методологии, претендующие на медицинскую ценность, не смогли пройти государственного лицензирования ни в одной стране мира и не получили разрешения на применение. Более того, проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность и разрушительное действие методологии Л.Р.Хаббарда на организм человека и его психику. В мировой научной литературе и в целом ряде судебных протоколов нашли отражение многочисленные случаи нанесения тяжелого ущерба здоровью пациентов вплоть до летальных исходов, случаи тяжелого психического расстройства, доходящего до суицида".

ВЫ ПРИШЛИ НЕ В НАУЧНЫЙ ЦЕНТР - ВЫ ПРИШЛИ В СЕКТУ!

ЗДЕСЬ НУЖНЫ ВАШИ ДЕНЬГИ, А НЕ ДУШЕВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ.

ПОДУМАЙТЕ ОБ ЭТОМ!

http://www.idushie.ru/rus/document/press/sekta1/01.php



Журнал Marie Claire январь-февраль 1998

Религия или секта?


За сорок семь лет своего существования Церковь саентологии стала крупной международной организацией, распространившейся из Соединенных Штатов практически по всему миру. Труды ее основателя американца Л.Рона Хаббарда (1911-1986), или Л.Р.Х., или Командора, изданы миллионными тиражами на 32 языках и продаются в 103 странах. По некоторым сведениям, годовая прибыль организации достигает полумиллиарда долларов.

Сами саентологи утверждают, что их движение - это религия, церковь. Именно в таком качестве (с вытекающими из него многочисленными налоговыми льготами) саентологию признает законодательство США и Австралии. В США, к примеру, после долгой и скандальной борьбы, сопровождавшейся сотнями судебных процессов, шантажом, подлогами и проникновением в государственные структуры, Церковь саентологии получила статус религии в 1993 году (об этом подробно писала весной прошлого года газета New York Times).

Однако, применительно к саентологии нередко можно услышать иное определение - "тоталитарная секта". Уже не одно десятилетие ее приверженцы и противники ломают копья в судах и на страницах печати Америки, Франции, Германии, Греции, Италии. Дошел черед и до России.

Корреспондент Marie Claire побывал в здании бывшего детского сада недалеко от ВДНХ. Над входом вывеска - "Гуманитарный центр Рона Хаббарда". Это головная организация Церкви саентологии в России. В приемной комнате на первом этаже, под неусыпным взором самого Хаббарда, строго взирающего с портрета на белой стене, не по-российски подтянутые и подчеркнуто вежливые сотрудники центра встречают посетителей и предлагают им пройти "личностный тест". За столиками поодаль другие сотрудники уже комментируют клиентам результаты. Обычно они бывают "крайне плачевны": сознание человека настолько засорено, что ему просто необходимо пройти определенные "дианетические курсы". На эти курсы можно записаться здесь же. За 60 долларов вас научат, как "успешно начать семейную жизнь", а за 100 - как "увеличить производительность с помощью управления кадрами на основе статистики".

На стене справа - карта бывшего Советского Союза, на которой цветными кнопками отмечены десятки отделений организации от Калининграда до Владивостока, от Мурманска до Бишкека. В каждой из этих точек "технология" Хаббарда находит свою внимательную и восприимчивую аудиторию.

На втором этаже в просторном и светлом зале с белыми стенами и множеством окон находятся несколько десятков человек. Одни машут руками и кричат что-то нечленораздельное. Иные, разбившись на пары, сидят с закрытыми глазами друг напротив друга; рядом такие же пары, но эти, наоборот, не моргая, смотрят друг другу в глаза. Женщина средних лет монотонно, как робот, опускает на стул и снова поднимает хрустальную пепельницу, не обращая внимание на усилия сидящего рядом мужчины, пытающегося отвлечь ее. Молодая особа невозмутимо смотрит в глаза своему инструктору, пока тот сыплет в ее адрес всевозможные оскорбления - такое у них задание. Все эти люди проходят курс "Успех путем общения". В соседней комнате женщины и мужчины, сидя за партами, штудируют сочинения Хаббарда. Происходит это под наблюдением супервайзеров, по-русски, надсмотрщиков. Поодаль несколько человек лепят примитивные фигурки из пластилина. Это "демонстративные наборы", помогающие, как здесь считается, научиться выражать ту или иную мысль и справляться с недугами.



Лучший способ разбогатеть

Что же представляет собой это учение и почему оно вызывает так много споров ? Дианетика - своего рода "библия" саентологов или, как они называют ее, "современная наука душевного здоровья" - возникла в 1950 году, когда популярный и невероятно плодовитый писатель-фантаст Л.Рон Хаббард опубликовал сочинение под одноименным названием. В брошюре "Капкан безграничной свободы" Джон Атак, один из самых рьяных разоблачителей саентологии, утверждает, что незадолго до этого Хаббард сказал своему приятелю, что лучший способ разбогатеть - создать "свою религию". И он ее создал.

Миллионы людей (по статистике самих саентологов, 8 миллионов) в разных уголках планеты утверждают, что "знание о жизни" и "наука наук", "прикладная религиозная философия" и "духовная практика" помогают им в
жизни буквально во всем.

В основе учения Хаббарда, "величайшего гуманиста", "самого гениального человека, когда-либо жившего на земле", лежит представление о том, что человек, разум которого засорен "инграммами" (следами отрицательных впечатлений), должен пройти очищение и достичь состояния "клира" (clear), а затем особо выдающиеся могут подниматься дальше по ступеням совершенства, именуемым ДТ - "действующие тетаны" (OT, Opetative Thetans).Для того, чтобы "очищаться", то есть, выражаясь хаббардианским языком, идти "по мосту к безграничной свободе", надо проходить множество курсов (и платить за это немалые деньги). Всего в саентологической "табели о рангах" восемь уровней ДТ. Критики утверждают, что вся саентология - это компиляция общеизвестных идей из области психологии, менеджмента, медицины и мистики, оплодотворенная незаурядной фантазией Хаббарда и втиснутая в рамки суровой и непреклонной организации. Этим "целительным" компотом вас якобы могут избавить от очков, артрита, неприятностей на работе, хромоты и семейных ссор, если только вы согласитесь заплатить за это деньги или бесплатно потрудиться на организацию.

У Церкви саентологии несколько крупных центров. Один в Лос-Анджелесе - грандиозный комплекс зданий на улице под названием Путь Рона Хаббарда, расположенной недалеко от знаменитого Сансет бульвара. Другой, европейский,- в Копенгагене. Именно оттуда в Россию и приехали первые саентологи в 1990 году, чтобы распространять учение Хаббарда.

Множество организаций с различными названиями по сути являются подразделениями или специальными департаментами саентологической структуры. Здесь и рыцарский орден Хаббарда - "Морская организация" (Sea Org). Она возникла в 50-е годы, когда Хаббард (сам в прошлом морской офицер с крайне сомнительным послужным списком) и его соратники странствовали по морям на корабле и совершенствовали свою практику и организационную структуру. Члены Sea Org - наиболее проверенные, фанатичные приверженцы Хаббарда - управляют всей структурой "церкви". Именно они были в авангарде российского десанта.

Помимо "Морской организации", есть еще и "Нарконон" - специальная программа, занимающаяся якобы борьбой с наркоманией (кстати, эта методика, совмещающая многочасовое пребывание в сауне с принятием огромных доз витаминов, запрещена приказом министра здравоохранения России), и "Криминон" - соответственно борьба с преступностью, и Хаббард-колледж, распространяющий наследие основателя в области управления, и "Гуманитарный центр Хаббарда"...



История с хорошим концом про немецкую девушку Таню

Тане было всего 16 лет, когда она подписала контракт о своем союзе с Роном Хаббардом на... миллиард лет. Удивляться тут нечему. Именно такой срок обычно "светит" всем членам "Морской организации". Пример Тани типичен. Ее мать умерла, когда девочке было 4 года, а отец женился на приверженце Хаббарда и сам вскоре стал саентологом. Уже в детстве Таня была вынуждена была ходить на специальные курсы, а в 17 лет была удостоена чести попасть в "гвардию" саентологов - "Морскую организацию" и оказалась в одном из главных ее центров в британском городке Сэйнт Хилл.

Танин день начинался с утренней поверки, на которой она должна была в очередной раз поклясться в верности Хаббарду, после чего приступала к работе, в том числе строила сауну для высокопоставленных членов "Морской организации". "Я должна была и в дождь, и в темноте копаться в земле, таскать камни и мешки с цементом,- рассказывает Таня. - Часто нам приходилось работать с кислотой, и после работы у меня шелушилась кожа на руках и появлялись кровоточащие язвы, которые не заживали неделями". Работа перемежалась изучением объемных трудов Командора, а встречи с родителями всем несовершеннолетним разрешались по ночам или в дневное время только один раз в неделю.

Каждый день Таня проходила "одитинг" (auditing) - основную процедуру в жизни каждого саентолога (критики саентологии утверждают, что одитинг вводит человека в состояние эйфории, которое непременно хочется повторить). Во время одитинга Таню допрашивали об "инграммах" - отрицательных впечатлениях детства и "прошлой жизни", избавление от которых якобы может решить все ее проблемы. При этом допрашивающий, одитор, непременно использовал E-метр - некое подобие детектора лжи, изобретенное самим Хаббардом для определения состояния человека в каждый конкретный момент. За это Таня должна была работать по 15 часов в день совершенно бесплатно. Ей обещали, что, если она будет исполнять все приказания, то когда-нибудь станет клиром.

В конце концов Таня бежала из Сэйнт Хилла, сказав супервайзерам, что ее отец лежит при смерти и она хочет его навестить. Ее отпустили, запретив общаться с прессой и иными "врагами саентологии". Напоследок Таню проверили на E-метре... и ошиблись. [И немудрено - на самом деле хитроумный прибор представляет собой самый обычный гальванометр. См. ниже - Skeptik.] Она побежала не к смертному одру папы-саентолога, а в журнал Spiegel, где и был опубликован этот рассказ... Такие вещи саентологи не прощают. В своих публикациях они немедленно объявили Таню "хронической лгуньей", а в почтовом ящике она периодически находит письма с угрозами.



История про то, как американские звезды написали письмо канцлеру Германии

Многочисленные судебные иски, сбор компромата на своих оппонентов и разочаровавшихся в секте людей, клевета, угрозы - все это устоявшиеся методы саентологии. Хаббард заявлял, что его церковь не должна "подставлять другую щеку".

Как сообщила мировая печать, во время визита германского канцлера Гельмута Коля в Австралию в аэропорту его встречала необычная демонстрация. Несколько десятков саентологов в форме СС размахивали плакатами, осуждающими нынешнее правительство Германии за преследование их "религии". В некоторых землях Германии саентологов не берут на государственную службу. Кроме того, германский суд признал, что саентология - это не религия. А отсутствие этого статуса означает отсутствие налоговых льгот. В Германии еще жива память о своем собственном тоталитарном прошлом. В свою очередь последователи Хаббарда объявили германское правительство "наследниками нацистов", которые "расправляются с саентологами теми же методами, какими Гитлер расправлялся с евреями".

В Голливуде, где, как и во всей Америке, публика чрезвычайно чувствительно относится к нарушению прав человека, этот трюк сработал. В январе 1997 года в газете International Gerald Tribune и других западных изданиях появилось открытое письмо Гельмуту Колю, подписанное Дастином Хоффманом, Оливером Стоуном, Гором Видалом и многими другими знаменитостями, с требованием прекратить "преследование" саентологов в Германии. Некоторые из них впоследствии отказались от своей подписи, заявив, что были введены в заблуждение организаторами акции. Но многие продолжают оставаться ярыми пропагандистами саентологии.

В то время, как другие международные корпорации платят Тому Крузу, Джону Траволте или Деми Мур миллионы долларов за участие в рекламных компаниях, саентология, имеющая специальную программу вовлечения знаменитостей, получает с них и бесплатную рекламу, и огромные деньги за прохождение курсов "личного совершенствования". Для звезд разной величины в Лос-Анджелесе был построен "Центр знаменитостей" - роскошный отель с дианетическими программами.

"Практически нет такой стороны моей жизни, которой не помогла бы саентология",- утверждает Траволта в одном из саентологических рекламных роликов. Любопытно, что эти слова, как заклинание, повторяют все приверженцы саентологии.


История с неясным финалом про русскую девушку Машу

Самые заклятые враги секты - это ее собственные бывшие члены. "Саентология: я обвиняю !", "Саентология - культ жадности", "Капкан безграничной свободы" - таковы лишь некоторые из названий книг и заголовков статей, написанных на основе показаний бывших членов секты в США, Германии, Франции. Ни одну из таких публикаций саентологи не оставляли без ответа. Американский журнал Time они обвинили в сотрудничестве с Гитлером в 30-е годы и вели с ним долгую судебную тяжбу о клевете.

В России судебные процессы, связанные с саентологией, уже начались. Именно саентологи выступили весной 1997 года вместе с Глебом Якуниным и возглавляемым им "Общественным комитетом защиты свободы совести имени Льва Толстого" против профессора Александра Дворкина, написавшего брошюру под названием "10 вопросов навязчивому незнакомцу, или Пособие для тех, кто не хочет быть завербованным". После изнурительного семинедельного слушания Хорошевский межмуниципальный суд вынес решение в пользу Дворкина.

В зале суда прозвучала история московской девушки Маши (имена героев этой истории изменены), которая летом 1995 года вместе со своей тетей впервые оказалась в московском "Центре дианетики". Именно тетя выступила свидетельницей в суде. Показания Татьяны Валентиновны, подкрепленные документами - контрактами, подписанными Машей и представителями Московской Церкви саентологии,- находятся теперь в одиннадцатитомном судебном деле.

Корреспондент Marie Claire встретился с Татьяной Валентиновной и ее сестрой, Машиной мамой, уже после окончания процесса, в приходском доме московского православного Храма иконы Богородицы Всех Скорбящих Радости, где собираются родители юных москвичей, попавших в различные секты.

Началось все довольно безобидно. Маша и ее тетя откликнулись на призыв пройти "тестирование личности". По словам Татьяны Валентиновны, результат тестов у них был очень плохой - "ниже только смерть". Естественно, им надо пройти курс "Успех путем общения". Критики саентологии говорят, что на этом простом приеме построен главный принци вербовки: результаты теста обязательно плохие, и тут же предоставляется возможность решить проблему. 100 долларов, которые надо было заплатить за курс и которых у Машиной небогатой семьи не было, ей предложили отработать в буфете центра.

Вскоре Маша практически перестала ходить в школу, дома она появлялась лишь в одиннадцать вечера, истощенная (мама утверждает, что по предписаниям своих супервайзеров дочь ничего не ела во время занятий). Маша не только проходила курсы, но и выполняла трудовую повинность - продавала книги Хаббарда в подмосковных электричках. Дома она продолжала агитацию: умоляла, заставляла маму пойти на курсы: "У тебя бывает плохое настроение, ты устаешь, а человек, по учению Хаббарда, должен работать 24 часа в сутки. Это потому, что у тебя инграммы". После того, как Маша заявила матери, что она "подавляющая личность" и, если она не освободится от своего несовершенства, им придется расстаться, Ольга Валентиновна сдалась и пошла на курсы.

Поначалу ей, работнице ОТК одного из московских заводов, очень понравилось в "Центре дианетики" - все такие вежливые, приветливые, веселые. Она все еще не замечала, что "глаза у всех пустые". Но стоило прилежной женщине возмутиться тем, что супервайзер отказался ей что-то объяснить, и потребовать назад свои деньги, как ее вызвали в "кабинет этики". Войдя в конфликт с организацией, она немедленно попала в категорию "потенциальный источник неприятностей". В мае 1996 года Ольга Валентиновна бросила курс.

Тем временем Маша уже подписала контракт с "Морской организацией" на миллиард лет и после сдачи школьных экзаменов заявила, что ни в какой институт не пойдет, а будет "работать в саентологии". Как несовершеннолетняя, она принесла матери на подпись свой контракт и специальную инструкцию, содержащую отказ от судебных претензий. Ольга Валентиновна подписывать это отказалась. В ответ последовала угроза наложить на себя руки.

За последующий год, когда Маша работала вербовщицей, распространяя листовки, и проходила дианетические курсы (ежедневно по 18 часов), она, по словам матери, пять раз угрожала покончить с собой. В этот период она пила гигантские дозы витаминов "для лучшего усвоения материала" (по утверждениям критиков саентологии, это влияет на человека, подобно наркотику). Однажды Маша заявила матери, что одитор открыл ей - в прошлой жизни мать убила девочку: "Я теперь все знаю ! Я тебя ненавижу ! Ты убийца !" Ольга Валентиновна ринулась в "Центр дианетики" и решительно сказала его руководителю Владимиру Куропятнику, что просто так единственную дочь в рабство не отдаст - будет за нее бороться. "Мне очень жаль, мама, но ты встала на пути дианетики и должна умереть,- звучало следующее обвинение дочери,- тебя убьют, и это будет благо". Последствия - противостояние у дверей ванной, Маша с ножом, кричащая, что убьет или себя, или мать.

После обращения Ольги Валентиновны в прокуратуру Маша была уволена из "Центра дианетики". Родным удалось выкрасть подписанные ею контракты. Маша живет сейчас у тети и дожидается 18-летия, когда она сможет самостоятельно, по закону, вернуться в саентологию.

В мировой практике такие свидетельства против саентологии - не редкость. В октябре 1996 года во французском городе Лионе состоялся суд над группой приверженцев Хаббарда, обвинявшихся в убийстве. По сообщениям французской печати, саентолог Патрис Вик, отчаявшись раздобыть деньги на очередной "курс", выбросился из окна. Его жена собрала все нужные документы, связалась с другими жертвами и подала на саентологов в суд. За процессом с замиранием сердца следила вся Франция. Тогдашний премьер-министр Франции Ален Жюппе призвал вести антисаентологическую разъяснительную работу в школах и детских учреждениях. Деятельность саентологов была осуждена на самом высоком правительственном уровне, после долгих разбирательств суд признал их виновность.

Что часто помогает саентологам уйти от ответственности, так это полная неопределенность их статуса. Они не вполне медики, не вполне целители, не вполне философы, не вполне священники.



В Россию с любовью

Саентология пришла в Россию интеллигентно: в 1993 году портреты Хаббарда украсили читальный зал факультета журналистики МГУ, роскошно отремонтированный за счет саентологов и названный именем Хаббарда. Чуть позже с большой помпой саентологи провели в Кремлевском дворце съездов презентацию "азбуки" Хаббарда - книги "Дианетика". Подарочное издание "Дианетики" с золотым тиснением было разослано всем руководителям комитетов и комиссий Верховного Совета Российской Федерации.

Май 1997 года. Московский кинотеатр "Октябрь". Здесь в присутствии 2500 российских саентологов был показан фильм о торжествах в Лос-Анджелесе по случаю 47-летия опубликования книги "Дианетика".

"Наша задача - отклирить всю планету !" - провозглашает перед десятитысячной аудиторией в штаб-квартире саентологов в Лос-Анджелесе Дэн Кун, один из главных функционеров "церкви". Говорит он по-английски, но президент Московской Церкви саентологии Владимир Куропятник именно так переводит его речь. На экране - вручение ежегодных дианетических премий. В 1997 году две главные награды: лучшему продавцу книги "Дианетика" и лучшему одитору - получили русские саентологи. Сергей Цымбал продал в подмосковных электричках 4000 экземпляров "Дианетики". Другой лауреат - Игорь Губкин из Санкт-Петербурга. Далее в программе вечера - фильм "Человек непостижим". Автор сценария Л.Рон Хаббард. Режиссер Л.Рон Хаббард. Композитор Л.Рон Хаббард.Голос за кадром - его же. Представленное кинополотно объемлет всю историю человечества, толкуя ее лишь как подготовку к появлению гениального изобретения дианетики - E-метра. Попутно развенчиваются такие кровожадные учения, как христианство, психоанализ и современная психиатрия.

"Христианство - это такой культ, который убивает младенцев и сосет их кровь",- замечает древнеримский судья перед тем, как откусить щипцами фалангу пальца у допрашиваемого им раба. Истеричный Зигмунд Фрейд, до смешного похожий на Гитлера из старого советского кино, безуспешно пытается колоть себе наркотики. Но самый главный злодей - современный психиатр. Получая миллионные субсидии от всяких фондов, он превращает электрошоком в пепел маленькую девочку. E-метр однозначно определяет его как "подавляющую личность". Этот диагноз в хаббардианской "этике" равнозначен сталинскому "враг народа".

"Я пришла в саентологию после разлада с мужем. И здесь узнала, что такое этика",- говорит моложавая и энергичная Елена Кацер. При этом от нее очень трудно добиться ответа на вопрос, чем же этика Хаббарда отличается от общечеловеческой. Однако благодаря одитингу она "все в своем сознании по полочкам разложила". Сегодня о былом кризисе она уже и думать не думает, работает в крупной косметической фирме и благодарит учение Хаббарда за свой успех.

Манипулирование самим понятием "этика" - это яркий пример действия саентологии. По Хаббарду, этика - это понимание оптимальных способов выживания. Ее цель: устранение из мира противоположных и чуждых воззрений и любых действий, не соответствующих интересам саентологии. В книге "Капкан безграничной свободы" со ссылкой на учебник Хаббарда "Введение в саентологическую этику" приводится таблица из 36 "уровней этических действий" саентологов в отношении провинившегося. Например:

- Заметив что-нибудь неправильное... не говорите об этом сразу, а только слегка разведайте...

- Напишите об этом человеке рапорт в Этический отдел.

- Разузнайте об этом человеке... от других людей.

- Допрос в Этическом суде.

- Приговор Этического суда.



Свято место пусто не бывает

Александр Дворкин, который называет саентологию "самой могущественной тоталитарной сектой, действующей по принципу спецслужб", говорит, что саентологические руководители делят своих клиентов на две категории: одни "преклиры", то есть "предочищенные", служат просто "человеческой массой", приносящей в организацию деньги и бесплатно предоставляющей ей какие-то услуги. Если это люди с невысокой внушаемостью, они могут и несильно пострадать от саентологии и даже в чем-то преуспеть, поскольку убежденность в целительности и полезности дианетики объективно прибавляет им уверенности в себе. По всей видимости, именно к таким принадлежит Елена Кацер.

Другие, набираемые из числа первых,- становятся объектом особенно жадного подчинения и порабощения. Эти люди, психика и сознание которых уже подчас непреодолимо изменены "технологией" Хаббарда, становятся "винтиками" в машине саентологической организации. Похоже, Маше выпала именно такая участь, если родным так и не удастся вытащить ее из этой паутины.

Несмотря на серьезное сопротивление западного общества, саентология идет по миру победным маршем. Россия же предоставляет ей поистине грандиозные возможности. Огромное количество россиян находятся сегодня в духовном кризисе и ищут опору. При этом совершенно сметены все духовные ориентиры, и в голове у многих людей - гремучая смесь из суеверий, астрологии, магии и христианства. Добавьте к этому непреодолимую тягу ко всему иностранному, и можно быть почти уверенным, что в России саентология добьется больших успехов.

Сколько предприятий, подобно Московскому вентиляторному заводу, будет переведено на хаббардовскую технологию менеджмента с внедрением "отделов этики" для разбора доносов, благо традиции в этой области богатые ? Сколько досье, основанных на глубоко интимной информации, выданной в процессе одитинга, будет составлено ? Сколько семей будет разрушено ? Сколько денег перетечет на счета "церкви" ? И последний, главный вопрос: удастся ли саентологам "отклирить всю планету" ?



Леонид Левит "Интервью с частным психологом"


Отрывок из главы "Сказки для взрослых"

• Несколько слов о дианетике.

Рон Хаббард основал, по сути дела, еще одно мистическое учение, перемежаемое риторикой о душевном здоровье. Ученые давно доказали, что его магический прибор по измерению "тонов жизни", на которых находится человек, представляет собой обыкновенный гальванометр. Сам Хаббард в 1978 году был привлечен к суду за мошенничество под видом "дианетических исследований" и был приговорен к четырем годам тюрьмы и крупному денежному штрафу. Его последователи агрессивно вбивают в голову своим ученикам те же идеи в отношении духовных перевоплощений, экстрасенсорики и т.д.

• Что такое энграмма, о которой постоянно пишет Хаббард?

Это как бы неприятный "отпечаток" в мозгу человека, негативно влияющий на его текущую деятельность. Хаббард и его последователи утверждают, что для обретения душевного здоровья человеку необходимо освободиться от всех своих энграмм.

• И как следует относиться к такой перспективе?

Многих членов секты неоднократно "освобождали" от энграмм с помощью электрического тока, но их жизнь счастливее не стала. Все закончилось обычным "промыванием мозгов" и уходом от реальности.

• Выходит, вся дианетика построена на мистике и обмане?

Не вся. В ней тоже есть здравые мысли, заимствованные из психоанализа и нейролингвистического программирования, однако они постоянно перемежаются совершенно дикой мистической абракадаброй. Да иначе в подобных группировках и быть не может.

Пока человека окончательно не оболванили, он, сравнив, по выражению Марка Твена, "русалку" и "тюленя", может увидеть всю абсурдность дела, в которое втянулся. Не случайно современные психологи относят дианетику к разряду "культов неразумия". Пора понять, что такого рода группы заинтересованы не в постижении истины, а в наборе в свои ряды новых и новых членов, становящихся пушечным мясом.

http://www.skeptik.net/religion/scientol.htm



Запад утверждает: Сергей Кириенко - член тоталитарной секты


01.04.98
Правда, Москва

Сергей Кириенко, назначенный президентом Б. Ельциным на должность премьера России, в 1994 году прошел курс обучения в американской тоталитарной секте "Сайентология". Такой результат дало журналистское расследование, проведенное в Нижнем Новгороде немецкими журналистами Франком Нордхаузеном и Лианой фон Биллербек - специальными корреспондентами газеты "Берлинер цайтунг".

Эта информация, опубликованная газетой в понедельник, 30 марта, вызвала в ФРГ настоящий шок. Дело в том, что в Германии "Сайентология" официально признана не только тоталитарной сектой, но и структурой, угрожающей основам демократии и государственности. Немецкие власти в законодательном порядке запретили ее деятельность, лишив ее филиалы - так называемые "центры дианетики" - права открывать банковские счета. "Сайентология" наряду с неонацистскими и леворадикальными группировками входит в перечень организаций, находящихся под наблюдением германского ведомства по охране конституции.

Совершив поездку в Нижний Новгород, журналисты "Берлинер цайтунг" встретились с Евгением Волковым, преподавателем психологии местного университета, который знаком с Кириенко с 80-х годов, когда еще тот был студентом. "В 1995 году я узнал, что Кириенко, возглавивший банк "Гарантия", прошел недельный курс в сайентологическом Хаббард-колледже, расположенном по адресу: Нижний Новгород, Памирская улица, дом 11, - рассказал Волков немецким корреспондентам. - Он обучался по специальности "Администрирование". Став президентом банка "Гарантия", Кириенко в приказном порядке стал направлять в Хаббард-колледж и своих подчиненных. Не знаю, сколько их было, но думаю, что не меньше 10-15 человек".

По словам Волкова, он неоднократно пытался просветить Кириенко в отношении тех опасностей, которые таит в себе сайентология. Будущий министр топлива и энергетики, напротив, отстаивал сайентологию. "Мне импонируют простота и ясность, присутствующие в этом учении, кроме того, руководящие работники банка, пройдя курс обучения по сайентологии, начинают лучше понимать друг друга, разговаривая как бы на одном языке", - ответил тогда Кириенко.

В основе учения секты сайентологов, основанной американцем Л. Роном Хаббардом, лежит жесткая многоуровневая иерархия, основанная на тоталитаризме; члены секты обязаны сообщать ее руководству всю информацию, которой они владеют по долгу службы. Слушатели семинаров обучаются так называемому "аудитингу" - комплексу психологических приемов, включающему в себя элементы исповеди и допроса с пристрастием. Хаббард, ныне покойный, и нынешние лидеры секты не скрывают, что их главная цель - установление мирового господства.

Сегодня "Сайентология" признана тоталитарной и угрожающей основам государственности структурой в десятках стран мира. Стремительно теряя позиции на Западе, секта в начале 90-х предприняла самую настоящую экспансию в России. В настоящее время учебные "Центры дианетики" действуют в 50 российских городах; через них прошли десятки тысяч людей - научных работников, милиционеров, инженеров ВПК, государственных служащих. Российской элитой занимается Сайентологический институт экономики (World Institute of Scientology Enterprises - WISE). Сегодня в него, по данным "Берлинер цайтунг", на правах коллективных членов входят свыше 50 российских банков, крупных промышленных и телекоммуникационных предприятий. Через этот институт секта успешно внедряется в российские властные элиты, включая военную.

Факт принадлежности Сергея Кириенко - человека, претендующего на пост второго человека в Российском государстве, к секте, которую в Германии и ряде других стран Европы квалифицируют как "тоталитарно-фашистскую", вызвал серьезную тревогу в немецком политическом и экономическом истеблишменте. "Сайентология не скрывает, что стремится к установлению мирового господства, - заявил "Берлинер цайтунг" известный эксперт по тоталитарным сектам Томас Гандов, - поэтому назначение Кириенко на пост премьера России может стать серьезной угрозой для глобальной безопасности. Есть все основания утверждать, что сайентологи располагают подробнейшим досье на этого человека и будут шантажировать его, выбивая государственные секреты в обмен на неразглашение каких-нибудь пикантных фактов из его биографии".
http://www.nns.ru/krizis/kabinet/0104/krizis4.html



Пpо сайентологию вообще


Пеpевод

Семинаp ОБСЕ о свободе веpоисповедания Ваpшава 16 по 19 апpеля 1996

Hемецкая делегация

САЙЕHТОЛОГИЧЕСКАЯ ОРГАHИЗАЦИЯ


I. Становление и оpганизационная стpуктуpа.

Сайентологическая оpганизация была основана амеpиканским писате-лем-фантастом Л.Рон Хаббаpдом (1911-1986). Его кнага ╡Дианетика: совpеменная наука душевного здоpовья╡, опубликованная в 1950, положила начало pазвития Сайентологической оpганизации.

В 1950 в Амеpике был откpыт пеpвый Дианетический центp для пpопаганды методов самоулучшения, описанных в его книге. В настоящее вpемя Сайентология, возглавляемая Дэвидом Мискавиджом, является четко иеpаpхиpованной оpганизацией, pазветвленной по всему миpу, и пpоявляющей активность во всех сфеpах жизни, включая бизнес, политику, культуpу и обpазование. Она имеет междунаpодную сеть индивидуальных оpганизаций, каждая из котоpых pуководится из центpа менеджмента в США и напpавлена на единую цель - пpопаганда и маpкетинг технологий Хаббаpда. По собственным данным Оpганизации имеется 3100, так называемых, ╡цеpквей╡, ╡миссий╡ и филиалов в 107 стpанах и около 8 миллионов членов. Центp менеджмента находится в Лос-Анджелесе, а мозговой центp в Клиpуотеpе (Флоpида). Ее евpопейская штаб кваpтиpа находится в Копенгагене.

В Федеpетивной Республике Геpмании Сайентологическая оpганизация имеет 7 ╡цеpквей╡ в Беpлине, Дюссельдоpфе, Фpанкфуpте, Гановеpе, Гамбуpге, Мюнхене и Штутгаpте, а также 10 ╡миссий╡ и 3 Центpа знаменитостей. Hет надежных цифp по численности. Сама Сайентологическая оpганизация заявляет, что имеет 30,000 членов в Геpмании.

Дополнительно имеется целый pяд оpганизаций, не включающих теpмин ╡Сайентология╡ в свое название, но тем не менее являющихся частью Сайентологической оpганизации, такие как HАРКОHОH (Лечебная служба для наpкоманов), или Комиссия по психиатpическому злоупотpеблению пpавами человека (KVPM), или Центp индивидуального и эффективного обучения (ZIEL).



II. Учение и цели Сайентологической оpганизации.

Основной догмат Сайентологии состоит в том, что миp обpечен на уничтожение. Считается, что Рон Хаббаpд pазpаботал единственный возможный путь к спасению. В Дианетике он дал способ ╡pаскpытия неиспользуемых интеллектуальных способностей и гениальных возможностей╡. Он понимает человеческое здpавомыслие, как банк данных, котоpый единственный может pешить все пpоблемы, если обеспечен полной и пpавильной инфоpмацией.

Работу сознания Хаббаpд pассматpивает чеpез функциониpование двух частей, ╡аналитического╡ ума, котоpый ответственен за pешение жизненных пpоблем, и ╡pеактивного╡ ума. ╡Реактивный╡ ум хpанит чувственные записи болезненных событий, так называемые ╡ингpаммы╡, котоpые pассматpиваются как помеха pешению жизненных пpоблем и пpичина психологических пpоблем. Целью дианетики, таким обpазом, является удаление таких ингpамм. В pезультате такого пpоцесса очищения пpедполагается появление индивидума со свеpхчеловеческими способностями, свободного от каких-либо физических и умственных pасстpойств, так называемый ╡клиp╡.

Так как Дианетика вначале возникла как фоpма самопомощи, оpиентиpованная на тело и ум, и не содеpжащая каких-либо элементов pелигии, Хаббаpд пpиступил к созданию Сайентологии, как науки о знании в полном смысле, в котоpом Дианетика была только частью.

Сайентология учит, что за пpеделами тела и ума существует так называемый основной элемент личности, называемый ╡тетан╡, пpедставляющий человеческий дух или жизненную энеpгию, и котоpый обладает свеpхестественными возможностями. С точки зpения Хаббаpда тетаны могут покидать тело, котоpое они заселяют, и существовать вне какого-либо физического тела за пpеделами физической вселенной. Этот дух или жизненная энеpгия должны пониматься так, что мы можем пpодвинуться до более высокого уpовня существования, где на нас не будут влиять всякие жизненные неуpядицы и непpиятности. Это и есть путь достижения состояния полной душевной свободы или состояния ╡Опеpиpующий тетан╡. Это состояние достигается после того, как человек пpошел состояние ╡клиp╡.

Согласно сайентологической доктpине достижение состояния Опеpиpующего тетана является ключом к бессмеpтию. Опеpиpующий тетан способен контpолиpовать физическое вещество, энеpгию, пpостpанство и вpемя. В идеале, Опеpиpующий тетан не вселен в тело, но находится поблизости от него. Постулиpуется, что любой, кто использует сайентологическую технологию, может стать самоопpеделенным, действительно богоподобным свеpхсуществом, не огpаниченным pазмеpами пpостpанства и вpемени.

Целью Сайентологической оpганизации является создание нового по сайентологической модели человека и нового миpоустpойства, c/` "+o%,.#. исключительно по пpинципам сайентологии.

Hеобходимость полной тpансфоpмации общества по сайентологиче-скому обpазу вытекает из аpгумента, что миp в его настоящей фоpме обpечен на уничтожение. Спасение возможно только чеpез пpименение Хаббаpдовской технологии. Сайентология, таким обpазом, пpетендует на pоль окончательного аpбитpа и единственного пути спасения. Она эксплуатиpует человеческий стpах, чтобы пpодать людям свои куpсы и тpениpовочные пpогpаммы. Хаббаpдовские заявления достаточно пpосты: только Клиpы и ОТ пеpеживут pазpушение планеты; что мы и только мы знаем, как делать Клиpов и ОТ; это фатально не быть сайентологом; более того, те кто не являются сайентологами не имеют шанса достичь пеpсонального бессмеpтия.

Заявляя, что только сайентологи могут стать бессмеpтными, Сайентология пpедлагает шиpокий набоp куpсов и тpениpовочных пpогpамм, котоpые она называет мостом к полной свободе. Эти заявления демонстpиpуют элитаpность подхода, котоpый pазделяет человечество на сайентологов и несайентологов. Заявление Сайентоло-гии, что только она является единственным путем к спасению, идет pука об pуку с тpебованием беспpекословного послушания от своих последователей и бесколебательным пpиятием сайентологических доктpин; куpсы общения и так называемый одитинг являются методиками, pазpаботанными для систематического внедpения некpитического пpиятия и подавления всякого независимого мышления. Более того, хpанятся письменные записи сессий одитинга, котоpые затем пpопускаются чеpез аналитика [case monitor], котоpый систематически оценивает записи. Таким обpазом, инфоpмация о людях, ищущих помощи, также как об их pодственниках и дpузьях, чеpез записи становится полностью доступной для Сайенологической оpганизации.

Заявление, что оpганизация обладает единственным ключом к спасению, ведет к поляpизации между замкнутым миpом Сайентологии, котоpый по опpеделению хоpоший, и остальным миpом, котоpый олицетвоpяет зло или непpавду. Это типичное мышление по пpинципу свой - чужой, являющееся чеpтой всех тоталитаpных гpупп, также хаpактеpизует сайентологический подход к ее кpитикам. Отсутствует поле для диалога и объективных дебатов; наобоpот, кpитики должны быть запуганы и задавлены. Так как с точки зpения Хаббаpда все кpитики имеют кpиминальное пpошлое, эти детали должны быть вскpыты и использованы для подавления. Сайентологическая доктpина так называемой ╡честной игpы╡ доходит до полного отpицания пpава на кpитику. В отличие от дpугих сайентологических заявлений, эта технология pаботы с кpитиками всегда имела под собой почву.

Чтобы достичь цели в ╡клиpовании╡ планеты, члены Сайентологиче- ской оpганизации пpизваны занимать ключевые позиции в обществе, бизнесе и политике. В 1979 пpавящая веpхушка Миpового Института Сайентологического Пpедпpинимательства (WISE) отметила начало плановой инфильтpации в область бизнеса. Задачей WISE является внедpение в область бизнеса стандаpтизованной Хаббаpдовской технологии упpавления. Целью является внедpить в каждую компанию Хаббаpдовскую концепцию этики и pазpаботанную им систему контpоля. В своей публикации ╡Что такое Сайентология?╡ WISE описывает свою деятельность. Деятельность WISE связана не только с чисто экономическим pостом и увеличением пpибыли, но идет далеко за пpеделы этого: сайентологи видят WISE как важный инстpумент pасшиpения своей социальной и политической области. Оpганизация кpитикует пpавительства за недостаток администpативной технологии, в то вpемя, как каждый член WISE pассматpивается как гаpант пpичинности, поpядка и стабильности. Таким обpазом, с Сайентологией, как заявляется, бизнес может pасти, а пpавительства пpавить мудpо (╡What is Scientology?╡, New Era Publications International, 1993, p. 449).



III. Опасности для личности и для общества.

Для людей, вступающих в эту оpганизацию, опасности являются многостоpонними. Сайентологическая пpетензия быть единственным источником пpавды поpождает у своих членов вполне выpаженное сознание по пpинципу свой-чужой, котоpое иногда пpиводит к pазpыву со своими семьями и дpузьями.

С целью сохpанить эту монополию не допускается малейшей внутpенней кpитики. Бесхитpостная система контpоля и монитоpинга гаpантиpует обнаpужение и pазбоpку с диссидентами. Постоянно муссиpуемая идея, что члены Сайентологии пpедставляют лучшую часть человечества, котоpая также означает, что они изолиpованы от внешнего миpа. Использование специфических сайентологических теpминов показывает, каким путем члены оpганизации отделяются от несайентологов. Таким обpазом, язык используется как движущая сила для внушения системы ценностей оpганизации. Хаббаpдовская многокpатно цитиpуемая технология обычно пpиводит к психологической и финансовой зависимости от системы. Члены, pаботающие в штате оpганизации, обязаны pаботать до полного изнеможения за мизеpную плату. Внедpение Хаббаpдовской технологии в бизнес вместе с ее системой контpоля и пpетензией на абсолютную истину может нанести сеpьезный уpон компаниям. Для общества опасность заключается в Сайентологической цели пеpеделать общество по своему обpазу. В таком обществе, действующем на основании пpинципов Сайентологии, не будет места для пpав и свобод лежащих в Основном Законе.


IV. Легальный статус Сайентологической оpганизации в Федеpативной Республике Геpмании.

Свобода веpоисповедания и совести также, как и свобода убеждений, `%+(#(.'-ke или идеологических, полностью защищены Основным Законом Федеpативной Республики Геpмании. Геpманские власти осведомлены о высоком пpиоpитете пpав человека на свободу pелигий и они действуют в соответствии с этим. Они нацелены на надежное pаспознание законных гpажданских интеpесов, также находящихся под защитой закона, и защиту гpаждан от наpушений закона. Федеpальное пpавительство также поддеpживает неустанные усилия междунаpодного сообщества на pазвитие и улучшение защиты свободы веpоисповедания и убеждений.

Сайентологическая оpганизация заявляет, что является pелигиозным обществом, и pассматpивает себя как ╡цеpковь╡. Тем не менее, имеются многочисленные пpимеpы инстpукций, написанных Хаббаpдом, котоpые убедительно показывают, что в основе оpганизации лежат отнюдь не pелигиозные сообpажения, но пpямой коммеpческий интеpес. Hеослабевающая погоня за пpибылью выpажена в собственных словах Хаббаpда: ╡Делайте деньги - делайте больше денег - заставляйте дpугих людей pаботать так, чтобы делать деньги.╡

Федеpальное пpавительство всегда пpидеpживалось точки зpения, что Сайентологическая оpганизация не является ни pелигиозным веpоисповеданием, ни обществом, исповедующим опpеделенное миpовозpение, так как ее цели ясно оpиентиpованы на экономическую деятельность, а ее пpетензия на подобное веpоисповедание или общество, является пpостой уловкой. Сайентологическая оpганизация поэтому не может пpетендовать на защиту pелигиозной свободы на основании содеpжания Статьи 4 Основного Закона. Эта точка зpения была подтвеpждена на самом высоком уpовне Федеpальным Судом по Тpудовым Споpам, котоpый установил, что Сайентологическая оpганизация пpедставляет себя цеpковью пpосто с целью замаскиpовать свои коммеpческие интеpесы. Суд также кpитиковал Сайентологи- ческую пpактику, задокументиpованную внутpенними диpективами, понуждения своих сподвижников к пpохождению более высоких уpовней, как pазpушительную и опасную для здоpовья. Суд также пpивлек внимание к тоталитаpному хаpактеpу, отpаженному, как в письменных инстpукциях Хаббаpда, так и в пpактических действиях оpганизации.

Согласно Постоянно действующей конфеpенции Министpов Внутpенних Дел Федеpальных земель, Сайентологическая оpганизация в настоящее вpемя хаpактеpизуется оpганами безопасности и пpавопоpядка, как обpазование, котоpое под пpикpытием pелигиозного веpоисповедания соединяет в себе элементы экономической пpеступности и психологического насилия над своими членами, с коммеpческой активностью и сектантскими наклонностями.

Сейчас, на пpотяжении некотоpого вpемени, Сайентологическая оpганизация выдвигает ответное обвинение пpотив Федеpативной Республики Геpмании в якобы дискpиминации, в частности в междунаpодных кpугах и в пpессе. Это только часть шиpоко ` '"%`-cb.) Сайентологической оpганизацией компании пpотив Федеpативной Республики Геpмании, котоpая, однако, показала тщетность любого такого голословного обвинения. Обвинения на междунаpодном уpовне, начатые Сайентологической оpганизацией, были отвеpгнуты, как pаньше, так и тепеpь. Рекламная компания Сайентологической оpганизации в амеpиканских ежедневных газетах, котоpая была воспpинята как оскоpбление жеpтв нацистских pепpессий, вызвала междунаpодное осуждение.
http://www.ratnews.msk.ru/magic/arc/a149.shtml



ДИАНЕТИКА

ВВЕДЕНИЕ

Религии нового времени


Известный американский эксперт Девид Хант в своей книге “Взрыв культов” (1980 год) пишет: ”Одним из наиболее примечательных явлений в последнее десятилетие является возрождение религий, охватившее весь мир... А по этому 80-е годы могут войти в историю как десятилетие религиозного возрождения - последнее, что могло прейти в голову экспертам, предсказывающим специфику космического века...

Вопреки всеобщим ожиданиям, что прогресс науки вызовет изживание религии, наука сама обращается к религии и принимает представление о сверхъестественном в форме явлений психики. Более того, проповедники получают поддержку крупнейших естествоиспытателей.” Увы, но Россия в последние годы предоставила благоприятную почву для бурного роста всевозможных религиозных сект и учений, пришедших к нам с Запада .

Приезжающие миссионеры щедро раздают несбыточные обещания - от экономического процветания до душевного комфорта, от знания своей мистической родословной в прежних воплощениях до умения при помощи взгляда управлять людьми. Тонкое и изощренное, порой откровенно навязанное, предложение психологической, религиозной помощи и самопомощи находят, к сожалению, в России благоприятную почву.

Подавляющее большинство пророков перенесли свою “духовную” деятельность из США, где число различных культов огромно. Там на протяжении многих лет складывались необходимые предпосылки для столь пестрого процветания культов. Население США складывалось, как известно, целиком из эмигрантов, следовательно состав очень разнообразный - смешение различных школ, групп. Политическое и социальное устройство страны неминуемо привело к появлению кризисных явлений, обострению противоречий, характерных для современного общества, осознаваемых или не осознаваемых людьми. Рост безработицы, инфляции, рост преступности, алкоголизм, наркомания, коррупция, политические скандалы, проблемы защиты окружающей среды, непрекращающееся локальные войны, разгул терроризма.

Встает давно наболевший вопрос: “С миром что-то происходит!” В такой ситуации некоторые люди чувствуют себя затертыми, заброшенными, одинокими, неспособными на выживание, они подавлены мыслью о бесцельности собственного существования. Появляется потребность в идеях и ценностях, способных возродить утраченные надежды, отыскать радикальный поворот в своей жизни.

В такой напряженной атмосфере баланс между различными религиозными группами в конце концов нарушается, и где-то во второй половине нашего века стали появляться самозванные пророки, выдвигающие собственные верования, претендующие на роль единственных истинных, способных указать путь к спасению и высшему духовному совершенству, часто в грубой, вульгарной форме излагающие идеи традиционных религий. Эти проповедники громогласно стали обвинять устоявшиеся религии в прислужничестве, в способности довести мир до погибели, а использование в своих догматах прямого обращения к догматам традиционных религий необходимо им скорей только для построения собственных доктрин самовозвеличивания.

Примерно так стали появляться многочисленные религии “Нового времени”. Их число огромно, только в одних США насчитывается более тысячи сект и культов. Условно их можно разделить на три группы.

Первая группа - это культы, провозгласившие себя новейшим вариантом христианства, утверждающие, что нашли единственный правильный путь к богу. Среди них самые значительные - Семя любви, Церковь Армагеддона, Церковь живого слова и т. д.

Вторую, очень большую группу составляют культы, берущие истоки с Востока. Наиболее известно Движение Харе Кришна.

Последняя группа - это объединения занимающиеся, преимущественно духовными упражнениями, психотерапевтическими сеансами и прочими процедурами. Главное отличие этой группы сект в том, что по своему происхождению они не связаны с уже существующими религиозными течениями, их функционирование основано но каких-нибудь научных или псевдонаучных открытиях, идеях, а результатом этой работы является “полное очищение“ от каких-либо психических расстройств, болезней, вредных привычек (алкоголизм, наркомания). К этой группе как раз и относится церковь Сайентологии, суть которой я и постараюсь раскрыть в этом реферате.

К этой же группе религий относятся так же и мелкие организации, проводящие астральные, окультные представления, занимающиеся спиритизмом и парапсихологией.



ДИАНЕТИКА - ЦЕЛЬ И СРЕДСТВА
Лафайет Рон Хаббард - автор дианетики


Американец Рон Хаббард был контужен во время второй мировой войны; демобилизовавшись, он стал зарабатывать себе на жизнь, сочиняя научную фантастику. Он публиковался в популярной серии “Удивительные научно-фантастические истории”, и его рассказы постепенно становились известны среди читателей. Хаббард в своих произведениях рисовал довольно красочные “коллажи”, судя по всему он хотел скорее пощекотать нервы своих читателей, в его рассказах сквозила склонность к мистике и всякого рода чертовщине, научной фантастики там было мало. Популярность Хаббарда росла однако вяло. Можно предположить, что тоска о карьере стала отравлять ему жизнь, и видимо тогда , как свидетельствует “Таймс мегезин”, на лекции в Ньюарке в сентябре 1949 года у него вырвалось затаенное признание: ”Смешно писать, чтобы получать пенс за слово, смешно. Если ты действительно хочешь получить миллион долларов, то лучший способ - это основать свою собственную религию”. Не прошло и года как Хаббард опубликовал книгу под названием “Дианетика - наука о душевном здоровье“, она была написана уже в “научном” жанре, хотя слава беллетриста давала о себе знать.

Эта книга в своем новом издании, уже здесь в России, попала ко мне в руки этим летом. При первом знакомстве мне показалось, что это какой-то очень популярный в мире курс психотерапии (надпись на обложке гласит, что продано более 16,000,000 книг на 21 языке). Мне и в голову не могло прейти, что я столкнулся с пропагандой самой настоящей религиозной секты. “Дианетика - это приключение. “, написано на первых страницах. Здесь излагаются основы и основные направления в работе дианетики, вводится огромное количество определений. В книге сам Хаббард представляется “открывателем нового духовного измерения”, Пройдет несколько лет и он заявит: “Мы - глашатаи нового века... Сайентология - пропуск в это грядущее время”. Все эти высказывания обретают смысл когда Хаббард организовал широкую сеть психотерапевтических сеансов, обещая быстрое излечение от всех душевных болезней и совершенствование своих духовных способностей. Это выглядело заманчиво и стало привлекать внимание публики, а спустя несколько лет после этого, в 1954 году в Вашингтоне была зарегистрирована Церковь Сайентологии (буквально: наука о знании). Это событие официально ознаменовало появление новой религии, банальные лечебные сеансы стали обрастать глубокими теологическими рассуждениями и ритуалами, полными внеземными тайнами.

Вот несколько слов из интервью, которое дал Хаббард в 1966 году в Англии: - Когда книга была выпущена? - В 1950 году. 9-го мая 1950 года.

- Это и есть тот момент, когда родилась дианетика и сайентология? - Вообще-то нет. Исследования в этой области начались еще в 1930 году в университете, может быть в 1931 году. Первое большое открытие, что жизнь, все формы жизни действуют в соответствии с принципом выживания, было сделано в 1938 году. После войны, после нескольких лет изучения, я привел исследования в публикуемую форму.

Какого рода были эти исследования говорят к примеру такие факты. В 45-ом году Хаббард входил в секретное акультное общество “Орден восточного храма”. В январе 46-го года он вместе с известным химиком, верховным жрецом ордена, Джеком Парсенсом участвовал в обряде черной магии, во время которого Парсонс пытался внедрить в не родившийся человеческий эмбрион дух мифического чудовища Бабалона. Для ритуала была найдена девушка, над которой и было совершенно надругательство. Во главе этой акультной группы стоял Алистер Кроули - главный сатанист 20-го века. Этот орден стал родоначальником сатанистских групп в Америке. После дианетики Хаббард занялся сайентологией, религиозной прикладной философией, где нашла дальнейшее развитие его идея о превращении человека в управляемую машину. Хаббард заявляет: ”Мозг похож на телефонный коммутатор... Человек является духом и может существовать отдельно от тела. Это очень интересное открытие сайентологии.” Истинные факты его биографии организация держит в глубокой тайне. Правду о Хаббарде рассказал его сын в книге “Хаббард - миссия или сумасшедший”.

Сын фантаста рассказал, что значительная часть “научных откровений" его отца была “создана” в состоянии глубокого наркотического опьянения. Другая же часть учения Хаббарда является чистым плагиатом, в частности, из писаний Алистера Кроули, которого он упоминал как своего хорошего друга.

Так появился на свет этот пожалуй один из самых многочисленных, и уж точно самый скандально известный из современных культов. Его лидеры заявили о нескольких миллионах своих последователях.


Догматика дианетики

Каждый культ по-своему неповторим, он афиширует присущие только ему идеалы, цели и образ жизни, но ни один из культов не взывает к естествознанию столь открыто и хвастливо, как это делает Хаббард. Конечно этот призыв не может оставаться без ответным как со стороны обеспокоенных пациентов, так и со стороны дипломированных ученых.

Так что тема затрагивает сложные отношения между религиозной верой и естественнонаучными знаниями. Дианетика - это своего рода библия для сайентологов. Все правила, предписанные в ней, являются незыблемой “святыней”, на них основывается вся деятельность этого религиозного образования. “Сайентология - заявляет Хаббард, - это религиозная философия высшего уровня, поскольку она обеспечивает человеку подлинное познание себя и истины.” Для достижения этой цели используется современная техника, способная совершить задачи Христа: достижение мудрости, хорошего здоровья и наивысшего душевного состояния. Все это претворяется с помощью так называемых “прослушиваний“ или “обработки” с помощью специального прибора - “Е-измерителя”. Этот прибор напоминает некую разновидностью детектора лжи, хотя сами сайентологи отрицают такой факт.

Каждый новичок сразу садится за стол с таким прибором, к его телу крепятся специальные электроды, и специально подготовленный инструктор начинает задавать вопросы, связанные с прошлым человека. Считается, что если стрелка прибора резко отклонилась, то это свидетельствует о крайне возбужденном состоянии пациента при обсуждении данной темы, возбуждение же связанно с получением бессознательной психологической травмы. Цель - освободить от них психику человека. Все повторяется до того момента когда пациент начинает “спокойно” реагировать на задаваемые вопросы, после чего инструктор берется за отыскание следующей травмы.

Для этих болезненных эмоций, связанных с пережитым ранее, Хаббард придумал свой термин - инграмма. Все наши комплексы, преступления, 70 процентов физических недугов вызваны инграммами. В них причина наших проблем, поэтому от них следует избавиться. Но сделать это можно, только овладев техникой, которую придумал Хаббард. Суть метода такова: наш ум состоит из двух частей - аналитического (сознательного) и реактивного (регистрирующего). Аналитический ум полностью рационален и может функционировать как компьютер. Реактивный ум иррационален и при определенных условиях способен влиять на работу аналитического ума. Пока мы бодрствуем и здоровы - проблем нет.

Мы спим или болеем - его деятельность искажается или блокируется. Реактивный ум полностью активен - он регистрирует все, что происходит с деятельностью человека. Когда реактивный ум заторможен, то реактивный ум ни чего не воспринимает из вне и начинает вариться в собственном соку, обращаться к болезненным впечатлениям, душевным травмам - инграммам.

Инграмма не просто психологическое состояние - это субстрат, который храниться в нервных клетках и передается по наследству, они могут быть даже получены в утробе матери. Боль затирает конкретные обстоятельства, а сам человек не способен понять ни источник инграмм, ни избавиться от них. Для избавления от инграмм необходимо актуализировать обстоятельства в ходе “прослушивания”.

По мере реконструирования и реального осознания инграмма растворяется. Психика очищается и человек получает ясное духовное существование, не обремененное различными проблемами, в результате чего он всегда способен рационально и быстро мыслить и принимать только правильные решения. Хаббард постоянно твердит о научном обосновании его действий, хотя нет достоверных свидетельств, подтверждающих его воззрения, чуждые современным представлениям.

Однако нельзя отрицать, что подобные сеансы в некоторых случаях действительно приносили улучшение внутреннего самочувствия, поднятие жизненного тонуса. Можно констатировать, что рассуждения Хаббарда в очень упрощенной и вульгарной форме воспроизводят теорию психоанализа, разработанную З. Фрейдом. Речь идет о понятии бессознательного о душевных травмах как причинах неврозов, о влиянии детских переживаний на психику взрослого человека. И методы лечения аналогичны: отыскание причин неврозов, выведение прежнего опыта на уровень сознательного.

Можно предположить, что в тех случаях, когда пациенту нужна подобная помощь “прослушивания” могут оказать и какое-то благотворное влияние. В книге “Сайентология: основы мышления” (июль 1951 года) Хаббард начинает утверждать, что передача инграмм связанна с неким духовным мистическим началом, и если раньше утверждение о каком-то материальном субстрате - носителе инграмм лежало в русле научного подхода, то в новом его высказывании уже просвечивает религиозная подоплека. Хаббард ссылается на логику мышления: бессознательное несет в себе некую религиозную основу, в психоанализе действительно существует мысль о бессознательном как о неком самостоятельном образовании, но ни чего религиозного в этом не просматривается.

Далее он начинает толковать процесс работы “Е-измерителя” как подведение религиозных мистических оснований под научную интерпретацию. Окончательный вариант сайентологии представляет собой новейший вариант буддизма. Хаббард выдвигает учение о “титане” - особом духе, который после смерти человека переселяется в другое тело, и “тете” - духовной первооснове движения и развития неодушевленной материи, здесь можно провести аналогию с богом. Хаббард берет из буддизма одно из ключевых его положений - учение об инкарнации. Как видно это крайне примитивная и вульгарная трактовка очень сложной древней религии.

Теперь инграммы - духовные рубцы, накопленные в предыдущих воплощениях, их возраст 35 - миллиардов лет! Были другие жизни, другие миры и планеты. “Е-измеритель” оказывается единственным прибором, способным помочь в уничтожении инграмм.

Несмотря на то, что религиозная подоплека с первого взгляда не видна, Хаббард создавал именно религиозную систему. Ее последователи называют себя “братьями” и “сестрами”, проводят службы, напоминающие религиозные, обряды бракосочетания и отпевания.

Никакого иного божества, кроме Хаббарда, найти в этой “церкви”, в этой “религии” нельзя. Хаббард - “пророк” и “спаситель”, радикально изменивший ход всей цивилизации. Он говорит: “Дианетика - веха для человека, сравнимая лишь с открытием огня и превосходящая изобретение колеса и арки”. У сайентологов даже свое летоисчисление, например 1997 год это 47 год после выхода дианетики.

Самое интересное - за все процедуры, проводимые в секте надо платить, причем платить немало. Для того, чтобы пройти через все “курсы” последовательно, вам придется выложить 250 тысяч долларов.

Таким образом можно сказать, что Хаббард использовал врожденную предрасположенность американцев к религии, но в отличии от других культов его “церковь” ориентированна на “средний класс”, людей взрослых образованных, не отличающихся особой склонностью к мистике. Церковь сайентологии пытается совместить две несовместимые вещи: зачатки естественнонаучных знаний в области психологии и психоанализа с религиозными соображениями. Казалось бы, что такое эпохальное открытие как “Дианетика” будет дальше развиваться и уточняться. Ничего подобного! Хаббард приравнял свои взгляды к незыблемым истинам и свою дальнейшую деятельность посвятил представлению сайентологии как панацеи от всех тревог жизни.


Как работает церковь сайентологии?

То, что называется “догматикой”, “вероучением” не играет в ней ни какой роли. Это только исходный плацдарм для последующей атаки на человеческое я, успех которой - изощренная психотехника.

Сайентология - организация с жесткой иерархией, деспотичными порядками, отработанной техникой вербовки. Существует несколько этапов вербования новичков. Сначала инструктор пытается установить ненавязчивый контакт, поговорить о том - о сем, войти в доверие. Дальше пытается раскритиковать телевидение и прессу - “торговцев хаосом”, обличающих дианетику. Следующий этап - попытка отыскать наиболее незащищенные душевные переживания, искать их рекомендуется затрагивая душещипательные темы: алкоголизм, наркомания, сексуальная ущербность, преступность, вина, раскаяние и другие. Потом сайентолог заявляет, что беды эти стары как мир, но сайентология как раз специализируется на таких проблемах. Приводятся примеры излечения этих недугов с помощью процедур прослушивания. Если, соблазнившись, человек соглашается их пройти, то с ним подписывается контракт, вносится аванс, и новичок попадает на сеанс работы с “Е-измерителем”.

Не редки случаи отказа от дальнейшего “прослушивания” и, что совсем плохо, требование вернуть задаток. Церковь они, однако, врасплох застать не могут. При заключении письменного договора в него обычно включается обязательство новичка не требовать возвращения аванса. Хотя такой документ юридической силой и не обладает, он так или иначе удерживает людей от обращения в суд. На “джентльменские” же просьбы следует стандартный ответ, что в неудаче виноват сам пациент: либо он не проявляет нужного старания, либо неискренен в своих признаниях, а поэтому ему следует продолжить курс. Если все же кто-то упорствует, то просьба чаще всего тонет в бюрократической волоките. Меркантильность пронизывает всю деятельность Церкви. Ее руководство, например, всеми способами стремится заставить рядовых последователей безвозмездно трудиться в свою пользу или, в крайнем случае, платит гроши. Так, сын Мэри , бывшей в зависимости от сайентологии, но сумевшей избавится от нее, работал для церкви по 17 часов ежедневно и 12 часов - в воскресенье не более чем за 40 долларов в неделю. Его коллега за 100 часов получил всего 10 долларов. Джулия К. Титбурн за 15 часов получала 4 доллара и т. п.

Безналоговый статус религиозной организации позволил быстро превратиться в могущественную финансовую корпорацию. В результате Церковь ворочает огромными средствами. Уже в 1959 году Хаббард смог купить роскошное поместье в Англии, прежде принадлежавшее индийскому махарадже, и сделал его своей штаб-квартирой. Цена сделки осталась тайной. Но известно, что в 1977-м году за 6 зданий в Голливуде Хаббард выложил 5,5 миллиона долларов наличными. Ненамного дешевле обошелся ему и роскошный отель в Клиуотерс (Флорида), который был превращен в тренировочный центр для инструкторов высшего ранга. Позже за несколько миллионов долларов было приобретено еще 6 зданий в центре этого курортного города с его бешеными ценами.

В 1983 году журнал “Тайм” писал, что собственность Церкви сайентологии составляет более 280 миллионов долларов, а в наиболее удачливые годы ее доход достигал 100 миллионов долларов. В 1987 году доход церкви составил 503 миллиона долларов. О личном состоянии Хаббарда ходят легенды. Называется цифра в 7 миллионов, но она, по-видимому, занижена, поскольку он перевел в зарубежные банки на свой счет огромные средства, размеры которых неизвестны. Так что “пророк” весьма доволен собственным бизнесом. ”У нас немало собственности в разных точках земного шара, - хвастался он. - И мы купим еще больше: несколько стран, например”. Кстати, одно;; из главных его приобретений — флотилия океанских кораблей, па которых функционеры Церкви посещают разные страны.

Структура Церкви не предполагает особых сообществ и большинство последователей Хаббарда живут и работают во “внешнем” мире. Это неизбежно: у Церкви нет: специальных программ попрошайничества и спекулятивной торговли (за исключением продажи книг “пророка” и “Е-измерителя”), так что основной доход она получает извне.

Хаббард достаточно быстро понял, что успех обеспечивает не риторика, а неутомимая административная деятельность, постоянная борьба с недругами как внутри, так и вне Церкви.

Прежде всего он занялся возведением себя в ранг великого “пророка”. Он, например, настаивает, что пережил множество воплощений и его подлинный возраст составляет 74 триллиона (!) лет. В качестве этакого подарка с неба он не может избавиться от космической ностальгии и однажды доверительно сообщил, что до сих пор время от времени вздымается к небесам. Он рекламируется как неутомимый Путешественник по Азии, глубоко усвоивший опыт тибетских лам, индийских святых, буддийских гуру, мужественный офицер, получивший ранение и чудесным образом излечившийся сам, знаток физики и математики, доктор философии и т. д. В действительности же университета он не закончил, в сражениях не участвовал и был уволен на пенсию из морской пехоты по болезни, от которой страдал всю жизнь.

Каждый, кто осмеливается высказать хоть малейшее сомнение в истинности его учения или нарушить церковные порядки, немедленно подвергается изощренной системе давления и репрессий. В церкви имеются штатные “офицеры этики”, обязанные неусыпно контролировать уровень нравственности. Для вразумления строптивых разработан богатый набор “проектов совершенствования”, призванных искоренить так называемое “подавленное сознание”, то есть чувство личного достоинства и независимости. Это, например, написание униженных признаний в собственных проступках в количестве 100 экземпляров, составление “искреннего” и пространного отчета о своих недостатках, сбор подписей среди коллег с просьбой восстановить доверие руководства, а также более тривиальные меры - “воспитательное” мытье полов, стен, окон в зданиях, принадлежащих Церкви.

Это не всегда достигает цели. Тогда в действие приводится система беспощадных репрессивных мер, включающая бойкот, угрозы, запугивания. Отступникам, как свидетельствует Мэри Уикс, внушают, что они “неизбежно впадут в безумие, если покинут церковь. Вы, говорят им, были ненормальными перед тем, как обратились к нам. Здесь вы излечились, но только до тех пор, пока остаетесь в церкви. Стоит ее оставить, вы тотчас же впадете в прежнее состояние”. В результате многих людей удерживает в Церкви лишь чувство страха и вины.

Весьма действенным оказывается и другой, веками апробированный метод: шантаж. Во время прослушивания делается немало признаний, носящих доверительный, интимный характер. Они тотчас же фиксируются и хранятся в специальных досье до подходящего случая. Один из сайентологов вспоминает: “Мы постоянно опасались шантажа, поскольку во время “прослушивании” вас принуждают рассказывать все — даже то, что считается вашей тайной”.

Подобные опасения далеко не напрасны. По словам адвоката Рона Вейда. во время нашумевшего на всю Америку процесса в Орегоне по иску Джулии К. Т. Титбурн (август 1979) представители Церкви без лишних церемоний зачитывали вслух досье бывших сайентологов, чтобы опорочить или даже предотвратить их нежелательные свидетельства. Случаи запугивания не ограничиваются стенами судов. Постоянно практикуются угрожающие звонки, распространение компрометирующих слухов, даже физическое насилие. Типична история журналистки Полетт Купер, написавшей в 1971 году книгу “Скандал Сайентологии”. Против нее немедленно была развернута массированная кампания запугивания и шантажа.

Для начала иск выставили многие местные отделения Церкви. Расчет простой: в США судебное дело рассматривается по месту жительства истца, и тем самым Купер должна была оплачивать судебные издержки одновременно в 18 штатах. Ей постоянно угрожали по телефону и почте, среди соседей распространялись грязные сплетни о ее личной жизни. Такие же действия предпринимались против адвоката и свидетелей защиты. На суде были представлены порочащие журналистку записи на ее личных бланках, выкраденных из квартиры, ее обвиняли даже в намерении взорвать Церковь. В конце концов Купер не выдержала и подписала документ, в котором, признав, что 52 положения ее книги способны “ввести в заблуждение”, дала обещание, что никогда больше не будет касаться этой темы.

“Некоторые люди мертвы, потому что нападали на нас, некоторые люди разорились, потому что нападали на нас”,- говорил Хаббард. Всех, кто критикует сайентологию, секта объявляет “подавляющими личностями” и против них ведётся “честная игра”, т. е. борьба без правил. Любой сайентолог может отнять у него имущество или нанести телесные повреждения без всякого для него (сайентолога) наказания.

Но конечно, главную угрозу для себя Хаббард усматривает в выступлениях авторитетных органов печати и деятельности различных правительственных учреждений, с которыми он находится в многолетнем конфликте. Кульминацией стал июнь 1977 года, когда сотрудники ФБР нагрянув па штаб-квартиру Церкви в Вашингтоне и Лос-Анджелесе, конфисковали свыше 100 тысяч документов. Были обнаружены детальные планы выступления против самых разнообразных “врагов”. В их числе программа осуществления дорожного инцидента с мэром Клиуотера, отказавшим Церкви в ряде требований, список сайентологов, откомандированных в местную: газету с целью шпионажа, меры по дискредитации редактора газеты “Санкт-Петербург таймс” и се репортера выступившего с критикой Церкви, схема взлома юридической фирмы, представляющей эту газету, программа внедрения сайентологов в штат редакции “Вашингтон пост" и т.д.

Все эти планы не оставались на бумаге. Так, в 1976 году два работника Церкви но подложным документам поступили в бюро налогов и министерство юстиции США и выкрали 15 тысяч документов, связанных с расследования финансового статуса организации сайентологов. Вскоре 11 руководящих деятелей Церкви, включая и жену Хаббарда, ответственную за все “защитные” операции, были привлечены к судебной ответственности за мошенничество, кражу правительственных документов, подслушивание телефонных разговоров и т. п.

Планы по захвату мира – это не игра, это - единственная цель, есть даже примеры, когда сайентологи пытались совершить государственный переворот. В середине 70-х годов была совершена попытка захвата власти в Марокко. То же планировалось сделать и в Албании. В Мексике члены организации одно время находились на уровне правительства. Эта вполне уголовная активность носит программный и систематический характер, закрепленный официальным призывом Хаббарда: “Не защищайся! Нападай сам! Поднимай шум!” Один из руководителей Церкви в Сан-Диего писал без обиняков: “Когда они атакуют нас, мы их останавливаем, разоблачая совершенные ими грехи. Каждый, кто критикует Церковь сайентологии, совершает преступление”.

В январе 1979 года “Нью-Йорк таймс” опубликовала внутреннюю инструкцию Церкви по технике “обращения с врагами”. В ней содержится указание всегда нападать первыми, не брать обратно свои обвинения, постоянно выискивать “уголовные преступления или что-то еще похуже, компрометирующее врагов”, пристраивать в прессе “фактические свидетельства страшных, кровавых, сексуальных преступлений”, нашептывать грязные истории, с “помощью адвоката угрожать иском” и в конечном счете добиваться “полной дискредитации противника”. Результаты внушительны: лишь за 1970 — 1979 годы Церковь выставила 59 судебных исков против различных учреждений, включая иск в 750 тысяч долларов против ФБР, и более сотни исков против издателей, авторов, частных лиц, когда-либо публично выступавших против сайентологии.

Чем же объясняется эта невероятная агрессивность организации, предлагающей “душевное совершенство и внутренний покой”? Вовсе не патологическими наклонностями ее лидеров. Причина проще: деятельность сайентологов неизбежно вступает в противоречие с законами, регулирующими частнопредпринимательскую активность.

Начнем с финансовой стороны. Бюро налогов потребовало от Церкви выплатить 6 миллионов долларов в виде штрафов за доходы, которые сайентологи скрыли в 1970— 1974 годах. Но, увы, здесь работают видавшие виды инспекторы, которых не так просто убедить, что примитивные жестянки - это священный предмет, или, как уверяют сайентологи, “религиозное средство помощи в процессе духовной исповеди”. Поэтому здесь конфликт неизбежен.

Верная своим установкам Церковь нападает первой, используя все, как, впрочем, и ее противники, средства. Она, например, постоянно обвиняет бюро налогов в неэффективности, в громоздкости его аппарата, который обходится налогоплательщикам дороже, чем средства, которые оно собирает. Особо шумные кампании сайентологи проводят против ФБР, обличая его в противозаконных запугиваниях последователей Церкви, в составлении досье на них, в конфискации документов, подслушивании телефонных разговоров.

С не меньшей яростью сайентологи нападают на Интерпол, обвиняя его в тесных связях с Третьим рейхом, в укрывательстве нацистских преступников. Эта организация вызывает ненависть сайентологов потому, что имеет богатейшее досье, в том числе на членов Церкви, и снабжает информацией о них судебные органы входящих в него стран. Перечень своих врагов сайентологи не ограничивает органами печати и правопорядка. Ведь основной резерв Церкви — это люди, озабоченные состоянием своей психики, переживающие собственные недуги и пороки. Сайентологам важно убедить общественность в незаменимости предлагаемых ими методов врачевания. Поэтому они яростно обличают возможных конкурентов на благородной ниве Гиппократа: психотерапевтические учреждения, заведения по лечению алкоголиков и наркоманов, психиатрические лечебницы и т.п. В них, уверяют сайентологи, пациентов лишь мучают, разрушают мозг, личность электрошоком и вредными психотропными препаратами.

Дело, впрочем, не только в стремлении дискредитировать организации, непосредственно задевающие деловые интересы сайентологов. Озабоченные критикой в свой адрес, они пытаются создать привлекательный образ Церкви - неутомимой защитницы человеческих ценностей от бессердечного бюрократизма. А .поэтому, скажем, Комиссию по атомной энергии США сайентологи обвиняют в засекречивании данных о заражении местности радиоактивными веществами, военные ведомства - в попрании человеческих прав и практике промывания мозгов и т. п. Во всех подобных обвинениях, конечно, немалая доля истины. Не надо только принимать за чистую монету такое прославление свободы и гуманизма. Хаббарду нужно. персональное всевластие, а не демократия вообще, которая, как он заявил однажды, “до сих нор не принесла нам ничего, кроме подоходного налога”. Свобода для него - это беспрепятственная возможность за приличное вознаграждение “прослушивать” своих соотечественников, а все остальное - либеральные сантименты, его не волнующие.

Главная приманка Церкви сайентологии - обещание душевного спокойствия и внутреннего мира. Есть, однако, один человек, которому эта премудрость не пошла на пользу. Это - сам Хаббард. При всей напористости и агрессивности свою жизнь он провел в бегах от закона. Уроженец штата Небраска, житель Нью-Йорка, он постоянно искал место, “чистое” от врагов. В 1954 году для . своей штаб-квартиры он выбрал Феникс (Аризона) .

Спустя пять лет он переносит ее в Англию. Но в 1968 году британское правительство запрещает деятельность сайентологов, и Хаббард со своей свитой переселяется на специально оборудованный паром “Аполлон”. В 1975 году он выходит на сушу и после настойчивых, но тщетных попыток поставить под свой контроль местные власти в Клиуотере, скрывается на тайных базах Церкви, имея под рукой автомобиль и полмиллиона долларов наличными на случай незапланированного бегства. Он ждет кодового известия: наступил “совсем чистый день”, чтобы открыто вернуться к управлению созданной им империей. Но тучи не рассеиваются, и в марте 1980 года Хаббард исчезает с общественной сцены.

Слухи о его загадочном исчезновении были разнообразные. По словам сына, Хаббард, предававшийся различным сексуальным извращениям, долгие годы страдал от венерических заболеваний и душевных болезней. Глава сайентологии в конце жизни пришел к убеждению, что он является не кем иным, как зверем из Откровения св. Иоанна Богослова (Апокалипсис), обладающим властью над всем человечеством.

Умер Хаббард в 1986 году, так по крайней мере написано в “Дианетике”, место его захоронения неизвестно.

Структура Церкви Сайентологии такова: Офис особых дел занимается юридическими вопросами; служебная организация “Флаг” готовит высший персонал церкви; флагманская организация базируется на судне “Вольные ветры”, здесь идут курсы самой высокой степени посвящения; морская организация наиболее скандально известна, её сотрудники подписывают контракт такого рода: “Я удостоверяю настоящим документом, что, находясь в светлом уме и добром здравии, становлюсь служащим морской организации и обязуюсь до конца следовать её задачам и целям, каковыми являются порядок и этика на этой планете и во Вселенной, записываюсь в морскую организацию на ближайший миллиард лет”.

В январе 1982 года группа молодых энергичных лидеров создала особую группу с “главной целью - развивать и утверждать чистоту и единство сайентологии”. БЫЛ проведен ряд мер, ужесточивших “церковную дисциплину”, а вскоре и чистка руководства, коснувшаяся прежде всего функционеров старшего поколения. В Церкви, как заявил один из смещенных работников, установилось “царство террора молодых”. Подлинные причины и тенденции перемен в столь “закрытой” организации определить трудно. Однако можно предположить, что немалую роль в этой схватках играют манящие богатства Церкви.


Каково воздействие, которое программы Церкви сайентологии оказывают на ее последователей?

Можно констатировать, что Хаббард открыл для себя поистине золотую жилу: в 50-е годы - ажиотаж по поводу достижения “внутреннего покоя” достиг своего апогея. Сознательно или неосознанно Хаббард исходил из того, что большинство граждан не сможет отличить обоснованные методы врачевания от хорошо разрекламированного знахарства.

Как только частный психотерапевтический метод был мистифицирован и представлен в качестве универсального средства врачевания человеческого рода, способ и цель общения инструктора и пациента, выбор и последовательность “программ”, оценка их результатов и т. п., уже подчинялись не заботам о здоровье пациента. Главными стали “цеховые”, во многом корыстные интересы функционирования и воспроизводства религиозного культа, интересы, которые неизбежно вели к искажению, а то и ликвидации элементов прежнего опыта и знаниях, содержащихся в применяемых процедурах.

Люди, порвавшие с Церковью, единодушно утверждают, что подвергались особому гипнотическому воздействию. Так, Джулия Титбурн считает, что стала жертвой практики “промывания мозгов”, превратившей ее в “робота, презирающего своих родителей в такой мере, что возникла мысль об их убийстве”. Одна из свидетельниц подтвердила, что Джулия “страдала от стрессового синдрома, утратила память, способность употреблять слова и концентрировать внимание и после выхода из Церкви долго страдала от рассеянности и галлюцинаций”. Даже опытный адвокат был потрясен. Это, заявил он, “история ужасов”, в ходе которой девушку “программировали, чтобы превратить в подавленное, абсолютно безвольное и совершенно бессмысленное существо”.

Порой, однако, можно встретить и иные суждения. Так, одна женщина после ста часов “прослушивания” заявила, что приобретенная ею “все возрастающая способность контролировать реакцию на прошлое благотворно сказывается на нынешнем состоянии, в частности, придаст большую устойчивость к негативным проявлениям жизни”.

Столь противоречивые оценки, разумеется, естественны. Проблема, однако, сохраняется: каковы результаты “прослушиваний”, на чем, в частности, основываются их высокие оценки, вообще говоря, повторяющие рекламные посулы Хаббарда? Американские исследователи Фло Конвой и Джим Сигельмац в своей книге “Захват” (1977 год) утверждают, что в культах происходит не просто изменение отдельных взглядов человека, но коренная перестройка всего строя психики, перерождение традиционных идей и ценностей, Из многочисленных фактов и бесед, приводимых авторами, наиболее поучительным представляется интервью с Ховардом Давенпортом (псевдоним), который провел в Церкви пять лет, выступая в последнее время как инструктор. Его рассказ, кстати, помогает яснее представить и мотивы, по которым люди вступают в Церковь.

“В то время я находился в подавленном состоянии и был совершенно одинок, - вспоминает он. - Однажды миловидная девушка дала мне адрес и сказала: “Приходите в 7.30”. На вопрос, что там будет, она ответила: “Просто компания людей, хорошо знающих друг друга”. Я решил, что речь идет о массовой вечеринке, а попал на встречу сайентологов. Нам прочитали лекцию и показали учебный фильм... После этого продемонстрировали “Е-измеритель” и объяснили, как он работает. Гостям предложили использовать его действие на себе, а сайентологи комментировали его показания.

Они пригласили и меня. Когда стрелка резко отклонилась, мне пояснили: я нахожусь в состоянии глубокого душевного расстройства, и убедили пройти курс “общения” за 15 долларов. Моя новая знакомая призналась, что еще раньше поняла: я нахожусь в депрессивном состоянии и жизнь моя не сложилась. Но если я пройду этот курс, все проблемы будут решены. Я ощутил состояние душевного подъема: “Ого! Наконец нашелся кто-то, кто способен позаботиться о моих проблемах!..” Поясним, что программа “общение” обычно предшествует. сеансам “прослушивания” и состоит из нескольких ступеней. Первая из них называется ТР-0 (“нулевое тренировочное упражнение”).

Выглядит она так: два человека помещаются в крохотную комнату и должны в течение нескольких часов непрерывно смотреть друг другу в глаза. Сначала, вспоминает Х. Давенпорт, я чувствовал себя крайне неестественно и никак не мог взять в толк, каков смысл этой процедуры. И лишь спустя несколько лет понял - цель добиться, чтобы в любой ситуации пациент выглядел “нормальным”, благополучным. А зачем? По мнению авторитетных экспертов, во время “прослушивания” человек впадает в особое гипнотическое состояние, когда резко притупляется способность к трезвому осознанию собственного положения, четкому восприятию внешних событий и т. п. Эти изменения неизбежно придают человеку болезненный, необычный вид. Поэтому сайентологи разработали особую технику, позволяющую скрывать такие изменения.

Давенпорт вспоминает:

“У них имеется программа, позволяющая добиться, чтобы ваши глаза выглядели естественными. Кто-то садится напротив вас на расстоянии в три фута, ивы начинаете смотреть друг на друга. Потом один из вас действует как тренер, а другой — как ученик. Первый говорит: “Начинай!” Если твой взгляд ему чем-то не нравится, он прерывает: “Завалил! Ты смотришь неестественно”.

И снова: “Начинай!” Это продолжается часами. “Провалился! А ну засмейся. Давай! Опять выглядишь как робот, давай снова!” Другие программы носят не столь невинный характер. Одна из них, например, учит, как приобрести контроль над другими людьми - навык, крайне необходимый для вовлечения новичков. В нее, например, входит обучение технике, при помощи которой преодолевается нежелание человека отвечать, вступать с тобой в разговор.

Решающим здесь считается воинствующе дурацкий вопрос: “А рыба плавает?” Предполагается, что он способен пробить любую броню некоммуникабельности.

Основываясь только на этих фактах уже можно сделать вывод, крайне важный для понимания специфики этой организации.

Первоначально человека привлекают к ней достаточно частные и не столь повелительные причины: ощущение психологического напряжения, нервозность, неуверенность в себе, болезненные воспоминания, а то и просто жажда новых впечатлений. Он начинает с безобидных “лечебных” сеансов, от которых ему на первых порах не так уж трудно отказаться. Они выглядят обнадеживающими, успокаивающими - а чего не сделаешь ради душевного здоровья.

И новичок шаг за шагом включается во все новые программы, глубже впитывает псевдорелигиозную риторику, взгляды и -манеру поведения новоявленных “братьев”. 0н втягивается в процесс, делающий его все более зависимым от Церкви, но обычно не осознает его возрастающей необратимости. Начинается марафонская гонка за новыми курсами, стадиями, знаками отличия. Наконец мечта сбывается: он достигает ступени полного “очищения” и по классификации сайентологов становится “действующим тетаном”. Но и это не предел, поскольку в церковной иерархии имеется восемь рангов таких “сверхчистых” индивидов.

Параллельно происходят серьезные изменения в мироощущении человека.

Укажем на любопытный факт: сами “титаны” искренне убеждены в том, что приобрели способности, граничащие со сверхъестественными. Вот ответ одного из них на вопрос, ощущается ли на высших уровнях нечто подобное действию наркотиков: “Я вижу все цвета вокруг себя, как и молекулы, плавающие в комнате”. Давенпорт также вспоминает, что после завершения курсов, обучающих выходу из собственного тела и прохождению через материальные тела, он почувствовал уверенность, будто на самом деле выработал эти способности. Лишь позже, признался он, ему стал понятен источник такого ощущения.

Сайентологи, рассказывает он, “практикуют упражнения, которые при многократном повторении способны создавать в вашем уме образы вещей, на самом деле не существующих, и, больше того, изменить обычное восприятие реальных предметов. Например, вы смотрите на дверь, и у вас возникает о ней определенное представление. Однако путем особых упражнений инструкторы добивается такого состояния, когда вы видите дверь его глазами, и это чуждое восприятие постепенно вытесняет ваше собственное”. Однажды, рассказал он, “я целый день бродил, убежденный, что природа находится под моим контролям. Непрерывно лил дождь, и я совершенно ясно чувствовал, что направляю его усилием собственной воли”. Вспоминает он и другой случай, когда, желая побеседовать со своим другом, приобрел ощущение, будто сумел выйти из собственного тела в полном соответствии с инструкциями, полученными во время обучения. Как же все-таки можно объяснить такие ощущения, не копируя подсказок Церкви? “Это приходит постепенно, - объясняет Давенпорт, - Иногда для достижения такого состояния требуются годы, хотя некоторые люди добиваются его за несколько недель. Сначала вы воспринимаете дверь такой, какая она есть. Затем вам говорят, что вы должны ясно различать все молекулы, движущиеся в ней. Вы начинаете оглядываться в эти молекулы и пытаетесь вообразить их самыми разными способами. Первоначально вы отдаете себе отчет, что пытаетесь лишь вообразить их, но затем внезапно появляется новое ощущение. Вы смотрите, смотрите на дверь и вдруг действительно замечаете молекулы. Это галлюцинация, но вы уверены, что видите их на самом дело”.

Если же у вас закрадывается сомнение, продолжает Давенпорт, то инструктор заявляет: “А какие у вас основания считать, что это лишь галлюцинация?” И он попадает в точку: к этому времени человек может уже утратить способность определить, что является реальным. Когда такой барьер сломан, ощущение реальности становится произвольным и повседневная жизнь человека может смешиваться с живыми и яркими галлюцинациями”.

Мало что можно добавить к этому рассказу. Бесцеремонное и систематическое вторжение в человеческую психику, назойливое внушение фантастических представлений приводит к состоянию, которое американские эксперты обычно называют стадией ”суженного”, или “сокращенного”, сознания. Она характеризуется тем, что притупляются эмоциональные реакции и восприятие окружающих событий, возникает особое, близкое к гипнотическому состояние, при котором человек теряет способность проводить четкое различие между тем, что он испытывает, и тем, что существует на самом деле. Можно ли после этого удивляться тому, что члены Церкви нередко обмениваются живописными воспоминаниями о своей жизни на других планетах, о своем прошлом многовековой давности? Именно поэтому многие авторитетные американские психиатры расценивают сайентологию как крайне опасный и антигуманный культ, направленный на то, чтобы “разрушить саму структуру ума”.

Здесь и разгадка того ощущения “спокойствия”, “уверенности”, которое порой испытывают люди, давно участвующие в сеансах “прослушивания”. Естественные человеческие эмоции, реакции на окружающие события, потребности в многокрасочных чувствах и ощущение их богатства заменяются стандартизированными реакциями, безразличием, фантастическими картинами из произведений Хаббарда, за которыми признается реальное существование. Это состояние своеобразной духовной анестезин, мира “жизнерадостного робота”, утратившего специфические личностные черты.


Дианетика в России. Национальные особенности

К сожалению сейчас Церковь Сайентологии пустила глубокие корни и в России, во многих городах функционируют ее филиалы.

Презентация дианетики прошла в апреле 1993 года в Кремлевском Дворце Съездов. В 1994 году Церковь Сайентологии была зарегистрирована в России. Пропаганду дианетики можно встретить почти везде. Книгу “Дианетика - современная наука душевного здоровья” я приобрел у молодых людей, агитирующих в пользу московского центра дианетики.

На четырех страницах помещает рекламу этой “науки” газета “Я молодой”. ”Дорога к счастью. Так назвал свою книгу известный мыслитель, ученый и педагог, основатель современной науки душевного здоровья - дианетики - Л. Рон Хаббард -, говорится в начале статьи. - Этот своеобразный нерелигиозный моральный кодекс много миллионными тиражами разошелся более чем в 40 странах мира, в том числе в Германии, Италии, Швейцарии, ЮАР, Японии и др. Небольшая книжка распространяется и используется в школах, других учебных заведениях, в молодежных организациях, общественных, трудовых коллективах и даже... в тюрьмах. По свидетельству тех кто придерживается положений, принципов, советов, изложенных в кодексе, это помогает людям повышать их жизнестойкость, достигать намеченных целей, быть более терпеливыми, доверяющими, понимающими.

Следование “кодексу” позволяет улучшать окружающую среду и условия жизни в обществе. ”Далее приводится некий кодекс, состоящий из 21-го пункта. В них изложены, можно сказать банальные правила хорошего поведения: стремитесь жить правдиво, будьте умеренны, подавайте хороший пример и т. д. Говорится, что если вы будете соблюдать эти правила то “вы значительно увеличите свой жизненный потенциал, свою... жизнестойкость”, в общем продвинетесь по “дороге к счастью”.

А что же такое счастье и кто может его добиться? “Если у человека нет жизнестойкости, он не добьется радости и счастья. Любой человек старается получить от жизни максимум удовольствия и избежать боли, насколько это возможно. Ваше собственное счастье может обернуться трагедией и страданием из-за бесчестности и дурного поведения окружающих.” В таких ситуациях видимо и возникают инграммы, шрамы от пережитой боли душевной или физической. ”Вы важны для окружающих. К вам прислушиваются. Вы можете влиять на других. Счастье и беды ваших знакомых важны для вас...” Реклама дианетики нацелена на самые разные жизненные ситуации: ели вы не нашли свое место в жизни, если вы решили пройти курсы по экономике и управлению, если у вас проблемы с детьми, если вас не ценят окружающие и т. д. Спасение одно - обращайтесь в какую-либо организацию представляющую дианетику.

Сайентология - единственная из всех сект, которая в новой стране работает на условиях самоокупаемости. Руководители секты понимают, что в России они из простых людей много не выжмут, поэтому предел их вожделения - “новые русские” и высшие государственные структуры. За “новыми русскими” секта, например, охотится с помощью своих членов, работающих в туристической фирме “Рондо”, которая устраивает вояжи наших новоявленных богачей за рубеж. Вербуют в секту главным образом во время путешествий. Небезопасными для кошелька и психики “новых русских" оказываются и бывшие кремлевские санатории, куда они направляются для лечения и отдыха. В стремлении выкачать как можно больше денег, сайентологи обратили внимание на журналистов, высшую управленческую элиту, руководителей промышленных предприятий, страховых компаний - тех, кто ответствен за принятие решений и использование финансов.

В сайентологии все решает организация. Вернее, система организаций. По крайней мере страноведы, организаторы приходят на новую территорию первыми. Они готовят “почву”. Обращает на себя внимание большое число различных по профилю и названиям самостоятельных, отдельно зарегистрированных сайентологических отделений: “Центр дианетики”, “Церковь сайентологии", “Хаббард-колледж по управлению”, “Международная гуманитарная служба", “Международная служба детоксикации человека”, “Нарконон”... Зачем же так много? А дело в том, что здесь просматривается дальний, стратегический прицел. Японская секта “Аум Сенрикё”, вся структура которой существовала в России лишь как Российский, а затем Московский филиал, решением межмуниципального народного суда Москвы в марте 1995 года была поставлена вне закона. Такое невозможно проделать с сайентологией: если будет запрещена одна организация, например, медицинского профиля, финансы и кадры просто перетекут в туристическое агентство или в “гуманитарную службу".

Появившись в 1992 году на российском рынке, сайентологи решили установить контакты с прессой и устремились в цитадель “четвертой власти" - на факультет журналистики МГУ.

После недолгих переговоров с руководством журфака сайентологи финансировали ремонт его старейшего читального зала, но с условием, что он будет носить имя Рона Хаббарда. Условие было принято. Вскоре было устроено пышное открытие: на новеньких стеллажах красовались произведения Хаббарда, пропагандистские аудио- и видеокассеты. Были учреждены довольно значительные премии журналистам, освещавшим это событие.

Шел 1992 год - вот, пожалуй, единственное оправдание тому, что произошло на факультете: все мы были тогда достаточно наивны, в Запад веровали беспредельно. А уж о том, что представляют собой современные секты, да еще такие интеллектуализированные, как сайентология, и понятия не имели! Ну а сектанты прекрасно разумели - такой шанс упускать нельзя! Так или иначе, но с 1992-го по 1994 год перед входом в читальный зал старейшего здания МГУ красовалась доска с барельефом Хаббарда. Более того, передо мной два любопытных документа: почетный диплом МГУ, выданный кафедрой зарубежной и русской литературы журфака Рону Хаббарду посмертно “за значительные достижения в литературе и философии и за выдающуюся гуманитарную деятельность", и распоряжение по факультету о присвоении читальному залу имени Р. Хаббарда, написанное нетрадиционно, явно по подсказке сайентологов. Есть там такие перлы: “...поскольку Р. Хаббард является одним из наиболее известных и широко читаемых авторов всех времен...”, “...является одним из наиболее известных гуманистов и философов, бесценные работы которого освобождают человека от уз рабства...”.

Только в 1994 году, после того, как Международный форум “Тоталитарные секты в России", проходивший в Москве, обратился, выразив свою озабоченность, к ректору МГУ, то есть после международного позора, доска почета Рона Хаббарда из МГУ была убрана. Но одновременно с факультета был уволен профессор А. Дворкин, один из организаторов этого форума, за то, что вынес сор из избы...

Осенью 1994 года одна из московских газет писала, что сайентологи через свой “Хаббард-колледж по управлению” проникли не только в структуры управления ряда московских предприятий, но и на уровень высшей власти: “...только в нашей стране Хаббард-колледж мог обнаглеть до такой степени, чтобы предложить сотрудничество властным структурам (о подобных прецедентах на Западе даже не слышали!)... В настоящее время его представители договорились о долгосрочных контактах с Госкомитетом по имуществу (намечается совместная подготовка арбитражных директоров для убыточных предприятий) и департаментом промышленности правительства Москвы. В департаменте у хаббардистов особый интерес, так как политика секты предусматривает планомерную атаку на каждую отрасль экономики в отдельности”.

В 1994 году, еще при старом руководстве, сайентологи внедрили свою “административную технологию Хаббарда” на московском вентиляторном заводе “ОВЕН”. В приватной беседе руководителю предприятия (фирмы, газеты) обещают полный контроль над подчиненными, финансами и всей системой организации, баснословные прибыли и бесконтрольное распоряжение ими. Если руководитель на это соглашается, как это произошло на АО “МОВЕН”, начинается перекачка государственных средств или средств предприятия на счет секты. В данном случае перечислялись средства из кассы завода.

Сначала президент АО “МОВЕН” перечислил шесть тысяч долларов за собственное двухнедельное обучение этой ”технологии" в Швеции, затем еще 100 миллионов рублей за обучение своих заместителей. Позже сайентологической организации, занимающейся распространением Хаббард-технологии, было перечислено еще 200 миллионов.

Как же достигали тотального контроля над подчиненными? А вот как... Ввели систему обязательного написания “рапортов об уведомлении”, то есть доносов — и на себя, и на других; причем в этих “рапортах” необходимо сообщать об интимных подробностях жизни. Рапорта эти читали руководители предприятия, а затем обсуждали их на ”этическом суде” (нечто вроде проработки на суде товарищеском, нами несколько подзабытом). За ненаписание рапорта, то есть за отказ “стучать”, тоже вызывали “на суд”. В этой системе доносов и самодоносов на “МОВЕНЕ” было занято столько же сотрудников, сколько и в производстве.

Стали увольняться квалифицированные работники. Чтобы заставить опытные кадры смириться с Хаббард-технологией, тогдашний президент АО “МОВЕН” Миронов попытался ввести систему секретности, предполагающую невозможность для уволившегося сотрудника работать по специальности шесть лет.

(После трагической гибели Миронова в начале прошлого года предприятие постепенно отказалось от услуг секты.) Сайентологи много говорят о всемирной известности, всемирном признании своей технологии. Но истина в том, что известность эта всюду скандальна. Солидная шведская фирма отказалась от выгодного обеим сторонам сотрудничества после того, как узнала, что на “МОВЕНе” используется Хаббард-технология. В Перми мэр и руководитель местной телекомпании получили дипломы “Хаббард-колледжа”. Мэр обязался перевести весь город на использование “технологии”.

Профессор Дворкин, решив проверить саморекламу сайентологов, связался с руководством “Вольво” и поинтересовался, действительно ли они используют Хаббард-технологию. Шведы оскорбились и спросили, где это напечатано, намереваясь подать на сайентологов в суд. Так же обстоит дело и с “Дженерал моторс” — ни одно уважающее себя предприятие на Западе, в особенности крупное, не рискнет замараться использованием “технологии”.

Сайентологи частенько выдают желаемое за действительное. Да, они прилагают немалые усилия для того, чтобы сблизиться с властью. И делается это, надо сказать, с нахальством, которое, казалось бы, должно одинаково гипнотизировать как властные структуры (там ведь тоже живые люди!), так и общественность.

В конце августа 1994 года в адрес московского департамента промышленности поступил факс, в котором, в частности, сообщалось, что “по просьбе Москомимушества” Хаббард-колледж зарезервировал 50 мест для руководителей московских предприятий на борту теплохода “Георгий Чичерин” (Москва - Углич - Москва), где будет проводиться семинар “Административная технология Рона Хаббарда в России". Далее содержалась просьба “рассмотреть возможность участия”. Нехитрый оборот “по просьбе Москомимущества” предполагал, что Хаббард-колледж, даже если о нем в департаменте и не знают,— это нечто уже принятое, нечто “свое” в московских властных структурах.

В приложении на все лады рекламировалась эта самая “технология" - и всемирно признанная, и всемирно известная, и донельзя эффективная. Аппарату департамента, то есть высшему звену управления промышленностью Москвы, должно было льстить, что семинар этот - “для руководящей элиты”, “для прогрессивно мыслящих руководителей“, что “впервые в России", и к тому же сразу после подобной ”встречи на Западе”.

Количество мест на теплоходе было, конечно же, “ограничено”, поэтому рекомендовалось “поторопиться” с оплатой своего участия. Цены соответствовали “уровню приглашенных” — миллион с одного участника за три дня “содержательной” прогулки на теплоходе. Была также настоятельная просьба, чтобы в семинаре принял участие кто-то из управления департамента. (Как раз на этот случай предусматривались одно-два бесплатных места.) До начала семинара оставалось дней пять-шесть, поэтому было предложено произвести оплату прямо на теплоходе.

Хотя авторитет Москомимущества сработал, хотя десяткам руководителей предприятий успели передать приглашение, но дефицит отпущенного сайентологами времени сработал не на них. А выкладывать собственную наличность (миллион рублей!) неизвестно за что желающих почти не нашлось. И все-таки для ознакомления с “новой прогрессивной" технологией на семинар поехал специалист по теории управления департамента промышленности Владимир Новожилов.

“Ничего нового из области теории управления я для себя не открыл,— рассказывал он после, - хотя имею специальное образование. Поразило меня вот что: выступления тех, кто уже использует Хаббард-технологию,— президента АО “МОВЕН” Миронова и представителя страховой компании “АСКО”. Они говорили с неестественным жаром и энергией, агитируя за эту “технологию". Повторюсь: конкретное содержание “технологии” не давало пищи для такой энергии. В голове мелькнуло: куда я попал?” О дальнейшем сотрудничестве с Хаббард-колледжем Новожилов отозвался как о “бессмысленном”.

В Москомимущество представители Хаббард-колледжа действительно наведывались, когда там формировалась группа специалистов по работе с несостоятельными (убыточными) предприятиями. Сайентологи представились специалистами в данной области и, сославшись на свои связи с федеральным управлением по делам о несостоятельности предприятий, попросили подобрать аудиторию для семинара по управлению.

“Честно говоря,— вспоминает руководитель группы,— мы тогда были очень заняты, какой там семинар! Едва выслушав пришедших, я сказал: “Ну, мы же не департамент промышленности правительства Москвы, это в их ведомстве промышленные предприятия... Вы не по адресу. Простите, у нас работа".

Этой обмолвки оказалось достаточно: так родилось обращение в департамент промышленности “по просьбе Москомимущества”.

Блеф чистой воды! Но ведь сработал! Что же касается Госкомимущества, на которых сослались сайентологи, то здесь об их визите никто и вспомнить не мог. Советник по внешнеэкономическим связям Госкомимущества А. Б. Рыльский заявил по этому поводу: “Что тут скажешь - эти сайентологи умеют работать. Мы действительно готовим арбитражных директоров для несостоятельных предприятий, но пользуемся услугами в первую очередь отечественных институтов. Есть у нас и зарубежные партнеры, но вот Хаббард-колледжа по управлению или иного института сайентологии среди них нет...” Однако не все так радужно: если верить данным Хаббард-колледжа, более тысячи руководителей предприятий уже прошли обучение по системе “Административной технологии Р. Хаббарда”. Возможно, многие из них, как это делал и покойный президент АО “МОВЕН” г-н Миронов, еще будут перечислять средства своих предприятий на счета сайентологов.

К тому же эта “тысяча” уже “на крючке”, в психологической зависимости. В докладе ФСК, опубликованном в прессе в прошлом году, Хаббард-колледж был уличен в психологическом тестировании сотрудников “энского” предприятия города Обнинска (Калужская область), осведомленных в государственной тайне.

Ну, конечно, что тут удивительного — ведь на “Георгии Чичерине” вояжировал генеральный директор Обнинского АО “ЛИМА”.

Если в департаменте промышленности правительства Москвы, Государственном комитете по имуществу сектанты встретили критически мыслящих профессионалов, то наши медицинские руководители элементарно сглотнули наживку. Не удосужившись тщательно проверить сайентологические методики (а они, методики эти, уже оскандалились за рубежом), Министерство здравоохранения и медицинской промышленности выдало лицензию на лечебную деятельность двум ловким англичанам - Дэвиду и Шейле Гейманам, которые не имеют даже элементарного медицинского образования.

Демарш сайентологов в российскую медицину впечатляет: на все про все - обращение в высокие инстанции, “тщательное рассмотрение”, сбор отзывов, регистрацию, лицензирование, благословение программы “внедрения” самим заместителем министра В. К. Агаповым - у секты ушло два месяца. В то время как минимальное время прохождения подобной процедуры в Москве - полгода. Высокий темп не случаен. Подзадержались бы сайентологи на каком-либо этапе, смотришь, в Минздраве и узнали, кто такой Хаббард и чем он занимался всю жизнь. Узнали бы и о секте, о том, что современные шарлатаны, особенно западного образца, могут иметь вполне респектабельный вид, а семейную фирму называть “Международной гуманитарной службой"...

Супружеская пара Гейманов повязала участием в своих делах и руководство Загородной больницы в Кубинке, что относится к Управлению делами Президента. Лечащиеся здесь “коммерческие” больные, те самые “новые русские”, соблазнились, конечно, не сладкими речами сайентологов, но авторитетом президентской больницы. По тысяче долларов за сеанс выкладывали они... Более того, секта “рекрутировала” за это время не менее десяти врачей из числа медицинского персонала.

Безответственность руководства Минздрава поразительна: центром сайентологической “медицины” стал детский санаторий “Васильевское”, находящийся в зоне подмосковных кремлевских здравниц.

Неизвестно, сколько продолжалась бы эта сектантская вакханалия в Кубинке, если бы не взбунтовались педиатры. Обратившись в редакцию журнала “Смена”, они сообщили, что находившиеся на лечении в санатории чернобыльские дети были подвергнуты сайентологами процедуре, нигде в мире до этого не апробированной. Несмотря на то, что у детей начались осложнения, резко изменилась психология поведения, в присутствии высоких чиновников из Минздрава было объявлено, что эксперимент удался. Если не произойдет ничего экстраординарного, заявили врачи, эксперименты над детьми продолжатся: в кремлевских здравницах секта уже свила гнездо.

Но восстановим последовательность событий.

В начале прошлого года по решению руководства детского санатория в Загородную больницу “на учебу” по “очень интересной английской программе” была направлена ничего не подозревающая врач лечебной физкультуры Е.Н.Рубцова. Вернувшись через месяц, она рассказала коллегам о сути программы детоксикации по Р. Хаббарду, через которую была проведена сама. На первый взгляд она вполне безобидна - ежедневная сауна в сочетании с бегом и приемом витаминов - полное очищение организма от токсинов. Однако “маленькое уточнение": в сауне человек в течение месяца ежедневно проводит по пять часов, а дозы витаминов превышают норму в 10—15 раз.

Из заключения Комиссии по психическому здоровью штата Оклахома (США, дек. 1991 г.), на основании которого сайентологам было отказано в выдаче лицензии.

“ - не существует никакой достоверной медицинской информации, подтверждающей свойство ниацина (набор витаминов) выводить радиацию из тела человека. Напротив, существует ряд медицинских свидетельств, говорящих об обратном.

— большие опасения вызывает многочасовой стресс от сверхдлительного воздействия высоких температур в сауне, что в сочетании с приемом сверхдоз витаминов может способствовать возникновению новых образований в мозгу и теле человека.

- потенциально опасны для здоровья большие дозы витаминов. Сверхдозы витамина B1 вызывают “эффект смещенного пространства", галлюцинации, схожие с воздействием некоторых наркотиков. Сверхдозы витамина В3 в форме ниацина могут вызвать нарушение функций печени.

— пациенты, проходящие “программу” в сауне, почти нигде не наблюдаются врачами-профессионалами, между тем зарегистрированы случаи, когда во время соответствующих процедур в Англии, США, Нидерландах люди умирали...”.

К выводам Комиссии добавим следующее. Предшественником “ниацина” был набор витаминов - “дианазин”, также использовавшийся сайентологами в “очистительных марафонах" в сауне. По приказу министерства пищевой и медицинской промышленности США огромный груз с таблетками “дианазина” был конфискован и уничтожен как наносящий вред здоровью.

В “Васильевском”. Через “программу” было проведено 30 детей с признаками лучевой болезни - нуклидами в щитовидной железе и костных тканях. “Программа" длилась две недели. У ребят проявилось ярко выраженное предпочтение сайентологам и полное неприятие лечащих врачей. Все дети во время процедур видели одну и ту же картинку, ассоциировавшуюся у них с образом счастья. Ее-то они и описали в своих сочинениях-отчетах: невероятно зеленая травка, очень яркое солнце, голубое-голубое небо и прекрасно поющие райские птички.

А вот что рассказал о своих ощущениях в сауне мальчик из Брянской области педиатру, сумевшему-таки его разговорить: “Сначала-то очень тяжело, жарко... Ну а потом, когда съешь всю эту горсть витаминов... Такое, скажу вам, апофигение, такой кайф, сроду со мной такого не было!” Вторая группа детей провела в сауне всего неделю. Почему были прекращены процедуры, никому не говорили, однако, когда у детей появились огромные фурункулы,— все стало ясно... Тем не менее сайентологи провели в санатории “Васильевское” помпезную конференцию “по успешному проведению программы детоксикации по Р. Хаббарду”, на которой присутствовали высокие чиновники из Минздрава, а также руководители других санаториев.

Потоку хвалебных речей не было конца, но главное сказал сам Дэвид Гейман: “Я не могу опомниться от счастья, я просто вне себя от радости То, что нам удалось осуществить в “Васильевском”, - это ведь впервые в мире! Нигде больше нам не предоставляли детей!” Как отмечают родители, дети после санатория изменились неузнаваемо - стали агрессивными, замкнутыми, неконтактными. Привезли, оказывается, с собой таблетки, которые давали врачи-сайентологи. Говорить о том, что происходило в сауне, отказывались наотрез...

В своей статье Светлана Колосовская представила душещипательный рассказ девушки Лены, сбежавшей из секты сайентологов. Его я привожу полностью, это позволит создать наиболее полное представление об ужасающей работе сайентологии с человеческими душами. Лене 26 лет. Родом она с Поволжья. Ладно сложена, красивые волнистые волосы. Если бы только не эта седина, широкими прядями 1 падающая по обе стороны пробора; если бы только не глаза — смотреть в них не хватает сил.

— Вас, конечно, сейчас больше всего мой вид интересует. Впечатление сильное, да?.. В центр “дианетики”, как иначе называют секту, вместе со своими друзьями я попала, честно говоря, от безделья. Сочиняла стихи, которые никто не печатал; не могла, как говорится, найти себе места в жизни. И еще — этот общий развал в стране... А сайентология на первый взгляд весьма привлекательна: показалось, что тренинги общения действительно раскрепощают, освобождают от неуверенности.

Как сотрудник центра (стала им потому, что платить за “учебу” было нечем) я прошла психологическое тестирование, прослушала некоторые курсы — например, “Преодоление подъемов и спадов”, занималась психологическими упражнениями и, постепенно вникая в эту систему, поняла: здесь играют в опасные игры, которые называются глубоким психоанализом. (К тому времени я закончила три курса психологического факультета университета и кое-что могла оценить.) Я прекрасно знаю, что психоаналитик, гипнолог, практикующий с психикой человека, учится этому делу лет пятнадцать. А основатель сайентологии Рон Хаббард утверждает, будто премудрость эту любой дурак освоит за 72 часа. Такие вот “специалисты” — их здесь называют “одитрами” — и довели меня, так сказать, до ручки.

Я не стану утомлять вас псевдонаучной терминологией — “отключение аналитического ума”, “отключение реактивного” и тому подобное,— расскажу о своих ощущениях (их уже никогда не забуду). Я видела отчетливый сон наяву... Мне двадцать лет, иду по улице средневекового испанского города, знаю, это моя какая-то прошлая жизнь... Меня и еще троих монахов хватает инквизиция. Их сжигают на костре, а мне стали выкалывать глаза... Дальше — провал. Позже мои друзья, которые присутствовали при этом “эксперименте”, рассказывали, что я вдруг заговорила на непонятном языке. Они поняли: происходит что-то неладное, но ни знаний, ни способностей справиться с ситуацией у них не было. Минут сорок не могли вывести меня из этого состояния. Сообразили, правда, включить диктофон... Запись мы показали лингвистам. Они сказали, что это староиспанский язык, которым я, конечно, не владею... Поседела я буквально на глазах у моих друзей.

— Чтобы вы поняли дальнейшее,— продолжала Лена,— должна сказать, что воспитана я в православной вере. Без веры моего внутреннего мира просто нет. Чем бы ни занималась, всегда возвращалась к богословским книгам. Читала их и в университете...

После того, что произошло, тесты подтвердили, что я обладаю высоким уровнем интеллекта, причем выше, чем у кого-либо в нашей группе. И, так как я к тому же свободно владею английским, руководители городского отделения секты решили послать меня учиться в Москву по системе сайентологии. И это — несмотря на все происшедшее со мной! Мне предстояло стать “этикоофицером”, носить красивую форму, похожую на морскую... Не знаю, почему я согласилась... В сайентологическом гуманитарном центре в Москве первым делом я должна была снова пройти тестирование — ответить на двести вопросов анкеты на английском языке.

Тут-то и произошло главное. Сидевший напротив меня человек заметил, что я “споткнулась” на одном вопросе — отношение к религиям.

— Вы верующая? — спросил он. — Я православная, верую в Христа.

— Но вы действительно хотите у нас работать? - Да.

— Тогда эту “энграмму” из вашего сознания мы сотрем. У вас появится другой хозяин... Был тут у нас один католик. Об этой дури он уже забыл...

Я сделала вид, что продолжаю отвечать на вопросы, а когда он вышел, собрала анкеты и сбежала. У меня уже не было сомнений в. том, что это за организация — они могли сделать со мной все что угодно, впустить в мою душу вместо Христа хоть дьявола. Я бежала так, будто за мной кто-то гнался, сворачивала и сворачивала в какие-то переулки; наконец устала, пришла в себя, позвонила своим православным друзьям.

Они отвели меня к отцу Алексею, у которого я и прожила надели три...


Заключение

В Америке идёт настоящая война между Церковью Сайентологии и государственной властью, которая пытается лишить сайентологов безналогового религиозного статуса, тем самым стараясь подорвать их финансовое могущество. Сайентологи, в свою очередь, не брезгуют никакими способами борьбы, их излюбленный приём – бесконечное сутяжничество. Церковь Сайентологии занимает первое место в мире по количеству судебных процессов среди культовых организаций. Но и государственные власти через суд пытаются нейтрализовать деятельность сайентологов. В Австралии было возбуждено дело против сайентологии, как общественно опасной организации. В Париже состоялся процесс по обвинению Хаббарда и его сторонников в мошенничестве, в Канаде – за кражу правительственных документов.

После 15-ти лет борьбы власти Австралии были вынуждены вновь разрешить деятельность сайентологии. В 1994 году сдалась Америка. Наиболее эффективно борьба с сайентологией ведётся в Германии. Урсула Каберта, руководитель группы “Сайентология” УВД города Гамбурга, называет наиболее страшные черты этой секты, приносящие вред человеку: воздействие на человеческую психику и ее разрушение, экономическая смерть граждан, входящих в секту, оставляющих огромные долги и полностью разоряющихся, криминализация членов секты, по идеалогии которой существует только одна система поведения, естественно, навязанная сайентологами. По ее мнению, сайентология представляет из себя политическую организацию с фашистскими методами работы, целью которой является уничтожение как существующих политических систем, так и только появляющихся.

На протяжении всей деятельности сайентологии за ней тянется огромный шлейф скандалов, а по сути уголовных преступлений (по крайней мере, за ее многими видными представителями).

“Самой беспощадной, по-настоящему террористической организацией такого рода за всю историю Америки” назвала сайентологию директор чикагского филиала информационной службы по деятельности культовых организаций Синтия Киссер.

Я уже охарактеризовал социально-психологическую подпочву, на которой произрастают подобные религиозные новообразования. Заполучив нового члена, секта старается всеми силами удержать его в своих рядах, стремясь сделать из него управляемый механизм. Люди же, обладающие способностью трезво мыслить, не нашедшие в организации ничего нового и интересного, видя тупик сложившейся ситуации, пытаются выбраться из неё, но секта продолжает оказывать на них психологическое давление. Страх – одна из основных практик, применяемых сайентологами. При помощи страха людей заставляют подчиняться. Сайентологи хотят не только “иметь чистой“ какую-нибудь страну,- их цель – мир, где царит их идеалогия, в этом – их главная опасность. Они “подсовывают“ людям веру путём обмана. Человек неподготовленный, не имеющий соответствующей информации, не может отследить, что на него оказывается психологическое воздействие.

Нынче большое число людей духовно потерялось. Люди не знают, к чему прислониться, во что верить, как и где найти себя. Насильственно лишенные собственных духовных корней, мы безгранично уверовали в западную цивилизацию, практически не зная ее. Уверовали в западного “просветителя”, который рисовался нам и культурнее, и образованнее, и честнее нашего соотечественника, не имея истинной информации, мы в массе своей дали неоправданно высокий аванс всему зарубежному. Собственно, за этот беспочвенный идеализм мы сейчас и расплачиваемся.

Россия настежь открыла свои двери Западу. Но как доверчиво и необдуманно! Предполагал ли кто, что первыми с этого Запада в нее ворвутся шарлатаны, воры и авантюристы, готовые воспользоваться чужой бедой, слабостью и неосведомленностью? Расчетливые люди прекрасно видели: в России есть что взять. Страна так богата материально, а народ в ней наделен способностью безгранично верить...

И последнее: в книге Джина Ричи “Тайный мир культов” приводятся цифры — сколько времени необходимо человеку, вышедшему из тоталитарной секты, чтобы полностью освободиться от ее психологического воздействия. Например, бывшему кришнаиту потребуется не меньше 11 месяцев, бывшему муниту - 16 месяцев, а сайентологу - 25,5 месяца.


СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

• Митрохин Л.Н. Религии нового века. – М.: Советская Россия, 1985.
• Колосовская С. Хаббардизация всей страны // Смена. – 1996. №1.
• Хаббард Л. Дианетика. Современная наука душевного здоровья. - М.: “Нью-эра”. 1996.
• Я – молодой. 1996. №51.
• “Хождение в дианетику”. - Студия телевизионных программ. ГТРК “Петербург – 5 канал”. 1996.

psychology.superreferat.ru/view/detail8634.html




Проданное правосудие


Если мы с вами откроем российскую Конституцию 93-го года, которой так гордится наша «демократическая» элита, то нашему взору предстанет весьма радужная картина. Согласно закону No.1, Россия является прямо таки царством добра и справедливости. Что ни статья Конституции, то права и свободы человека и гражданина. Прочитав такое оптимистичное творение законодателей, мы выходим на улицу, и окунаемся в реальную повседневную жизнь.

И тут нас поджидает горькое разочарование. Потому что самый главный документ государства на практике оказывается всего лишь грубой подделкой, ширмой, прикрывающей бесчисленные преступления буржуазной власти. Налицо полный крах «демократических» иллюзий, которые умело внедрялись в общественное сознание фокусниками от политики. Все пороки псевдосоветского общества 70-80-х годов ХХ века за время тотальной либерализации и приватизации не только не устранены, но, наоборот, пустили глубокие и разветвленные метастазы. То, что с пеной у рта обличали самые рьяные разрушители СССР, -- коррупция в государственных структурах, засилье партийной номенклатуры, бесчисленные привилегии чиновников, отсутствие свободы слова и т.д., -- в современной России стало уже практически нормой закона.

Жуликов и аферистов государственного масштаба теперь ласково и уважительно величают «лоббистами», «спонсорами» и «партнерами». Партноменклатура застойных лет сегодня выглядит чуть ли не праведниками по сравнению с безграмотной и бессовестной чиновничьей нечистью, захлестнувшей ельцинско-путинскую Россию. Привилегии функционеров КПСС кажутся нищенскими крохами на фоне постсоветских дворцов с золотыми сортирами, в которых величаво восседают новые хозяева жизни. Свобода слова существует только для тех, кто говорит слова, ласкающие слух президентских структур. А все остальное признается разжиганием социальной розни или призывами к свержению конституционного строя. Вот такая свобода, вот такая Конституция. Чудовищный обман. Чудовищный фарс. Не избежала этой горькой судьбы и российская судебная система. Как мы знаем, статья 19 Конституции РФ гласит:

«Все равны перед законом и судом». Однако у любого гражданина России данное утверждение сегодня вызовет лишь грустную усмешку. И надо сказать, что такая реакция будет вполне обоснованной. Вот лишь один яркий пример «двойного стандарта», применяемого современной российской Фемиды.

22 января 2002 года судья Лефортовского межмуниципального суда г. Москвы Ильичева приговорила одного из лидеров АКМ, активиста «Трудовой России», студента 5-го курса экономического факультета МГАПИ Александра Шалимова к 2 годам лишения свободы за совершение противоправных действий, предусмотренных частью 3 статьи 213 УК РФ. Данная статья УК называется «Хулиганство» и устанавливает ответственность за деяния, которые являются «грубым нарушением общественного порядка» и «проявлением явного неуважения к обществу». Каким же образом Александр Шалимов грубо нарушил общественный порядок и проявил явное неуважение к обществу?

Из материалов явно сфабрикованного уголовного дела следует, что А. Шалимов 16 сентября 2001 года бросил в здание Московской сайентологической церкви, расположенной в московском районе «Кожухово», бутылку с бензином. На первый взгляд добропорядочного россиянина такое деяние действительно является хулиганством и безобразием. Но, стоп! Не будем торопиться. Давайте отвлечемся от небылиц, написанных трудолюбивыми следователями, и обратим внимание на предмет данного «противоправного деяния», а именно, -- на Сайентологическую церковь. Что за зверь скрывается за этим труднопроизносимым названием?

Скажем сразу, что зверь это весьма хищный и кровожадный. Сайентологическая церковь была основана писателем-фантастом, большим любителем наркотических препаратов Рональдом Хаббардом и представляет собой разновидность тоталитарной религиозной секты. Суть данной «религии» лучше всего сформулирована самим Хаббардом:

«Делайте деньги, делайте деньги, делайте больше денег, делайте еще больше денег, заставляйте других работать, чтобы и они производили для вас деньги». Другими словами, сайентология -- это агрессивная «религия» всемогущего доллара. Последователи Хаббарда начали свою деятельность на наших просторах еще в бытность СССР в конце 80-х. В те времена все были очарованы модными западными новшествами, поэтому сайентологическое зерно упало на благодатную почву. Одним из первых экспериментальных объектов, приютивших у себя сектантов, стал Московский вентиляторный завод (МОВЕН). Сайентологи развернулись на заводе в полную мощность.

Система Хаббарда предусматривала рабское повиновение работников, суровые наказания за разглашение «производственной тайны» (?!), нормой были сделаны стукачество и доносы на своих коллег. В сознание рабочих и ИТР внедрялось представление об исключительности их предприятия, каждый день начинался с коллективного исполнения песни о вентиляторном заводе. Весь коллектив завода стал подобием замкнутой секты, которая обирала своих же членов путем принуждения проходить различные платные тестирования и курсы. Сектантами насаждался жесткий культ денег и прибыли любой ценой. Неудивительно, что этот циничный эксперимент на МОВЕНе с треском провалился. Завод оказался на грани банкротства, его директор покончил жизнь самоубийством, печальная участь постигла и его преемника.

Однако эта неудача не стала препятствием для дальнейшего внедрения сайентологии в России. По данным различных экспертов, в настоящий момент во Всемирный союз сайентологических предприятий входит около 150 российских организаций. «Чудотворный» сайентологический опыт внедряется в Екатеринбурге, Перми, Нижнем Новгороде, Ленинграде, других регионах России. Хорошо известно, что бывший председатель российского правительства, приведший Россию к дефолту, а ныне полномочный представитель президента РФ в Приволжском федеральном округе Сергей Кириенко проходил обучение в Нижегородском Хаббард-колледже. Секрет небывалой активности западных сайентологов и их отечественных приспешников лежит на поверхности. Не зря ведь Рональд Хаббард наставлял своих учеников: «Хочешь заработать миллион долларов -- создай свою религию». Ученики, надо сказать, оказались весьма способными. Зарабатывают и вывозят из России миллионы и миллионы.

Директор центра «Россия без наркотиков» Владимир Иванов рассказывает: «С 1994 года, когда я увлекся сайентологией, эта организация вытянула из меня около 100 тысяч долларов. Самая дорогая процедура -- это одитинг, что-то типа исповеди, которую сайентолог обязан проходить время от времени, -- 300-500 долларов в час, но покупать нужно не менее 12 часов. Главная черта сайентологов -- паталогическая алчность, которая не имеет ничего общего с реальной заботой о человеке. Я поздно это понял, к сожалению». По оценкам Владимира Иванова, за годы работы церкви сайентологии в России ею было завербовано примерно 300 тысяч человек, а ежегодный доход, получаемый за счет разнообразных поборов с членов секты и сочувствующих, исчисляется десятками миллионов долларов, 90% из которых вывезено в США и Европу. ...

Нельзя не отметить и тот факт, что даже американский журнал «Тайм» в 1991 году опубликовал материал под названием «Сайентология -- культ алчности и власти», в котором сайентология названа мафиозной структурой: «Церковь сайентологии -- это беспрецедентный рэкет мирового масштаба, который, как и всякое мафиозное предприятие, держится на запугивании »своих« и »чужих«. Сайентологи подали на »Тайм" в суд, но все данные, приведенные в материале, были признаны абсолютно достоверными.

В такой политической обстановке приговор, вынесенный судом в отношении Александра Шалимова, свидетельствует лишь об одном: российское правосудие пошло с молотка в пользу разрушительных антинародных сил. Если даже предположить, что Шалимов действительно совершил деяния, за которые был осужден (хотя материалы уголовного дела не содержат веских доказательств его вины), то ни о каком «неуважении к обществу», если, конечно, под обществом понимать российский народ, а не сектантов-сайентологов, не может быть и речи. Единственным мотивом всей деятельности Александра в рядах «АКМ» и «Трудовой России» является как раз его небезразличие к судьбе нашего общества, нашей страны. Поэтому он и посчитал необходимым привлечь внимание общественности к вопиющему беспределу, творимому тоталитарными сектами, подобными церкви сайентологов. Однако государственная судебная машина предпочла закрыть глаза на сайентологические аферы, свалив все мыслимые и немыслимые грехи на нашего товарища. На фоне смехотворно мягких приговоров, которые выносятся российскими судами в отношении преступников, ограбивших Россию на сотни миллионов долларов (так, 6 января 2002 года вышел на свободу, отбыв в заключении менее года, печально известный глава ювелирной компании «Голден Ада» Андрей Козленок, укравший у государства 187 миллионов долларов), 2 года лишения свободы для молодого парня, имевшего безупречную репутацию, отлично учившегося в институте, представляется бесстыдной и беспардонной наглостью. АКМ и «Трудовая Россия» сделают все, чтобы вытащить Александра Шалимова из тюрьмы, чтобы виновные в этом беспрецедентном судебном произволе были привлечены к ответственности. Мы призываем всех коммунистов ... не остаться безучастными к судьбе нашего товарища, оказать ему и его семье посильную моральную и материальную поддержку. ... Свободу Александру Шалимову! Долой антинародный режим!

Адрес для писем Шалимову Александру Владимировичу:
123308, г. Москва, д-308, 1-й Силикатный проезд, д. 11 , ИЗ-77/3, Шалимову А.В., 1980 г.р., камера 102
www.1917.com/Actions/Defence/1013521668.html



Джеральд Армстронг (Ванкувер, Канада)

САЙЕНТОЛОГИЯ - КУЛЬТ БЕССМЫСЛИЦЫ


Ваше Высокопреподобие, уважаемые дамы и господа!

Я приветствую всех пасхальным приветствием - Христос Воскресе! Я хотел бы заранее предупредить вас о том, что в Соединенных Штатах действительно выписан ордер на мой арест. Сайентология повсюду распространяет письмо (в частности, она прислала его сюда), что я уголовный преступник. Меня присудили к штрафу почти в 400 тысяч долларов и есть ордер на мое тюремное заключение за то, что в какой-то момент я просто упомянул слово "сайентология". За то, что я рассказывал, что со мной происходило, когда я был членом этой секты. За то, что я обсуждал деятельность сайентологической организации. Поскольку сайентология считается религией в Соединенных Штатах, можно провести такую параллель: представим себе, что Русская Православная Церковь требует тюремного заключения для человека, который упоминает имя Иисуса Христа, или просто говорит: "Православная Церковь". Но сайентология - не религия, это просто криминальная организация, и тогда мы можем предложить такой эквивалент: представим себе, что кого-то посадят в тюрьму за то, что он упоминает мафию.

Так что теперь вы все предупреждены, что имеете дело с "опасным преступником". На самом деле я хотел бы сказать, прежде чем скажу что-либо другое, что я очень благодарен за то, что меня пригласили на эту конференцию в Нижний Новгород и в Россию, спасибо за то, что вы меня так тепло тут приветствовали.

Я был в секте сайентологии с 1969 по 1981 год. Я расскажу о тех приманках, которые меня привели в сайентологию, и которые удерживали меня там 12,5 лет. Сайентология обещает, что у всех ее членов резко повысятся умственные способности, они говорят, что их процесс псевдопсихотерапии, который называется одитинг, будет повышать их уровень IQ (по-казатель умственных способностей) на один пункт в час, т. е. будет возрастать не по дням, а по часам. Я прошел более 1000 часов одитинга в сайентологии, и мой уровень сейчас намного выше, чем 1100 пунктов. Конечно, я шучу. На самом деле я настолько же глуп, как тогда, когда я попал в сайентологию. Сайентология обещает, что она даст гораздо больше способностей, повысит ваш уровень общения, и, более того, она предлагает и обещает, что вы по-лучите сверхчеловеческие возможности. При том, что сайентология утверждает, что она религия, она торгует своими обещаниями, ссылаясь на науку.

Все это основано на трудах Л. Рона Хаббарда, который утверждал, что он ядерный физик, несравненный герой Второй мировой войны, исследователь, мыслитель, путешественник и самый человечный человек.

Я в 1969 году попал в сайентологию в Ванкувере (канадская провинция Британской Колумбии). В сайентологии я исполнял сначала обычные поручения: я проводил низовые занятия и торговал книгами. В начале 1971 года я перелетел в Лос-Анджелес и вступил в элитный сайентологический орден, который называется "Морская организация" (Sea Organisation). Вся сайентологическая империя, в том числе и ее подразделения в России, управляется "Морской организацией", или как мы ее сокращенно называли "МОРГ" (Sea Org).

Из Лос-Анджелеса меня вначале отправили работать в Мадрид, затем в Танжер, в Марокко, где я погрузился на борт корабля "Аполлон", - так тогда назывался главный сайентологический корабль. И вся международная сайентологическая организация управлялась с борта этого судна. Хаббард и его семья постоянно жили на борту. Я вначале исполнял самые обычные задания на корабле: уборка, окраска и прочее. Потом я сделался водителем фургончика, который был на борту лайнера. Потом я сделался "юридическим офицером", что означало крутой рост в сайентологической карьере.


Основатель сайентологии - Л. Рон Хаббард

Когда мы прибывали в разные порты, мне приходилось иметь дело с иммиграцией, полицией, таможней и прочими службами. Потом я сделался начальником отдела по общественным связям на борту корабля. И в конце концов я был назначен начальником разведывательной службы. Когда я говорю "разведывательной", я имею в виду шпионаж.

Осенью 1975 года я сошел на берег вместе с командой, потому что штаб-квартира была теперь переведена на сушу, в город Клируотер во Флориде. Я жил с Хаббардом во Флориде, и я был его заместителем по связям, так что я занимался письменными приказами Хаббарда и теми, которые посылались по телексу, ежедневно с ним встречался и отчитывался. Потом меня послали в Лос-Анджелес, чтобы я основал там тайную базу секты. Там я позволил себе возразить секретарше Мери Сью Хаббард - третьей жены Хаббарда. Хаббард приказал запереть меня на замок. Я был под стражей и под неустанным наблюдением в разведывательном центре в Лос-Анджелесе, а потом меня вернули во Флориду и заперли в "отряде реабилитационных проектов" (ОРП) - это внутренняя сайентологическая тюремная система для наказаний. Мы называли это сайентологическим ГУЛАГОМ.

В ОРП Вы не имеете права ни с кем говорить, только со своими коллегами заключенными, а все остальным можно только отвечать на вопрос: сами заговаривать вы не имеете права. Любое поручение вы должны исполнять бегом и никогда не ходить простым шагом. Вы едите после всех объедки, которые остаются на столах. Нужно ходить в специальном черном комбинезоне. Все контакты с внешним миром полностью пресекаются. Нельзя читать газет, слушать радио, смотреть телевизор. Ваш приговор в "отряде реабилитационных проектов" совершенно не определен по времени. В течение дня вы должны исполнять самую черную работу. После нее не менее пяти часов в день нужно проходить специальные "проверки на безопасность" - этот сайентологический термин означает допросы с использованием сайентологического Е-метра, или электропсихометра, или попросту детектора лжи. Так я провел долгих 17 месяцев.

После того, как я вышел из "отряда реабилитационных проектов" меня перебросили вв один из городов в калифорнийской пустыне. Это была тайная база, и на ней Хаббард снимал свои собственные фильмы, потому что он в конце жизни возомнил себя режиссером.

Следующие 8 месяцев я вместе с Хаббардом снимал фильмы, после чего меня вновь при-говорили к "отряду реабилитационных проектов", потому что Хаббард решил, что я пошутил. Я пробыл в "отряде реабилитационных проектов" на этот раз "всего" 8 месяцев. Потом я опять вышел оттуда и был приписан к отряду, который занимался помощью Хаббарду на дому. То есть это надо заботиться о его машине, о его еде, стирке и прочее. В начале 80-го года существовала реальная опасность того, что правоохранительные органы США проведут у нас обыск. И всем было приказано уничтожить все свои записи, все свои архивы, в которых хоть где-нибудь намекалось, что Хаббард контролировал сайентологию, и что он хотел жить в городе Гилвуд-хот-спринг на базе, где он жил.

И вот когда мы лихорадочно уничтожали все свидетельства, я обнаружил большое количество записей и документов из прошлого Хаббарда и попросил его разобраться с этими документами, чтобы написать новую версию его биографии. Хаббард мне дал это разрешение, и следующие 2 года я по всему миру собирал его личный архив. Я встречался с людьми, которые знали Хаббарда давным-давно, с членами его семьи, сослуживцами и знакомыми. Самому Хаббарду тогда было не до меня - он прятался от правосудия и совершенно забыл, что дал мне такое поручение. А напомнить ему о том, чем я занимаюсь, было некому - он так глубоко "лежал на дне", что почти никто в организации не знал о его реальном месте укрытия.

И вот когда я изучал личные документы Хаббарда и свидетельства знавших его людей, мне стало очевидно, что он лгал буквально в каждом аспекте своей жизни: он лгал о своем образовании, которое получил, о своей семье, относительно своих заслуг, относительно своего военного геройства, об излечении себя при помощи изобретенной им технологии "душевного здоровья". И для меня стало очевидно, что сайентология - это фальшивка, что у меня украли 12,5 лет моей жизни. Благодаря удивительному стечению обстоятельств - для меня очевидно, что это была помощь свыше, - мне удалось бежать. Если бы я не бежал, меня бы опять заперли. И заставили бы подписать признание во всех возможных преступлениях. Эта практика - вынуждать человека сознаваться в вымышленных преступлениях - в сайентологии продолжается и по сей день.

Сразу же после того, как я сбежал, сайентология опубликовала заявление, в котором я объявлялся "подавляющей личностью". И я сделался жертвой того, что сайентологи называют "честной игрой". "Честная игра" - это основная философия, политика и практика сайентологии. Сайентологи утверждают, что "честной игры" уже больше не существует. Но "честная игра" - это именно то, что делает сайентологию сайентологией. "Честная игра" - это то, что я называю "философией оппортунистической ненависти". Вот как Хаббард определяет "честную игру": любого человека, которого объявляют врагом, можно обманывать, можно вводить в заблуждение, лгать ему, у него можно красть, похищать его собственность.

На него можно подавать в суд и его можно уничтожить физически. То, что "честная игра" является распространенной практикой сайентологии, было признано судами Соединенных Штатов: через короткое время я прочитаю выдержку из судебного решения относительно меня. "Честная игра", если она практикуется личностью, характерна для социопатов или психопатов. Когда двое или больше людей собираются, чтобы практиковать "честную игру", - это уголовное сообщество. Итак, мы вновь пришли к тому, что такое сайентология, - это уголовное сообщество. Когда меня объявили в "честной игре", то на меня были произведены нападения, меня сбивали машиной, на автостраде мою машину пытались вытеснить в кювет, меня терроризировали.

Более 12 раз сайентология пыталась поместить меня в тюрьму по поддельным уголовным делам. Пять раз на меня подавали в суд. Сайентология опубликовала просто горы того, что эта организация называет "черной пропагандой" или "черным пиаром". "Черный PR" - это разработанная техника сайентологии по уничтожению репутации и доброго имени своих критиков. В сайентологии есть также практика, что когда люди проходят свои одитинги (псевдопсихотерапия), - все это записывается. Затем эти записи используются для доминирования над другими людьми и для шантажа. Я думаю, что это одно из наиболее отвратительных занятий, которым сайентология занимается постоянно.

И поскольку в Соединенных Штатах теперь сайентология считается религией, это было бы эквивалентом тому, как если бы католические священники рассказывали содержание исповеди своих прихожан офицерам разведки или передавали бы полиции. Сайентология сделала это со всеми записями, которые они произвели во время моих одитингов, и всю эту информацию, абсолютно частную, она распространяла повсюду открыто. Во время процесса одитинга из человека вытаскивают самые его сокровенные мысли, те вещи, которые произошли с ним в жизни и которых он стыдится. Всю историю его сексуальных отношений. И также все, что с ним случалось в жизни, любой случай, за который его можно было бы привлечь к ответственности, и которым его можно было бы шантажировать. Агенты сайентологии преследовали и запугивали меня, мою семью, моих друзей.

Они заплатили офицеру полиции в Лос-Анджелесе 10 тысяч долларов, и он дал им незаконное разрешение подключить подслушивающие устройства к моему дому и к дому моего адвоката. Адвоката, который меня защищал, организация также объявила в "честной игре" и в течение долгих лет преследовала его по правилам "честной игры". Против него было 15 судебных исков. Была подана гора различных лже-жалоб по поводу якобы нарушения им адвокатской практики. Они угрожали его семье и его коллегам по адвокатскому бюро. Они лживо обвиняли его в том, что он подделал чек на 2 млн. долларов. И он считал, что они пытались его убить, потому что залезли в его частный самолет и пытались повредить двигатель.

Когда сайентология в первый раз подала на меня в суд, дело было рассмотрено в 1984 году. И я сейчас прочитаю небольшую секцию из определения этого суда: "Помимо нарушения гражданских прав собственных членов и надругательств на ними сайентологическая организация, придерживающаяся доктрины "честной игры", преследовала и посторонних людей, которых считала своими врагами, издевалась над ними и запугивала их. Совершенно ясно, что организация является шизофренической и параноидальной, и это диковинное сочетание, похоже, является отражением ее основателя Л. Рона Хаббарда.

Все свидетельства открывают нам человека, являющегося просто патологическим лжецом по отношению к своей биографии, происхождению, достижениям. Кроме того, письменные свидетельства и документы отражают его необузданный эгоизм, жадность, алчность, жажду достижения власти любой ценой, мстительность и агрессивность по отношению к людям, которые, по его мнению, или недостаточно к нему лояльны, или враждебны" . И также судья Брекенридж отметил, что сайентология использовала ту информацию, которая была получена в ходе одитингов. Секта вскрывает конфиденциальные файлы и документы, для получения информации, которая затем используется для запугивания людей, для шантажа. Это отвратительно и недопустимо, - отметил судья Брекенридж. Я выиграл этот судебный иск против сайентологии, и в 1991 году это решение было поддержано в кассационном суде.

И во многом из-за этого решения, в котором и Хаббард, и сайентология резко осуждаются, теперь уже сайентология до конца моей жизни не оставит меня в покое. Они считают, что должны уничтожить меня лично и должны уничтожить мое доброе имя.

В 1986 году мой адвокат не выдержал преследований и договорился с сайентологией о подписании договора о взаимном ненападении. Договор касался нас с ним и еще 20 человек: они не будут нападать на нас, а мы не будем трогать их. Но сайентология никогда не хотела мира, и они после подписания договора также продолжили нападать на меня и преследовать меня. Они использовали этот договор о ненападении между нами для того, чтобы меня довести до банкротства и заставить меня замолчать. Оказалось, он был составлен так хитро, что оставлял за ними некоторые возможности. В начале 1997 года я впервые подключился к Интернету и я обнаружил, что в отчете, который сайентология направила в налоговую службу Соединенных Штатов, четыре страницы черного пиара относительно меня. В результате этого моего открытия я должен был убежать из Соединенных Штатов, переселиться в Канаду, где для меня было более безопасно свободно говорить и противостоять сайентологии.

В Канаде сайентология известна как криминальная организация. После того, как я покинул Соединенные Штаты, сайентология по-прежнему продолжила подавать на меня судебные иски и смогла в мое отсутствие добиться подписания ордера на мой арест и громадного штрафа. Первый ордер на мой арест за то, что я послал декларацию федеральному судье Соединенных Штатов, в которой я описал угрозу, которая поступила мне от одного из сайентологических адвокатов. Т.е. я в такой ситуации, что я в Соединенных Штатах даже не могу доложить о преступлении, которое я вижу. В Канаде я продолжаю быть активным критиком сайентологии. Если же я вернусь в Соединенные Штаты, меня могут посадить в тюрьму на весь остаток моей жизни.


Дж. Армстронг, протоиерей Александр Новопашин и профессор Дворкин А.Л. на конференции в Нижнем Новгороде

Хотя меня завлекли в сайентологию обещанием большого знания и большего разума, по мере того, как я продвигался по организации, я понял то, что в секте нельзя было найти разума. Не только его нельзя было найти, но проявления разума наказывались в этой организации. Быть разумным, рациональным - по сайентологическим меркам это преступление. И не быть рациональным - это как раз требование, которое предъявляется сектой своим членам. Разум, размышление и концентрация - это все в сайентологии считается иными практиками, внешними практиками, они запрещены. Молитва запрещена и наказуема. Смысл, если можно так это назвать, рационал, который скрывается за иррациональностью сайентологии, - в том, что организация находится в состоянии войны. Тот факт, что она находится в состоянии войны, как раз оправдывает постоянную ложь организации и ее активное неприятие любой, даже самой малейшей критики.

Все сайентологи в тот или иной момент своей жизни вступают в эту войну и принимают участие во лжи и нападениях. Война оправдывает тяжелые наказания и она отменяет любые жалобы. Сайентолога делает сайентологом полное и абсолютное повиновение. Приказ гораздо важнее любых норм, даже сайентологических. Когда солдаты на войне, от них требуется не думать, а бездумно подчиняться.

Сайентология утверждает, что она якобы защищает права человека, свободу слова, свободу собрания, свободу верования, свободу совести. Но все это чистое лицемерие. Лицемерие сайентологии гораздо важнее их собственных норм. И нравственные нормы сайентологии на самом деле выставляют на первый план лицемерие. Когда в сайентологии говорят о нравственной норме, о том, что нужно подчиняться законам страны, в которых ты живешь, когда они говорят, что в это действительно верят и это практикуют, - они лгут. Два других уважаемых участника этой конференции цитировали Достоевского. И так случилось, что когда меня пригласили участвовать в конференции, я как раз читал "Преступление и наказание", и я нашел удивительную параллель между Раскольниковым и странным лидером секты Л. Роном Хаббардом.

Оба были преступниками, но Раскольников раскаялся. Хаббард, похоже, не раскается никогда. Достоевский написал через одного из своих героев, когда он говорил о Раскольникове, у него была некая теория, разделяющая людей на "тварь дрожащую" и высших личностей. Высшие личности - это те люди, к которым закон не применим, постольку, поскольку они высшие, они творят законы для всего остального человечества. То есть это основа его мышления и его поступков. И, как Раскольников, Хаббард, похоже, тоже считал, что он - великий гений. Хаббард разделил весь мир на "тварь дрожащую", которых он назвал "вогами" (W.O.G.) - это ругательное слово, которым в Англии называют цветных уроженцев окраин Империи (что-то вроде "чурки" по-русски).

Итак, есть "воги" и есть "высшие" - сайентологи. Приманка сайентологии в том, что вас обещают сделать высшими существами, выше закона и выше уголовного кодекса. Раскольников практиковал "честную игру". Но лично он был социопатом. Сайентология организационно практикует "честную игру" - следовательно, это уголовное сообщество. И вообще-то это большая приманка - организационная ложь. Ложь, сама по себе производит из себя иллюзию важности этого сообщества. Уголовное сообщество зиждется на лояльности и на истине, которые определяются внутри него самого. Но если истина определяется внутри самого сообщества, но в отношении внешнего мира требуется нечестность, а для внешних людей нечестность и нелояльность. Я мог бы еще продолжать.

Я очень счастлив, что у меня была возможность с вами поговорить.

http://www.nevskiy.orthodoxy.ru/center/sprav/satanism/habbard/habbard6.html



ИНФОРМАЦИОННЫЕ МЕТОДЫ ПРИМЕНЕНИЯ ПСИХОНАРКОТИКОВ СЕКТОЙ САЙЕНТОЛОГИИ


Доклад Джозефа Сизара американского писателя и публициста

Джозеф Сизар

Здравствуйте!

Меня зовут Джо Сизар. И поскольку я первый раз в вашей великой стране, то скажу несколько слов, почему я сюда приехал. Прошу прощения, мой русский далек от совершенства, и поэтому сейчас вам зачитают перевод моего выступления. Но сам я все же нахожусь здесь.

Я живу в США, но не в большом городе, а в маленьком городке в штате Пенсильвания.

Так случилось, что больше 20 лет назад я столкнулся с сектой сайентологии и предоставил сайентологам шанс доказать мне, что предлагаемые ими методики действительно эффективны. Пару лет и пару тысяч долларов спустя мое любопытство было удовлетворено: я понял, что учение Рона Хаббарда, распространяемое сайентологией, не может дать человеку ничего положительного. Я сам лично убедился, что человек, вопреки обещаниям Хаббарда, не может выходить из своего тела и совершать путешествия в открытом космосе; не может научиться мгновенно со 100-процентной точностью вспоминать любой момент своей жизни. В той же степени дианетика не может излечивать любую болезнь или физическое недомогание, как было обещано Хаббардом в книге, которая так и называлась "Дианетика - наука душевного здоровья". Более того, обещая истину и просвещение, сайентология предоставляет лишь все возрастающие сложности и провалы. Осознав это, я ушел из сайентологии и в течение долгих лет больше не имел ничего общего ни с Хаббардом, ни с его учением.

В ходе моего пребывания в сайентологии я понял, что эта организация Хаббарда построена вокруг культа его личности и сама является деструктивным культом. Это не обычный, распространенный культ (по типу культа кинозвезды или известного спортсмена), как если бы все ограничивалось восхищением Хаббардом и дифирамбами ему. Деятельность сайентологии и ее политика направлены на принуждение всего мира к признанию Хаббарда великим учителем человечества. Для этого сайентологи используют детально разработанные жесткие методы давления, поскольку мало кто в здравом уме рационально согласился бы с теориями Хаббарда.

Я вновь вспомнил все это 15 лет спустя после моего неудачного опыта с сайентологией, когда одна из американских газет опубликовала истеричную статью, в которой говорилось, что в Германии начинается новый Холокост и немцы подготавливают тотальное уничтожение сайентологов, точно такое же, которое провели нацисты, уничтожавшие евреев . Прочитав это, я был поражен. Вообще-то для свободы слова должны существовать ограничения. Классический пример злоупотребления свободой слова v это если кто-нибудь вскакивает в переполненном театре и кричит: "Пожар!". Сайентологические лживые обвинения Германии в равной степени являются злоупотреблением свободой слова, которое затрудняет отношения между народами и может нанести вред.

Это было 5 лет назад. С тех пор я занялся изучением методов, которые сайентологическая организация использует в своей кампании по принуждению общества к принятию хаббардистской идеологии и недавно защитил на эту тему магистерскую диссертацию в Шиппенсбургском университете. Диссертация называлась "Взаимоотношения сайентологии с прессой и ее PR-овская деятельность по разработкам Л. Рона Хаббарда". Теперь я не только носитель личного опыта, но и обладаю необходимой академической подготовкой для того, чтобы говорить о сайентологии, и надеюсь, что это сочетание поможет мне доказать вам мою точку зрения в этом докладе.

По большому счету, сайентология - это система, которая переносит мыслительный процесс Хаббарда в головы сектантов. Это делается посредством внутрисайентологических информационных средств. Чтение сайентологических учений - это то же самое, что впрыскивание в себя небольшой порции личности Хаббарда. Поэтому для человека, незнакомого с деструктивными сектами, самый безопасный путь узнать что-либо о сайентологии - это прежде всего изучить личность ее основателя Л. Рона Хаббарда. Несомненно, как и всякий человек, Хаббард не был одномерен. Но в отношении к сайентологии его можно представить определенным образом: он был одержим развившейся до болезненных пропорций идеей, что всегда он и при всех обстоятельствах прав. В сайентологии эта мания присутствует в высшей степени: каждое слово Хаббарда считается истиной в последней инстанции, и это несмотря на то, что он весьма часто противоречит сам себе. Представьте себе человека с манией величия, в котором стремление к власти подавляет все остальное, при этом верящего, что эта власть во вселенной уже кому-то принадлежит. Теперь представим власть осязаемым предметом, ну скажем, чем-то вроде золота, и что все золото, которое имеется в мире, уже окончательно распределено. Поэтому если человек хочет добыть себе золото, он должен отнять его у кого-то другого. Таким образом приобретение одного человека неизбежно будет потерей для другого. Точно так же Хаббард мыслил о власти и о том, что он всегда прав. Власть хаббардовской правоты всегда происходила за счет потерь другого человека.

Для того, чтобы сайентология приобрела каждые тысячу долларов, кто-то должен прежде эту тысячу утратить. Сайентологи утрачивают свои деньги, думая, что они что-то приобретут взамен, например, избавление от физических заболеваний или улучшение памяти, но вместо этого "приобретают" только целый букет личностных расстройств.

Вторая, наиболее важная характеристика Хаббарда и сайентологии, помимо одержимости быть всегда правым, - это одержимость ложью. Хаббард был патологическим лжецом. Он, а за ним и сайентология лгали и лгут всегда и везде без остановки. Я приведу несколько примеров вранья Хаббарда.

Хаббард утверждал, что он был великим героем Второй мировой войны, рассказывая о себе самые невероятные по своей хвастливости истории. Но в его личном деле этот героизм никак не упоминается. Правда, у Хаббарда есть на это готовый ответ, что его геройские подвиги не могут быть разглашены, поскольку он совершил их все, выполняя сверхсекретные задания. На самом же деле когда военнослужащих посылают на секретные миссии, это обязательно находит отражение в их личном деле. Содержание миссии может быть секретным, но то, что человека туда посылали, отмечается. В хаббардовском же личном деле никаких подобных отметок не значится, более того, там самым очевидным образом демонстрируется, что он не мог ответственно действовать ни на одном из занимавшихся им постов.

В 1942 г. начальник Хаббарда написал, что Хаббард не смог удовлетворительно выполнить ни одного задания, и потребовал, чтобы того перевели на другой пост. Его требование было исполнено. Девять месяцев спустя второй начальник Хаббарда потребовал того же. Он пояснил, что Хаббард по своему характеру был неадекватен занимаемому месту. Возможно, чтобы не портить карьеру молодому человеку, возможно, чтобы самим избежать упреков за неправильное назначение, и с этого, и с предыдущего поста Хаббарда убирали, не внося в личное дело подробности. В июле 1943 г. Хаббарда выгнали уже с третьей должности, на этот раз вполне официально, в сопровождении строго письменного выговора, подписанного адмиралом. Хаббард был наказан за то, что решил нарушить международную морскую границу Мексики и пострелять из артиллерийский орудий по мексиканским островам (поясним, что во Второй мировой войне Мексика была союзником США. - Пер.). Обитатели островов пожаловались, и этот негероический поступок расследовался в течение четырех дней, о чем имеется 70-страничный отчет.

Ни в одном из этих трех случаев Хаббард, объясняясь перед начальниками, ни разу не признал своей вины или ошибки. Напротив, после каждого из этих эпизодов он заявлял что совершал единственно правильный поступок и действовал из самых лучших побуждений. И во всех трех случаях начальники поверили ему, что и отражено в его документах. Однако если посмотреть на все три эпизода вместе, то противоречие заявленным Хаббардом лучшим побуждениям становится очевидным. Вряд ли, руководствуясь лучшими побуждениями, можно быть в течение двух лет снятым с трех постов из-за своего собственного неправильного поведения.

Еще одна крупная ложь, распространяемая о Хаббарде, - это то, что он изобрел некие чудодейственные методы, при помощи которых в конце Второй мировой войны излечил себя от боевых ранений. Утверждается, что из-за ранений он утратил зрение и был физически покалечен. И вновь в его официальном личном деле содержится совсем иная история. Вскоре после получения строгого выговора от адмирала с занесением в личное дело Хаббард попал в военно-морской госпиталь с диагнозом "язва двенадцатиперстной кишки". В те годы язву лечили диетическим питанием, а также белладонной и фенобарбиталом. В результате Хаббард сделался самым настоящим наркоманом, зависимым от барбитуратов. Еще Хаббард страдал от конъюнктивита, то есть у него периодически воспалялись веки и начинали слезиться глаза. Трудно назвать эти две болезни слепотой и искалеченностью от боевых ранений. Но лгать об этом выгодно, потому что на этой лжи основана последующая ложь: что Хаббард исцелил сам себя.

А сейчас я хотел бы поделиться с вами одним наблюдением относительно лжи. Ложь может быть сравнима с воровством: и то, и другое нечестно и направлено на преодоление мер предосторожности, предпринимаемых жертвой. Почти каждый человек хоть раз в жизни солгал, либо что-то украл, хотя бы даже что-то очень маленькое. Однако есть радикальная разница между случайной ложью и ложью, которая превращается в средство существования. Такая же разница между человеком, который когда-то что-то украл, и профессиональным вором: профессиональный вор, в отличие от любителя, не попадается. Но если профессионала все же поймали с рукой в чьем-нибудь кармане, самая лучшая система защиты для него - это притвориться любителем. Однако если профессиональный вор попался с набором отмычек, ему будет довольно сложно убедить судью, что он всего лишь любитель.

Поймать профессионального лжеца гораздо сложнее, чем поймать профессионального вора. Если вам все же удается поймать профессионального лжеца, он попытается от вас отболтаться, а ведь как раз в этом он профессионал! Хаббард был профессиональным лжецом: он не просто изредка лгал, чтобы оправдаться перед кем-либо или отвертеться от неприятностей, он лгал постоянно, лгал устно и письменно. Сейчас я процитирую вам самого Хаббарда. Абзац, который я прочитаю, называется "О контроле и лжи": "ЕДИНСТВЕННЫЙ СПОСОБ, КАКИМ ТЫ МОЖЕШЬ КОНТРОЛИРОВАТЬ ЛЮДЕЙ, - ЭТО ЛГАТЬ ИМ, - пишет Хаббард. - Ты можешь записать это в своей книге большими заглавными буквами. Единственный способ контролировать кого-либо v это лгать им (sic! -Пер.). Если ты встречаешься с индивидом, который тебе врет, знай, что этот индивид пытается тебя контролировать. Тем или иным путем этот индивид пытается тебя контролировать. Это есть механизм контроля. Этот индивид врет тебе, потому что он пытается контролировать тебя, - потому что если тебе впарить достаточно дезинформации, тебя опустят по шкале тонов так, что они смогут тебя контролировать. И обратное. Если ты видишь намерение другого человека тебя контролировать, ты знаешь очень хорошо, что этот человек тебе врет. Не "собирается", но "уже" врет тебе" . Это только половина директивного письма Хаббарда. Вторая половина почти дословно повторяет первую, кроме того, что Хаббард упоминает в ней религию, v предмет, о котором он говорит сравнительно мало. Как всегда, в выражениях он не стесняется. Он пишет, что поскольку он контролирует людей путем лжи им и поскольку религия контролирует людей, значит, религия должна лгать.

В решении одного американского суда судья написал о Хаббарде следующее: "Все свидетельства открывают нам человека, являющегося просто патологическим лжецом по отношению к своей биографии, происхождению, достижениям. Кроме того, письменные свидетельства и документы отражают его необузданный эгоизм, жадность, алчность, жажду достижения власти любой ценой, мстительность и агрессивность по отношению к людям, которые, по его мнению, или недостаточно к нему лояльны, или враждебны" .

Всю свою жизнь Хаббард контролировал положение двумя способами: он скрывал свои истинные намерения и лгал. У него был менталитет профессионального вора. Первой целью его жизни было научиться преодолевать естественную систему защиты каждого человека. Хаббард знал и то, что в этом деле он может попасться, и поэтому он посвящал много времени и усилий выстраиванию схем, как избежать расследования, разоблачения и ответных мер. Результатом его усилий стала сайентология.

Сайентологическая организация, действующая в тени Хаббарда, отражает пожизненное отвращение к правде ее основателя. Приведем несколько примеров.

До сегодняшнего дня в сайентологической литературе заявляется, что дебютом Хаббарда в мире популярной психологии стала публикация в 1950 г. его книги "Дианетика: современная наука душевного здоровья". Это неправда. Впервые "Дианетика" (в сокращенном виде) была опубликована в мае 1950 г. в журнале с характерным названием "Потрясающая научная фантастика". В этом периодическом издании американцы могли прочитать о космических пришельцах и воображаемой жизни на других планетах. Очевидно, поскольку Хаббард пытался навязать массовому сознанию идею, что его книга была серьезным научным исследованием, он ни разу не упомянул название журнала, благодаря которому приобрел известность. Идя по его следам, сайентологическая организация также хранит гробовое молчание об этом факте.

Даже такой основополагающий факт, как основание первой "Церкви сайентологии", был искажен Хаббардом и сайентологической организацией. В самом начале своего выступления, записанного на аудиопленку "Журнал Рона 38" 1 декабря 1983 г., Хаббард заявил, что он не основывал "Церковь" сайентологии. Далее он пояснил, что лишь изобрел технологию, используемую "Церковью" .

Когда в процессе написания данного доклада в декабре 2001 г. я заглянул на официальный сайентологический сайт под названием "Подлинная сайентология" (Authentic Scientology), в секции под названием "Церковь родилась" говорилось следующее: "После внимательного изучения общественного мнения, - заявили сайентологи в "Журнале сайентологии" за 1954 г., - нужно сказать прямо и откровенно: Сайентология исполняет потребность в религии. После этого и независимо от господина Хаббарда, первая "Церковь сайентологии" была основана прихожанами в Лос-Анджелесе" .

Итак, согласно сайентологии и ее основателю, не может быть никаких сомнений в том, что не Хаббард, а кто-то другой основал "Церковь" сайентологии в Лос-Анджелесе в 1954 г. Однако документы, заполненные Хаббардом в штате Нью-Йорк, рассказывают совсем иную историю.

Согласно официальным учредительным документам, первая "Церковь сайентологии" была основана самим Л. Роном Хаббардом, а не его последователями. Также организация Хаббарда не была основана в цветущем мегаполисе Лос-Анджелесе, а в промышленном городке Кемден, штат Нью-Джерси. И, наконец, первая "Церковь сайентологии" была основана не в 1954 г., а 19 декабря 1953 г.

Из учредительных документов также ясно, что основание сайентологической организации было задумано как часть операции по созданию сети организаций - таким образом было удобнее маскировать свою деятельность. Эта сеть состояла из "Церкви сайентологии" и "Церкви духовной инженерии". Обе они подчинялись так называемой "материнской церкви" под названием "Церковь американской науки". Все эти три "церкви" были зарегистрированы по одному и тому же адресу: Куперстрит, 527, Кемден, Нью-Джерси. В совет директоров всех этих трех "церквей" среди прочих входили сам Хаббард и его жена Мери.

В результате этой мелкой лжи факт, что сайентология - на самом деле иерархическая сеть корпораций, часто остается незамеченным и неосознанным средствами массовой информации.

Приведенные примеры - лишь малая часть того, как Хаббард и сайентология лгут о себе. Как видите, все очень легко проверить: документы эти открыты и доступны. И тем не менее, Хаббард и его сайентологи продолжают лгать, даже не объясняя причин. Подобные объяснения противоречили бы раз и навсегда определенной Хаббардом линии поведения. Опять повторюсь, что даже если его заявления противоречат друг другу, каждое из них, согласно сайентологическому учению, считается истиной в конечной инстанции. Поэтому если вы пытаетесь общаться с последователями Хаббарда, не ждите от них искренности. Во всяком случае, и история Хаббарда, и история сайентологии доказывают, что сайентология и искренность - вещи несовместимые. Если сайентолога прижать к стенке, возможно, он будет готов согласиться, что Хаббард не был совершенным человеком или самым лучшим человеком на земле, но потом добавят, что он был лучшим во всех тех областях, которыми занимался. А так как он претендовал, что занимался практически всем, то такой способ аргументации сайентологов является еще одним примером типичной для них лжи.

Главное, что я хочу сказать, ложь - это не только практика и политика сайентологии, ложь - это основной элемент сайентологической системы, и используется она как инструмент для влияния и контроля.

Можно сказать, что ложь для Хаббарда - то же самое, что скальпель для хирурга. Продолжим эту аналогию. Хирург использует различные наркотические средства, чтобы подготовить пациента к операции. Точно так же Хаббард использует различные гипнотические процедуры и приемы, чтобы "заморозить до потери чувствительности" пациентов, а затем безболезненно проводить на них свои "операции". Так же, как врачи прописывают различные лекарства пациентам, сайентология прописывает свои процедуры, но все эти процедуры не основаны ни на каких научных исследованиях.

Хотя методы (на сайентологическом новоязе - техники), предписанные сайентологией, по большей части не включают в себя прием химических субстанций, они оказывают воздействие на психику, подобное наркотикам. Поэтому я буду называть их психонаркотики. Пациент получает их либо через средства массовой информации, либо через внутрисайентологические информационные средства. Ученые давно знают о существовании подобных методов. Однако широкие всеобъемлющие исследования этого феномена еще не проводились из-за его негативного воздействия на человеческий ум.

Попробуем описать, что такое психонаркотик. Наверное, придется начать от противного. Противоположное психонаркотику - это научная методика, которая помогает человеку улучшить процесс принятия решения. Используя этот метод, ученые перерабатывают факты в полезную информацию. Затем информация оценивается и превращается в знание. Знание используется для формирования рациональных решений. Цель всего этого - повысить способность восприятия действительности. А это, в свою очередь, является необходимым условием для всего этого процесса, который ведет к дальнейшему просвещению и открытию истины (речь идет о научных истинах. - Пер.). Следовательно, использование научных методов для заведомого и сознательного отупления или подлога, во-первых, недейственно, а во-вторых, неэтично. В самых общих терминах можно сказать, что научные исследования направлены на повышение способностей человека, а не на их понижение.

Продолжим. Согласно научным принципам, есть различные концепции, которые используются для облегчения открытия истины. Согласно некоторым из этих принципов, особое внимание обращается на уместность и обоснованность данных, их достоверность, насколько они репрезентативны по отношению к действительности, степень пристрастности, которая может наличествовать в этих данных, и сформировались ли выводы у исследователя еще до того, как он приступил к исследованиям. С начала до конца долгого процесса принятия решения все эти принципы помогают человеку принять оптимальное решение. Таким образом, очевидно, что противоположные действия подавляют разум и приводят человека к принятию худшего возможного решения. Поэтому если в процессе принятия решения последовательно принимать методы, противоположные научным, это может быть названо психонаркотиками. Можно предположить, что воздействие психонаркотиков на волю человека сродни воздействию других страстей - таких как химические наркотики, блуд или азартные игры.

Хотя сайентологическая организация называет предлагаемые ею процедуры просто "процессами" - вернее считать их описанными выше психонаркотиками. Как наркотик оказывает определенное воздействие на тело, так и сайентологические "процессы" оказывают влияние на разум через средства информации. Например, если человек хочет облегчить головную боль, он может принять аспирин. Но через внутрисайентологические средства информации на сайентологов оказывается влияние, чтобы они приняли решение: есть у них головная боль или ее нет и каковы возможные причины того, что у людей болит голова.

Обычный сайентолог не будет принимать аспирин от головной боли - сайентологи выступают против использования аспирина, который они считают наркотиком типа морфина или героина. Для облегчения физической боли или неудобства сайентологи прежде всего рекомендуют различные сайентологические процессы. Этим процессам можно научиться только из писаний Хаббарда.

Рекламы ради в тех сайентологических материалах, которые предназначены для внешнего мира, говорится, что в случае болезни сайентологов вначале посылают ко врачу. На самом деле это делается для того, чтобы убедиться в отсутствии очевидной физической проблемы: ведь при ее наличие довольно трудно убедить пациента, что его заболевание воображаемое. Да, у сайентологов есть врачи, но при этом нужно помнить, что это сайентологические врачи. Они практикуют медицину в согласии с учением Л. Рона Хаббарда, у которого не было не только никакого медицинского образования, но и высшего. Его выгнали за неуспеваемость из университета, и это несмотря на то, что родители оплатили ему специальные подготовительные курсы. То есть сайентологические доктора фактически отказываются от своего образования и своих знаний ради применения никак научно не обоснованных теорий Хаббарда.

На практике это значит, что если сайентологический врач не видит прямого физического проявления (например, открытый перелом. - Пер.) того, что сайентолог серьезно болен (но даже из этого правила есть исключения), то организация, в соответствии с учением Хаббарда, пропишет сайентологу тот или иной процесс. Таким образом различные сайентологические процедуры используются в качестве психонаркотиков без риска ответить в суде за нанесение вреда здоровью.

Сегодня сайентологическая организация использует эти методы в попытке, с одной стороны, выглядеть религиозной, а с другой, навязать себя в качестве авторитета в области психиатрии и психологии. Для этого была запущена новая программа под названием "Программа добровольных пасторов" (российские сайентологи называют ее "Программой добровольных священников". - Пер.). Задача этой программы - завоевать повсеместное признание, что послужит одним из шагов к дальнейшему повсеместному принятию всей системы Хаббарда. Для этого "добровольных пасторов" посылают на места катаклизмов и катастроф, чтобы они там предлагали в их терминологии "духовное консультирование". Мобилизованных таким образом сайентологов обучают преподавать людям при личной контактной беседе мягкий психонаркотик. Это еще одна попытка секты проникнуть в сферу психиатрии и психологии. Выражение "духовное консультирование" - это едва замаскированная попытка подменить обычное и законное психиатрическое консультирование одним из методов сайентологической вербовки. В ответ на критику один из представителей секты заявил о возмутительности высказываний, что его организация якобы предоставляет психиатрическое консультирование, ибо каждому известно, что сайентология категорически отвергает психиатрию. На самом же деле, хотя сайентология действительно громко протестует против психиатрии и против наркотиков и многих лекарств, это не более чем тактика для отвлечения внимания. Главное не в том, что сайентология против психиатрии и медицины, а в том, что она пытается опорочить своих конкурентов. Хаббард неоднократно заявлял о своем намерении полностью подчинить себе всю сферу психиатрии и психологии. Таким образом концепция психонаркотиков находится в соответствии с учением основателя сайентологии.

Чтобы иллюстрировать применение психонаркотиков и сложность при привлечении за них к ответственности, приведем аналогию. В Америке есть такое понятие, как "сконструированный наркотик". Вот история сконструированных наркотиков . Некоторое время назад в США был принят закон о запрете на хранение некоторых наркотиков, например, таких, как амфетамины. Торговцы этими наркотиками нашли способ обойти закон. Чтобы у них не могли обнаружить амфетамины путем химического анализа, формула наркотика была чуть-чуть, самую малость изменена, чтобы анализ более не давал положительного результата. Таким образом новое вещество оказывало то же самое воздействие, что и запрещенный наркотик, но при этом иметь его и торговать им законом не запрещалось. Один из таких "сконструированных наркотиков", например, назывался "экстази". И лишь через определенное время был принят новый закон, учитывающий это обстоятельство.

Теперь для сравнения, как можно изменить сайентологический процесс, чтобы сделать его легальным, в той же степени, как были изменены наркотики, для того, чтобы сделать их легальными, я использую пример процесса мошенничества. Конечно, мошенничество противозаконно. Но Хаббард изменил процесс мошенничества самую малость, так, что он уже не был противозаконным. Мошенничество - любимое преступление лжецов, это обман, который используется для того, чтобы приобрести преимущество бесчестным путем. Оно отличается от воровства. Вор физически отбирает ценности у своей жертвы. Совершающий мошенничество лжец убалтывает жертву, покуда она сама не отдает ему свои ценности.

Мошенничество гораздо сложнее доказать, чем воровство. Доказательством воровства, например, может служить сломанный замок. Любой может посмотреть на замок и убедиться, что он сломан. В мошенничестве, однако, жертва сама открывает замок, вытаскивает ценности и вручает их лжецу.

Один из наиболее важных факторов в доказательстве мошенничества - это ясно и четко продемонстрировать, что у лжеца было намерение обмануть свою жертву. Если лжец ответит, что на самом деле у него были только лишь самые добрые намерения, то доказательство мошенничества еще более осложняется. Таким образом, чтобы совершить мошенничество с наименьшим риском дальнейшей ответственности, лжец должен всего-навсего изменить заявленное намерение своих действий. Такой тип словесного жонглирования вполне соответствует действиям человека, одержимого манией, что он всегда прав.

Сайентология может сколько угодно уверять, что она направлена на религиозные цели, на самом же деле это мошенничество и подделка, причем она действует по типу мошенничества, составные части которого были чуть-чуть изменены, ровно настолько, чтобы обойти существующие законы.

Франция стала одной из первых стран, которая предприняла продуманные действия против этого типа "сконструированного мошенничества". Новый французский закон использует выражение "манипуляция сознанием". Надеемся, что концепция психонаркотиков может оказаться полезной, если этот закон будет оспариваться в судебном порядке.

Есть еще одно разительное сходство между торговцами сайентологическими методиками и уличными наркоторговцами. До того, когда начало применяться тестирование на наличие в крови наркотиков, группы наркоторговцев разработали интересный метод устранения наиболее эффективно действовавших полицейских, который стал стандартной процедурой для преступников, воевавших с законом. Всякий раз, когда арестовывали члена наркобанды, он тут же заявлял, что арестовавший его полицейский сам употребляет наркотики или торгует ими. Согласно закону, два подобных (и заведомо фальшивых) обвинения против невинного человека, которому не удавалось доказать свое алиби, могли закончиться его осуждением. Таким образом, двумя арестами банда наркоторговцев теоретически могла убрать одного полицейского из отдела по борьбе с наркотиками. Это была настоящая война.

Деструктивные культы в общем и сайентология в частности действуют сходным образом. Сектанты - профессионалы, строящие свою карьеру на торговле психонаркотиками, и они желают вести войну, чтобы сохранить источник своего существования. Они громогласно обвиняют своих критиков, что те занимаются промыванием мозгов и являются пышущими ненавистью экстремистами. Кто лучше, чем профессиональный экстремист, может сфабриковать образ, необходимый для ложного обвинения других в промывании мозгов и экстремизме? И мы должны признать, что у экстремистов это получается весьма успешно: сайентология использует свою внутреннюю систему информации, чтобы обвинить самых эффективных критиков в том, что те действуют как члены деструктивных культов. Похоже, что сегодня мы находимся на ступени развития, сходной с теми днями, когда тестирование на наличие в крови наркотиков еще не применялось. Да, мы представляем себе, что боремся против чего-то, что некоторые люди называют "промыванием мозгов", но пока не существует повсеместно признанного учеными теста, который может указать на наличие манипуляции сознанием. Пока мы находимся на экспериментальной стадии.

В процессе признания наличия промывания мозгов есть несколько осложняющих моментов. Один из них - это то, что промывание мозгов не является абсолютной реальностью. Существуют различные стадии контроля, наличие каждой из которых сложно доказать вне контролируемого окружения и каждая более серьезна, чем предыдущая. Дело еще более осложняется фактом, который мы уже упоминали выше, что контролирующие сознание секты, не желающие, чтобы их признали за таковые, обвиняют тех, кто им противостоит, в контролировании сознания. Это весьма сильно осложняет дело, но в конечном итоге даже от этого может быть польза, потому что когда наконец будет разработан надежный тест на наличие промывания мозгов, его можно будет применять даже в самых сложных обстоятельствах. В прошлом коалиция тоталитарных сект добилась определенного успеха в своих контратаках на сектоведов. По меньшей мере одна фальшивая так называемая инструкция по депрограммированию в ходе маневра по дезинформации была распространена по многим университетским библиотекам США . Эта фальшивка предназначалась стать доказательством для ученых, что депрограмматоры в 70-е годы использовали бесчеловечные и незаконные методы. В результате этой дезинформации и нескольких действительных злоупотреблений (точно так же, как и некоторые полицейские из отдела по борьбе с наркотиками могли быть коррумпированными) многие теперь считают, что депрограммировать членов тоталитарных сект незаконно.

Хотя с депрограммированием, действительно, ассоциируются некоторые нарушения закона, точно так же, как они могут ассоциироваться с чем угодно, само депрограммирование главным образом состоит из разговоров и бесед. Насколько я знаю, разговаривать с членом тоталитарной секты пока еще не признано незаконным. Слово "депрограммирование" по-прежнему часто используется тоталитарными сектами в их попытке выставить всех своих противников виновными в нелегальных и насильственных действиях.

Недостаточно сказать, что членам тоталитарных сект промыли мозги, что их отделили от их семьи и друзей, что они отдали все свои деньги и все свое время группе, которая контролирует их, что они не могут поддерживать рациональный разговор.

Все это симптомы, а не причины. Если меня попросили бы назвать одну самую главную причину, почему люди попадают в иррациональные экстремистские секты, я сказал бы, что это неспособность принимать рациональное решение. Следовательно, те люди, которые наиболее способны принимать рациональное решение, наименее вероятные кандидаты в жертвы обмана по вовлечению в иррациональную секту. Естественно, существуют и другие факторы, связанные с решением человека войти в секту. Самый заметный из них v отсутствие информации, так как и это является одной из главных причин иррационального решения. Другой фактор - это потеря, недавно понесенная человеком (например, в семье, среди друзей или в сфере работы): человек, понесший такую потерю, легче поддается давлению со стороны. Итак, нехватка информации и состояние человека, вызванное личными потерями (стресс. - Пер.), могут перевесить положительную сторону разума, ибо наличие интеллекта самого по себе, тот или иной его уровень не является решающим фактором для вступления в тоталитарную секту.

Глядя на это с перспективы самой секты, действующей по принципам отсутствия здравого смысла, очевидно, что она прежде всего заинтересована в том, чтобы люди предпринимали иррациональные действия. Самый простой и самый эффективный способ заставить людей предпринимать иррациональные действия v это лгать им. Напоминаю, что профессиональные лжецы не лгут с тем, чтобы попасться. Деструктивные культы лгут, чтобы повлиять на процесс принятия решения своей жертвы. В массовом масштабе этого можно достичь, используя средства массовой информации.

Средства массовой информации обычно воспринимаются как индустрия, работающая для всеобщего блага. Одна из наиболее важных функций СМИ - это то, что они относятся к области развлечений. Можно спорить о том, насколько развлечения, обеспечиваемые СМИ, служат общему благу, но очевидно одно: развлечения приносят больше всего денег. Мы для нашей цели обращаем внимание на другую функцию СМИ - обеспечение информацией. Ценность информации принадлежит к сфере принятия решений. Информация в процессе принятия решений v это то же самое, что питательная пища для организма: пища необходима, она должна быть разнообразной и происходить из разных источников. Приблизительно 90% нашего знания приходит к нам из информации, переданной через СМИ (автор имеет в виду СМИ в самом широком смысле, включая книги, учебники, толстые журналы, художественные фильмы и пр. - Пер.).

Чем ответственнее решение, тем важнее делается информация. Но, с другой стороны, это громадное количество информации делает нас подверженными обману. Как раз секты, контролирующие сознание, используют информацию, чтобы контролировать людей. Обращая в свою противоположность научные методы, тоталитарные секты прежде принимают решения, а затем подгоняют информацию таким образом, чтобы можно было задним числом обосновать принятое решение через СМИ. То есть СМИ используются не только как пропагандистский рупор, процесс включает в себя психонаркотическую технику, чтобы подавить сознание. Прежде всего наличие обычной демократической дискуссии представляется истерической дискриминацией религиозных меньшинств. Отметим, что дискуссия, против которой с такой яростью борются тоталитарные секты, - это фактически неизбежное последствие иррациональных выводов вне зависимости, как называть того, кто вызвал эти последствия: тоталитарной сектой или религиозным меньшинством.

Еще один весьма утонченный метод влияния на процесс принятия решений - это использование преувеличений. Преувеличение отличается от прямой лжи тем, что оно изменяет правду до такой степени, что она делается ложью. В научной методологии это называется использование нерепрезентативной выборки. Например, очевидно, что стакан вина, выпитый в определенных условиях, будет полезен для здоровья, но из этого не следует, что бутылка виски, выпитая залпом, будет еще более полезна. В той степени, в какой преувеличение сознательно используется, чтобы оказать влияние на способность человека принять решение, оно является еще одним примером психонаркотика. Типичным примером этого является то, что Хаббард называл "программой очищения", которая до сих пор является одной из главных процедур в сайентологии.

Трудно поспорить с тем, что при определенных условиях находиться некоторое время в сауне полезно для здоровья. Однако в хаббардовской "программе очищения" сайентологи доводят это до абсурда. В качестве лечения от всех болезней Хаббард прописал сидеть в сауне по много часов каждый день и по много дней подряд. Он совместил экстремальную ситуацию в физических ощущениях (сильный жар) с радикальной переменой диеты и с физическими упражнениями. Многие врачи говорят, что перед нами рецепт для получения теплового удара, который может вызвать серьезные умственные и физические проблемы, иногда необратимые.

Сайентология торгует "программой очищения" в качестве панацеи от наркомании, депрессии и лучевой болезни. Однако из-за проблем с правительством организации пришлось несколько изменить свою рекламу, чтобы она оставалась в рамках закона. Вспомним вновь мою аналогию со "сконструированными наркотиками". В своей рекламе сайентологи не говорят, что программа Хаббарда излечивает что-либо, потому что иначе организация была бы привлечена к ответственности за незаконную медицинскую практику. В рекламе говорится, что программа "спасает людей духовно", хотя содержание программы v вполне физические способы лечения. Также организация утверждает, что она не продает эту услугу. Вместо платы она требует так называемое "обязательное пожертвование". Эти легкие перемены, естественно, не оказывают никакого влияния на конечный результат хаббардовской мошеннической методики.

Еще один пример экстремизма, который используется деструктивными культами как психонаркотик, - это их реакция на оппозицию. Например, если группа сайентологов сейчас захочет прервать мой доклад, мы подождем, пока они прекратят свои выкрики или вежливо попросим их выйти, после чего продолжим с того места, на котором они нас прервали. А теперь представьте себе, что случилось бы, если группа неких людей прервала бы собрание сайентологов. Уверяю вас, на следующий день во американских средствах массовой информации об этом было бы сообщено как о международном инциденте.

Мне припоминается ежегодный отчет Госдепартамента США. Несколько лет назад Конгресс США принял закон, целью которого провозглашалось поощрение свободы религии. Абсурдность этой ситуации в том, что, согласно Конституции США, Конгресс не имеет право принимать какие-либо законы относительно религиозных верований или практик. В результате этот незаконнорожденный закон каким-то образом применяется ко всем странам, кроме самих США. Сайентология проявляет наибольшую активность, поставляя в Госдепартамент весьма частые кляузы на эту тему через посольства США по всему миру. Пару лет назад, когда несколько австрийцев раздавали листовки на концерте, проводимом одним сайентологом в их стране, в ежегодном отчете Госдепартамента США это событие было зафиксировано как "запугивание и преследования". Итак, мы должны констатировать, что применение данного закона таким образом является не только искажением действительности, но и искажением правосудия.

Использование психонаркотических (то есть отупляющих разум) процессов в широком масштабе приобретает новое значение с современными средствами массовой информации. В прошлых столетиях главной движущей силой материальной цивилизации было открытие новых способов более эффективного исполнения работы. Даже наш словарь сфокусирован на том, чего мы хотим добиться, а не на том, чего мы не хотим добиться. Наши предки, несомненно, понимали, что для методов, отупляющих разум, не найдется никакого конструктивного использования. Например, нет никакого достижения, если мы узнаем, какую дозу наркотика человек должен принять, прежде чем он сделается наркоманом, разве что это каким-то образом можно использовать в помощи самим наркоманам. В равной степени нет никаких серьезных причин для того, чтобы изучать последствия психонаркотиков, разве что с целью оказать помощь тем, у кого выработалась зависимость от них.

Типы психонаркотиков, которые я описал выше, не новы сами по себе. Новой является имеющаяся в современном мире возможность применять их в массовом масштабе. Об этих процессах писали много. Но когда Хаббард создавал основы для сайентологии, он обнаружил новые способы слегка изменить старые процессы, так что их стало не так просто опознать, используя традиционные инструменты. Например, он приспособил концепцию предвзятого мнения так, что она стала чрезвычайно эффективным средством, не позволяющим принять решение. Этот процесс действует как наркотик, заставляющий потребителей иррационально действовать по отношению к другим людям. Хаббард назвал его доктриной "подавляющей личности".

В мире СМИ Хаббард чувствовал себя как рыба в воде, поскольку изначально он зарабатывал на жизнь писанием. Он использовал СМИ для того, чтобы производить то, что он называл "умственное короткое замыкание". Одно из таких коротких замыканий - доктрина "подавляющей личности" (ПЛ) - оказывает особенно негативное влияние на оценочную способность человека. Для того, чтобы эта доктрина начала приносить плоды, человек, которому ее навязывают, должен сформировать предвзятое мнение о другом человеке без какой-либо иной причины, кроме того, что он должен следовать сайентологическим указаниям, согласно которым этот человек объявлен "подавляющей личностью". Эффект такой запрограммированной предвзятости настолько силен и настолько предсказуем, что его можно назвать мощным психонаркотиком. Он действительно отупляет душу человека. Напомню, что с точки зрения СМИ, душа - это часть человека, которая перерабатывает информацию.

Вот как это работает. Согласно доктрине ПЛ, все личные неудачи происходят по вине кого-то другого. Это значит, что всякий раз, когда хаббардист заболевает, попадает в автоаварию или просто делает ошибку, причиной всех этих неудач объявляется третье лицо. И не просто третье лицо, а тот, кто проявлял несогласие с пострадавшим. Конечно, можно сказать, что этот третий человек заставил пострадавшего понервничать, в результате чего тот сделал ошибку или попал в аварию, но Хаббард вновь путем преувеличения довел эту связь до абсурда: он объявил, что есть некая группа людей, по вине которой происходят все страдания человечества. Затем он добавил со всей силой своего авторитета, что эти люди v "подавляющие личности", как он их назвал, - практически все без исключений имеют уголовное прошлое.

Это является весьма характерным примером того, как решение принимается вначале, а затем информация подгоняется для оправдания этого решения. В результате доктрины ПЛ одно из главных препровождение сайентологической организации v это сбор информации о своих критиках, причем поставленная цель v это сбор информации не только об их "уголовном прошлом", но любой информации, которая может быть компрометирующей. Это отличный пример чрезвычайно слабого применения мыслительных способностей: вопросы относительности и ценности полностью игнорируются и выводы, к которым приходит человек, не имеют ничего общего с реальностью. Тем не менее, это и есть основа доктрины ПЛ, и она избирательно применяется сайентологами всякий раз, когда они осознают необходимость понять причину их собственных провалов или провалов системы Хаббарда.

Итак, всякий раз, когда "технология" Хаббарда не срабатывает, сайентолог последовательно будет винить в этом кого угодно, только не самого Хаббарда. А поскольку количество людей, ставящих под вопрос иррациональные выводы сайентологов, весьма велико, то найти козла отпущения для сайентолога никогда не будет представлять сложности. Вред, который этот деструктивный психонаркотик может нанести интеллектуальным способностям человека, практически бесконечен, поскольку он закрывает все альтернативы нахождению подлинного решения подлинных проблем человека. Вполне предсказуемым результатом продолжительного использования этой методики является полное оцепенение способностей человека. Кроме того, для сайентолога становится практически невозможным критически относиться к себе или провести рациональную беседу о сайентологии с человеком, не принадлежащим к секте.

Итак, личности, объявленные сайентологией подавляющими, являются жертвами навязанного сайентологией мнения, мнения, основанного на идеологии секты, но не на реальных фактах. Поэтому если сайентология говорит о каком-то человеке плохо, не следует ей верить: лучше попытаться разобраться самому. Еще одно последствие доктрины ПЛ v это переключение ответственности. Как говорилось выше, согласно этой доктрине, вина за все личные неудачи человека возлагается на недобрую волю "подавляющей третьей стороны". В качестве реакции на это сайентологи постараются нанести личный вред тому, кого для них обозначили как ПЛ. Это официально предписанная сайентологам линия поведения. Практика показывает, что сайентологические агенты постараются тайно изменить обстоятельства в окружении ПЛ таким образом, чтобы эти обстоятельства изменились в худшую сторону. Ничего не подозревающие жертвы сайентологического гнева могут посчитать, что они сами навлекли на себя свои неудачи, не подозревая о том, что на самом деле все это было запланировано и исполнено сайентологией.

Сайентологическая организация использует и другую тактику, которая входит в переключение ответственности, - это воплощение доктрины ПЛ на юридическом уровне. Это значит, что агенты секты используют все возможные способы (как частные, так и публичные) для расследования всех обстоятельств жизни своих оппонентов. Если им удается откопать что-нибудь хотя бы слегка противозаконное, они немедленно передают эту информацию в правоохранительные органы в надежде на тюремное заключение своих оппонентов.

В случае, если одного из врагов сайентологии все же удается обвинить в совершении преступления (такие случаи были в США), организация полностью подменяет все обстоятельства и заявляет, что доктрина о ПЛ является неотъемлемой частью сайентологической "религии". Поскольку американская конституция запрещает обсуждать религиозные верования в суде, были случаи, когда сайентологии удавалось не допустить признания судом, что эта доктрина является разрушительной для человеческой личности. Одному человеку даже пришлось бежать из США, ибо ему было запрещено рассказать в суде о доктрине ПЛ, которую применяла к нему сайентология, и использовать это в качестве своей защиты.

Продолжая нашу тему о иррациональных выводах, помимо доктрины ПЛ существуют независимо подтвержденные свидетельства, что сайентологи рассматривают простые возражения других людей как преследования и подавления религиозной свободы. Однако, делая заявления о других людях, Хаббард фактически рекомендовал заниматься клеветничеством. Это есть в его писаниях, в секретном циркулярном директивном письме, разосланном руководителям сайентологии в 1966 г. Говоря об общении с несайентологами, в разделе "Как остановить нападения" он написал:

"Способ, которым мы в конце концов подавим все нападения раз и навсегда, v это обрабатывать общество так:

(1) локализируйте источник нападения на нас;

(2) расследуйте его;

(3) выставьте его на всеобщее обозрение при помощи широко развернутой кампании".

Когда Хаббард писал это, он фактически сообщил своим последователям, что они не должны бояться клеветать. Он писал: "Не волнуйтесь насчет клеветы, если наши факты показывают гниль. Последнее, что наша мишень захочет сделать, это подать на нас в суд, если у нас будет шанс рассказать об этом в суде, а этого нашего действия они страшно боятся".

Конечно, Хаббард при этом не хотел попасться, поэтому он также предупреждал, что клеветнические заявления не следует фиксировать на бумаге . На практике этому предупреждению часто не следует. Это не значит, однако, что у сайентологов есть тенденция не обращать внимания на слова Хаббарда. Сам Хаббард часто подчеркивал, что для достижения цели можно проигнорировать даже его собственные слова.

Еще один парадокс можно заметить в письменных сайентологических обличительных материалах. Распространяя клеветническую информацию против "мишеней" (то есть людей, провозглашенных сектой мишенями), сайентологи часто заявляют, что вообще-то они борются за права человека. Совершенно ясно, что люди, ведущие так себя таким образом, совершенно не интересуются правами человека своих "мишеней", и такое несоответствие между заявлением и действием является характерным для сайентологии. Если не связывать это с методом, обратным научному, то важность парадокса может остаться незамеченной.

Из тех же самых практических соображений, из которых Хаббард пропагандировал ложь, сайентологи, следующие директивам Хаббарда, стремятся избежать уличения во лжи, и не потому, что врать не хорошо, а потому, что это может отвратить людей от сайентологии. Почему же Хаббард пропагандировал ложь и клевету? Выгода от широко применяемой лжи для организации следующая: постоянная ложь затуманивает факт, что члены сайентологической организации не несут реальной ответственности за действия организации. Несмотря на то, что сайентология своими действиями накладывает тяжелое бремя на систему социального обеспечения и юридическую систему государства, секта неизменно и иногда небезуспешно требует все привилегии, предоставляемые религии, все уважение, причитающееся философии, и все доверие, заслуживаемое наукой.

Итак, сайентологическая организация, исповедующая принцип, что сильные должны подавлять слабых, в то же самое время требует для себя права слабых против подавляющих ее сильных. Конечно, никто не будет спорить, что у сайентологии есть слабости: нечестность, безответственность, недальновидность, но она сама сознательно выбрала эти слабости и столь же сознательно придерживается их. Естественная дискриминация здоровых сил общества против заведомо предвзятых и недальновидных решений и деструктивного поведения автоматически ставит сайентологию в слабую позицию. Сайентология спекулирует на этой просчитанной реакции, чтобы повысить свое собственное богатство и влияние.

Если мы и вправду заинтересованы в том, чтобы поддерживать слабых против сильных, намного более правильно предоставлять права не сайентологии, а действительно слабым, то есть людям, которых сайентология превращает в жертвы, тех, на энергии и имуществе которых сайентология нажилась. Да, конечно, жертвы сайентологии и сами на какое-то время отказывались от свободы выбора и ответственности, но они делали это под влиянием психонаркотиков, предоставленных им под видом извращенной веры в Хаббарда и его методики.

Около 150 лет назад Карл Маркс написал, что религия - это опиум для народа. Маркс, однако, не различал между подлинной верой и обманом - верой, которая зиждется на контролировании сознания, которая вырывает людей из их окружения и результатом которой является отказ человека от свободы выбора. Поэтому я несколько изменю заявление Маркса. Я бы сказал, что контролирование сознания относится к религии таким же образом, как опиум относится к пище. Без пищи человек не может физически жить, без опиума он может жить полноценной и здоровой жизнью.

http://www.nevskiy.orthodoxy.ru/center/sprav/satanism/habbard/cisar.html



Ольга Заец

"НИ КАПЛИ ДУХОВНОСТИ НЕТ В ЦЕРКВИ САЙЕНТОЛОГИИ",

- считает один из ее бывших руководителей Владимир Иванов


Об авторе: Ольга Николаевна Заец - независимый журналист.

-Владимир Иванович, как вы попали к сайентологам?

-Я по образованию врач-психиатр, занимающийся проблемами наркомании. В 90-е годы в газете я прочитал о программе "Нарконон" и пригласил представителей этой крупнейшей в мире международной организации по реабилитации наркоманов к нам. Чтобы убедиться в эффективности программы, я сам ездил в Лос-Анджелес, где находится их штаб-квартира. В то время я, подполковник МВД, понятия не имел о церкви сайентологии, об их так называемой религиозной деятельности. Первые критические материалы об этой организации появились только в 1995 году.

- Но ведь у сайентологов есть закон, по которому принимать в свои ряды врачей-психиатров и журналистов не разрешается…

- Да, но тем не менее ради конкретной выгоды они делают исключение. По сути, я им помог открыть двери в СССР. У меня свой общественный фонд, передачи на радио и телевидении. Я был просто известным человеком, к мнению которого прислушивались.

С коллегами из МВД в 1991 году мы добились того, чтобы на журфаке МГУ открылась библиотека Хаббарда. Декан Ясен Засурский стал доктором сайентологии. Я организовывал первые симпозиумы и форумы сайентологов, то есть всячески способствовал проникновению сайентологии в нашу страну, о чем сейчас очень сожалею. В 1994 году заработал российский "Нарконон".

Сайентология - мошенническая организация с мощнейшей коммерческой структурой, в ней нет и капли духовности. Зато полно денег, в выколачивании которых эти господа весьма преуспели. Вера в Бога и даже наличие Бога отрицается. Каждая ступенька в иерархической лестнице продается, причем за очень большие деньги. За это человеку обещается всесилие. Если у тебя нет денег, чтобы оплачивать одитинг (психотерапевтическое собеседование и свой духовный рост), то иди в рабы - работай на организацию. К тому же повсеместно делается ставка на иногородних и иностранцев, то есть на людей, которым некуда деваться. Им дают общежитие, синюю униформу и работу от зари до зари. Все это на долгие годы, если не на всю оставшуюся жизнь.

За это они получают 5 долларов в месяц на сигареты и мифическую власть над остальным, "непродвинутым" миром. Несмотря на то что каждый работник зарабатывает в среднем около 800 долларов, расплачиваются за его рабский труд только обучением, состоящим всего из 12 часов в месяц. Молодые люди из глубинки клюют на это. Еще бы, вами занимаются, интересуются. Проводятся регулярные спектакли, когда жертва выходит и со слезами рассказывает о своих потрясающих ощущениях, о полученных сокровенных знаниях, которые приблизили к абсолютной истине.

Мировоззрение человека заключается в текстах и идеях Хаббарда. Общение с миром вне Хаббарда исключено! Других авторитетов нет и быть не может. Зачем интересоваться окружающим миром, если он лживый! Это внушается в каждодневной муштре. Например, письмо Хаббарда "Сохранение деятельности сайентологии" проходят на каждой ступени. Его зазубривают наизусть. На экзамене нужно механически ответить на 100 вопросов, слово в слово, точка в точку. Если вы не отвечаете, не знаете 100 ответов назубок - повторяете круг обучения. И разумеется, за деньги. И так до тех пор, пока не выучите. Стоимость первого уровня порядка 45 тыс. долларов. Я дошел только до третьего - денег не хватило. Одитор более или менее высокого уровня, например 5-го класса, тратит на свое "образование" около 300 тыс. долларов. Если ему нужно пройти еще круг - еще 300 тыс.

На Западе богатые люди проходят эти ступени быстро, ведь перед ними мираж - власть над миром, тайное знание и превращение в полубога. У небогатых обучение растягивается надолго. Бедные идут в услужение церкви и вязнут там на всю жизнь. Один из руководителей сайентологов однажды хвастливо заявил, что они добились за неполные 50 лет своей деятельности того, чего не добилось христианство за тысячелетия. И действительно, весь мир охмурен и опутан тонкой паутиной сайентологии. По самым скромным подсчетам, ее приверженцы составляют около 7 млн. человек. Они ведут очень кропотливую психологическую работу, анализируют принципы социальной психологии и управления массовым сознанием. Члены церкви планомерно вводят свои концепции в различные структуры управления - и все это для развития своей финансовой пирамиды.

- Что, по-вашему, их привлекло в России?

- Возможность сыграть на красивых фразах типа духовного роста, очищения. К тому же людям хронически не хватает внимания, которое они получают в церкви и на сеансах одитинга. Десять лет назад сайентологи объявили, что торопятся помочь России, но реально эта помощь вылилась в перекачку денег из России в Америку. Ежедневно из аэропорта улетают курьеры на Запад, которые везут черный нал, не зафиксированный ни в одном документе. Не подкопаешься. При финансовых проверках сайентологи ничем не рискуют. В России им формально отказано в регистрации, но ни для кого не секрет, что они зарегистрированы как многочисленные общественные и гуманитарные организации. Люди продают свои квартиры, машины и отдают все деньги церкви. Все это оформляется как пожертвования и, значит, не облагается налогами. Сайентологи манипулируют психикой человека, используют его, пока это выгодно. Многих людей выжали, измочалили и выбросили на обочину. Это не страшно - придут другие.

- Бытует мнение, что сайентология - шпионская организация.

- Нет, вряд ли. Им эти игры ни к чему. У них и без того все организовано замечательно: деньги текут рекой, рабы трудятся безвозмездно на благо церкви, подчинение полное, экономика процветает. Я не выполнил их требования - не стремился поставлять бывших клиентов "Нарконона" в церковь сайентологии. Я излечивал наркозависимых людей и не был вербовщиком, хотя, по мнению сайентологов, это само собой разумеется.

- Что бы вы могли посоветовать людям, стремящимся порвать с сайентологией?

- Задавайте вопросы, пусть они ответят вам на них. Почему благородная цель - спасение человечества - достижима только за большие деньги? Куда идут миллионы долларов? Почему правящая верхушка живет в роскоши, разбрасывается миллионами, когда на земле люди умирают от голода, войн и наркотиков? Как совместить декларируемую духовность с обманом, который процветает в церкви, и вымогательством?

Мне никто внятно на эти вопросы не ответил. Заявили только, что я, видите ли, нуждаюсь в срочном психотерапевтическом сеансе и предложили, по их мнению, выгодную сделку. С моей стороны не должно быть никаких возмущений, а за это я получу пару бесплатных часов одитинга. Спасибо, оставьте себе. Мне понадобилось 10 лет, чтобы распознать сайентологический обман. Я крещеный человек. Хочется надеяться, что мои знания и умения пригодятся моей стране и русским православным людям, о чем я и написал Патриарху.

http://religion.ng.ru/facts/2001-08-08/1_science.html



"Церковь сайентологии" ("Дианетика")


Информационная сводка

"Единственный способ контролировать людей - это лгать им".

ЛАФАЙЕТ РОНАЛЬД ХАББАРД

Возможно Вам приходилось встречаться с людьми, которые предлагают Вам пройти "Оксфордский тест". Это работают вербовщики - сайентологи. Они проповедуют учение "Дианетика" - так называется книга отца-основателя "Церкви сайентологии" Рона Хаббарда.

Секта выступает в нескольких обличиях: ей принадлежат такие якобы независимые организации, как "Фонд Л. Рона Хаббарда", "Нарконон", "Криминон", "Всемирный институт сайентологических предприятий", "Ассоциация за лучшую жизнь и образование", "Хаббард-колледж по технологии управления", "Международный центр детоксикации" и многие другие.

В 1949 г., выступая на съезде писателей-фантастов в Нью-Джерси, Л. Р. Хаббард заявил: "Писать, чтобы получать пенс за слово, смешно. Если человек действительно хочет получать миллион долларов, то лучший способ - это основать свою собственную религию".

Глава сайентологии был вовлечён в самые отталкивающие формы оккультизма и в конце жизни пришёл к убеждению, что является не кем иным, как Антихристом - зверем из книги Откровения св. Иоанна Богослова (Апокалипсис) (см. Откр. 13). Инфернальная направленность сайентологии подтверждается и её символом: перечеркнутым крестом, в своё время разработанным самым известным сатанистом XX века Алистером Кроули.

Основатель этой тоталитарной секты Рон Хаббард (сайентологи верят, что он был несравненно выше Будды, Магомета и Христа, взятых вместе) был патологическим лжецом, сочинившим себе фиктивную "романную" биографию. Также он засыпал своими письмами ЦРУ, предлагая свои услуги в качестве сексота и уверяя это ведомство, что изобрел самый лучший способ промывания мозгов.

За свою небольшую историю "Церковь сайентологии" выдержала больше судебных разбирательств, чем любая другая новая религия. История судебных исков к деятелям сайентологии может составить целую книгу. Например, постановление Верховного Суда Калифорнии характеризует Хаббарда как "шизофреника и параноика", а Верховный Суд в Лондоне назвал сайентологию "аморальной и социально тлетворной" системой. Деяния сайентологов были осуждены как уголовные преступления в Канаде, США, Дании и Италии. В июне 1977 г., высокопоставленные сайентологи были уличены в планировании операции по проникновению в некоторые правительственные учреждения и похищении оттуда документов, принадлежащих армии, флоту и таможенной службе США, ЦРУ, Судебной палате и др.

Сайентология - довольно дорогое удовольствие: например, вводный курс стоит около пятидесяти долларов. Потом оказывается, что нужно пройти и следующий курс, который стоит подороже, потом третий, четвёртый и так далее. К тому времени, когда вы дойдёте до строго секретного первого курса высшей ступени, на котором, как вам обещают, вам будут открыты самые сокровенные тайны, сумма ваших выплат будет измеряться уже шестизначными цифрами (в долларах). А всего высших курсов - восемь.

Человек делается полностью зависимым от секты, от курсов, "одитингов" и "очистительных марафонов". Он готов на всё, чтобы вновь испытать чувство гипнотической эйфории. Люди несут в секту все заработанные деньги, влезают в долги, идут на преступления. Как показывает практика, членство в сайентологии часто приводит к пагубным изменениям в личности человека, к распаду семей и дружеских связей, а также к тяжёлым психическим расстройствам.

Уйти из сайентологии сложно. У сектантов есть много способов удержать человека или, по крайней мере, заставить его замолчать. Самый простой из них - шантаж - связан с пресловутыми "одитингами", во время которых людей вынуждают рассказывать о себе всё, в том числе и наиболее интимную и личную информацию.

http://www.eparhia-saratov.ru/txts/journal/sects/26/01.html



Преступления саентологов


По данным со всего мира, штатные сотрудники Церкви Саентологии совершили ряд преступлений. По некоторым из них они были осуждены. Данные преступления можно классифицировать по следующим статьям Уголовного Кодекса РФ (т.к. у меня нет уголовных кодексов всех стран, в которых саентологи совершали преступления, я пользуюсь нашим, т.к. он вполне соответствует нормам международного права):

ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ЖИЗНИ И ЗДОРОВЬЯ

Статья 105. Убийство

Статья 110. Доведение до самоубийства

Статья 111. Умышленное причинение тяжкого вреда здоровью

Статья 117. Истязание

Статья 119. Угроза убийством или причинением тяжкого вреда здоровью

Статья 124. Неоказание помощи больному

Статья 125. Оставление в опасности

ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ СВОБОДЫ, ЧЕСТИ И ДОСТОИНСТВА ЛИЧНОСТИ

Статья 126. Похищение человека

Статья 127. Незаконное лишение свободы

Статья 129. Клевета

ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ПОЛОВОЙ НЕПРИКОСНОВЕННОСТИ И ПОЛОВОЙ СВОБОДЫ ЛИЧНОСТИ

Статья 131. Изнасилование

Статья 132. Насильственные действия сексуального характера

Статья 133. Понуждение к действиям сексуального характера

Статья 134. Половое сношение и иные действия сексуального характера с лицом, не достигшим шестнадцатилетнего возраста

Статья 135. Развратные действия

ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ КОНСТИТУЦИОННЫХ ПРАВ И СВОБОД ЧЕЛОВЕКА И ГРАЖДАНИНА

Статья 137. Нарушение неприкосновенности частной жизни

Статья 143. Нарушение правил охраны труда

Статья 144. Воспрепятствование законной профессиональной деятельности журналистов

ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ СОБСТВЕННОСТИ

Статья 159. Мошенничество

Статья 163. Вымогательство

ПРЕСТУПЛЕНИЯ В СФЕРЕ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Статья 171. Незаконное предпринимательство

Статья 178. Монополистические действия и ограничение конкуренции

Статья 182. Заведомо ложная реклама

Статья 199. Уклонение от уплаты налогов с организаций

Статья 200. Обман потребителей

ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ЗДОРОВЬЯ НАСЕЛЕНИЯ И ОБЩЕСТВЕННОЙ НРАВСТВЕННОСТИ

Статья 233. Незаконная выдача либо подделка рецептов или иных документов, дающих право на получение наркотических средств или психотропных веществ

Статья 235. Незаконное занятие частной медицинской практикой или частной фармацевтической деятельностью

Статья 239. Организация объединения, посягающего на личность и права граждан

Статья 240. Вовлечение в занятие проституцией

ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ОСНОВ КОНСТИТУЦИОННОГО СТРОЯ И БЕЗОПАСНОСТИ ГОСУДАРСТВА

Статья 276. Шпионаж

ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ, ИНТЕРЕСОВ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ И СЛУЖБЫ В ОРГАНАХ МЕСТНОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ

Статья 291. Дача взятки

ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ПРАВОСУДИЯ

Статья 294. Воспрепятствование осуществлению правосудия и производству предварительного расследования

Статья 302. Принуждение к даче показаний

Статья 303. Фальсификация доказательств

Статья 307. Заведомо ложные показание, заключение эксперта или неправильный перевод

Статья 309. Подкуп или принуждение к даче показаний или уклонению от дачи показаний либо к неправильному переводу

Статья 316. Укрывательство преступлений

ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ПОРЯДКА УПРАВЛЕНИЯ

Статья 325. Похищение или повреждение документов, штампов, печатей

http://www.entheta.ru/crime.htm



Time Magazine 6-е мая, 1991 страница 50.

Как растущая империя дианетики выжимает миллионы из своих верующих по всему миру


Ричард Бехар

ПРОЦВЕТАЮЩИЙ КУЛЬТ ЖАДНОСТИ И ВЛАСТИ

Искалеченные судьбы. - Потерянные состояния. - Преступления федерального масштаба. - Сайентология выдает себя за религию, но на деле это - бессовестное мировое мошенничество, домогающееся общественного признания.

---------------

С виду Ноах Лоттик из Кингстона (Пенсильвания) казался вполне нормальным, жизнерадостным 24-летним парнем, ищущим свое место в жизни. Когда его родители в конце июня приехали в Нью-Йорк, чтобы опознать тело сына, они были в состоянии почти полного оцепенения. Молодой филолог-русист выбросился из окна десятого этажа мильфордского отеля "Плаца" и, упав, отлетел от капота стоявшего внизу лимузина. К моменту прибытия полиции его пальцы все еще сжимали чек на 171 доллар - последнее, что он не успел передать "Церкви сайентологии" - "философской" группе самопомощи, на которую набрел всего семь месяцев назад.

Гибель Ноаха побудила его отца, врача Эдварда Лоттика, начать самостоятельное расследование деятельности вышеназванной "церкви". "Мы думали, что сайентология - нечто вроде Дейла Карнеги, - говорит он. - Я не верил, что это школа психопатов. Их пресловутая терапия - сплошное манипулирование. Они заманивают к себе самых лучших и талантливых, а потом губят их". Лоттики хотели возбудить дело о компенсации за утрату сына, но, взвесив свои возможности, отступились. В течение последних сорока лет большой бизнес сайентологии успешно защищался, заслоняясь 1-й поправкой к Конституции США при помощи целой армии высокооплачиваемых юристов по уголовным делам и частных детективов с сомнительной репутацией.

"Церковь сайентологии", основанная американским писателем-фантастом Л. Роном Хаббардом для "очищения" людей, выдает себя за религию. На деле же это беспрецедентный рэкет мирового масштаба, который, как и всякое мафиозное предприятие, держится на запугивании и "своих" и "чужих". Еще недавно была надежда, что судебные преследования минувшего десятилетия ослабят влияние "церкви". Действительно, в начале 80-х гг. одиннадцать верховных сайентологов, включая жену Хаббарда, оказались в американских тюрьмах за незаконное проникновение в ряд правительственных и частных учреждений, похищение документов и подслушивание телефонных разговоров с целью помешать антисайентологическим изысканиям. В последние годы сотни бывших приверженцев сайентологии (многие их которых заявили, что подвергались психическому и физическому давлению) покинули "церковь" и, подвергая себя немалому риску, выступили с острой ее критикой. Некоторые подали на нее в суд и выиграли, другие, получив в общей сложности 500 000 долларов отступного, взяли свои иски назад. Во многих случаях и сами судьи заклеймили "церковь" как "шизофреническую и параноическую", а также "нездоровую, зловещую и опасную".

Но, несмотря на уничтожающие оценки и судебные тяжбы, "церковь" устояла. Похваляясь своими 700 центрами в 65 странах, она грозит распространиться все шире и усиленно добивается общественного признания. Подобная стратегия вызывает все новые столкновения с законом. Многих сайентологов обвиняют в финансовых аферах. Через обширную сеть маскировочных организаций "церковь" втягивает чрезмерно доверчивых клиентов в самые разные сферы бизнеса, в том числе книгоиздание, здравоохранение, консультации и даже обучение отстающих.

В Голливуде "церковь" собрала внушительный и украшенный "звездами" сонм последователей. Окружая их прямо-таки королевскими почестями, она настойчиво привлекает их в "Центр знаменитостей" - сеть клубов, гарантирующих обширные консультации и продвижение в карьере. Среди этой группы адептов - такие идолы экрана, как Том Круз и Джон Траволта, актрисы Кирсти Алли и Мими Роджерс, мэр г. Палм-Спрингс (Калифорния) Энн Арчер, постановщик Cонни Боно, джазмен Чик Кореа и даже Нэнси Картрайт - "голос" героя мультфильма Барта Симпсона. Но рядовые члены имеют дело с другой, далеко не столь притягательной стороной сайентологии.

Как свидетельствует "Информационная сеть по распознанию культов" (Cult Awarenеss Network), 23 филиала которой держат в поле зрения более двухсот сект, осуществляющих "контролирование сознания", наибольшее число телефонных обращений к ней связано с деятельностью "Церкви сайентологии". Вот что говорит, например, Синтия Киссер, исполнительный директор Чикагского регионального филиала "Сети": "Судя по всему, сайентология - самая беспощадная и образцово-террористическая, самая сутяжническая и ненасытная из всех сект, какие знала Америка. Никакой другой не выжать из своих приверженцев столько денег". Того же мнения и Вики Азнаран, принадлежавшая к шестерке главных руководителей "церкви" до своего разрыва с ней в 1987 г.: "Это криминальная организация - всегда и во всем. По сравнению с ней Джим и Тэмми (Бэккеры. - Авт.) какие-то детсадовцы"2.

Чтобы определить масштабы влияния "церкви", представитель журнала "Тайм" взял более 150 интервью (официальные деятели секты от интервью отказывались), изучил сотни судебных стенограмм и международных сайентологических документов. В итоге журналистского расследования открылась картина чудовищно порочного, но преуспевающего предприятия. Если большинство сект не переживает своих основателей, то "Церковь сайентологии" и после смерти Хаббарда (1986 г.) продолжает идти в гору. По материалам суда, только в 1987 г. доходы одной из многих ее дочерних структур - "Церкви духовной технологии" - составили 503 млн. долларов, а бывшие ее функционеры высокого ранга утверждают, что "головная церковь" утаила на счетах в банках Лихтенштейна, Швейцарии и Кипра около 400 млн. долларов. "Церковь сайентологии" насчитывает примерно 50 тысяч активных членов, что намного меньше самозаявляемого сайентологией членства, но исковых заявлений против нее несравненно больше - около 8 миллионов. Но в каком-то смысле эти раздутые цифры вполне правдоподобны: преступное детище Хаббарда тем или иным боком зацепило судьбы миллионов людей.

Нынешние достижения "церкви" связаны с именем Дэвида Мискевиджа, который принадлежит ко второму поколению сайентологов. Сейчас ему 31 год; в юности он был исключен из средней школы. По отзывам бывших сайентологов, Мискевидж коварен, беспощаден и до того болезненно-подозрителен в отношении "предполагаемых врагов", что все время держит свой стакан с водой под пластиковой крышкой. Idee fixe Мискевиджа - завоевать безоговорочное доверие общества к сайентологии уже в нынешнем десятилетии. С этой целью "церковь" наряду с прочими тактическими приемами

1) поддерживает официальные связи с влиятельными корпорациями Хилла и Ноултона, помогающие ей избавиться от имиджа маргинальной группы;

2) участвует в спонсировании Игр доброй воли Тэда Тернера вместе с такими компаниями, как "Сони" и "Пепси";

3) скупает в розничной книжной торговле громадные партии собственных изданий, добиваясь таким образом включения их в списки бестселлеров;

4) занимает своей рекламой целые страницы в изданиях типа "Ньюс-уик" и "Бизнес-уик", в которой сайентология преподносится как "философия"; использует для навязывания своей книжной продукции все рекламные возможности ТВ;

5) вербует богатых и авторитетных профессионалов через сеть консультационных групп, обычно скрывающих свои связи с сайентологией.

Основатель всего этого предприятия - полуфантазер, полумошенник - Рон Хаббард родился в Небраске в 1911 г. Во время второй мировой войны служил в американском флоте и по окончании службы жаловался в Федеральную администрацию ветеранов на развитие у него "суицидальных наклонностей" и "серьезное нарушение памяти". Это не помешало ему выступать с серией дешевых фантастических романов. Годы спустя сайентологические брошюры лживо изображали его героем войны, "многократно награжденным", искалеченным и потерявшим зрение в боях, дважды приговоренным врачами к смерти и чудесным образом исцелившимся благодаря сайентологии. "Докторский" же диплом, якобы выданный Хаббарду Секвойским университетом, был просто-напросто заказан по почте и выслан наложенным платежом. Разбирая дело, возбужденное "церковью" против некоего исследователя биографии Хаббарда (1984 г.), Верховный суд Калифорнии пришел к выводу, что ее родоначальник - "патологический лжец".

Хаббард написал первую "священную" книгу сайентологии - "Дианетика: современная наука душевного здоровья" (1950), которая представляет собой сумбурное описание ряда процедур под общим названием "аудитинг". Кроме того, он создал так называемый Э-метр - упрощенный "детектор лжи" для определения сопротивления кожных покровов в момент, когда пациент припоминает сокровенные подробности своего прошлого. По утверждению Хаббарда, все несчастья происходят от душевных аберраций (или "энграмм"), вызванных ранними травмами. Консультационные же процедуры с применением Э-метра, как уверял Хаббард, могут стереть энграмму, избавить от слепоты и даже улучшить умственные способности и внешний вид клиентов.

Хаббард постоянно разрабатывал и добавлял следующие ступеньки лестницы для "восхождения" своих последователей, каждая из которых обходилась им все дороже. В 1960 г. "наставник" объявил, что люди состоят из пучков духов (или "тетанов"), около 75 млн. лет назад изгнанных на Землю жестоким галактическим властелином Ксену. Разумеется, "тетаны" эти должны были подвергнуться аудитингу.

Постановлением 1967 г. Федеральное налоговое управление лишило "головную церковь" льготного статуса, освобождавшего ее от налогов. В 1971 г. Федеральный суд признал, что медицинские претензии Хаббарда являются шарлатанством, а обследования на Э-метре не имеют научного значения. Тогда Хаббард постарался придать сайентологии всецело религиозный вид, рассчитывая, что новый имидж, даже несмотря на, мягко говоря, "причудливость" ее обрядов, обеспечат ей защиту 1-й поправки к Конституции США. Его консультанты надели пасторские воротнички; началось строительство часовен; торговые представительства стали "миссиями", плата за обучение - "фиксированными пожертвованиями", а бредовые космологические фантазии самого Хаббарда - "священным писанием".

В начале 70-х гг. Федеральное налоговое управление (ФНУ) провело собственную ревизию, доказавшую, что Хаббард утаивает из доходов "церкви" миллионные суммы, которые затем "отмываются" в подставных корпорациях Панамы и кладутся на счета в швейцарские банки. Кроме того, его последователи были уличены в похищении ряда документов и создании помех сотрудникам ФНУ, а также в фальсификации налоговых отчетов. В конце 1985 г., располагая информацией (исходящей от бывших сайентологов) о присвоении Хаббардом не менее 200 млн. долларов, ФНУ попыталось привлечь его к ответственности за налоговые махинации. По свидетельству уже упомянутой Вики Азнаран, лично участвовавшей в этой афере, сайентологи "день и ночь" уничтожали разыскиваемые ФНУ бумаги. Сам Хаббард, скрывавшийся в продолжение пяти лет, скончался до того, как уголовный суд вынес обвинительный приговор по этому делу.

В настоящее время "церковь" с энтузиазмом, достойным ее основателя, изобретает новые, все более дорогостоящие услуги. Согласно сайентологической доктрине, даже "очищенные" (т. е. "стершие" энграмму) адепты, не достигшие более высоких (и соответственно оплаченных) ступеней "прохождения", подвергаются громадному риску. По самому последнему прейскуранту "церкви" новички ("сырое мясо", как окрестил их Хаббард) должны платить за аудитинговые процедуры 1 тыс. долларов в час или за 12,5-часовой "интенсивный" курс - 12 500 доларов.

По утверждению психиатров, эти процедуры позволяют контролировать сознание пациентов, вызывая у них состояние, близкое к наркотической эйфории, которое и заставляет жертвы возвращаться, чтобы вновь его пережить. Стоимость этих процедур можно и отработать - либо привлекая новых членов и исполняя в отношении их аудиторские обязанности (что делал уже в 12-летнем возрасте и сам Мискевидж), либо работая на "церковь" в качестве "штатного сотрудника", предварительно заключив с ее руководством контракт на "миллиард лет". "Добивайтесь, чтобы через [нашу] контору проходило как можно больше тел", - увещевает Хаббард своих сотрудников в одном бюллетене. - Делайте деньги! Делайте больше денег! Заставляйте других работать так, чтобы они делали деньги! Неважно, каким способом вам удастся затащить их вовнутрь: главное - действуйте!".

73-летняя Гарриет Бэйкер из Лос-Анджелеса на собственном горьком опыте узнала, что такое сайентологический "религиозный" бизнес. Вскоре после того, как умер от рака ее муж, в их доме появился сайентолог, навязавший хозяйке - якобы для облегчения скорби - стандартный набор аудитинговых процедур ценой в 1300 долларов. Позже, получив от своей жертвы еще 15 000 долларов, сайентологи выяснили, что ее дом полностью выкуплен. Они составили закладную на 45 000 долларов и, прежде чем успели вмешаться дети Бэйкер, принудили ее выложить эту сумму за продолжение аудитинга. В июне минувшего года Бэйкер потребовала вернуть ей 27 000 долларов за невостребованные услуги, после чего к ней явились два члена "церкви", вооруженные Э-метрами, и учинили допрос. Бейкер так и не получила своих денег и, оказавшись в финансовом капкане, в сентябре того же года вынуждена была продать дом.

Прежде чем Ноах Лоттик покончил с собой, он заплатил за сайентологические консультации более 55 000 долларов. У него появились странности. Как-то он обмолвился в разговоре с родителями, что его наставники буквально "читают мысли". Когда однажды у Лоттика-старшего случился сильный сердечный приступ, сын стал доказывать, что это чисто психосоматическое явление. За пять дней до прыжка Ноах ворвался к родителям, желая выяснить, почему они "распространяют о нем ложные слухи". Состояние сына вынудило отца обратиться к психиатру. Но было уже поздно. Хотя на открытке, приложенной к одному из надгробных букетов, стояло: "От друзей Ноаха по дианетике", никто из сайентологов явиться на похороны не посмел. Неделей раньше местное отделение "церкви" встретило родителей Лоттика весьма гостеприимно. Его руководитель поведал им, что Ноах был в "церкви" за несколько часов до своего самоубийства, но как только тело было опознано, сайентологи опровергли это сообщение. Верные себе, они не постеснялись вступить в торг с Лоттиками из-за 53 000 долларов - стоимости услуг, которыми их сын так и не воспользовался, утверждая, что он хотел внести эту сумму в виде "пожертвования".

Именно для взимания таких "пожертвований" "Церковью сайентологии" выдумано множество "благодеяний" и услуг. Вас постигла неудача при попытке быстро пройти "Мост", т. е. последовательно подняться по всем ступеням сайентологического просвещения? - Внесите "пожертвование" всего-навсего в 1250 долларов - и мы вновь тщательно разберем ваше дело. Хотите знать, как "тетаны держатся в физическом универсуме"? - Купите магнитофонную запись выступлений Хаббарда 1952 г. под общим названием "Филадельфийский докторский курс Рона" 52 пленки ценой в 2525 долларов. Затем последуют еще девять циклов лекций. Коллекционерам можно предложить роскошные издания, в коже с золотым тиснением, 22 книг Хаббарда (с книгодержателем) по широкому кругу проблем - от сайентологической этики до радиации - всего-навсего по 1900 долларов каждая.

Чтобы приобрести общественный вес и привлечь более богатых и искушенных в деловом отношении сторонников, сайентология прикрывается множеством маскировочных ("фронтовых") групп и пускается в финансовые аферы. Рассмотрим это на подробных примерах.

Консультации. Созданное в 1983 г. Управление по менеджменту Стерлинга (Sterling Management Systems) в последние годы фигурирует в журнале "Inc." как одна из самых перспективных частных компаний (в 1988 г. ее доходы составили 20 млн. долларов). Стерлинг регулярно рассылает бесплатные информационные бюллетени более чем 300 000 специалистов в области здравоохранения (в основном, зубным врачам), суля им баснословные прибыли. Фирма предлагает семинары и курсы, каждый из которых, как правило, стоит 10 000 долларов. Однако подлинная ее цель - ловля клиентов для сайентологии. "У "церкви" гнилой товар, но его оборачивают в яркую обертку, выдавая за нечто иное, - говорит Питер Георгиадес (Пенсильвания), адвокат жертв Стерлинга. - Это вроде наживки и подсечки". В настоящее время деятельность учредителя фирмы - зубного врача Грегори Хьюгса, уличенного в профессиональной некомпетентности, расследуется Калифорнийской палатой дантистов. Против него начато девять процессов (другие семь уже завершены) по обвинению в злоупотреблении доверием пациентов, главным образом в связи с лечением детей.

Уже подали или угрожают подать в суд и многие обманом втянутые в сайентологию врачи. Так, 45-летний дантист Роберт Гири (Медина, Огайо), ставший участником семинара Стерлинга в 1988 г., столкнулся с "тактикой беспрецедентно-настойчивого вымогательства". На его обвинения представители фирмы возразили, что она не имеет сайентологических связей. Но, по утверждению Гири, они постоянно внушали ему, что у него и его жены Дороти есть личные проблемы, которые требуют аудитинга. В течение 5 месяцев супруги выложили 130 000 долларов за "услуги" и еще 50 000 долларов - за тисненные золотом книги с автографом Хаббарда (приобретение которых рекламировалось как чрезвычайно выгодное "капиталовложение"). Гири заявил, что сайентологи не только звонили (от его имени. - Пер.) в банк, чтобы увеличить сумму его кредита, но и подделали его подпись на заемном письме на 20 000 долларов. "Это безумие! - вспоминает он. - От них не удалось добиться отчета даже в том, за что же я, собственно, платил". Гири жаловался, что Дороти две недели держали заложницей в какой-то горной хижине, после чего ее пришлось госпитализировать в состоянии нервного истощения.

В октябре минувшего года Стерлинг сообщил дантисту Гловеру Роу (Гадсден, Алабама) и его жене Ди дурные вести. Тест показал, что если они не запишутся на аудитинг, Гловер потеряет практику, а Ди, сама того не желая, причинит вред их ребенку. В следующем месяце супруги Роу вылетели в Глендейл (Калифорния), и, обосновавшись там, ежедневно курсировали между отелем и местным центром дианетики. "Мы подумали сперва, что это какие-то выдающиеся люди, которым столько всего про нас известно! - вспоминает Ди. - Потом мы сообразили, что в нашем номере скорее всего установлены подслушивающие устройства". После бегства супругов из центра, где они оставили 23 000 долларов, сайентологи преследовали их пешком и на колесах.

Но под угрозой не одни зубные врачи. Сайентологи охотятся и за хиропрактиками, и за ортопедами, и за ветеринарами.

Общественное влияние. Одна из подставных "прикрывающих" организаций, "Фонд "Путь к счастью"", распространила в тысячах средних школ 3,5 млн. экземпляров буклета, текст которого составлен из рассуждений Хаббарда о нравственности.

"Церковь" назвала это предприятие "самым грандиозным проектом распространения за всю историю сайентологии". Другое прикрытие, "Прикладная схоластика", пытается внедрить воспитательную программу Хаббарда преимущественно в тех государственных школах, где обучаются дети национальных меньшинств. Группа планирует развернуть на территории в 400 гектаров студенческий городок, готовящий пропагандистов хаббардистских методов. Под именем "Комиссии граждан по правам человека" скрывается сайентологическая организация, ведущая борьбу с главной своей соперницей - психиатрией. "Комиссия" регулярно выпускает сообщения, призванные дискредитировать как отдельных выдающихся психиатров, так и всю науку в целом. Она же ведет изматывающую кампанию против Илая Лилли, который создал "прозак" (Prozac) - самый дорогой в США антидепрессант. Вопреки очевидным фактам, члены этой группы, называющие себя "психодавами" (psychbusters), утверждают, что "прозак" вызывает у потребителя манию убийства или самоубийства. Рассылая множество почтовых предостережений, организуя специальные теле- и радиоинтервью, прибегая к жесткому лоббированию, "Комиссия" затруднила сбыт препарата и спровоцировала десятки судебных исков против Лилли.

Другая сайентологическая группа, "Ассоциация озабоченных бизнесменов Америки", также ведет антипсихотропные кампании и выделяет средства для стипендий школам, чтобы привлечь учащихся и снискать благосклонность руководителей сферы образования. Джон Д. Рокфеллер 4-й, сенатор от штата Западная Вирджиния, не ведая, что творит, сделал комплимент в адрес "Ассоциации" на одном из сенатских слушаний. А Алекс Хейли, автор романа "Корни", в августе прошлого года оказался ведущим оратором на ежегодном наградном банкете "Ассоциации" в Лос-Анджелесе. "О целях этой группы я многого не знал, - говорил он впоследствии. - Сам я методист".

Подобная неосведомленность может поставить человека в весьма неловкое положение. Два месяца назад губернатор Иллинойса Джим Эдгар, отметив, что основатель сайентологии "разрешил все заблуждения человеческого разума", объявил 13 марта "днем Л. Рона Хаббарда". Узнав, каков Хаббард на деле, он в конце марта аннулировал свое решение.

Здравоохранение. "Здравомед" (Health Med) - сеть клиник, находящихся под контролем сайентологов, предписывает изнурительную комбинацию пребывания в сауне, физических упражнений и витаминотерапии (все - в чрезмерных дозах), разработанную Хаббардом для "очищения" тела. Несмотря на то, что эксперты признали этот курс шарлатанским и потенциально опасным, "Здравомед" по-прежнему настойчиво предлагает контракты с ним американским профсоюзам и госучреждениям. Достижения "Здравомеда" навязчиво популяризируются в недавно вышедшей книге журналиста Дэвида Стейнмана "Диета для отравленной планеты". Автор пришел к выводу об опасности десятков наименований продуктов питания (в том числе самых распространенных - арахиса, персиков, голубой рыбы, творога и т.п.). Бывший Главный хирург США (т. е. министр здравоохранения. - Пер.) К. Эверетт Куп назвал эту книгу макулатурой, а Администрация питания и медикаментов США в одном из своих изданий за октябрь обвинила Стейнмана в извращении фактов. ""Здравомед" - это дверь в сайентологию, а книга Стейнмана - отборочный механизм", - заявляет врач Уильям Джарвиз, глава Национального совета против злоупотреблений здравоохранением. Стейнман, выставляющий Хаббарда в чрезвычайно выгодном свете как "исследователя", отрицает свои связи с сайентологией и заверяет, что, "насколько ему известно", не имеет их и "Здравомед".

"Лечение" наркомании и алкоголизма. Главным оплотом хаббардовой "очистительной" терапии является "Нарконон" - сеть из 33 центров реабилитации наркоманов и алкоголиков в 12 странах, причем часть их - под названием "Криминон" - действует при тюрьмах. В настоящее время "Нарконон" - классическое прикрытие для уловления пациентов в секту - планирует открытие "крупнейшего в мире" лечебного центра на 1400 мест в индейской резервации близ г. Ньюкирка, Оклахома (население 2400 человек). "Ассоциация за лучшую жизнь и образование", которая сама является придатком сайентологической церкви, публично преподнесла "Нарконону" чек на 200 000 долларов и подготовила "исследование", восхваляющее его деятельность. Сейчас власти Ньюкирка усиленно сопротивляются проникновению секты, а та в ответ засылает к ним частных детективов, усиленно собирающих компромат на мэра и издателя местной газеты.

Финансовые аферы. Трое сайентологов из Флориды - и среди них Рональд Бернстайн, усердный жертвователь в "боевую казну" (war chest) "церкви" - в марте с. г. признали себя виновными в использовании их агентства по торговле редкими монетами для отмывания денег. Из других деяний сайентологов такого рода известны превращение весьма сомнительной Ванкуверской фондовой биржи (Канада) в еще более сомнительную; план внедрения своих сотрудников во Всемирный банк реконструкции и развития, Международный валютный фонд и Экспортно-импортный банк США. Предполагаемая цель этого плана - собрать информацию о том, каким странам будет отказано в кредитах, с тем чтобы связанные с сайентологией биржевые спекулянты смогли извлечь незаконные прибыли, играя на понижении курса валюты этих стран.

В биржевом деле "игра на понижение" предусматривает взятие в долг акций финансируемых государством компаний из расчета, что их цена упадет прежде, чем они будут куплены на рынке и возвращены кредитору. Ведущими игроками "на понижение" в США стали братья Фешбах из Пало Альто (Калифорния) - Курт, Джозеф и Мэтью, в распоряжении которых более 500 млн. долларов капитала и штат из 60 служащих. По прогнозам Фешбахов, рост их прибылей должен опередить рост индекса Доу Джонса за 80-е гг. Всем этим, уверяют братья, они обязаны учению "Церкви сайентологии", чья "боевая казна" получила от них более 1 млн. долларов.

Деятельность Фешбахов - образец финансовой тактики секты. Братья стали грозой фондовых бирж. На слушаниях 1989 г. в Конгрессе США руководители нескольких компаний заявили, что сотрудники Фешбахов распространяют о них в государственных органах компрометирующую информацию, а нередко и сами действуют под видом чиновников Комиссии по безопасности и Биржевой комиссии, дискредитируя эти компании и провоцируя падение их акций. Майкл Рассел, возглавляющий ряд деловых журналов, свидетельствует, что агенты Фешбахов звонят в его банки и препятствуют получению ссуд. В других случаях Фешбахи засылают частных детективов в поисках компромата на фирмы, который доводят потом до сведения бизнес-репортеров, брокеров и распорядителей фондов. Фешбахи, чьи куртки украшены девизом "Биржедавы", утверждают, что ведут дела в открытую. Но, судя по некоторым сообщениям, правительственные чиновники, занятые текущей профилактикой биржевого шпионажа, в настоящее время выясняют, нет ли у Фешбахов тайных осведомителей среди служащих Федерального департамента сельского хозяйства. Есть основания думать, что братья причастны к войне, которую сайентология ведет против психиатрии и традиционной медицины; во всяком случае, объектом их нападок являются многие медицинские и биотехнологические фирмы. "Законная игра на понижение - это услуга обществу, снижающая цены на дутые акции, - говорит Роберт Флегерти, главный редактор "Эквитиз" и строгий обличитель братьев. - Но Фешбахи нанесли ущерб и десяткам честных предпринимателей, пытавшихся начать свое дело".

Финансовые махинации сайентологов время от времени приводят их за решетку. В одной из флоридских тюрем с августа прошлого года отбывает 5-летний срок бывший восторженный поклонник Хаббарда Стивен Фишман. Он похитил у себя на службе, в крупной брокерской конторе, чистые бланки акций и использовал их для обоснования своих прав на долю компенсации по десяткам выигрышных исков. Заработав таким способом с 1983 по 1988 г. около 1 млн. долларов, Фишман истратил примерно треть этой суммы на книги и магнитофонные лекции по сайентологии.

Сами сайентологи отрицают свою причастность к делу Фишмана, но эти заявления убедительно опровергаются как им самим, так и его психиатром Уве Гирцем, хорошо известным во Флориде специалистом по гипнозу. Как показывают оба, после ареста Фишман получил от "церкви" приказ убить Гирца, а затем осуществить "окончание цикла", что на сайентологическом жаргоне означает самоубийство.

Издательская деятельность. Интриги сайентологии не миновали и книжной индустрии. Начиная с 1985 г. список американских бестселлеров пополнился по крайней мере дюжиной произведений Хаббарда, напечатанных издательской компанией "церкви" - от научно-фантастической декалогии (в том числе "Черное происхождение", "Враг внутри", "Дело пришельцев", 5 тыс. стр.) до "Дианетики", которую он написал сорок лет назад. В 1988 г. коммерческий еженедельник "Бизнес Уикли" удостоил покойного автора почетным знаком, увековечившим 100-недельное пребывание "Дианетики" в списке бестселлеров.

Большинство критиков нещадно разносят эти книги как "неудобочитаемые" (между прочим, беженцы из секты утверждают, что некоторые из них написаны приближенными Хаббарда). Это не мешало сайентологии засылать отряды своих приверженцев в магазины главных книготорговых корпораций - таких, как Б. Далтон и Уолденбукс - для скупки их огромными партиями и поддержания иллюзии широкого спроса. По словам бывшего управляющего Далтона, на некоторых книгах Хаббарда, поступавших в магазин, он увидел свои собственные ценники, из чего заключил, что они были перепроданы. Как утверждают сайентологи, тираж книг Хаббарда во всем мире на сегодня достиг 90 млн. экз. Эта книжная экспансия, цель которой - завоевание новых приверженцев и общественных симпатий, сочетается с беспрецедентной в истории книгоиздания рекламной теле- и радиошумихой.

Сайентология тратит огромные средства, чтобы сокрушить своих оппонентов. С 1986 г. Хаббард и его "церковь" стали предметом негативного освещения в четырех книгах, выпущенных маленькими, но отважными издательствами. Во всех четырех случаях авторы подверглись травле и были привлечены к суду. В стратегии Хаббарда важную роль играет идея "честной игры" по отношению к "предполагаемому врагу", которого можно "обмануть, привлечь к суду, оклеветать или физически уничтожить". Критикующие секты журналисты, врачи, адвокаты и даже судьи вовлекаются в судебные тяжбы, преследуются частными сыщиками, подвергаются ложным обвинениям, а то и избиению; им нередко угрожают смертью. Так, 69-летняя Маргарет Сингер, психолог, профессор Калифорнийского университета (Беркли) и нелицеприятный критик сайентологии, во избежание неприятностей регулярно путешествует под чужим именем.

После того как газета "Лос-Анджелес Таймс" летом прошлого года опубликовала серию антисайентологических статей, сайентологи истратили миллион долларов, чтобы украсить портретами их авторов сотни афишных досок и все городские автобусы, а поверх их фамилий поместить выхваченные из контекста цитаты, представляющие "церковь" в выгодном свете.

Из защитников "церкви" опаснее всего ее юристы. Наставляя своих приверженцев, Хаббард писал: "Не имейте дела с адвокатами, которые уговаривают вас не подавать в суд... Цель процесса - не столько выиграть, сколько досадить и запугать". На счету "церкви" сотни процессов против "предполагаемых врагов". Ныне к ее услугам более сотни адвокатов, общая сумма годового жалования которых составляет около 20 млн. долларов.

Судебная стратегия сайентологии направлена на разорение противника или, на худой конец, удушение его горами бумаг. Только против Федерального налогового управления "церковь" ведет в настоящее время 71 процесс. Поскольку материалы по одному из них - "Мискевидж против ФНУ" - занимают 52 тысячи страниц, правительству пришлось выпустить специальный указатель к ним. Бостонскому поверенному Майклу Флинну, помогавшему жертвам сайентологии с 1979 по 1987 г., было предъявлено 14 необоснованных исков (все они отклонены). По мнению другого адвоката, Джозефа Янни, секта "до того извратила понятие о правосудии и юридическую систему, что надо отклонять любые ее обращения в суд". Янни знает что говорит. Он был судебным ходатаем "церкви" до 1987 г., когда его попросили украсть медицинские записи, необходимые для шантажа адвоката противной стороны (который вместо этого, как утверждают, был избит). Как только Янни отказался от своих обязательств перед сайентологией, он стал постоянной мишенью угроз, преступных действий (среди них - кражи со взломом), судебных исков и других козней.

По мнению критиков сайентологии, власти США должны предпринять против нее ряд мощных и согласованных действий. "Хотелось бы знать, где наше правительство? - восклицает Тоби Плевин, лос-анджелесский поверенный по делам жертв сект. - Нельзя целиком оставлять это на волю частных истцов только потому, что, видит Бог, большинство из нас боятся связываться". Но и стражи порядка действуют с большой осмотрительностью. "Каждый следователь, направляясь в учреждения "церкви", держится так осторожно, словно ступает по сырым яйцам, - сообщает полицейский детектив из Флориды. - Нужны действия федерального масштаба, много денег и сил".

До последнего времени самым одиозным для сайентологов учреждением оставалось Федеральное налоговое управление, подозревающее преемников Хаббарда в расхищении "церковной" казны. С тех пор как Федеральный суд в 1988 г. поддержал решение ФНУ, аннулировавшее безналоговый статус "церкви", Управление начало ревизию сайентологических центров на всей территории страны. По словам сотрудника ФНУ Маркуса Оуэнса, в этой операции задействованы тысячи служащих налогового ведомства. Докладная записка другого работника Управления обнадеживающе сообщает о "крайней дезинтеграции" секты. Слабый, но радостный огонек надежды забрезжил и ввиду постановления Федерального апелляционного суда о признании двух пленок с записью разговора "церковных" деятелей и их адвокатов доказательством "мошеннических замыслов" против ФНУ.

ФНУ и ФБР провели опрос людей, покинувших секту за последние три года, чтобы собрать доказательства по крупному делу о рэкете и продвинуть следствие, которое, похоже, застопорилось в минувшем году. Федеральные служащие сетуют, что Департамент юстиции США вынужден тратить средства то на затянувшуюся изнурительную войну с сайентологией, то на отражение ее "джихадов" против отдельных правительственных чиновников. "На мой взгляд, "церковь" осуществляет, возможно, самую успешную разведывательную деятельность в США, которая не уступает операциям ФБР", - признает Тэд Гандерсон, бывший глава лос-анджелесского филиала Бюро.

Эксперты по сектам считают, что если федеральные власти не возьмутся за дело всерьез, сайентологические аферы будут расти с быстротой раковой опухоли. "Сайентологи очень предприимчивы, а теперь, когда Хаббард мертв и не донимает их своими выходками, им гораздо легче действовать, - предостерегает Луис Уэст, директор Института нейропсихиатрии при Калифорнийском университете (Лос-Анджелес). - Боюсь, что вы увидите еще больше подставных фирм и афер для привлечения клиентов. Но что хотелось бы увидеть мне - это надежное правовое средство защиты от злоупотреблений таких сект, как сайентология".

Но порой недостаточно защищены и самые горячие ревнители сайентологии. Одна их голливудских "звезд" - 37-летний Джон Траволта, долгое время являвшийся неофициальным глашатаем "церкви", сообщал в одном журнале за 1983 г. о своих трениях с ее руководством. По утверждению перебежчиков высокого ранга, Траволта давно опасается, что разрыв с сектой приведет к разглашению в печати некоторых аномалий его интимной жизни. "Он весьма опасался такой огласки и прямо говорил мне об этом, - вспоминает Уильям Фрэнкс, бывший председатель правления "церкви". - Открытых угроз не было, но это подразумевалось. Если уйти, они тут же примутся раскапывать все подряд". Сам Фрэнкс был изгнан из "церкви" за попытку реформировать ее.

Бывший глава "службы безопасности" секты Ричард Азнаран вспоминает, как глава сайентологии Мискевидж постоянно вышучивал при подчиненных постоянную неверность Траволты своим гомосексуальным партнерам. Но опасность огласки в данном случае уже неактуальна: в мае прошлого года некая "мужская порнозвезда" продала одной бульварной газете за 100 000 долларов воспоминания о своей двухлетней любовной связи с голливудским кумиром. Траволта отказался прокомментировать публикацию, а его адвокат отверг все вопросы на эту тему как "странные". Две недели спустя актер объявил, что женится на актрисе Келли Престон, своей коллеге по сайентологии.

Вскоре после кончины Хаббарда "церковь" обратилась к услугам респектабельной фирмы Траута и Риса (консультации по маркетингу; центр - в Коннектикуте), рассчитывая поправить с ее помощью свой имидж. "Мы были честны до жестокости, - вспоминает Джек Траут. - Советовали им привести свои дела в порядок, прекратить все сомнительные действия и даже перестать называться "церковью". Но они и слушать не хотели". Вместо Траута и Риса сайентологи наняли одну из крупнейших в Америке группу по ведению общественных связей Хилла - Ноултона, руководство которой отказывается обсуждать условия этого сказочно выгодного контракта. "Хилл и Ноултон должны почувствовать, что эти парни, быть может, и спятили, но не окончательно. Если только все это не ради одних денег!" - добавляет Траут.

Важное место в стратегии секты принадлежит избитому тезису о ее "преследовании". Это гарантирует ей защиту Американского союза гражданских свобод и Национального совета церквей США. Но решающий сайентологический аргумент - всегда деньги. После каждой победы над противниками и жертвами сайентологов менеджеры и юристы "церкви" кладут в карман миллионы долларов, чтобы и дальше помогать осуществлению всех ее целей.



Ричард Бехар

САЙЕНТОЛОГИЯ И Я


Похоже, с теми, кто пишет о сайентологии, творятся странные вещи. В 1971 г. американская журналистка Паулетт Купер написала критическую книгу о секте. Ответом на нее стал сайентологический заговор (под названием "Операция "Истерика""), целью которого, согласно сайентологическим документам, было "довести П.К. до заключения - в психолечебнице или в тюрьме". Что почти и удалось: используя поддельные документы, сайентологи инкриминировали Купер угрозу подбросить бомбу в "церковь". В 1977 г. Купер, которой к тому времени предъявили уже 19 судебных исков, была полностью реабилитирована после обыска, проведенного сотрудниками ФБР в штаб-квартирах секты в Лос-Анджелесе и Вашингтоне, и обнаружения документов, указывавших на сайентологические корни "бомбового" плана. Тем не менее никто из сайентологов к допросу по этому делу не привлекался.

Пока я готовил этот материал для журнала "Тайм", сайентология и ее приверженцы привлекли не менее десятка адвокатов и до полудюжины частных детективов, чтобы затруднить мою жизнь, запугать и дискредитировать меня. Начав работу, я планировал 12 октября прошлого года встретиться за ленчем с Юджином Инграмом - ведущим частным сыщиком "церкви" и бывшим полицейским. Уволенный в 1981 г. из лос-анджелесской полиции за предполагаемые связи с проститутками и наркодельцами, Инграм как-то предложил устроить мне свидание с Дэвидом Мискевиджем - руководителем "церкви". Однако за несколько часов до ленча мне позвонил "национальный юрисконсульт по судебным делам" и адвокат "церкви" Эрл Кули с сообщением, что завтракать я буду в одиночестве.

В одиночестве, но не забытый! Как потом выяснилось, уже к концу этого дня из главного американского кредитного бюро "Транс-Юнион" была незаконно получена копия моего личного кредитного отчета - с детальной информацией о моих банковских счетах, закладной на дом, платежах по кредитной карточке, домашнем адресе и номере Социального Обеспечения. Получившая эту копию бутафорская компания "Услуги по финансированию образования" (Educational Funding Services) в Лос-Анджелесе указала в качестве своего адреса некое почтовое агентство в нескольких кварталах от штаб-квартиры сайентологии.

Владельцем агентства оказался частный сыщик Фред Вулфсон, признавшийся, что компаньон Инграма нанял его, чтобы раздобыть кредитные отчеты на несколько лиц. Как было сказано Вулфсону, поверенные сайентологи, имея на руках судебные определения против этих лиц, пытаются взыскать с них деньги. Сам Вулфсон выразился о своих заказчиках так: "Это беспощадные, невероятно мстительные люди... Настоящие гадюки!" Инграм через своего адвоката тут же заявил, что непричастен к этой афере.

За истекшие пять месяцев частные детективы входили в контакт с моими знакомыми, от соседей до бывших коллег, наводя справки, среди прочего, о состоянии моего здоровья (которое, как и состояние моего кредита, следует признать отличным), а также о том, не имел ли я неприятностей с налоговой администрацией (в отличие от сайентологов, я таковых не имею). А двух джентльменов, вежливо раскланявшихся как-то на рассвете с моим соседом у дверей нашего многоквартирного дома в Нью-Йорк Сити, очень интересовало, проживаю ли я здесь. В конце концов я позвонил Кули и потребовал, чтобы сайентологи прекратили дурить. Он пообещал разобраться.

Но и после этого один адвокат вызвал меня в суд, а другой выдвинул необоснованное предположение, что я был пайщиком некоей компании, хотя и написал репортаж о ее сайентологических связях (вдобавок он угрожал подключить к делу Федеральную комиссию по депозитам и биржевым операциям). Мой близкий друг из Лос-Анджелеса был встревожен телефонным звонком штатного сайентолога, собирающего сведения обо мне; это означало, что секта незаконно раздобыла номера моих телефонных абонентов. Кроме того, мне довелось встречаться с двумя детективами, один из которых представился другом, а другой - родственником "жертвы секты", провоцировавшими меня на антисайентологические высказывания. Фрагменты наших бесед, записанных на пленку и расшифрованных, фигурировали потом в аффидевитах, которые "церковь" предъявила адвокатам "Тайма" как "доказательство" моего заведомо необъективного отношения к сайентологии. Среди замечаний, которые я высказал одному из детективов, назвавшемуся Гарри Бакстером и "другом семьи жертвы", было и такое : ""Церковь" приучает людей лгать". Бакстеру, как и его коллегам, едва ли удастся оспорить это утверждение. Его настоящее имя - Барри Силверз; в прошлом он был следователем Федерального департамента по борьбе с организованной преступностью.



Ричард Бехар

ЭКСПАНСИЯ ЗА ПРЕДЕЛЫ АМЕРИКИ

Сайентология дает почувствовать свое присутствие в Европе и Канаде.


В 60-70-е гг. у Л. Рона Хаббарда вошло в обычай периодически сажать боготворящую его свиту на судно, перестроенное из парома, и отплывать с ней на проповедь своего учения. Многие страны - Великобритания, Греция, Испания, Португалия и Венесуэла - одна за другой закрыли для него свои порты, что вызывалось, как правило, протестами общественности. В одном случае (в Австралии) суд лишил "Церковь сайентологии" статуса религиозной группы, в другом (во Франции) - заочно признал Хаббарда виновным в мошенничестве и также заочно вынес приговор.

В наши дни приближенные Хаббарда продолжают сеять смятение в мире, вынуждая правительства тратить уйму сил и средств на попытки остановить их продвижение. В Милане близится к концу суд над 76 сайентологами, в числе которых - бывший глава итальянского отделения "церкви". Две недели назад обвинитель Пьетро Форни потребовал тюремного заключения для всех подсудимых, которым инкриминируются вымогательство, обман "умственно недееспособных" и сокрытие от налогов не менее 50 млн. долларов. "Все жертвы преступления пришли в сайентологию, надеясь на исцеление или лучшую жизнь, - заявил Форни. - Но сайентологи оказались психиатрами-любителями, практикующими психологический терроризм". Для некоторых жертв, добавляет он, "вмешательство сайентологов было катастрофическим"3.

"Миланское дело" возбудили родители, пожаловавшиеся властям на финансовое удушение их детей, присоединившихся к "Церкви сайентологии" или пользующихся услугами "Нарконона" - ее центра по реабилитации наркоманов. В 1986 г. Национальное казначейство и военизированная полиция провели рейд по 20 городам Италии, закрыв 27 сайентологических центров и конфисковав 160 тысяч документов. Для защиты на суде секта наняла самых знаменитых адвокатов Италии. Канадские сайентологи подключили к процессу, возбужденному против девяти членов "церкви", который начнется в июне с.г. в Торонто, целую команду защитников, куда вошел и Клейтон Руби, один из ведущих цивилистов страны. Будущие подсудимые обвиняются в похищении документов, касающихся сайентологии, из Генеральной прокуратуры, Канадской ассоциации психического здоровья, двух полицейских структур и других учреждений. Начало этому делу положил внезапный обыск штаб-квартиры "церкви" в Торонто. В операции участвовало свыше ста полицейских, прибывших на трех заказных автобусах. За два дня было конфисковано множество документов общим объемом более 2 млн. страниц. В настоящее время Руби, чьи юридические маневры помогли затянуть следствие на годы, пробует добиться его прекращения из-за "необоснованных проволочек"4.

Министерство юстиции Испании дважды лишало сайентологию статуса религиозной организации, но это не остановило ее экспансию. В 1989 г. министр здравоохранения Испании сделал доклад, в котором назвал секту "тоталитарной" и "чистой воды шарлатанством". Годом раньше власти обследовали 26 филиалов "церкви", после чего предъявили 11 сайентологам обвинение в фальсификации отчетов, принуждении клиентов и подготовке утечки капиталов. "Настоящий бог этой организации - деньги", - сказал мадридский полицейский судья Хосе-Мария-Васкес Онрубья перед тем, как передать это слишком сложное для его юрисдикции дело в более высокую судебную инстанцию. Работающий на сайентологию частный следователь Юджин Инграм заявил, что будет способствовать отстранению Онрубьи от этого дела за передачу прессе внутренних документов.

Чтобы привести в действие власти Франции, понадобилась гибель одной из жертв. В прошлом году 16 сайентологам были инкриминированы мошенничество и "соучастие в незаконной медицинской практике", повлекшей за собой самоубийство промышленного дизайнера в Лионе. В доме самоубийцы следователи обнаружили медицинские средства, которыми, по всей вероятности, снабжали его члены секты без предписания врача. Среди обвиняемых - президент французского отделения "церкви" и глава сайентологического "Центра знаменитостей", обосновавшегося в Париже и обхаживающего популярных деятелей5.

За пределами США секта наиболее активно проявляет себя в Германии, где генеральный прокурор земли Бавария заклеймил ее как "типично тоталитарную и ориентированную на экономическую эксплуатацию связавшихся с ней клиентов". В 1984 г. отряд из ста полицейских совершил обыск в Мюнхенском филиале "церкви". Как сообщают, параллельно с этой операцией городские власти, сотрудничавшие с американскими инспекторами, пытались доказать им, что сайентологическая секта - не что иное, как процветающий бизнес. С некоторых пор власти Гамбурга лишили "церковь" всех налоговых льгот, а члены земельного парламента в настоящее время добиваются уголовного расследования6. По данным журналистского расследования, опубликованным в майском номере журнала "Шпигель", "маскировочные" консультационные фирмы по менеджменту (как правило, скрывающие свои связи с сайентологией) активно внедряются в малые и средние германские компании и используют при обучении их работников методики Хаббарда. По приблизительным подсчетам одной немецкой противосектантской организации, на территории Германии действует не менее 60 "маскировочных" и отколовшихся сайентологических групп.

Сайентологи пристально следят также за германскими политиками. В марте этого года "свободные демократы", партнеры канцлера Гельмута Коля по правящей коалиции, заявили, что "церковь" пытается проникнуть в их гамбургскую организацию. О возможности таких попыток тогда же предупредила своих членов из восточной (бывшей коммунистической) части Германии главная оппозиционная партия страны - социал-демократы7. Секта использует в своих целях и невольные просчеты федеральных властей. Некая "маскировочная" организация разослала однажды членам бундестага хаббардовскую брошюру о нравственных ценностях. Вскоре после этого ведомство министра иностранных дел Ганса-Дитриха Геншера допустило неосторожное высказывание, которое при желании можно истолковать как похвалу сайентологии: "В самом деле, мир был бы куда прекраснее, если бы сформулированные в брошюре принципы жизни, основанной на разуме и ответственности, пользовались более широким вниманием".


ПРИЛОЖЕНИЕ

"Мост к Полной Свободе"

"Прохождение по мосту" от личностного теста до состояния ДТ ("действующего тетана") обходится в среднем от 200 до 400 тысяч долларов. Приводимая ниже информация дает представление лишь о некоторых из множества курсов и процедур. Кроме того, пациентам навязываются сверхдорогие книги, магнитофонные лекции, Э-метры для аудитинга, будильники, спортивные рубашки, багажные сумки, витражи, керамические кружки и многое другое.

Личностный тест. Стоимость: бесплатно. Продолжительность: 1 час. Этот тест, предусматривающий ответы "да - нет - может быть", должен показать, нуждаетесь ли вы в сайентологии. Обязателен для всех новичков.

Курсы общения. Стоимость: 250 долларов каждый курс. Продолжительность: несколько недель. Это цикл курсов, которые включают многократно повторяющиеся упражнения (например, многочасовое неподвижное сидение на стуле, беседы, не допускающие проявления эмоций), способствующие подавлению личности пациента и его успешной индоктринации.

Регулярный аудитинг. Степени 0-4. Стоимость: 500 долларов в 1 час. Продолжительность: неопределенное время. Окончившим гарантируются приобретение навыков эффективного общения, устранение всех проблем, освобождение от груза прежних дурных поступков, а также избавление от многих психосоматических заболеваний.

Дианетика Новой эры. Стоимость: 500 долларов в 1 час. Продолжительность: неопределенное время. Аудитинг вашей жизни (в том числе и прошлой, для выявления недобрых установок и травматических переживаний, вызвавших у вас психосоматические заболевания). По окончании курса вы достигаете состояния "очищенных".

Марафон очищенной ясности. Стоимость: 2800 долларов. Продолжительность: 5 часов. Этот курс проверяет, действительно ли вы стали "очищенным". Если это произошло, вы совершите "Солнечный марафон", в ходе которого вас водят по городам, чтобы заново познакомиться с миром.

ДТ-1-2 (ДТ, т.е. действующий тетан - многоуровневое состояние, достигаемое после "очищения". - Авт.). Стоимость: 7978 долларов. Продолжительность: до 100 часов. Уяснив, насколько состояние "очищенного" изменило ваше восприятие мира и людей, вы узнаете об идеях, имплантированных человеку более 75 миллионов лет назад.

ДТ-3-4. Стоимость: 17 010 долларов. Продолжительность: несколько месяцев. "Священное писание" сайентологии: история галактического владыки Ксену, вулканических взрывов на Земле и имплантации духов (телотетанов). На этом уровне возможно освобождение от лекарственных воздействий, испытанных в прошлой жизни.

ДТ-5-7. Стоимость: 26 000 долларов. Продолжительность: несколько месяцев. Обнаружение и избавление от телотетанов, или негативных духовных существ, дремавших или бессознательно находившихся внутри вас в течение миллионов лет. По сообщению окружения Хаббарда, они неоднократно слышали, как в конце жизни он дико вопил на своих телотетанов.

ДТ-8. Стоимость 11 140 долларов плюс питание и проживание. Продолжительность: несколько недель. Окончательный ответ на все вопросы бытия. Нам неизвестны люди, дошедшие до ДТ-8, а затем покинувшие сайентологию. Курс можно прослушать лишь на борту сайентологической яхты ("Вольные ветры". - Пер.), но по слухам, адептам сообщается, что Хаббард - Бог8.

По сообщениям, имеются также и курсы ДТ-9. Однако они не включены в цикл.

Нынешний лидер

Помешанный на безопасности руководитель "церкви" Дэвид Мискевидж, по сообщениям, любит расстреливать фотографии предполагаемых врагов из пистолета 45-го калибра.

Говорит Л. Рон Хаббард

"Во всей огромной вселенной у человека нет другой надежды, кроме как на нас. Это невероятная ответственность. Слишком долго я нес ее в одиночестве. Настало время для вас разделить ее со мной".

"Закон очень легко использовать для запугивания, и нужной дозы запугивания кого-либо, кто и так шагает по тонкому льду... обычно достаточно, чтобы минимизировать его профессиональную деятельность и, конечно, если возможно, разорить его дотла".

"Все люди - ваши рабы".

"Никогда не допускайте безнаказанного нападения на нас. Пусть им как можно дороже обойдется любой шаг против нас".

Что они думают

"Сайентология просто-напросто содержит все тайны вселенной. Некоторым людям бывает весьма сложно примириться с этим". Джон Траволта.

"Это не фокус-покус... Если вам удастся стереть энграммы, вам сразу станет лучше". Кирсти Алли.


ПРИМЕЧАНИЯ

1. В 1991 г. "Международная Церковь сайентологии" подала на журнал "Тайм" в суд, утверждая, что опубликованный им материал содержит клевету, и требуя с него 416 млн. долларов в счет возмещения убытков. В конце 1996 г. Окружной суд Нью-Йорка отклонил этот иск (Time. 1997. 27 января. С. 40). - Пер.

2. Известные в США мошенники, спекулирующие на религиозных чувствах. - Пер.

3. Этот процесс завершился 18 января 1997 г. 29 членов организации получили от 9 до 20 месяцев тюремного заключения. Еще 7 человек отделались более легкими наказаниями. Правда, затем Верховный суд Италии счел нужным пересмотреть решение и направил дело на повторное рассмотрение. - Пер.

4. В июле 1992 г. канадский суд признал "Церковь сайентологии" виновной в уголовных преступлениях. - Пер.

5. 22 ноября 1996 г. бывший глава Лионской сайентологической организации Жан-Жак Мазье получил 18 месяцев тюрьмы и 18 месяцев условно. 14 его коллег были приговорены к более легким наказаниям. Также все они должны были уплатить крупные денежные штрафы. Апелляционный суд Лиона несколько смягчил это наказание, но оставил приговор в силе. - Пер.

6. В 1996 г. власти ФРГ признали сайентологию коммерческой организацией и лишили ее всех налоговых льгот, а также приняли ряд других жестких мер, направленных на ограничение деятельности этой "общественно опасной" организации. - Пер.

7. Со времени опубликования этой статьи все ведущие политические партии Германии признали несовместимым пребывание в них с членством в сайентологии. - Пер.

http://www.entheta.ru/public/time.html



Часть 1, 2, 3, 4, 5