ТАЙНЫ АМЕРИКИ

факты о настоящей Империи Зла

Сайентология. Часть 2


Часть 1, 2, 3, 4, 5


Содержание страницы:

  • Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии, дианетике и Л. Р. Хаббарде

  • ВОИНСТВУЮЩАЯ ПОСРЕДСТВЕННОСТЬ А.Л. Дворкин

  • Джон Атак. ХАББАРД И ОККУЛЬТИЗМ

  • "СЛОВАРЬ ХАББАРДИЗМОВ"

  • РАЗМЫШЛЕНИЯ О ТОМ, КАК ОБЩАТЬСЯ С САЙЕНТОЛОГАМИ

  • Представьте себе новый сайентологический миропорядок... Лоренс Уоллершейм

  • КУДА ОБРАТИТЬСЯ ?



Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии, дианетике и Л. Р. Хаббарде


© М., Издательство Братства Святителя Тихона, 1996. Под ред. А. Л. Дворкина

ОБ АВТОРАХ

Дворкин, Александр Леонидович (род. 1955) -
ведущий эксперт по проблемам экспансии новых религиозных движений в России. В 1977 году эмигрировал из России в США. В 1980 году закончил Нью-Йоркский университет со степенью бакалавра по специальности русская литература и продолжил образование в Свято-Владимировской Православной Духовной академии, которую закончил в 1983 году со степенью кандидата богословия. В 1988 году в Фордхемском университете (Нью-Йорк) под руководством прот. Иоанна Мейендорфа защитил докторскую диссертацию "Царь Иван Грозный как религиозный тип". В 1992 году вернулся в Россию и был принят на работу в Отдел по религиозному образованию и катехизации Московского Патриархата. С 1993 года возглавляет Центр священнно-мученика Иринея Лионского. В настоящее является профессором Российского Православного университета. Автор двух книг и более чем 100 публикаций на 10 языках. Вице-президент международного института по изучению современного сектантства "Диалог-центр".


Гандоу, Томас (род. 1946) -
один из ведущих экспертов по проблемам новых религиозных движений в странах Восточной Европы. С 1968 года изучает движение Муна, сайентологию и другие психокульты, а также историю японских, китайских и корейских миссий. По окончании викариата служил на приходе в районе Берлин-Шпандау. За свою церковную и миссионерскую деятельность был объявлен врагом и находился под наблюдением Министерства безопасности ГДР и КГБ. С 1978 года - уполномоченный по вопросам новых религиозных объединений в пастырской комиссии по работе с молодежью Западного Берлина. С 1992 года - окружной пастор по вопросам сект и мировоззрения воссоединенной Евангелической Церкви Берлин-Бранденбурга. Председатель "Объединения родителей и пострадавших против психической зависимости, за духовную свободу в Берлине". Вице-президент международного института по изучению современного сектантства "Диалог-центр".


Атак, Джонатан (Джон) Кейвен (род. 1955 ) -
В 1974 г., переживая глубокий кризис, он был завербован "Церковью сайентологии". За те 8 лет, что он был членом секты, он прошел 24 из 27 уровней дианетики и сайентологии. Несмотря на глубокую вовлеченность в сайентологию, Джон Атак оставался человеком кристальной честности и ему глубоко претили многие методы хаббардистов. Постепенно он стал осознавать, что эти методы не исключение, а правило и что вся система хаббардизма основана на лжи и обмане. Ему прочили блестящее будущее в сайентологии, но он нашел в себе силы и в 1983 г. порвал с сектой. С тех пор он посвятил свою жизнь разоблачению всех проявлений хаббардизма и помощи его жертвам. Обладая недюжинными способностями и феноменальной памятью, он сделался уникальнейшим в мире специалистом-сектологом и исследователем методов контролирования ума, используемых деструктивными культами. Он консультировал множество ведущих газет и журналов, в том числе "Санди Таймс", "Форбс мэгэзин", "Тайм", "Лос-Анджелес Тайме" и "Ридерс дайджест". В 1987 г. он был главным консультантом документальной программы телевидения Би-би-си "Панорама", а также консультировал целый ряд телекомпаний.

Джон Атак - автор большой (более 400 стр.) книги "Кусочек голубого неба", представляющей подробную историю Хаббарда, его организации и их методов. Книга издана в Америке и Канаде.

Естественно, сайентология делала все возможное, чтобы заставить его замолчать. Вся мощь богатейшей международной корпорации была обрушена на одного человека. В ход были пущены все средства: от лжи и шантажа до постоянного давления и психотеррора. На Джона Атака постоянно подавали в суд, и, хотя он не проиграл ни одного процесса, судебные издержки легли на него непосильным бременем. Ему приходилось сражаться против лучших адвокатов Англии, делавших все, чтобы замять дело на пресудебной стадии. На Атака оказывалось постоянное давление, была пущена в ход вся громадная машина запугивания и распространения клеветы. В его дом врывались сайентологи, ему постоянно звонили по телефону различные хулиганы, его детей запугивали в школе. В полицию на него постоянно поступали различные жалобы.

Сайентология наняла одного из самых дорогих частных детективов мира - калифорнийца Юджина Инграмма (его гонорар, не считая всех дорожных расходов и командировочных, составлял 1000 долларов в день). Инграмм провел 40 дней в Великобритании, следуя за Атаком по пятам и нанося визиты всем его соседям и знакомым: "Мы расследуем тяжкие преступления Джона Атака. На днях он будет арестован. Что вы можете сообщить о его преступной деятельности?".

Повсюду распространялись самые грязные инсинуации против Джона Атака. Например, сайентологические публикации с самой омерзительной клеветой на Атака были положены практически в каждый (!) почтовый ящик города, в котором он тогда проживал. Даже по приблизительным подсчетам понесенные сектантами финансовые расходы впечатляют:только за 1994 г. сайентологические организации истратили на Атака более полумиллиона фунтов стерлингов.

Эта беспрецедентная по своей подлости и беспощадности кампания, похоже, увенчалась успехом: после двенадцати лет борьбы сайентологам, возможно, удастся заставить Джона Атака замолчать. Не выдержав постоянного давления, распалась его семья, растущие судебные издержки вынудили его признать себя банкротом, а давление и шантаж сайентологии перекинулись с Джона Атака на близких ему людей. Не исключено, что Джон Атак будет вынужден подписать "обет молчания" и прекратить борьбу. Но моральная победа этого человека очевидна. И все усилия, затраченные огромной международной корпорацией против одного человека, доказывают истинность его позиции. А Истину, как мы знаем, не могут одолеть никакие силы зла.



Сайентология, дианетика и Л. Рон Хаббард


Сайентология - это религиозная философия в самом высшем смысле, так как она приводит человека к безграничной свободе.

Л. Рон Хаббард. Религиозная философия и религиозная практика. 21 июля 1960 г.;
пересмотрена и дополнена 18 апреля 1967 г.

Бесконечная свобода от чего-либо - это идеальный капкан, которого страшится все живое... Зацикленный на множестве барьеров, преграждающих ему путь со всех сторон, человек мечтает о свободе. Но лишь когда для него открывается безграничная свобода, он осознает бесцельность и кошмар собственной жизни.

Л. Рон Хаббард. Вот почему. 15 мая 1956 г.

С тех пор как Л. Рон Хаббард в 1950 г. впервые объявил о создании им "современной науки душевного здоровья", его деятельность была предметом самых ожесточенных споров, Последователи считают его не только новым воплощением Будды, но и Майтреей, который, согласно буддийским легендам, приведет мир к просвещению. Для сайентологов Л. Рон Хаббард - попросту самый мудрый, самый милосердный, самый гениальный и просто самый человечный человек, когда-либо живший на этой земле. Однако постановление Верховного суда Калифорнии характеризует Хаббарда как "шизофреника и параноика", а Верховный суд Лондона назвал сайентологию "аморальной и социально тлетворной" системой. Деяния сайентологов были осуждены как уголовные преступления в Канаде, США, Дании и Италии. Огромное количество документально подтвержденных свидетельств доказывает, что Хаббард не был тем, за кого он себя выдавал, и что основанная им система не приносит и малой части тех благ, которые она обещает.

"Церковь сайентологии" - сказочно богатая международная корпорация, в которую входит более 270 церквей и миссий. Используя эффективную систему глубокого гипнотического внушения, хаббардисты добиваются фанатической рабской преданности десятков тысяч людей, до того вполне нормальных и разумных, лишая их критического чутья.


КАК ТУДА ПОПАДАЮТ

Большинство людей, обращающихся к сайентологам за помощью, находятся в кризисном состоянии. Сайентологическая вербовочная техника, лживо обещающая разрешение всех проблем, направлена на манипулирование людьми и развитие в них внушаемости. С самого начала у новообращенного путем искусных манипуляций вызывается чувство эйфории. Стремление к эйфорическому состоянию, вполне сравнимое с наркотической зависимостью, часто лишает членов организации сколь бы то ни было критического отношения к ней. Секта очень быстро добивается всеобъемлющего контроля над своим членом, запрещая ему контакт со всеми, кто относится к ней критически, и внушая ему мысли о всемирном тайном заговоре, существующем для уничтожения сайентологии. Отличительной его чертой становится фанатизм - невосприимчивость к любым свидетельствам и доказательствам. Увы, большинство сайентологов, сталкиваясь с критикой их движения, попросту закрывают глаза и уши.


Л. РОН ХАББАРД

Все свидетельства открывают нам человека, являющегося просто патологическим лжецом в отношении своей биографии, происхождения и достижений. Кроме того, письменные свидетельство и документы отражают его необузданный эгоизм, жадность, алчность, жажду власти любой ценой, мстительность и агрессивность по отношению к людям, которые, по его мнению, или недостаточно к нему лояльны, или враждебны.

Заявление о Л. Роне. Хаббарде судьи Брекенриджа, члени Верховного суда штата Калифорния, в Постановлении о сайентологии от 1984.

Лафайетт Рональд Хаббард, создатель дианетики и сайентологии, родился в США в 1911 г. Хаббард утверждает, что научился ездить верхом раньше, чем ходить, а в три с половиной года уже объезжал мустангов. В этом же возрасте он якобы научился читать и писать. Хаббард рассказывал, что в четыре года он был принят в клан индейцев племени блэкфут (черноногих) и стал "кровным братом" племени. Однако сами черноногие говорят, что у них никогда не было ритуала кровного побратимства и вообще это одна из голливудских фантазий. Приблизительно такой же процент правды и в других похвальбах Хаббарда. Его детство ничем не было примечательно, а один из его друзей того времени припоминает, что маленький Хаббард страшно боялся лошадей. Хаббард утверждал, что его дед был миллионером, владельцем многотысячных стад. На самом деле Лафайетт Уотербэри работал ветеринаром в маленьком городке. Несколько раз он пытался заняться бизнесом и всякий раз прогорал.

Хаббард рассказывал, что его интерес к человеческому уму зародился в двенадцать лет после встречи с американским военно-морским врачом-коммодором2 Томпсоном. Однако, согласно пространным дневникам, которые Хаббард вел в те годы (они использовались в качестве свидетельства на судебных слушаниях в Калифорнии), подросток не выказывал ни малейшего интереса к психологическим или философским идеям.

Хаббард рассказывал своим последователям, что с четырнадцати до девятнадцати лет он в одиночку путешествовал по Китаю, Монголии, Индии и Тибету, где внимал мудрости отшельников и святых старцев. На самом деле он не был ни в Индии, ни в Монголии, ни в Тибете, а его две поездки в Китай были краткими экскурсиями в сопровождении матери. В интервью для журнала "Приключение", данном в 1935 г., Хаббард и сам сознался, что он практически не видел Китая.

Когда юноше исполнилось девятнадцать лет, он поступил в Университет Джорджа Вашингтона. Он намеревался специализироваться как строитель, однако из-за низких оценок его не перевели на третий курс. В сайентологических документах утверждается, что Хаббард получил диплом и по строительству и по математике. На самом деле он не мог получить ученой степени, так как не кончил университет; а его оценки по математике были весьма незавидными. В университете Хаббард с треском провалил экзамен по краткому вводному курсу в молекулярную и атомную физику. Тем не менее позднее он нагло утверждал, что был "одним из первых физиков-ядерщиков в США".


ЭКСПЕДИЦИИ

Во время последнего семестра в университете Хаббард организовал карибскую кинематографическую экспедицию. Согласно позднейшим заявлениям, экспедиция собрала бесценные материалы для Мичиганского университета и Федерального гидрографического института. Однако ни в одном из этих заведений об экспедиции Хаббарда ничего не слышали. В университетской многотиражке было помещено следующее объявление о поездке: "Л. Рои Хаббард отбывает в кинематографический круиз по пиратским местам старой Америки". Экспедиция эта достигла лишь трех портов из планируемых шестнадцати и не отсняла ни одного метра пленки. В интервью, данном в 1950 г., Хаббард сознался, что "экспедиция была совершенно несерьезной и закончилась финансовым крахом".

Хаббард рассказывал и о второй экспедиции, которая будто бы провела "первый полный минералогический обзор о. Пуэрто-Рико". И от этой экспедиции странным образом не осталось никакой документации, наверное, потому, что на самом деле Хаббард большую часть своего пребывания на о. Пуэрто-Рико провел в безуспешных поисках золота. Перед возвращением в США он проработал пару месяцев помощником инженера-строителя.

В феврале 1940 г. Хаббарду удалось уговорить членов Нью-Йоркского клуба путешественников и исследователей принять его в свои члены. Он даже смог получить экспедиционный флаг для планируемой им экспериментальной радиоэкспедиции на Аляску. Хаббард предложил испытать на практике новую радиосистему навигации и использовал экспедицию для того, чтобы получить новое оборудование па свое 32-фунтовое судно "Колдун". Утверждения сайентологов о том, что американское правительство финансировало экспедицию, не подтвердились. В репортажах для газеты "Сиэттл стар" в ноябре 1949 г. Хаббард жаловался, что "экспедиция" была сорвана постоянными неполадками в двигателе "Колдуна". Хаббард со своей первой женой просидели вес время в Кетчикане - городке на Аляске, где он пытался продать побольше своих рассказов, чтобы оплатить счета по ремонту двигателя. В конце концов он взял деньги взаймы для оплаты обратного билета с Аляски - и не вернул этот долг до конца жизни.


МАКУЛАТУРНАЯ ФАНТАСТИКА

Сайентологи свидетельствуют, что сразу по выходе из колледжа Хаббард "начал писать научно-фантастические произведения, и не прошло и двух месяцев, как его гонорары достигли астрономических по тем временам сумм". На самом деле Хаббарду потребовалось несколько лет, прежде чем он смог хотя бы отчасти существовать на гонорары. Он писал под такими потрясающими воображение псевдонимами, как Репс Лафайетт, Том Истербрук, Курт фон Рахен, Капитан Б. А. Нортруп и даже Винчестер Ремингтон Кольт. Под псевдонимом Легионер № 148 Хаббард сочинял "достоверные" истории о своих подвигах во французском иностранном легионе, но в основном кропал приключенческие истории для дешевых макулатурных журналов. Он публиковался в таких журналах, как "Приключение-триллер", "Привидение-детектив" и "Журнал сногсшибательных романов". В итоге, он перешел на научную фантастику и стал публиковаться в основном в журнале "Потрясающая научная фантастика". Вот несколько характерных названий его творений: "Карнавал смерти", "Король убийц", "Воздушные киллеры". К 1950 г., когда Хаббард придумал дианетику, его научно-фантастические писания отличались весьма богатым воображением и достаточно неряшливым стилем. Многие из своих научно-фантастических идей Хаббард позже ввел в сайентологию.


ВОЕННЫЕ ГОДЫ

До поступления в университет Хаббард попытался поступить в Военно-морскую академию США, но не был в нее принят из-за плохого зрения. В 1941 г. ему все же удалось поступить в резерв военно-морского флота.

Хаббард очень любил рассказывать о своих нечеловеческих подвигах и достижениях на морс в военные годы. Например, он утверждал, что был первым американцем, возвращенным домой с тяжелыми боевыми ранениями, полученными на Дальнем Востоке. На деле он прибыл в Австралию в декабре 1941 г. и настолько надоел начальникам из-за постоянных склок, что уже через пару месяцев был отправлен назад в США. По возвращении в марте 1942 г. Хаббард был назначен военным цензором на почтамте в Нью-Йорке.

Сайентологи с гордостью сообщают, что Хаббард дорос до должности командующего эскадрой. На самом деле ему было однажды поручено руководить переоснащением двух маленьких суденышек в Нью-Йоркской гавани. Другое подобное назначение было отменено после плавания вдоль Западного побережья США. Во время этого похода Хаббарду удалось вовлечь ряд судов в 55-часовой бой против того, что, как он считал, было двумя японскими подлодками. Рассматривавший происшествие адмирал Глетчер заявил:

"Внимательный анализ всех сообщений убедило меня в том, что в районе не было ни одной подводной лодки... Командующие офицеры всех судов, за исключением ПГ-8153, утверждают, что не видели ни одного признака присутствия подлодки в районе, и не думают, что там была хотя бы одна подлодка".

Хаббард завершил свой "героический поход" орудийным залпом по острову, принадлежащему союзной Мексике, который, к несчастью, оказался обитаемым. Его отозвали с командной должности, и контр-адмирал Брайстед написал в рапорте о служебном несоответствии: "Данного офицера отличает полное отсутствие таких необходимых качеств, как оценка окружающей обстановки, лидерство и способность к совместным действиям. Он не задумывается о возможных последствиях своих поступков... Пока он не способен ни к командной должности, ни к продвижению по службе. Я рекомендую поместить его на крупное судно, где он будет находиться под должным наблюдением". По совету контр-адмирала Хаббард получил назначение на военный корабль "Алгол", где прослужил несколько месяцев одним из штурманов. Затем его вместе с сотнями других офицеров направили на курсы военных командиров, расположенные в одном из зданий Принстонского университета. Этот факт биографии в дальнейшем дал Хаббарду возможность утверждать, что он является выпускником престижного университета. В один из редких приступов откровенности Хаббард сообщил, что провалился на экзаменах и на офицерских курсах.


ВОИНСКИЕ "РАНЕНИЯ"

В различные времена Хаббард и его последователи утверждали, что он получил от 21 до 27 медалей и орденов, в том числе "Пурпурное сердце" - медаль, которой награждают только получивших боевое ранение. Однако он не только не был ранен, но, если не считать его битвы с воображаемыми подлодками, ни разу не был в бою. Он получил четыре рядовые медали за выслугу лет, проходя службу в США и Австралии.

В статье "Моя философия" Хаббард заявляет: "В конце Второй мировой войны я потерял зрение, повредив глазной нерв, сильно хромал из-за ранений в бедро и в спину... В моем послужном списке говорилось: "пожизненная физическая инвалидность". Правда, в другом месте Хаббард рассказывает, что за несколько дней до конца войны ему пришлось драться в одиночку против трех младших офицеров и все они не устояли против могучей силы его кулаков.

В противоречащих друг другу заявлениях Хаббард утверждал, что провел то ли год, то ли два в Военно-морском госпитале в Оак Кнолл, где и разработал дианетику, при помощи которой полностью излечил себя. Сайентологические источники не вносят ясности в вопрос о происхождении дианетики, относя чудесное исцеление Хаббарда то к 1944, то 1947, то к 1949 г.

На самом деле Хаббард провел последние месяцы войны как амбулаторный больной военно-морского госпиталя в Окленде. В диагнозе Хаббарда - язва двенадцатиперстной кишки - не было ничего героического, хотя за период со времени поступления пациента в госпиталь до увольнения из флота его зрение заметно ухудшилось. Благодаря падению зрения он смог вытребовать пенсию в Федеральной администрации ветеранов.


"СЕКСУАЛЬНОЕ КОЛДЕЙСТВО"

Выйдя в отставку, Хаббард оставил первую жену и двух маленьких детей, чтобы заняться "колдейством". Еще в 1938 г., дыша закисью азота ("веселящим газом") во время операции у зубного врача, Хаббард пережил галлюцинаторное видение. Ему привиделось, что во время операции он умер и в царстве мертвых он ознакомился с богатейшей сокровищницей знаний. Оправившись, он написал книгу "Экскалибур", но опубликовать ее ему так и не удалось.

Интерес Хаббарда к оккультизму привел его (правда, на краткое время) в общество розенкрейцеров. Тогда он сообщил одному из приятелей, что чувствует себя под защитой духа-хранителя, которого называл Императрицей. Много лет спустя он повторил это утверждение одному из своих последователей. В 1945 г. Хаббард подружился с Джеком Парсонсом, главой Пасаденской ложи основанной Алистером Кроули4 секты "Орден восточного храма" (Ordo Templi Oriеntis, ОТО).

Кроули называл себя Зверем 666, рабом Антихриста и проповедовал употребление наркотиков и различные сексуальные извращения. Джек Парсонс был химиком и прежде работал в Калифорнийской лаборатории реактивного движения, но его страстью было "колдейство".5

Хаббард и Парсонс увлекались сексуальными обрядами, чтобы привлечь женщину, которая пожелала бы стать матерью Бабалона - существа, воплощающего все мировое зло. Дело закончилось исчезновением Хаббарда. Он прихватил с собой не только подружку Парсонса Сару, но и его деньги. Хаббард, еще не будучи разведенным с женой, женился на Саре Нортруп (став, таким образом, двоеженцем) и разразился серией жалостливых писем, в которых выпрашивал пенсию за пошатнувшееся в годы войны здоровье. В октябре 1947 г., когда, согласно написанным позже версиям, Хаббард полностью излечил себя при помощи дианетики, он в письме в Федеральную администрацию ветеранов признал, что ощущает сильную тягу к самоубийству и умоляет оказать ему психиатрическую помощь.

Хаббард продолжал совершать обряды черной магии и начал использовать самогипноз. В его записной книжке в то время появились гипнотические "откровения" типа "все люди - мои рабы". Его личные бумаги неопровержимо доказывают, что он сознательно симулировал вызванные войной заболевания, чтобы добиться повышения пенсии. К этому времени Хаббард уже был наркоманом: у него развилась зависимость от барбитуратов, которые он начал принимать, когда болел язвой. Он оставался наркоманом до конца жизни, даже став главой сайентологии и руководителем сайентологической организации по борьбе с наркоманией "Нарконон". Хотя дианетика утверждает, что се последователи с легкостью могут расстаться с любым вредным пристрастием, Хаббард никогда не смог даже бросить курить. Его зависимость от табака была настолько сильна, что он выкуривал более 80 сигарет в день.


ДИАНЕТИКА

Гипноз применялся для исглгоопанчй, но потом его использование было прекращено.

Л. Рон Хаббард. Дианетика: современная наука душевного здоровья.

Хаббард демонстрировал гипноз на сцене в 1948 г. Вскоре после этого он написал своему литературному агенту о том, что изобрел новый проект, который по многим показателям может стать ходким товаром. Создав гибрид техники гипноза со старыми методами Фрейда, от которых тот быстро отказался, Хаббард "родил" дианетику. Модифицировав без каких-либо дополнительных "исследований" технику гипноза, он опубликовал книгу "Дианетика: современная наука душевного здоровья".

В лекции, прочитанной в 1909 г., Фрейд рассказал об изобретенном им методе выявления травматических воспоминаний. Пациентов просили вспоминать все более ранние и ранние "цепные" инциденты в жизни, покуда они не выпустят эмоциональный "заряд". Хаббард не только позаимствовал эту идею, по даже поленился изменить ряд терминов Фрейда. Фрейд впоследствии отказался от этого метода: он оказался слишком трудоемким и к тому же не мог выявлять главные травматические воспоминания. И в самом деле, даже если поначалу дианетика иногда и приносит некоторое облегчение, чаще всего она приводит к опасному убеждению, что вымышленные события являются чистой правдой. Хаббард взял метод Фрейда, добавил к нему несколько идей из очень популярной в то время книги Корзибского "Общая семантика"6 и основал всю систему на утверждении, что первоначальные травматические события происходят с человеком в чреве матери. Последнюю идею Хаббард заимствовал из книг Отто Ранка, Нандора Фодора и Дж. Седжера. Хаббард также утверждал, что человек может припомнить свои ощущения в чреве матери вплоть до момента зачатия (так называемые "сны сперматозоида"). Это также было заимствовано у Фодора, писавшего о "предродовой памяти".7

Хаббард дал новое определение уже существующему термину "энграмма", назвав им травматический инцидент, происшедший с человеком, находящимся в бессознательном состоянии. В книге "Дианетика: современная наука душевного здоровья" утверждается, что, "стерев" эти энграммы, человек освобождается от самопринуждений, навязчивых идей, неврозов и таких болезней, как сердечная недостаточность, плохое зрение, астма, дальтонизм, аллергии, заикание, глухота, синусит, гипертония, дерматит, мигрень, различные язвы, артрит, тошнота и рвота беременных по утрам, простуда, конъюктивит, алкоголизм и туберкулез. Вскоре Хаббард заявил, что при помощи его системы можно излечиться от рака и лейкемии. Конечно, Хаббард никогда не привел ни одного научного подтверждения своих невероятных утверждений.

Когда, наконец, находится и стирается самая первая энграмма (или "основа-основа" - по-хаббардовски basic-basic), человек якобы делается "очищенным" (или "чистым" - "клиром"), то есть свободным от всех недостатков, и обладающим чрезвычайно высокими умственными способностями. После неоднократных просьб подкрепить свои заявления демонстрацией, Хаббард в конце концов предъявил публике "очищенную" женщину. Это произошло в августе 1950 г. в Лос-Анджелесе. Несмотря на утверждения Хаббарда, что у "очищенного" человека появляется фотографическая память, женщина, физик по специальности, не смогла припомнить цвет галстука Хаббарда, которого публика попросила специально для этого эксперимента повернуться к испытуемой спиной.

Издателю "Дианетики" удалось продать 150 000 экземпляров книги, прежде чем он вынужден был изъять ее из продажи. Ассоциация американских психологов опубликовала заявление с предупреждением будущим дианетистам, что ни для одного из множества обещаний, сделанных автором книги, не существует каких-либо научных подтверждений. Иными словами, Хаббард для большей "достоверности" своей книги попросту придумал как описываемые им случаи, так и статистические данные,

Когда люди поняли, что утверждения Хаббарда были, мягко говоря, сильным преувеличением, число его последователей резко сократилось. Этому способствовал распад первых дианетических фондов и второго брака Хаббарда. Сара Хаббард обвинила мужа в том, что он применял к ней пытки лишением сна, наркотиками и избиениями. Она заявила, что однажды он душил се, покуда в левом ухе у нес не лопнула евстахиева труба, отчего сильно пострадал се слух. Хаббард, похитив их маленькую дочь, бежал на Кубу, пытаясь таким образом заставить Сару замолчать.

Однако благодаря поддержке миллионера Дона Парселла Хаббард в конце концов смог вернуться в США, где Сара согласилась пойти на развод па условиях мужа. В обмен на свою дочь, которую она не видела несколько месяцев, она обещала снять вес обвинения против Хаббарда. Основанный Хаббардом и Парселлом фонд Вичита вскоре столкнулся с рядом финансовых трудностей, и Хаббард вновь бежал, оставив фонд своим кредиторам. Он обвинил Дона Парселла, совсем недавно буквально спасшего его, в том, что тот получил полумиллионную взятку от Американского медицинского фонда, заинтересованного в том, чтобы разорить его. Это было далеко не последним проявлением паранойи со стороны Хаббарда.


САЙЕНТОЛОГИЯ

Мы открыли ряд новых способов превращать людей в рабов.

Л. Рон Хаббард, 20-я лекция Филадельфийских докторских курсов 1952 г.

В феврале 1952 г. Хаббард остался без гроша. Он был лишен прав на пропаганду дианетики, большинство последователей покинули его. Один из его сотрудников выкрал списки людей, поддерживавших фонд Вичита, и Хаббард начал рассылать им письма со смехотворными нападкам на фонд и все более и более жалостливыми просьбами денег. Он также стал читать лекции в рамках лектория "Хаббард-колледжа", собиравшие жалкую аудиторию, и за шесть недель практически из ничего создал совершенно новый предмет. Позлее он не раз выражал свое восхищение Алистером Кроули ("мой дражайший друг"). Действительно, основы сайентологии состоят из "колдейских" идей Кроули, смешанных со значительной дозой научной фантастики.

Согласно сайентологии, все мы являемся "духовными существами" ("тета-существами", впоследствии "тетанами"), которые существовали квадриллионы лет, воплощаясь в новые и новые тела. Хаббард также заверял, что, используя разработанную им новую технологию, каждый может добиться сверхъестественных возможностей. За сорок лет ни одно из этих заявлений не получило научного подтверждения. Во время лекций "Хаббард-колледжа" Хаббард продемонстрировал электрометр, или Э-метр, разработанный дианетистом Волнеем Матисоном. Э-метр на деле является детектором лжи, весьма схожим с прибором, использовавшимся в американской полиции.

В книге "Дианетика: современная наука душевного здоровья" Хаббард утверждает: "Дианетика исцеляет; она исцеляет безотказно всегда и от всего". Два года спустя он объявил предыдущую технологию "медленной и посредственной", заявив, что с сайентологией "слепые прозреют, хромые начнут ходить, больные выздоровеют, ненормальные станут нормальными, а нормальные станут еще нормальнее".


"НАУКА ДУШЕВНОГО ЗДОРОВЬЯ" СТАНОВИТСЯ РЕЛИГИЕЙ

Я хочу основать собственную религию: вот где можно отхватить действительно огромный куш.

Л. Рои Хаббард. 1949 г.

В конце 40-х годов Хаббард иногда в разговорах заявлял слушателям, что лучший способ разбогатеть - это сделаться основателем религии. Ко времени смерти Хаббарда в 1986 г. его личное состояние по приблизительным подсчетам значительно превышало 640 миллионов долларов. Все деньги он получил благодаря сайентологии (несмотря на его многократные заявления, что он даже не получал гонорары за свои книги). В апреле 1953 г. Хаббард в письме к одной из своих помощниц спросил, что она думает о "религиозном аспекте". Позже в том же году он зарегистрировал "Церковь сайентологии", лицензия на которую была выдана его же "Церковью американской науки".8 Эта акция держалась в секрете, чтобы Хаббард мог от нее дистанцироваться. Лишь в конце 60-х годов, когда критика методов сайентологии западными правительствами усилилась, сайентология ретировалась за ширму религии. Сайентологические "служители" проходят курс сравнительного религиоведения по одному-единственному учебнику и прочитывают текст нескольких церемоний, написанный Хаббардом. Вся подготовка занимает несколько дней. Они одеваются под протестантских пасторов с белым пластиковым воротничком и крестом, похожим на христианский. На самом деле это сайентологический крест - имитация сатанинского перечеркнутого крест-накрест креста, разработанного человеком, которому Хаббард стремился подражать всю свою жизнь, - "колдеем" Алистером Кроули.


ЛИЧНОСТНЫЙ ТЕСТ

Сайентологи вербуют большую часть своих сторонников па улице, предлагая им бесплатный личностный тест под названием Oxford Capacity Analisys ("Оксфордский анализ способностей"), или Тест ОСА. Этот тест, не имеющий никакого отношения к Оксфордскому университету, составлен сайентологом, ранее служившим в торговом флоте и не получившим никакого психологического образования. Предприимчивый моряк слегка видоизменил популярный одно время тест, называвшийся "Джонсонский анализ темперамента". Нынешний 200-вопросный тест даст сайентологии чрезвычайно подробную интимную информацию о человеке. За время существования "церковь сайентологии" не раз с готовностью использовала конфиденциальную личную информацию против бывших членов. В 1991 г. в письме, адресованном ко всем сайентологическим вербовщикам, содержалось предложение пройти курс обучения "Как преподать людям результаты их ОСА таким образом, чтобы они захотели изучать сайентологию". Другой документ для внутреннего пользования сообщает, что обрабатывающий результаты теста "должен, пользуясь полученными данными, доказать тестируемому, что именно является причиной всех его несчастий и ведет его жизнь к катастрофе, а затем показать, как сайентология может спасти его от нес... Когда вы укажете ему на низкий результат... заявите: "Сайентология может помочь вам справиться с этим"". Тест составлен таким образом, что почти никто не может получить высокий результат.

Сайентологические торговцы ("регистраторы") проходят очень жесткую подготовку по технике агрессивного навязывания своего товара покупателю. Первая ступень вербовки - сосредоточить внимание человека на самых проблемных для него моментах жизни ("катастрофа"). Гипнотерапевты называют это "эмоциональным принуждением". Любая сильная эмоция подавляет критическое мышление. Хладнокровие рационального мышления далеко отстоит от накала эмоций. Затем вербовщик внушает жертве страх, что ее состояние будет лишь ухудшаться, а вслед за этим предлагается "разрешение всех проблем" - сайентология. Какова бы ни была проблема, се решение практически всегда предлагается найти в "Курсе общения" и в принятии хаббардовской идеи "подавляющих личностей".


ТЕХНИКА

Сайентология - зло; ее техника и приемы - зло; их применение на практике - серьезная опасность для oбщecmвa с медицинской, нравственной и социальной точек зрения.

Постановление специальной комиссии по сайентологии, созданной
для расследования в австралийском штате Виктория, 1965 г.

Хотя практически все основные сайентологические идеи к концу 1952 г. были уже выражены, Хаббард продолжал выдавать "на-гора" новые методы, которые "гарантировали" излечение всех человеческих болезней. Он заимствовал все, что мог, из различных видов психотерапии и медитации, чтобы выстроить причудливый "мост", который, по его заверениям, вел к "безграничной свободе".

Введение новичка в сайентологию, то есть индоктринация, обычно начинается с "Рутинных подготовительных курсов общения", или РПК. Обещается, что курсы должны повысить способность к общению. Однако, по словам одного эксперта, они являются "самой очевидной формой гипноза из всех видов внушения, используемых деструктивными культами". В первом РПК двух человек заставляют молча сидеть напротив друг друга с закрытыми глазами. Во втором они часами должны напряженно вглядываться друг в друга до тех пор, покуда не начнут галлюцинировать и не впадут в эйфорию. Следующая ступень - так называемая РПК-0 "Быколовка": обучаемый должен сидеть без движения, а "тренер" делает все возможное, чтобы помешать ему. Затем учащийся читает вслух разрозненные фразы из "Алисы в стране чудес"; после этого он выражает согласие с фразами, читаемыми наугад из той же книги. Обучение продолжается на РПК-3, причем обучаемый бесконечное количество раз задаст "тренеру" два вопроса: либо "А рыбы плавают?", либо "А птицы летают?". В последнем РПК обучаемый вновь задает те же самые вопросы, пытаясь не обращать внимание на слова и поведение "тренера", какими бы странными они ни были. Повторение - это один из способов вызвать состояние гипнотического внушения или транса. Человек, прошедший все эти процедуры, легче поддастся дальнейшему внушению и руководству сайентологов.

После курсов общения новообращенный обычно встречается с распространителем сайентологии, убеждающим его пройти "совершенно необходимый ему", хотя и чрезвычайно дорогой "очистительный марафон". Во время этого "марафона" человека заставляют принимать лошадиные дозы витаминов и микроэлементов и по пять часов в день бегать и париться в сауне. Известно, что чрезвычайно высокие дозы витаминов могут вызывать различные физиологические ощущения, в том числе и состояние, близкое к наркотическому опьянению. Хаббард утверждал, что эти реакции вызываются выводимыми из организма накопленными в нем наркотиками и шлаками. Более того, он совершенно безграмотно, с медицинской точки зрения, заявлял, что ЛСД откладывается в жировой ткани. Это показывает всю глубину медицинского невежества Хаббарда, так как ЛСД - легкоразрушающееся вещество, быстро растворимое в воде и, следовательно, никак не может накапливаться в организме. Длительное пребывание в сауне также способствует ослаблению способности к критическому мышлению.

Последовательность сайентологического "моста" чередуется год от года. После "очистительного марафона" и еще одной беседы с торговцем новообращенный может записаться на "Хаббардовский курс: ключ к жизни" (цена около 8000 долларов)9, который якобы освобождает его от всего полученного им ранее образования, "возвращая его на уровень овладевания грамотой". На самом деле результат этого курса, в течение которого "тренеры" относятся к новым адептам как к дошкольникам, - выработка детской модели поведения, что вызывает еще большую зависимость человека от секты. После цикла "Хаббардовский курс: ключ к жизни" человек проходит "Хаббардовский курс жизненной ориентации" и затем переходит к "объективным процессам", или "объективкам".

Всего насчитывается несколько сотен сайентологических консультационных процедур, или "аудитинговых процессов". "Объективки" были впервые введены в 50-х годах. Как заявлял Хаббард, необходимо показать индивиду, что реактивные импульсы можно держать под контролем, если позволить другому человеку (сайентологическому аудитору) контролировать их. На нормальном - не сайентологическом - языке это называется "контроль над сознанием".

Проходящий "объективки" должен подчиняться приказам и повторять бесконечное количество раз невообразимо скучные последовательные действия. Например, во "Вводной процедуре дублирования" аудитор и клиент (в терминологии сайентологов "предочищенный") вдвоем находятся в комнате с двумя столами в разных ее концах. На одном столе - книга, на другом - бутылка. Аудитор снова и снова теми же словами приказывает "предочищенному" посмотреть на предмет в другом конце комнаты, подойти к нему, взять его в руки, определить его цвет, вес и температуру. Процедура продолжается до двух часов, чтобы повториться на следующий день, потом опять и опять... до 18 или 20 раз. В конце концов этот трудоемкий ритуал приводит человека к ощущению подвешенности в воздухе. Данное состояние сайентологи называют экстериоризацией (выходом) из тела, хотя на деле это лишь обыкновенный эффект гипнотического транса.

Сайентологический "мост" состоит из ряда ступеней, или курсов, каждый с заранее определяемым результатом. Например, считается, что после нулевого курса клиенты должны обрести возможность "свободно общаться с любым человеком па любую тему", а выпускник первого курса якобы избавляется от всех проблем. В 1959 г. Хаббард ввел обязательную "проверку на безопасность", в ходе которой сайентологи подвергаются допросу. Они должны дать ответы на длиннейшие списки заранее подготовленных вопросов, касающихся их прегрешений против нравственности. При допросах в качестве детектора лжи используется Э-метр. Все данные, вырванные из клиентов в течение этих "исповедей", аккуратно фиксируются и записываются. Это оказалось высокоэффективным методом для того, чтобы принудить любого несогласного к молчанию. Процедура, названная "разработкой честности", использует те же списки вопросов, что и "проверки на безопасность"; она обязательна к прохождению на втором курсе, но и далее повторяется с завидным постоянством (ее стоимость от 250 до 500 долларов в час). Сайентологи предполагают, что любой из клиентов в любой момент может стать угрозой для организации. В такой подозрительности есть определенный резон, так как секту оставили тысячи людей, в том числе и многие ведущие ее руководители.

Затем следуют два выпускных курса, до того как "предочищенный" приступает к современной форме дианетического аудитинга. В курсе "Дианетика новой эры" "предочищенного" просят пережить события "прошлой жизни", что приводит их к странным фантазиям, становящимся для них реальнее настоящей жизни, все недостатки которой теперь находят иллюзорную компенсацию. Благодаря дианетике "предочищенные" наконец становятся "чистыми" ("клирами"), считая, что они более не нуждаются в своем "реактивном уме", в котором якобы хранятся энграммы. Теперь они готовы к высшим курсам сайентологии, к уровню "действующих тетанов".


ТАЙНЫЕ УРОВНИ

В 1952 г. Хаббард заявил, что после сайентологического аудитинга и введения в суть учения (индоктринации) любой человек "обретет способность запросто освобождать других от болезни и отклонений". Сайентологи потратили сотни, а иногда и тысячи часов в погоне за этой иллюзией и за щедро раздаваемые Хаббардом обещания сверхъестественных способностей. В конце 60-х годов Хаббард объявил о создании "уровней действующих тетанов" (ДТ). Действующий тетан - это индивид, якобы обладающий способностью "действовать", не прибегая к помощи тела. Хаббард не жалел сиропа и патоки, расписывая все невообразимые возможности, которые может обрести человек, прошедший через скандально дорогие уровни ДТ.

Уровни ДТ держатся "Церковью сайентологии" в строгом секрете. Тем не менее содержание большинства из них уже давно стало известным. Первый уровень ДТ состоит из ряда муштровочных упражнений. Например, человеку предлагается шататься по улицам и считать людей, покуда он не ощутит эйфорию и не почувствует некую "самореализацию". В 1992 г. курс ДТ-1 стоил 2200 долларов. На втором уровне (цена 4200 долларов) кандидат в ДТ сражается с бесконечными списками фраз и их отрицаний (например, "я должен существовать" и "я не должен существовать"), стараясь изо всех сил увидеть свет и ощутить шок от каждой фразы. Одной из жертв пришлось выдержать 600 часов этого иссушающего мозг ритуала. Далее, кандидату в ДТ предстоит расстаться с "минимальным пожертвованием" в 7200 долларов, чтобы записаться на курс ДТ-3 "Огненная стена". На этом курсе клиенту поверяют великую тайну, что 75 миллионов лет назад Земля входила в Галактическую конфедерацию, которой правил злой князь Ксену. Конфедерация страдала от чрезмерного перенаселения, и Ксену разработал план переселения на Землю жителей приблизительно 76 планет; там они были уничтожены. Затем злобный князь поместил в каждый земной вулкан по водородной бомбе и взорвал их, разорвав таким образом на клочки духов, или тетанов, этих жертв. Затем он собрал эти кусочки на "электронные ленты" и в течение 36 дней в них привили (имплантировали) образы будущих земных цивилизаций. Согласно Хаббарду, все последующие культуры и религии происходят от этих гипнотических инородных прививок. Например, он утверждал, что Христос не более чем иллюзия, привитая в то время. После имплантирования группы тетанов связали пучками; согласно курсу ДТ-3, каждое живое существо -это масса таких пучков. На следующих уровнях, от ДТ-4 до ДТ-7, рассказываются дальнейшие подробности про эти пучки и телотетаны, из которых они состоят. Сектантам сообщают, что любой неподготовленный человек, случайно услышавший или узнавший эту страшную информацию, заболеет и через несколько дней умрет в страшных мучениях. Однако в конце жизни Хаббард решил снять коммерческий фильм под названием "Бунт па звездах", основанный на этой научно-фантастической истории (несомненно, одной из лучших, сочиненных им).

Содержание вершины сайентологических знаний - ДТ-8, выпущенного уже после смерти Хаббарда, скрыто покровом строгой тайны. Курс ДТ-8 можно пройти только на борту, принадлежащего сайентологам океанского лайнера "Вольные ветры" ("Freewinds") и только после тщательнейшей проверки на безопасность, которая должна доказать безоговорочную преданность клиента Хаббарду и его учению. Один из бывших членов секты утверждает, что на этом уровне клиента вводят в круг вопросов, касающихся отношений человека и божества. Но вместо того чтобы обращаться к божеству с молитвой, сектанта просят припомнить все случаи в своих прошлых жизнях, когда он встречался с Богом. Затем человека просят рассказать, какие же проблемы ему удалось решить через свою веру в Бога ("первоначальное заблуждение", которое лишило его иммунитета от веры). Таким образом, подрывается сам принцип веры в Бога. Насколько нам известно, на этих же курсах сайентологам сообщают, что они живут в параллельных вселенных, и приказывают отсоединиться от своих параллельных сущностей-двойников. В итоге сайентолог должен пережить момент собственного сотворения и открыть все забытые аспекты самого себя. Это будто бы приводит к потрясающему открытию истинной природы божества. По утверждению бывших членов, прошедших через весь этот абсурд, открытие, которое ожидается от каждого прошедшего этот курс, - это осознание, что Хаббард является творцом Вселенной и всего, обитающего в ней. В одном из попавших к нам бюллетеней с описанием ДТ-8 (у нас есть основания считать его подлинным, но мы не можем с полной уверенностью утверждать, что это не подлог) утверждается, что Хаббард не кто иной, как Антихрист.10


ЭТИКА

Хаббард усилил контроль над своими последователями в середине 60-х годов, введя ряд так называемых "этических процедур". Любой человек, высказывавший критическое отношение к сайентологии, был назван "подавляющей личностью" (ПЛ), или антисоциальной личностью. Сайентолог, вступавший в общение с кем-либо, означенным как ПЛ, получает название "потенциального источника проблем" (ПИПа) и отстраняется от дальнейших аудитингов и курсов. Любой сайентолог может получить приказание прекратить общение или "отсоединиться" от любого, кто считается недругом "Церкви сайентологии". "Отсоединение" - это практически то же самое, что и "исключение из общения", практикуемое некоторыми экстремистскими фундаменталистскими группировками.

В то же время Хаббард ввел "этические условия" и дал "формулы", которые якобы могут повысить этический статус человека. В 60-е годы сотрудников сайентологии, при говоренных к "пониженным условиям", лишали сна (иногда по нескольку суток подряд), не разрешали им мыться или бриться, заставляли ходить с черной отметиной на одной щеке, цепью или грязной тряпкой на одно руке и не позволяли выходить за пределы территории организации.

В 1967 г. Хаббард с ближайшими помощниками вышел в море. На судне любого не угодившего ему человека заключали в якорный отсек трюма. Там, в кромешной тьме среди крыс жертве приходилось сидеть на корточках в грязной воде и в собственных экскрементах. Иногда это продолжалось по две недели подряд. Туда по приказу Хаббарда помещали даже детей. В 1968 г. это наказание был дополнено выбрасыванием с палубы за борт, которому подвергались все, даже те, кто не умели плавать.

В 1973 г. Хаббард заменил эти изощренно жестокие наказания новой и чрезвычайно эффективной формой унижения - "Отрядом реабилитационных проектов" (ОРП который по-прежнему используется в сайентологических организациях по всему миру. Тех, кто не могут исполнит приказ, сделают ошибку или попросту не выполнят производственного личного плана, переводят в ОРП. Бойцы ОР имеют право говорить, лишь отвечая на обращенный к ним вопрос, питаться они могут только остающимися на столе объедками, спать им позволено еще меньше, чем обычны сотрудникам. Они обязаны немедленно и беспрекословно повиноваться любому приказу. Они могут заниматься лишь физическим трудом в течение полного рабочего дня после которого должны провести пять часов, исповедуясь своим партнерам по ОРП и исповедуя их. Лишь когда они полностью подчинятся власти начальников, им позволяется покинуть ОРП. Подавление личности таким образе может занять до двух лет.


ЗАПУГИВАНИЕ -ОПЕКУНСКОЕ УПРАВЛЕНИЕ

Наши организации дружелюбны. Они существуют лишь для того, чтобы помочь вам.

Л. Рон Хаббард. Дианетический контракт, 23 мая 1969 г.

В течение всех 50-х годов Хаббард призывал ко все более ужесточающимся методам воздействия на критиков секты и вышедших из нее людей. "Церковь сайентологии" всегда вела активную войну против всех, кто использовал сайентологические наработки, но не подчинялся приказам и не платил пошлин. В 1955 г., говоря о гипотетической группировке, отколовшейся от секты, Хаббард написал: "Если вы обнаружили, что некая группа, называющая себя группой "разработка приказов", обосновалась... в вашей местности, вы должны сделать все возможное, чтобы им интересно было жить... Законы очень легко использовать для запугивания, а достаточно большая доза запугивания... обычно производит нужный эффект и вызывает (sic!) профессиональное заболевание этой группы. Если возможно, конечно, разорите ее совсем".

В 1958 г. Хаббард в секретном "Справочнике правосудия" вводит в практику сбор разведывательных данных. Вот что там говорится: "Разведка - это в основном сбор данных о людях... Она проводилась всегда, обо всем и обо всех". Это было прелюдией к созданию сайентологической тайной полиции и разведывательного бюро - Опекунского управления (ОУ). В нем хранится "этическое дело" на каждого сайентолога. В деле содержатся самые интимные признания, сделанные во время аудитингов и консультаций, письменные списки грехов и нарушений, которые обязан составлять каждый сайентолог, и "рапорт об узнанном". Все члены секты обязаны немедленно рапортовать о сделанном их коллегой-сайентологом любом, даже самом невинном критическом замечании о Хаббарде, его организации или его учении. Сайентолог, немедленно не подавший такого рапорта, считается виновным и несет то же наказание, что и "нарушитель". Эти методы заимствованы Хаббардом у нацистов.11 Каждый член секты превращаете в стукача, преданного лишь секте.

После введения "этической" политики в 1965 г. многие люди оставили сайентологию и основали альтернативную группу под названием "Ампринистика". Разъяренный Хаббард приказал: "Преследуйте этих личностей всеми возможными способами", - и призвал срывать их собрания.

Громадные суммы денег, требуемые Хаббардом, и жестокое обращение, которому подвергались его последователи, разумеется, вызвали тревогу общественности. Насильственные "отсоединения" разрушили множество семей. ' декабре 1965 г. сайентология была сурово осуждена специальной следственной комиссией, созданной правительство австралийского штата Виктория. В феврале следующего года лорд Бальниэл потребовал, чтобы британский парламент начал собственное расследование. Ответом Хаббарда было создание ОУ и заявление о необходимости усилении политики "громкого расследования" относительно любого человека, высказывающего критику в адрес сайентологии. Он писал: "ЗАЩИТА чего-либо НЕДОПУСТИМА. Единственный способ защитить что-либо - это НАПАСТЬ". Оно нападало без промедления.

Оно было создано для пропаганды и распространена сайентологии, для нападения на критиков и для поддержания дисциплины среди членов секты. ОУ действовало как разведывательное управление: его сотрудники проникли в редакции газет, психиатрические больницы и даже правительственные службы. Оно также играло роль внутреннего полицейского отряда, принуждающего оставивших секту людей к молчанию. Лишь немногие бывшие Сайентологи отваживались публично выступить против организации, так как знали, что все малейшие подробности жизни известны сайентологам и хранятся в "этических делах". Многочисленные неопровержимые свидетельства подтверждают, что эти "дела" использовались против бывших членов. К 1982 г. ОУ выросло в мощную организацию, численность которой превысила 1100 человек. В тайных директивах Хаббард написал: "Мы успешно донесем до общественного сознания следующие факты... Люди, нападающие на сайентологию, являются преступниками... Если человек нападает на сайентологию, немедленно начинается расследование его преступной деятельности... Если человек не нападает на сайентологию... он в безопасности ".

Разведывательное, или информационное, бюро ОУ было создано по образцу системы, разработанной знаменитым нацистским шпионом Геленом. Агенты ОУ выкрадывали медицинские карточки, рассылали анонимные письма с компроматом, подстраивали ситуации, в результате которых их недруги попадали под подозрение уголовной полиции, шантажировали своих оппонентов, подслушивали их частные разговоры, перлюстрировали их корреспонденцию, взламывали любые замки для похищения нужных документов и т. д. Им удалось проникнуть в правительственные учреждения и похитить тысячи документов (в том числе документы Интерпола по терроризму и документы об обмене разведывательными материалами между США и Канадой). Людей, критически высказывавшихся о сайентологии, удавалось либо сломать, либо запугиванием принудить к молчанию. Так, в начале 80-х годов одиннадцать высших чинов ОУ, в том числе жена Хаббарда Мэри Сью и ее заместитель Всемирный опекун Джейн Кемблер, были присуждены к различным срокам тюремного заключения. В июле 1992 г. канадский суд признал "Церковь сайентологии" и трех ее членов виновными в уголовных преступлениях.

За десять лет до этого ОУ было заменено Управлением особых дел. Тайной миссией ОУ и его преемника было обнаружение и искоренение направленного против Хаббарда заговора, в существовании которого он был уверен. Хаббард поочередно винил русский коммунизм, неофашизм, банкиров, психиатров, налоговое управление США и христианских священников в том, что сайентология негативно воспринимается общественным мнением. Его параноическое воображение видело врагов повсюду. Как типичный психопат, Хаббард был не в состоянии признать собственную ошибку. Он совершенно не замечал антисоциальную природу тех действий, которые справедливо сделали сайентологию объектом всеобщей критики.


"МОРСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ"

В 1966 г. Хаббарда, проживавшего тогда в Родезии, объявили персоной нон грата и выслали из страны. Опасаясь, что британское правительство предпримет против него уголовное разбирательство (позднее ему запретили въезд в Великобританию), Хаббард бежал в Лас-Пальмас и основал там "Морскую организацию". В течение 8 лет, с 1967 по 1975 г., флотилия Хаббарда и его свиты (числом в несколько сотен человек) бороздила Средиземное море и Атлантический океан на не слишком пригодных к дальним плаваниям посудинах. Некомпетентность команд привела ко многим авариям.

Члены "Морской организации" должны были носить псевдовоенно-морскую форму, соответствующую вновь полученным ими военно-морским званиям. Вступающие в организацию подписывали контракт на миллиард лет. Руководство сайентологии превратилось в полувоенную организацию под руководством коммодора Л. Рона Хаббарда. Все члены "Морконторы"12 обязаны были пройти подготовку по восточным боевым искусствам и владению оружием. Один из ведущих "офицеров" однажды во всеуслышание хвастал, что руководство "Морконторы" - "несгибаемо и беспощадно". Во всех сотнях томов творений Хаббарда практически невозможно разыскать слово "сострадание". Члены "Морконторы" работают на сайентологическую организацию не менее 90 часов в неделю за чисто символическую плату. Иногда по много месяцев в их меню не входит ничего, кроме риса, бобов и овсянки. Дисциплина чрезвычайно строга и жестка. За малейшее нарушение человека лишают платы, потом сокращают его рацион и количество приемов пищи, а затем на ночь изгоняют из жилых помещений (это называется спать на свиной койке). Члены "Морконторы" обычно лишены свободного доступа к своим детям: как правило, им дозволяется лишь одно свидание с детьми в неделю продолжительностью от одного до двух часов. Детей держат в "Кадетконторе", где они проходят подготовку для принятия в члены "Морконторы". Дети морконторщиков обычно начинают работать на организацию с двенадцатилетнего возраста. Иногда к пятнадцати годам они уже дорастают до высоких чинов и ответственных постов. Некоторые из них уже в восьмилетнем возрасте становятся аудиторами, выслушивающими исповеди взрослых.


ПРИКРЫВАЮЩИЕ ("ФРОНТОВЫЕ") ОРГАНИЗАЦИИ

В 1966 г. Хаббард написал: "Помните, церкви обычно воспринимаются как группы, занимающиеся социальным служением. И мы должны действовать как группа, занимающаяся социальным служением". С тех пор при секте были созданы десятки прикрывающих организаций. Цель одних - создание положительной репутации сайентологии среди широких кругов общественности, цель других - вербовка новых членов. Всемирный институт сайентологических предприятий (по первым буквам английского названия - WISE, что в переводе на русский значит МУДРО) выдает сайентологам лицензии на использование разработанных Хаббардом материалов в программах по подготовке бизнесменов. Члены МУДРО проводят такие программы, не сообщая, что материалы, которые они используют, возникли в недрах сайентологии. Например, в США разразился скандал, когда открылось, что компания "Стерлинг Менеджмент" предлагала медицинским работникам записываться на очень дорогие курсы, во время которых их вербовали в сайентологи13. Ассоциация за лучшую жизнь и образование (по первым буквам английского названия -ABLE, что в переводе на русский значит СПОСОБНО) руководит "группами социального служения", такими, как "Криминон" (вербующая в сайентологи заключенных), "Ассоциация озабоченных бизнесменов: "Не могу молчать!"" (стригущая купоны на тревоге о состоянии окружающей среды), "Прикладная схоластика" (обучающая людей "Технологии образования" Хаббарда) и "Нарконон".


"НАРКОНОН"

"Нарконон" был основан в середине 60-х годов осужденным преступником и наркоманом Уильямом Бенитесом. "Нарконон" называет себя реабилитационной программой для алкоголиков и наркоманов. Ему несколько раз удавалось на краткое время получить государственную поддержку в нескольких странах. Правда, эта поддержка моментально прекращалась, как только открывалась тесная связь "Нарконона" с сайентологией и демонстрировалась вся несостоятельность его методов. "Нарконон" работает совместно с сайентологической компанией "Скажи нет наркотикам" и рекламируется голливудской звездой Кирсти Алли - сайентологом и бывшей кокаинисткой.

Несколько лет подряд "Нарконон" пытался основать свой крупный центр в индейской резервации Чилокко в штате Оклахома. В декабре 1991 г. комиссия по психическому здоровью штата Оклахома отказала в лицензии этому центру, постановив, что "не существует ни одного достоверного научного подтверждения эффективности программы "Нарконона"". Более того, эта программа была признана "небезопасной для здоровья". Комиссия отметила, что количество медицинских работников в групп" "Нарконона" было меньше необходимого; более того, прошедших программу наркоманов и алкоголиков немедленно принимали в сотрудники организации. С пациентами "Нарконона" не ведется никакой просветительской работы относительно природы наркомании и возможностей преодоления этого недуга, их просто немедленно протаскиваю через программу.

Комиссия также высказала замечание что "программа излечения "Нарконона" слишком общая, ее применяют ко всем пациентам без разбора. Индивидуальный подход полностью отсутствует". Комиссия отметила, что "Нарконон" не отслеживает судьбу своих пациентов (что, конечно, делает абсолютно недостоверным любое заявление об эффективности программы) и никак не помогает им войти в нормальную жизнь. Особую озабоченность комиссии вызвал тот факт, что клиентам организации, в особенности алкоголикам, заявляют, что если они по окончании программы не будут в состоянии пить алкогольные напитки и знать, когда остановиться, то это значит, что они просто не завершили программу излечения.

Программа "Нарконона" основана на "очистительном марафоне" Хаббарда, якобы очищающем организм от накопления наркотиков путем приема внутрь лошадиных доз витаминов и ежедневных пятичасовых чередований бега и парения в сауне. Комиссия по психическому здоровью штата Оклахома отметила, что высокая температура сауны далеко не безопасна для любого человека, а для героиноманов может быть смертельной.

Комиссия заявила, что "сотрудники "Нарконона" неадекватно образованы и подготовлены для работы с клиентами, страдающими от наркомании и алкоголизма". Ее члены были в полном шоке, когда обнаружили, что "Нарконон" позволяет пациентам, находящимся на излечении от наркомании и алкоголизма, иметь доступ к лекарствам и выдавать их другим пациентам организации, руководить процессом прохождения других пациентов через сауну и руководить излечением душевнобольных". Среди сотрудников "Нарконона" не было ни одного профессионального психиатра, психолога или нарколога.

Дозы витаминов, используемые в "очистительном марафоне", настолько высоки, что представляют потенциальную опасность для здоровья (высокие дозы некоторых витаминов токсичны, а витамин В1 может вызвать "эффект смещения пространства", похожий на действие некоторых наркотиков). Комиссия по психическому здоровью штата Оклахома высказала особую озабоченность использованием витамина ВЗ в форме ниацина, высокие дозы которого могут вызвать прекращение функционирования печени. "В ходе программы "Нарконона" пациентов вынуждают принимать чрезмерно большие дозы ниацина, чтобы очистить организм от радиации. Не существует какой-либо достоверной медицинской информации, подтверждающей свойство ниацина выводить радиацию из организма. Скорее, наоборот, ряд весьма достоверных свидетельств медиков подтверждает высокую степень риска, которой подвергается человек, принимающий высокие дозы ниацина".

Так что решение комиссии по психическому здоровью штата Оклахома в августе 1992 г., позволившей "Нарконону" действовать без правительственной лицензии, выглядело весьма странно, тем более что в решении говорилось о том, что вся критика в адрес "Нарконона" остается в силе.


САЙЕНТОЛОГИЯ И РЕЛИГИЯ

Были сделаны ссылки на ряд необычных характеристик для членства14 ... и на сильную коммерческую подоплеку... Можно считать членов... слишком легковерными, можно считать их обманутыми, но независимо от этого и независимо от того, пагубна ли и неприемлема ли практика сайентологии, свидетельства... доказывают, что в штате Виктория сайентология должна быть признана "религией" для всех соответствующих целей.

Постановление австралийского суда Хаббард заявлял, что сайентология вне конфессий и не находится в конфликте ни с одной из религий. Это заявление абсурдно и противоречит здравому смыслу. В тайных писаниях Хаббард утверждал, что Христос - фальшивка, имплантированное гипнотическое внушение. Йогу и, следовательно, индуизм он отметал как "капкан для болванов". В одном из интервью он сообщил, что его любимая книга - "Двенадцать против богов", автор которой Уильям Болито называет Магомета психопатом. И, конечно, учение о реинкарнации, являющееся неотъемлемой частью сайентологической доктрины, неприемлемо для иудаизма, ислама и христианства.

Хаббард заверял, что сайентология - это "буддизм XX века". Однако лежащее в основе буддизма учение об отсутствии души - "анатта" полностью отрицается в сайентологии, проповедующей бессмертное и неистребимое эго - "тетан". Более того, Хаббард презрительно отмел буддизм таким заявлением: "Во всей всемирной истории нет такой культуры, за исключением, может быть, самых обделенных и находящихся на последнем издыхании, которая не признавала бы Верховное существо".

Сайентология противоречит учениям всех мировых религий, когда утверждает, что накопление материального богатства - добродетель и индикатор успеха в области духовной.

Хаббард разделил "жажду выжить" на восемь "динамик": выживание как самость или через себя, семью и деторождение, через группы, человечество, жизненные формы, через материальное, духовное и бесконечность или Верховное существо. Хаббард утверждал, что для принятия разумного решения необходимо определить свое влияние на эти "динамики" и избрать путь, который может удовлетворять максимальному их количеству. Никакого преимущества восьмой динамике, то есть Богу, не отводится, следовательно, решение, удовлетворяющее семи остальным динамикам, предпочтительнее для сайентолога, который исходит из чисто арифметического подсчета. Для любого человека, верующего в Бога, такая система совершенно неприемлема.

Хаббард отвергал и чувство сострадания. Сайентологи верят, что все происходящее с человеком вызвано им самим, так что все несчастные именуются "жертвами", "притянувшими к себе" все несчастья. К сочувствию полагается относиться с пренебрежением, так как оно -"низшая" эмоциональная реакция, например, по сравнению со страхом или гневом. Все действия должны сполна получить необходимый "рикошет"; поэтому сайентологи не сотрудничают с благотворительными организациями и не жертвуют на них (за исключением собственных прикрывающих организаций) ибо, как однажды заявил Хаббард:

"Когда вы позволяете человеку дать что-то в обмен на ничто, вы фактически поощряете преступление". Сайентология внушает своим последователям презрение ко всем "внешним", которые на сектантском жаргоне называются "чернозадыми нигерами" и "сырым мясом".


МАНИПУЛИРОВАНИЕ

Когда человек записывается на наш курс, считайте, что он стал нашим на все времена до конца вселенной - ни для кого не допускайте подход с "открытым умом"... Если человек записался к нам, он взошел на борт корабля, а если он уже на борту, он в равных условиях со всеми нами - победа или смерть в борьбе за победу. Никому не позволяйте отдавать сайентологии лишь часть своего существа... Когда г-жа Паттикейк 15приходит к нам, чтобы мы ее обучали, превратите выражение любопытствующего сомнения в ее глазах в непоколебимую преданность... Единственно правильный подход при обучении выражен в словах - "Лучше мы тебя ухандокаем до смерти, но неспособным ты не будешь".

Л. Рон Хаббард. Как сайентологии держаться на плаву. 7 февраля 1965 г.. переиздано 27 августа 1980 г..

Хаббард заявлял, что начал изучать гипноз в раннем отрочестве. В начале дианетической деятельности он признал, что проводил "исследования", используя глубокий гипнотический транс. Тогда же он неоднократно признавал, что дианетические процедуры могут вызывать транс у пациентов. Сам термин "гипноз" вызывал много споров. Наверное, наименее спорное определение этого феномена было дано гипнотерапевтом Милтоном Эриксоном. Оно гласит:

"Гипноз - общение между людьми, открывающее доступ к измененным состояниям сознания".

Современная психология признает, что большинство психических процессов происходит на подсознательном уровне. Гипнотерапевт выходит на уровень бессознательного в попытке внедрить туда благотворные подсказки, которые станут для человека такими же побуждениями, как и его собственные решения. Пациенту, прибегающему к гипнотерапии, объясняют механизм этого процесса, и он сознательно дает на него разрешение. В сайентологии тот же механизм воздействия на личность применяется без разрешения человека.

Все существующее, по определению Хаббарда, является продуктом сознания: "Действительность есть соглашение". "Вселенная - это являющаяся продуктом соглашения видимость". Исходя из этой предпосылки, сайентология стремится изменить личностное восприятие действительности и заменить его взглядами самого Хаббарда. При этом сайентология утверждает, что личность обретает большее самосознание, большее самоопределение.

Сайентология считает, что является научной системой, но фактически человек не может начать процедуру аудитинга, не подчинившись лежащей вне сферы науки системе верований, в которую входят переселение душ, одержимость духами (то есть "телесными тетанами"), а также существование и влияние энграмм.

На сайентологов накладывается ряд ограничений, чтобы предотвратить возможность критического подхода к сайентологии. Любая попытка объяснения работ Хаббарда запрещается; все материалы должны лишь дословно цитироваться. Отказ от любого из материалов недопустим: все "реализации" в сайентологических консультациях должны полностью соответствовать изречениям Хаббарда о природе действительности. Любое несогласие с Хаббардом или его учением неизбежно приведет человека в Этическое управление-отдел сайентологической внутренней полиции.

Сайентолог не имеет права ни с кем говорить о своем "деле" или проблемах, кроме своего аудитора."Таким образом все близкие отношения человека обрываются. Сайентологическая "технология" есть, была и всегда будет права и истинна (даже когда Хаббард менял ее каждые несколько месяцев), и вина за неудачу в достижении грандиозного успеха (то есть эйфорического состояния) всегда возлагается на аудитора или "предочищенного", но никогда - на технологию. Сайентологам внушают, что любое критическое высказывание относительно системы (если, конечно, оно не исходит от самого Хаббарда) всегда вызывается чувством вины за собственные преступления. Внимание человека направляется внутрь, и, таким образом, блокируется возможность увидеть какую-либо ошибку Хаббарда или сайентологии.

Сайентологические процедуры весьма родственны процедурам гипнотерапии. На нулевом уровне РНК два человека должны сидеть и смотреть друг на друга несколько часов подряд. Давно признано, что фиксация взгляда способна вызывать изменение сознания вплоть до состояния транса. Повторение также является одной из основ гипнотического воздействия, и даже сам Хаббард признавал, что ряд разработанных им процедур отличается отупляющей монотонностью. Участник сайентологической процедуры может сидеть несколько часов подряд, повторяя ответы на один и тот же вопрос, который ему задают вновь и вновь, даже совсем не меняя формулировку, например: "С чего вы смогли бы начать общение с жертвой?".

Итак, взгляды человека на мир и система его верований полностью пронизываются сайентологией. Сайентолог не имеет права говорить с кем-либо об уровнях ДТ. Таким образом он отделяет себя от всего человечества, считая истинной причиной всех болезней и конфликтов обитающих в каждом человеке злых духов. Сайентологи не признают никакого другого взгляда на мир, кроме предписанного Хаббардом, который отвергал гипнотерапию, психологию, анализ, психиатрию и религиозные общение, утверждая, что сайентология является единственной эффективно действующей системой.

Сотрудники сайентологии, особенно члены "Морконторы", делаются еще более подверженными внушению из-за изнуряюще длинных рабочих дней, нехватки сна, недостаточного питания и регулярного пребывания в ОРП.


НАВЯЗЧИВАЯ ТОРГОВЛЯ

Курсы высших уровней16 - самая ценная услуга на планете. Страховка, дома, машины, акции, ценные бумаги, все ваши сбережения -все это преходяще и временно... Нет ничего, что может сравниться с нашими курсами высших уровней. Их ценность несоизмерима ни с чем на этой планете - они побеждают само время.

Заявление Л. Рона Хаббарда о курсах "Действующие тетаны".
Приказ по флагманской миссии № 375.

Агрессивные и навязчивые методы торговли, практикуемые в сайентологии, являются еще одним способом исподволь влиять на членов секты или оказывать на них деструктивное давление. Клиентов сайентологии постоянно запугивают, настойчиво требуя все время повышающиеся пожертвования за аудитинг и индоктринацию. Прохождение по сайентологическому "мосту" стоит около 350 000 долларов (некоторые сайентологи платили и больше). В результате такой навязчивой "торговли" многие сайентологи оказывались бездомными и придавленными неподъемными долговыми обязательствами. Разговоры с "торговцем", убеждающим клиента записаться на очередной курс, иногда длятся до 13 часов кряду, причем в беседах этих используются детально разработанные методы принуждения и подавления личности, отмеченные и описанные специалистами.

Иной тревожный симптом алчности сайентологии - это продажа предметов, связанных с именем Хаббарда, называемых "специальное имущество". Это ограниченные тиражи книг Хаббарда и любой предмет с его автографом. Данные предметы навязываются сайентологам с уверениями, что они коллекционные и, покупая их, люди чрезвычайно выгодно вкладывают деньги. На деле вне мира сайентологии за все эти предметы никто не даст и цента.

Зато сайентологи дерут за каждый из них астрономические суммы. Одного из бывших членов буквально заставили купить "специальное имущество" за 50 000 долларов (из этой суммы 20 000 было займом), причем ему обещали, что в скором времени цена этого предмета начнет стремительно расти. В течение последующих семи лет несчастный пытался продать свое "специальное имущество" хоть за какую-нибудь цену, однако ему это не удалось. Другой бывший член секты приобрел подписанную фотографию Хаббарда за 15 000 долларов. Это не какой-то особый случай - один сайентолог потратил на приобретение "специального имущества" более 150 000 долларов.

Сайентологическая организация постоянно производит громадное количество рекламных материалов: от простых листовок до телевизионных роликов. Хотя Хаббард резко отрицательно относился к психологии, он всегда был готов использовать плоды психологических изысканий в области рекламы и побудительных инстинктов. Тщательные исследования определяют ключевые слова, символы и цвета, на которые отреагируют потенциальные клиенты и которые не вызовут у них критических мыслей. Хаббард хвастал, что может при помощи этой технологии манипулировать людьми.

От сайентологов требуют выплачивать тысячи долларов за курсы, а после этого приобретать несуразно дорогие книги, подборки документов, Э-метры, и магнитофонные записи лекций Хаббарда как необходимые материалы для каждого данного курса. Пленки обычно продаются за 50-60 долларов за штуку, а всего Хаббард наговорил тысячи лекций. Ожидается, что каждый сайентолог должен приобрести по меньшей мере два Э-метра, стоящих от 1300 до 5000 долларов. Производство каждого Э-метра обходится лишь в незначительную часть этой суммы.


САЙЕНТОЛОГИЯ ЛЖЕТ

Работа с правдой - весьма тонкое дело... Говорите приемлемую правду.

Л. Рон Хаббард. Недостающий ингредиент, 13 августа 1970 г.

Сайентологи утверждают, что членов их церкви во всем мире - 7 миллионов. Однако, согласно материалам для внутреннего пользования от 1987 г., количество сайентологов на планете не превышало тогда 40 000 человек. Часто приходится слышать и утверждения о том, что книги Хаббарда раскупаются миллионными тиражами. На деле книги фантаста вносятся в списки бестселлеров благодаря тщательно организованным кампаниям. Очевидно, что сайентологам удалось продать больше экземпляров книг Хаббарда, чем было напечатано, путем массовой их скупки и перепродажи. Один книжный магазин, например, получив книги Хаббарда взамен проданных, обнаружил на них свои же ценники.


СУТЯЖНИЧЕСТВО И "ЧЕСТНАЯ ИГРА"

В 60-70 годах сайентология начала широко прибегать к подаче в суд на своих критиков. Хотя такие судебные процессы почти никогда не завершались успехом, многие журналисты стали опасаться писать о сайентологии, а множество критиков, не желая получать бесконечные судебные повестки, умолкли. После упразднения ОУ количество обращений в суд заметно сократилось. Теперь сайентологи судятся только с теми, кого считают своими главными противниками. Но зато возросло количество обращений в суд против сайентологии. По сообщениям, в начале 1992 г. сайентологам приходилось защищаться от более 700 судебных исков.

В принятом в 1984 г. постановлении калифорнийского Верховного суда судья Брекенридж заявил: "Помимо нарушения гражданских прав собственных членов и надругательств над ними сайентологическая организация, придерживающаяся доктрины "честной игры", преследовала и посторонних людей, которых считала своими врагами, издевалась над ними и запугивала их". Формулируя закон "честной игры", Хаббард заявил, что "каждый сайентолог, не опасаясь наказания церкви, может лишить собственности17 всякую ПЛ или группу ПЛ и нанести им любой вред. Их можно завлекать в ловушку, подавать на них в суд, им можно лгать, их можно уничтожать физически". То, что сайентология активно применяет принцип "честной игры", было доказано лондонским Верховным судом в 1984 г. ("Дело об опекунстве над ребенком") и в Апелляционном суде штата Калифорния в 1989 г. В последнем решении по иску Ларри Уоллершейма против калифорнийской "Церкви сайентологии" суд постановил, что сайентологи применяли к нему принцип "честной игры". Далее в постановлении суда говорилось: "Поведение "Церкви сайентологии" было совершенно чудовищно. Используя положение религиозного руководства, "Церковь сайентологии" ч ее агенты вынудили Уоллершейма продолжить аудитинг, хотя это представляло серьезную угрозу для его психического здоровья... Уоллершейма заставили подчиниться принципу "отсоединения" и покинуть жену и ребенка, Когда его душевная болезнь зашла так далеко, что он стад изыскивать разные способы покончить с собой, ему запретили обращаться к врачам-профессионалам".

В июле 1992 г. "Церковь сайентологии" была признана виновной в незаконном проникновении в Управление королевской конной полиции в Торонто, Онтарио, а также в офисы канадского налогового управления, Главного прокурора провинции Онтарио и правительства этой же провинции. Хаббардистской шпионской сети удалось похитить тысячи важных документов.


ДЕСТРУКТИВНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ САЙЕНТОЛОГИИ

Как было наглядно продемонстрировано делом Уоллершейма, сайентологические аудитинги могут иметь глубокие деструктивные последствия. После опроса 48 групп Конуэй и Сигельман показали, что среди бывших сайентологов наблюдается самый высокий уровень истерик, галлюцинаций, сексуальных сдвигов и тяги к самоубийству. По И1 оценке, полное выздоровление от последствий сайентологии занимает в среднем 12,5 лет.

Члены секты буквально "по уши" начинены бредовым и антинаучными взглядами Хаббарда на Вселенную. От приходят к осознанию себя малочисленной элитной группировкой, осаждаемой со всех сторон гигантским заговором. Сайентологи говорят и мыслят на причудливом языке, придуманном Хаббардом (толковые сайентологические словари превышают объем в тысячу страниц). Хаббардистов натаскивают на то, чтобы они всегда казались спокойными и веселыми, независимо от того что они действительно ощущают. Большинство из них делаются своего рода наркоманами, неспособными прожить и краткий срок без регулярных аудитинговых сессий. Нет такого аспекта личной жизни, в который не вторгалась бы секта, сверяя его с цитатами из Хаббарда (а он успел выразить свое мнение обо всем: от управления бизнесом до воспитания детей).

Сайентология программирует своих членов на резкое неприятие психиатрии и психологии, так что даже бывшие члены почти никогда по собственной воле не обращаются за помощью к психиатрам или психологам. Ситуация осложняется тем, что большинство врачей не имеют информации об опыте пребывания в секте и, следовательно, не могут оказать эффективную помощь жертвам психонасилия. Вот и выходит, что большая часть бывших сайентологов оказываются в других сектах или группах, отколовшихся от сайентологии, таких, как "Эст" ("Форум" или "Опознавательный знак"), "Аватат", "Дианасис", "Консультации по переоценке" или "Айденикс".

Специалисты и доктора, наблюдавшие бывших сайентологов, диагностировали их состояние как "посттравматическое стрессовое расстройство". Один психиатр пришел к мнению, что Хаббард вывернул наизнанку лечебные процессы, используемые для снятия навязчивых состояний, таким образом искусственно доводя клиентов до синдрома этих состояний, который в свою очередь приводил к ряду психических расстройств. Бывшие члены сообщают о высоком проценте психических расстройств, вызванных так называемым "синдромом хронической усталости" - отсутствием желаний и энергии. Однако пока по этим сообщениям не проводилось научных исследований.


ПРАВИТЕЛЬСТВЕННЫЕ ДЕЙСТВИЯ

В июне 1992 г. канадский суд признал "Церковь сайентологии" виновной в уголовных преступлениях. Из-за сайентологического метода внедрения, ведущие политические партии Германии запретили принимать сайентологов в свои ряды. Сайентология находится под следствием во Франции и в Испании. В феврале 1992 г. Евросовет принял рекомендацию для стран - членов Европейского Союза субсидировать информационные группы, которые занимается просвещением общественности относительно новых религиозных движений. Пока решения по этой рекомендации принято не было.18


КАК ПОМОЧЬ ЧЛЕНАМ СЕКТЫ

Если ваш друг или родственник вовлечен в сайентологию, очень важно не заставлять его насильно изменить свое решение. Лучше отнеситесь к нему дружелюбно и с симпатией, выкажите искреннее желание выслушать его. Если вы покажете ему антисайентологические публикации, он может лишь укрепиться в своем заблуждении, перейти к обороне и утратить желание общаться с вами. Конечно, не стоит кривить душой и скрывать свое отношение к сайентологии, но ни в косм случае нельзя высказывать его напористо или агрессивно. Дайте близкому человеку возможность беспрепятственно выговориться, рассказать о всем том, что он считает своим приобретением. Возможность полностью высказаться для человека важнее всего, так как необходимость выразить идеи часто проясняет мыслительный процесс. Не пытайтесь думать за него. Не перебивайте его и не делайте ехидных замечаний. В дружелюбной атмосфере он сам откроет для себя ряд заложенных в сайентологии противоречий. Если же вы будете его подталкивать к поиску этих противоречий, он может просто перестать вас слушать. Лишь когда вы убедитесь, что ваш близкий не чувствует исходящей от вас угрозы, спросите, хочет ли он ознакомиться с какими-либо антисайентологическими материалами, и только если он согласится, дайте их ему. Ни в коем случае не стоит давать ему антисектантские материалы, не спросив его согласия.

Насильственное "депрограммирование", обычно связанное с похищением жертвы секты, аморально и противозаконно. В случае же с сайентологией оно как правило и неэффективно. Однако существует несколько консультантов, не прибегающих к насильственным методам и имеющих достаточное представление о сайентологии, чтобы помочь жертвам секты переоценить свое членство в ней.


Джон Атак
Текст приводится по печатному оригиналу из книги

Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии, дианетике и Л. Р. Хаббарде.
Под ред. А. Л. Дворкина. - М., Издательство Братства Святителя Тихона, 1996. - 160 с.


1. (c) Перевод с английского А.Дворкина, 1995.

2. Капитаном 3-го ранга (здесь и далее примечания переводчика).

3. Судно, которым командовал Хаббард.

4. Один из самых известных сатанистов XX в.

5. Magick - термин, изобретенный А.Кроули.

6. Общая семантика - научная дисциплина, соотносимая с лингвистикой и логикой и разрабатывающая теорию смысла, приложимую к любому языку.

7. 0 "предродовых воспоминаниях" писал, в частности, в начале века и А. Белый (см. "Котик Летаев"), проявлявший, кстати, интерес к антропософии.

8. Статус церкви как юридического лица в США выгоден, потому что гарантирует правовую защиту и налоговые льготы.

9. Данные 1992 г.

10. В 1996 г. по сети Интернет был распространен строго секретный бюллетень Хаббарда (НСО Bulletin, May 5, 1980), предназначенный для ДТ-8. В нем Хаббард открыто называет себя Антихристом и заявляет, что цель сайентологии ( предотвратить Второе пришествие Христа, Которого основатель сайентологии поносят самыми последними словами. Хаббард утверждает, что вскоре после своей смерти придет на землю опять, но уже в теле политического деятеля, чтобы завершить исполнение своих задач.

11. Как известно, за "недонесение" карало и сталинское законодательство.

12. Так переводится употребляемое сайентологами сокращение "SeaOrg", аналогичное советским "словам" типа "откормскот" и т. п.

13. В России "Хаббард-колледж" входит в программу развлечений некоторых дорогих и престижных морских круизов.

14. Имеется в виду членство в сайентологии.

15. Слоеный пирог (англ.).

16. Имеются в виду курсы высших уровней в сайентологии.

17. Т.е. украсть или ограбить.

18. Когда эта книга готовилась к печати, в ряде европейских стран предприняли новые шаги по ограничению деятельности сайентологов. Правительство Германии лишило сайентологию статуса религиозной организации, а министр по делам молодежи, семей и престарелых Клаудия Нольте официально заявила, что сделает все| возможное для избавления Германии от сайентологической угрозы. В конце 1996 г. в Лионе (Франция) начался судебный процесс против руководства местной сайентологической организации. В 1996 г. завершено двухлетнее расследование деятельности сайентологов в Греции, прокуратура передала дело в суд с рекомендацией запрета сайентологии.




А.Л. Дворкин

ВОИНСТВУЮЩАЯ ПОСРЕДСТВЕННОСТЬ
Сайентология в России


Делайте деньги. Делайте больше денег. Заставляйте других работать, чтобы они делали для вас еще больше денег.

Л. Рон Хаббард. Официальное послание к сотрудникам,
9 марта 1972


* * *

В последнее время довольно часто приходится слышать о новом учении со звучным названием “Дианетика”. Проповедует его некая “Церковь сайентологии”. Есть у этой церкви свое “священное писание” - это книги ее отца-основателя Рона Хаббарда, есть своя “агиография” (житийная литература) - это биография того же Хаббарда, есть и своя “сотериология” (учение о спасении): сайентологи утверждают, что их учение - самая совершенная научно-философская система, избавляющая человека от гнета болезней, неудач и страданий этого мира и приводящая его к процветанию в этой жизни и к обожению в жизни будущей. Правда, сия новоявленная церковь - лишь одна из многих организаций, раздающих такие всеобъемлющие обещания. Как же узнать, обоснованы ли они?


* * *

Для рекламы своей секты и себя лично Лафайетт Рональд Хаббард привел многочисленные ложные факты, в том числе следующие:

Что он получил множество наград за героизм в воине. Ничего подобного не было.

Что он командовал эскадрой корветов. Ничего подобного не было. Что он был награжден “Пурпурным сердцем” — медалью за ранение в ходе боевых действий. Ни ранения, ни награждения не было. Что в результате боевых ранений он был искалечен, потерял зрение и исцелил себя с помощью изобретенной им дианетики. Он не был искалечен и не терял зрения.

Что он по заданию военно-морской разведки разоблачил секту черных магов и сатанистов в Калифорнии. Ничего подобного не было. Он сам был членом этой секты и активно занимался магическими сексуальными ритуалами.

Что он закончил Университет Джорджа Вашингтона и получил специальность физика ядерщика. На самом деле он окончил лишь один университетский курс и прослушал единственный вводный курс по ядерной физике, но так и не смог сдать по нему экзамена.

Все эти факты неоспоримы. Ни одно свидетельство не было опровергнуто.

Хаббард называет себя “доктором”. Единственная докторская степень, которая у него есть. — это степень “доктора сайентологии”, которую он сам себе вручил. Г-н Хаббард является типичным шарлатаном...

Судья Лэйти. Постановление Лондонского Верховного суда 1984 г.

Мое первое знакомство с официальными представителями “Церкви сайентологии” произошло около двух лет назад: мне на работу позвонила дама, назвавшаяся Биртой Хельдт, сотрудницей “Фонда Л. Рона Хаббарда” в России. Она сообщила, что, поскольку, по полученным фондом сведениям, я изучаю новые религиозные движения, она хотела бы встретиться со мной и снабдить меня правдивой информацией о сайентологии. В то время я лишь понаслышке знал об этом учении как о весьма странной американской психосекте, основанной на старости лет каким-то отставным писателем-фантастом и рассчитанной на свихнувшихся от развития науки и техники калифорнийцев. Моя единственная встреча с живым сайентологом за много лет до того лишь подкрепила это мнение; человек производил впечатление буйно помешанного. Поговорить с представителями экзотического культа мне показалось любопытным, и я охотно согласился на встречу. Разговор оказался очень долгим и нудным. Пожилая датчанка с крашеными под цвет воронова крыла волосами, в очень тесных черных кожаных лосинах и в кофте с глубочайшим декольте на весьма убогом английском пыталась доказать мне, что сайентология является вершиной развития земной цивилизации и глубочайшей мудростью, открыть которую мечтали все без исключения философы, пророки и религиозные деятели человечества. Поняв, наконец, что я как-то не очень склонен в это поверить, она заявила мне: “Должна вас предупредить, что любой человек, предпринимающий какие-либо шаги против сайентологии, обретает множество неприятностей в своей жизни и кончает очень плохо”. “Вы мне угрожаете?” - удивился я. “Нет, предупреждаем”, - последовал ответ [1].

После этого я действительно заинтересовался сайентологией. Что же это за учение, которое столь боится критики, что с первого знакомства начинает запугивать тех, кто немедленно не поддается на его пропаганду?

За прошедшее с тех пор время я довольно много узнал о сайентологии, например, что она выступает в нескольких обличиях: ей принадлежат такие якобы независимые организации, как “Гуманитарный фонд Л. Рона Хаббарда”, “Нарконон”, “Криминон”, “Всемирный институт сайентологических предприятий”, “Ассоциация за лучшую жизнь и образование” и мн. др. Я прочел ряд сочинений Рона Хаббарда, проработал несколько книг, написанных как противниками, так и сторонниками этого учения, изучил множество статей в разных серьезных журналах. Я узнал, что запугивали не меня одного: буквально каждый честный журналист, собиравший материалы для правдивой и непредвзятой статьи о сайентологии, рассказывал о преследованиях, шантаже, угрозах и нападениях, которым он подвергался со стороны сайентологов. Я узнал о сайентологической концепции, названной на хаббардистском новоязе “честной игрой” (fair game) [2]. “Честно играть” полагается главным образом против людей, порвавших с сайентологией, или против тех, на кого сайентологи ставят клеймо “подавляющей личности” (ПЛ). По словам самих сектантов, это значит, что “любой сайентолог, не опасаясь наказания церкви, может лишить собственности всякую ПЛ или группу ПЛ и нанести им любой вред. Их можно завлекать в ловушку, подавать на них в суд, им можно лгать, их можно уничтожать физически”. Я ознакомился с материалами для внутреннего пользования хаббардистов, поразившими меня неприкрытым цинизмом, и со многими сайентологическими документами, например с контрактом “Sea Org” (“Морконторы”). Этот контракт, подписываемый при двух свидетелях, заключается на один миллиард лет. Христианину несложно догадаться, с кем подписывается контракт на столь длительный срок. Инфернальная направленность сайентологии подтверждается и ее символом (перечеркнутым крестом); этот знак в свое время разработал известный английский сатанист Алистер Кроули.

Я узнал, что сайентология в первую очередь гонится за наживой. Эта направленность сформулирована ее “крестным отцом” Хаббардом, зарабатывавшим на жизнь сочинением третьесортной научной фантастики, который после ряда финансовых провалов понял, что есть и более быстрые пути к обогащению. В 1949 г., выступая на съезде писателей-фантастов в Нью-Джерси, Хаббард заявил: “Писать, чтобы получать по грошу за слово, смешно. Если человек действительно хочет получить миллион долларов, то лучший способ - это основать собственную религию”. Через год после этого заявления, в 1950 г., Хаббард выпустил книгу “Дианетика: современная наука душевного здоровья”, от которой и пошел отсчет времени сайентологической эры.

С тех пор хаббардисты ни на секунду не изменяли этой сформулированной отцом-основателем сверхзадаче. “Отдай нам твой кошелек —и мы предоставим тебе жизнь”, — говорят они всякому потенциальному новообращенному. Некоторые называют сайентологию “сектой для богатых”,- ведь прохождение полного сайентологического курса стоит несколько сотен тысяч долларов. Конечно, сайентологи особое внимание уделяют охоте за богатыми клиентами. Но вес же это не совсем верно: хаббардисты не брезгуют никем, кто способен внести в их казну хоть сколько-нибудь денег. А тем, кто не могут платить, предлагается отрабатывать прохождение курсов, т. е. записываться по существу в пожизненную кабалу к вездесущей организации.

Но помимо платы, собираемой с клиентов, сайентология прибегает и к другим методам обогащения. Именно об этом говорится в заключении Министерства внутренних дел Германии от 6 мая 1994 г.: “В настоящее время компетентные органы МВД, т. е. земельные полицейские управления и земельные прокуратуры, считают сайентологию организацией, которая, прикрываясь статусом религиозного объединения, где элементы экономической преступности и психического террора в отношении своих членов сочетаются с бизнесом и сектантскими приемами. Можно с уверенностью утверждать, что центр тяжести ее деятельности лежит в сфере экономической преступности, поэтому в первую очередь ей должны противодействовать соответствующие государственные органы”.

Я ознакомился и с сайентологической “этикой”, которая, правда, понимается весьма своеобразно. “Этика — главный рычаг технологии. Этика - острый инструмент... если вы хотите обучить людей сайентологии... Если соблюдать этические нормы, 80% публики пройдут через организацию бешеным потоком, без сучка и задоринки”. Материалы по этике доступны далеко не каждому. Когда листаешь учебник “Введение в сайентологическую этику”, становится как-то не по себе: уж очень этическая система и технология управления, разработанные сектантами, напоминают методы работы НКВД. В учебнике приводится таблица “уровней этических действий” в отношении провинившегося (всего 36 пунктов). Например:

1. Заметив что-нибудь неправильное... не говорите об этом сразу, а только слегка разведайте.

9. Напишите об этом человеке рапорт в Этический отдел.

10. Разузнайте об этом человеке... от других людей.

17. Допрос в Этическом суде (Этисуде).

18. Приговор Этисуда.

25. Расследование, проводимое свидетельской комиссией.

Наиболее “значительным” преступлением является “действие или бездействие, сознательно предпринятое, чтобы подавить, сократить или помешать сайентологии или сайентологам”, за которое “преступник” может подвергнуться самому страшному наказанию - “исключению из сайентологии” [3]. Проблема в том, что личности адептов сайентологии настолько подавлены, что они зачастую просто не в состоянии представить себе жизни вне секты. Сайентологи с нескрываемой гордостью говорят о разработанной Хаббардом технологии: “Наши дисциплинарные меры вполне способны сделать человека ненормальным: он видит, на что нападает [4]... Вы грозите человеку вечным забвением... поразительные результаты... Одна подавляющая личность, совершившая довольно значительное преступление против сайентологии, сделалась совершенно невменяемой, когда оставила сайентологию и поняла, что натворила”.

Ну что ж, это и понятно: по степени деструктивности для своих членов сайентология является одной из наиболее опасных группировок. Вот какие данные приводят специалисты-сектоведы: человеку, нашедшему в себе силы порвать с сектой, для полного выздоровления требуется в среднем два года. Некоторые секты оставляют по себе куда более тяжелые последствия, чем другие, причем это не связано напрямую с количеством часов, проведенных в ритуалах и программировании. Практика показывает, что сложнее всего оправиться от сайентологии, хотя она требует от своих последователей меньшей затраты времени, чем, например, у кришнаитов или мунитов. Кришнаиты тратят на ритуалы и совместные молитвы в среднем 70 часов в неделю, муниты — 53 часа, а сайентологи — неполных 43. Однако покинувшему кришнаизм требуется для выздоровления в среднем 11 месяцев, бывшему муниту — 16 месяцев, а сайентологу - 25,5 месяца [5]. Но и тогда выздоровление относительно; существуют и долгосрочные последствия, сказывающиеся еще многие годы. Один консультант, работающий с бывшими сектантами, заявил, что, по его мнению, от последствий сайентологии до конца оправиться не может никто.

Каким же образом столь деструктивно-криминальная организация попала в Россию?



* * *

Наша цель не в том, чтобы быть паиньками. Наша цель - иметь свободу и повышать производительность нашей конторы. Единственное, что интересует Этисуд, это а) вводить новую технику, осваивать ее и добиваться полного овладения ею; б) неуклонно совершенствовать уровень работы, выдавать на-гора, чтобы, наша контора росла с каждым днем. Поэтому, если сотрудник, судя по статистике, вкалывает как надо, то и Этисуд не будет висеть у него на хвосте. Но если статистика показывает что-то не то, то суд живо выявит всю подноготную.

В общем, если по статистике сотрудник ишачит на всю катушку, он может смело идти на мокрое дело, но если он сачкует и не выдает на-гора, ему вломят за каждый чих.

Л. Рон Хаббард, Официальное послание к сотрудникам, 1 ноября 1965 г.

Естественно, что после падения железного занавеса Россия с ее бескрайними просторами и громадными ресурсами представлялась лакомым кусочком для сайентологов, уже давно испытывавших серьезные трудности в западных странах. Так что хаббардисты немедленно засели за планирование стратегии “захвата” нашей страны.

“Завоевание” России началось в 1990 г. с нескольких визитов известных россиян к сайентологам. Первым лондонскую штаб-квартиру сайентологии посетил космонавт Павел Попович, которого сопровождали отечественный нарколог Владимир Иванов, заместитель главного редактора “Известий” Игорь Андреев и генеральный директор “Союз-театра” Леонид Тодоров. Все они прибыли в Англию по приглашению дочерней сайентологической организации “Нарконон”. Несмотря на то что медицинские эксперты ведущих стран мира объявили программы “Нарконона” по реабилитации наркоманов и алкоголиков не только не эффективными, но и наносящими вред здоровью, члены советской делегации, очарованные радушным приемом сайентологов, договорились об основании в Москве центра “Нарконона” на 400 коек. При этом генерал-космонавт не забыл и позаботиться о своих ближайших родственниках: вскоре его дочь начала работать в шведском “Наркононе”. Распространителем программы в России стал “Фонд спасения детей и подростков от наркотиков”, возглавляемый В. Ивановым [6].

Приблизительно в то же время отечественная поп-звезда Александр Малинин посетил вместе с женой отделение “Нарконона” в Лос-Анджелесе и обязался основать еще один центр этой организации в России.

Тут необходимо сделать отступление и немного рассказать о “Нарконоие” и его методах. Программа “Нарконона” основана на сайентологической процедуре под названием “очистительный марафон”. Хаббард, объявивший о создании этой процедуры в 1978 г., был настолько доволен собой, что выделил неограниченные средства для повсеместного внедрения этого проекта в надежде получить за свои “изобретения” Нобелевскую премию. Однако настоящие ученые и Нобелевский комитет особого энтузиазма по поводу “очистительного марафона” не высказали.

Хотя методика “Нарконона” характеризуется авторами как немедицинская, при лечении наркоманов используются не только специальные приемы воздействия на сознание человека, но и витамины в больших дозах и интенсивная саунотерапия. Иными словами, методика не имевшего медицинского образования Хаббарда имеет все признаки незаконной медицинской практики. “Марафон” состоит из ежедневного пятичасового сидения в сауне в сочетании с пробежками и громадными дозами витаминов. Жертвы сайентологических экспериментов подвергаются этому воздействию каждый день в течение месяцев, а то и полугода. Один из докторов, который несколько месяцев руководил проведением “марафонов”, признал, что они “потенциально смертельны”. Даже личный доктор Хаббарда, помогший своему пациенту разработать “марафон”, настоятельно требовал, чтобы процедура проходила под наблюдением врачей-профессионалов. Увы, пациенты “очистительных марафонов” почти никогда врачами не наблюдаются, и в Великобритании, Нидерландах и США были случаи, когда клиенты скончались во время прохождения этих процедур.

Больше всего вызывает опасение переутомление организма от сверхдлительного воздействия высоких температур в сауне, что может привести к необратимым изменениям мозга, и сверхдозы витамина ВЗ, способные вызвать нарушение деятельности печени или даже прекращение ее функционирования. Жертвы “марафона” испытывают ощущения, сходные с наркотическим опьянением. По уверениям сайентологов, это свидетельствует о том, что из их организма выходят шлаки и наркотики. На самом деле подобное состояние - результат сверхдозы витаминов. Ведущие диетологи отмечают, что сверхдозы витамина В1, применяемые в “марафоне”, могут вызывать ощущение смещенного пространства и галлюцинации. По утверждениям врачей, сверхдозы витаминов группы В способствуют развитию новообразований. Кстати, витамины продаются клиентам за цену, не соответствующую их реальной стоимости, и приобретать витаминные смеси на стороне категорически запрещается - фирма держит на них монополию, как и в других сферах деятельности.

В 50-е годы, когда Хаббард вдруг решил объявить себя физиком-ядерщиком, он в соавторстве с неким анонимным “медиком” выпустил примитивную книжонку с претенциозным названием: “Все, что нужно знать о радиации”. В этом сочинении Хаббард заявил, что лучевая болезнь и даже рак могут быть излечены “уникальным” комплексом витаминов под названием “дианазин”. Однако вскоре по приказу Министерства пищевой и медицинской промышленности США огромный груз с таблетками “дианазина” был конфискован и уничтожен. Несмотря на этот провал, хаббардисты утверждают, что “очистительный марафон” также выводит из тела накопившуюся радиацию. Статус немедицинских центров подразделения “Нарконона” получили в результате серьезных конфликтов с западными научно-медицинскими кругами, которые добились полного отделения от науки того, что делают в хаббардистских реабилитационных центрах. Речь идет не о праве именоваться немедицинским учреждением, а об обязанности из опасения вступить в конфликт с законом, указывать, что этот Центр не является медицинским учреждением (решение американской налоговой инспекции 1967 г. о лишении Хаббардовских организаций безналогового статуса научно-Медицинского учреждения, решение Федерального суда сша 1971 г. о мошенническом характере медицинских притязаний Л. Рона Хаббарда и о том, что лечение с помощью Э-метра не может считаться научным).

В 1991 г. Российская академия медицинских наук финансировала применение “марафона” к жертвам Чернобыля. Трое высокопоставленных сайентологов были направлены для руководства “чисткой”. Несмотря на отсутствие каких-либо достоверных результатов, все трое - англичане Дэйвид и Шейла Гейман и Дороти Уэст - даже получили за свою работу правительственные награды. Их пригласили возвращаться в Россию для дальнейших экспериментов.

Супруги Гейман ранее занимали руководящие посты в печально известном сайентологическом Опекунском управлении (ОУ), которое после ареста и заключения в тюрьму всей его верхушки в количестве одиннадцати человек (в том числе и жены Хаббарда) было переименовано в Управление особых дел. На судебном процессе, недавно прошедшем в Канаде, вынесено обвинительное заключение всей “Церкви сайентологии” из-за незаконного проникновения ОУ в правительственные учреждения и органы правопорядка. Супруги Гейман владеют компанией “Джи энд Джи вайтаминс”, которая получает огромные барыши от продажи лошадиных доз витаминов для “очистительных марафонов”. Миссис Уэст несколько раз переживала серьезные неприятности за незаконные методы вербовки в сайентологическую организацию. Мы еще поговорим о дальнейших действиях предприимчивых Дэйвида и Шейлы Гейман в России, а пока вернемся к истории проникновения хаббардистов в нашу страну.

В начале 90-х годов секта провела весьма шумную рекламную кампанию в средствах массовой информации. Сайентологическая организация прикладывала чрезвычайные усилия по проникновению в высший политический эшелон страны. Экземпляры книги “Дианетика: современная наука душевного здоровья” были разосланы Руслану Хасбулатову и 72 депутатам Верховного Совета. Сотрудник Комитета государственной безопасности РФ Сергей Степашин (впоследствии директор ФСБ) дал самые высокие отзывы о труде “самого гуманного в мире гуманиста”. А тогдашний вице-президент Александр Руцкой украсил свое интервью в “Литературной газете” цитатами из “Дианетики”. 31 марта 1993 г. презентация “шедевра” отца-основателя секты весьма шумно прошла в Кремлевском Дворце съездов. В целях создания благоприятного образа сайентологических организаций, хаббардисты не скупятся на частые рекламные радио- и телепередачи и заказные газетные статьи. Похоже, они добились того, что о “научном методе” дианетики сегодня услышал уже, наверное, каждый россиянин.

В 1991 г. в Санкт-Петербурге британский сайентолог Питер Уэйкли после проведения 15 лекций при поддержке местного Института культуры (первая лекция была прочитана в Санкт-Петербургском университете), помог “аборигенке” Тане Рудиковой открыть в родном городе сайентологическую миссию. Постаралась она изрядно: к декабрю 1991 г. сайентологи с гордостью заявляли о 800 выпускниках дианетических курсов. Рудикову даже свозили в США, где сайентологи вручили ей награду за ударный труд.

Однако самый большой энтузиазм по поводу сайентологии был проявлен руководством факультета журналистики старейшего вуза страны — МГУ. Декан факультета Я. Н. Засурский вошел в историю, пожаловав Хаббарду первый посмертный докторат, когда-либо выданный в МГУ “за значительные достижения в литературе и философии и за выдающуюся гуманитарную деятельность”. Одновременно Засурский подписал и другой указ. Приводим его текст целиком с сохранением особенностей орфографии и пунктуации подлинника:

“Поскольку Л. Рон Хаббард является одним из наиболее известных и читаемых авторов всех времен, а тираж его книг превышает 100 млн. экз. в 19 странах на 31 языке мира и,

Поскольку Л. Рон Хаббард является одним из наиболее известных в мире гуманистов и философов и написал бесценные работы, которые освобождают человека от уз рабства и помогают ему обрести счастье и лучшую жизнь и,

Поскольку эти работы в настоящее время издаются в Российской Федерации для всех ее граждан,

Поэтому я, Ясен Николаевич Засурский, декан факультета журналистики МГУ, заведующий кафедрой зарубежной печати и литературы., настоящим заверяю следующее:

1. Что 13 марта 1992 г. будет днем Л. Рон Хаббарда на факультете журналистики;

2. Что зал МГУ будет выделен и предназначен для работ Л. Рон Хаббарда, где студенты Российской Федерации смогут свободно изучать выдающиеся работы. Л. Рон Хаббарда;

3. Что этот зал будет доступен для наблюдателей с целью обучения выдающимся трудам Л. Рон Хаббарда;

4. Что этот зал будет назван "Зал Л. Рона Хаббарда МГУ".

Собственноручно (подпись) Я. Н. Засурский, декан факультета журналистики МГУ”,


Такой же документ, похоже, даже с теми же орфографическими ошибками, был выдан сайентологам Сургутским университетом.

Читальный зал, увешанный портретами Хаббарда и иллюстрациями к его книгам, был открыт на факультете журналистики в старейшем здании МГУ. У стен стояли стеллажи с “бесценными работами и выдающимися трудами известнейшего в мире гуманиста”. К сожалению, в читальном зале не представлена ни одна из многих тысяч публикаций с критическим анализом деятельности Хаббарда и его учения. Думается, нет в этом читальном зале и высказываний отца-основателя сайентологии относительно журналистов. Дело в том, что он не жаловал людей этой профессии, презрительно отзываясь о них как о “торговцах хаосом”. До сих пор членство в сайентологической организации для журналистов - также как для психиатров и гомосексуалистов — за редкими исключениями закрыто.

Но усилия сайентологов не ограничились проникновением в академические и университетские круги. Попутно сектанты предложили целому ряду руководителей российских предприятий пройти что-то вроде курсов менеджмента. На этой начальной стадии хаббардисты утверждают, что технология управления не имеет никакого отношения ни к сайентологии, ни к религии вообще.

В середине 50-х годов Хаббард написал две книги: "Проблемы работы” и “Как выжить, будучи администратором”, ставшие идейной основой его подхода к менеджменту. Впоследствии этот подход был подробно изложен в 11-томном руководстве, озаглавленном “Курс администратора организации”.

Технология административного управления продается как “ноу-хау”, т. е. только в виде готовых учебных курсов и консультаций. Соответствующая литература предоставляется учащемуся лишь на время учебы и в основном только в аудитории. Копирование и размножение учебных материалов запрещается. Не допускаются также частичное использование административной технологии (AT), адаптация ее к местным особенностям и ее самостоятельное внедрение лицами, не получившими официального права на это от “Хаббард-колледжа”.

В рекламных материалах утверждается, что технология управления Хаббарда основана на исследовании опыта организации работы на 30 тысячах предприятиях. Остается неясным, когда автор этой технологии успел изучить опыт работы такого фантастического количества предприятий, если сам он в фирмах никогда не работал и нет никаких свидетельств проведения столь масштабных исследований им самим или его последователями.

В русскоязычных рекламных материалах хаббардисты сообщают, что AT применяется на 3 тысячах предприятиях (иногда в этих же текстах они заменяют число предприятий на 18 тысяч — своя рука владыка!). Среди них такие “киты” мировой индустрии, как “Форд”, “Дженерал моторе”, “Кока-кола”, “Траст америкэн бэнк”, “Шанель”, “Боинг”, “АГФА”, “Вольво” и др. В англоязычных изданиях, рассчитанных на более информированного западного читателя, эти фирмы не упоминаются, зато сообщается о небольших или основанных на личном капитале, никому не известных компаниях. Большинство из них ничего не производит, а занимается маркетинговыми исследованиями, консультациями, дизайнерскими работами. Численность работников фирм, приведенная в публикациях, колеблется от 60 до 180 человек. Изобилие маркетинговых и консультационных фирм в приведенном списке, вероятно, объясняется тем, что эти организации занимаются пропагандой все той же системы Хаббарда и ничем другим.

Сама технология управления по Хаббарду, - это вареве из самых затасканных общих мест административного устройства предприятия, выдаваемых за гениальные открытие и откровения в последней инстанции. Но самая характерная черта технологии — глобальный отпечаток авторитарной структуры самой хаббардистской организации. Можно сказать и иначе: технология управления Хаббарда реанимирует уже хорошо знакомую нам пирамидальную структуру с четким вертикальным подчинением и полным контролем меньшинства над большинством. Руководители предприятий, к которым “подъезжали” хаббардисты, рассказывают, что в приватной беседе им обещали тотальный контроль над подчиненными, финансами и всей системой организации, неограниченные прибыли и единоличное распоряжение ими.

В курс обучения руководителя входит умение писать доносы (в том числе и на самих себя в форме признаний в собственных “грехах”), навыки выявления “антисоциальных личностей” в коллективе с целью последующего избавления от них. К последним фактически относятся все те, кто не принимают учения Хаббарда.

По признанию самих последователей Хаббарда, принципы AT были первоначально задуманы и изложены автором в рамках “Церкви сайентологии” и только потом стали предлагаться в качестве универсального рецепта для всех. Эта сверхзадача - привлечение новых членов в “Церковь сайентологии” —сохраняется и сейчас за AT, как, впрочем, и за любой сайентологической “фронтовой” организацией или методологией.

Считается, что структура любой организации (завода, мэрии, церкви и т. п.) может быть построена по одной универсальной схеме. Уже только это базовое положение может встретить критику со стороны людей, имеющих опыт административной работы. Для хаббардистов не существует ни национальных, ни местных культурных особенностей, ни специфики предмета управления.

Не меньше сомнений вызывает метод оценки работы управленческого персонала методами статистики. В частности, по Хаббарду, получается, что чем быстрее растет штат управленцев в организации, тем эффективнее работа. Такой подход к штатам противопоказан нашим органам государственного управления и местного самоуправления, ибо он идеологически обосновывает неудержимое раздувание штатов. Например, в Нижегородском “Хаббард-колледже” на десяток одновременно самостоятельно изучающих в зале пособия учащихся приходится около двух десятков человек персонала колледжа.

Президент Московского вентиляторного завода (АО “МОВЕН”) Александр Миронов, как и некоторые другие руководители, прошел первоначальный курс обучения за границей, заплатив за это 6000 долларов. Потом туда отправилась учиться практически вся верхушка его предприятия, выложив 100 миллионов рублей в ценах 1993 г. Затем Миронов провел на предприятии кампанию по всеобщему обучению хаббард-технологии (за покупку лицензии, дающую ему право обучать хаббард-технологии, было заплачено еще около 100 миллионов рублей). Те, кто отказывались “читать галиматью”, ставились в невыносимые условия - им не индексировалась зарплата, не выплачивались премии. Логика была железной: если ты против технологии, которая несет добро АО “МОВЕН”, ты против него. Более того, Миронов пытался ввести в силу закон о соблюдении секретности на предприятии, предусматривавший невозможность для уволившегося сотрудника работать по специальности в течение пяти-шести лет. Всем сотрудникам вменялись в обязанности “рапорты об уведомлении”, иными словами, доносы на коллег. Сотрудник, не настучавший на своего ближнего, признавался в равной степени ответственным за “преступление”.

С созданием сектора и комиссии по этике (для разбора Доносов и вынесения вердиктов для провинившихся сотрудников), а также многих других навязываемых хаббард-технологией отделов на АО “МОВЕН” до критических размеров разрослась надстройка пирамиды. Число политруков и бюрократов на заводе практически сравнялось с числом Рабочих, выпускавших конкретную продукцию - вентиляторы. Сам Миронов считал это замечательным показателем. Производственная часть сокращалась. Почти все квалифицированные рабочие покинули предприятие. Зато регулярно продолжали поступать крупные суммы в сайентологическую казну.

О положении на АО “МОВЕН” можно судить и по тому факту, что 25 января 1995 г. Александр Миронов был убит в собственном рабочем кабинете. Причины убийства не выяснены, однако некоторые партнеры Миронова по бизнесу связывают его с административными реформами на заводе и внедрением AT Хаббарда. Во всяком случае сразу после убийства “по сокращению штатов” был уволен заместитель президента АО “МОВЕН”, занимавшийся обучением персонала AT, а использование хаббардовской технологии было свернуто. Затраты предприятия на внедрение технологии составили почти миллиард рублей. Некоторые эксперты АО “МОВЕН” считают, что косвенные потери предприятия (утечка квалифицированных кадров, потеря выгодных контрактов, инвестиций, сокращение производства и др.) составляют более 2 миллиардов рублей.

Можно привести еще несколько примеров методов распространения сайентологии в России. Один из них - успешное сотрудничество с бюро путешествий: курсы “Хаббард-колледжа” проводятся в ходе средиземноморских круизов, предлагаемых бизнесменам и “новым русским” [7]. Небезопасными для кошелька и психического здоровья “новых русских” оказываются и кремлевские здравницы, куда они полюбили ездить на лечение. Но об этом речь немного ниже...

Хаббардисты активно действуют по всей нашей стране, стремясь максимально “завязать” связи с различными структурами производства и сбыта. Учитывая сегодняшнюю российскую атмосферу некритичной доверчивости к заокеанским товарам и недостаток качественного обучения менеджменту, можно легко прогнозировать успех этого коммерческого предприятия — ведь каждый простак оставляет за набор советов, либо примитивных и самоочевидных, либо сомнительных и спорных, не менее 500 долларов (цена пяти базовых курсов). Примечательно, что хаббардисты не считают нужным эти советы преподносить в форме систематических лекций или семинаров, предлагая самим учащимся прочесть пособия во время занятий. Происходит это так: человек (“сырое мясо” - в терминологии создателя системы) приходит, платит сотни долларов, садится в аудитории, получает книгу, читает главу, его проверяют по анкете на предмет усвоения ее содержания, после чего цикл повторяется. Персонал же колледжа в основном занят поиском новых учащихся, связей и рекламой.

Благодаря активным действиям сайентологов через курсы только лишь Московского центра дианетики за 1994 г. прошли более 14 тысяч человек. Более тысячи руководителей промышленных предприятий уже прошли самые различные сайентологические курсы. А это означает, что директора этих порой даже убыточных предприятий под тем или иным предлогом постоянно перечисляют средства, в том числе и государственные, на счета секты. Сейчас “Церковь” Хаббарда перешла на региональный уровень, устроив недавно семинар для мэров городов Центральной России на Валдае. Сайентологическое обучение прошел и губернатор Новгородской области. Особенно сильны позиции хаббардистов в Перми, Екатеринбурге, Нижнем Новгороде [8], Усолье, Обнинске и др. В последнем сайентологи были уличены в проведении психологического тестирования сотрудников оборонных предприятий, допущенных к государственной тайне. И эта бурная деятельность уже дала первые плоды.

За несколько лет хаббардистская организация в России превратилась в разветвленную сеть, включающую страховые компании (например страховую кампанию “Налко”), колледжи, коммерческие фирмы и банки, а также множество клубов по изучению дианетики (самым крупным из них был московский клуб “ Гайдаровец”).

“Хаббард-колледж” в Перми (его соучредителями являются городская и областная администрации, которые предоставили ему двухэтажное здание, выселив оттуда детский клуб) утверждает, что сейчас в области “охвачено” технологией управления 28 предприятий, в основном оборонных. Обучаются в первую очередь руководители, которые в свою очередь обязуются внедрять технологию на своих предприятиях. При этом действует тот же ступенчатый принцип: чтобы перейти на новый уровень, чтобы действительно почувствовать улучшение, нужно дополнительно платить.

Одно из самых крупных учебных заведений хаббардисты создали при Пермском приборостроительном заводе, выпускающем оборудование для авиации. Только в строительство офиса “Хаббард-академии” на ул. Фонтанной предприятие вложило 300 миллионов рублей. Прямо не территории одного из крупнейших объединений АС “Пермские моторы” (выпуск всех моторов для ИЛ-76', обосновался еще один “Хаббард-колледж”. Атмосфера в коллективах, перешедших на AT, далека от идиллической и в точности повторяет все, происходившее на АС “МОВЕН”: увольнение нежелающих читать творения за океанского фантаста, лишение их премий, отказ в индексировании заработной платы и система доносов.

Обучение прошли заместитель главы администрации Перми А. Гурьев, глава администрации крупного промышленного района Перми В. Сединина и другие чиновники. Среди адептов Хаббарда в Перми можно также назвать главу местной телекомпании “Т-7” Григория Волчека. Весной 1995 г. специально прибывшему из Америки высокопоставленному представителю “Церкви сайентологи” были вручены символические ключи от города.

Мэр города Владимир Филь прошел хаббардистское обучение в России и готовится продолжить его в США. Он обязался перевести весь город (!) на хаббардовскую систему управления в течение ближайшего полугода. На возражения оппонентов из научного мира и вопросы журналистов (ему написали открытое письмо об опасности “сайентологического пути развития” доктор философии, два доктора медицинских наук, заведующие кафедрами нервных болезней и психиатрии, председатель “Пермькомбанка” и исполнительный директор Фонда возрождения Православия) филь отвечает: “Эти ученые сами не знают, что говорят!..”. И еще обещает, что “пермякам рабство не грозит”. Филь не скрывает, что ему хорошо известен опыт Московского вентиляторного завода. И на прямой вопрос, появятся ли у нас доносчики, мэр Перми так же прямо отвечает: “Почему появятся? Они есть”.

В марте в Перми местными органами юстиции был зарегистрирован Центр дианетики. Мэр города почему-то утверждает, что никакого отношения к технологии управления, внедряемой в области, дианетика и прочие “изобретения” Хаббарда не имеют: “Мы берем только технологию Хаббарда, она нам полезна. А сам Хаббард пусть хоть в черта верит...” [9]

Этой же точки зрения придерживается и директор крупнейшего оборонного предприятия Екатеринбурга -Уральского оптико-механического завода - Э. С. Яламов, не только обучавшийся хаббардистской премудрости в России, но и уже съездивший на стажировку в США. Г-н Яламов открыл на своем сверхсекретном предприятии отделение “Хаббард-колледжа” и намеревается перевести всех своих сотрудников и рабочих на хаббардистскую систему управления. Не остановило его предупреждение Православной Церкви, не образумили ни предоставленные ему материалы, раскрывающие подлинную сущность хаббардизма, ни публикация в газете “Совершенно секретно”. Он даже отмахнулся от доклада ФСБ, в котором “Хаббард-колледж” был прямо назван в числе организаций, занимающихся шпионажем на территории России [10].

Сайентологам удалось также проникнуть в администрацию стратегически важной Кемеровской области. По поступившим сведениям сотрудники областной администрации в приказном порядке направлялись на организованные местным “Хаббард-колледжем” семинары и выездные сессии. Обучение оплачивалось из областного бюджета.

Завидную активность проявляют сайентологи и в городе Юбилейный Московской области, где расположилось два научно-исследовательских института Министерства обороны, занимающихся космическими исследованиями (в соседнем Калининграде расположен мощный научно-производственный космический комплекс, основанный еще С. П. Королевым, и знаменитый Центр управления полетами - ЦУП). Сайентологи пытаются проникнуть в школы городов-спутников под предлогом преподавания английского и той же самой технологии управления. В нескольких школах им удалось получить доступ к адресному листу журналов, т. е. к адресам людей, так или иначе связанных с космическими исследованиями. По неофициальным данным, сайентологам удалось завести дружеские связи в руководстве сверхсекретного ЦНИИ № 4. Весьма вероятно, что они проникли также и в ЦУП. О последствиях этих действий для нашей страны и всего мира можно только гадать...

По-прежнему действуют у нас в стране и предприимчивые супруги Дэйвид и Шейла Гейман. Они выступают в качестве руководителей “Международной гуманитарной службы детоксикации”, а также “Международной службы детоксикации человека”. Супругам Гейман удалось получить “Методические рекомендации "Программа детоксикации"” у отечественных чиновников от медицины. Вот фамилии лиц, чьи подписи санкционировали проведение “очистительных марафонов” в России: В. К. Агапов — заместитель министра здравоохранения и медицинской промышленности; А. И. Мачула - начальник управления лицензирования; А. М. Дыгай - член-корр. РАМН, профессор; В. А. Быков - член-корр. РАМН, профессор. Кстати, эти рекомендации были выданы через 10 дней после подачи супругами Гейман прошения в Минздравмедпром, а еще через месяц Минюст на основе этой лицензии регистрирует “Международную службу детоксикации человека”. Воистину рекордные сроки!

Не откладывая дела в долгий ящик, Дэйвид и Шейла Гейман направились на прием к руководству загородной больницы, принадлежащей Управлению делами президента РФ (главный врач А. И. Романов) и детского санатория “Васильевское”, расположенного рядом (главный врач Н. С. Белова и ее заместитель С. А. Кавун). В обоих местах они встретили теплый прием и взаимопонимание. В загородной больнице через открывшееся при ней коммерческое бюро “Преком” приступили к “обслуживанию” коммерческих больных. Таким образом секта настигла лечащихся в кремлевских здравницах “новых русских”, которые, соблазнившись не столько сладкими речами сайентологов, сколько авторитетом этой больницы, послушно выкладывали по 1000 долларов за один сеанс в кассу “Прекома”. Сколько из них, пройдя “чистку”, записались на новые сайентологические программы, еще предстоит узнать... По некоторым данным, через сайентологическую сауну прошел уже такой “кит” отечественного шоу-бизнеса, как Владимир Пресняков.

Секта подготовила не менее десяти врачей, которые стали их “пятой колонной” в кремлевских лечебницах. При помощи этих врачей сайентологи начали внедрять свои программы в детском санатории “Васильевское”, который в последнее время использовался для детей-чернобыльцев с соматическими заболеваниями. По распоряжению главного врача, группа детей в возрасте 13-14 лет была снята со всех процедур и передана чете Гейман и новоиспеченному сайентологу, кандидату медицинских наук Н. В. Воронцову, ставшему генеральным директором медицинской программы по Р. Хаббарду в России. Всего в эксперименте по “выведению радиации” участвовали 27 детей-чернобыльцев, с которыми проводился “очистительный марафон” по полной программе.

Не остановили сектантов ни результаты повторного анализа, свидетельствующие о том, что после “марафона” радионуклиды из организма детей выведены не были, ни переживаемые маленькими пациентами головокружения, учащенное сердцебиение и ощущения “смещенного пространства”, ни даже то, что у семи детей после “марафона” началось осложнение в виде тяжелого фурункулеза, ни мнение медперсонала санатория, однозначно говорившего об опасности этих экспериментов.

Невзирая ни на что, 15 мая 1995 года сайентологи провели в санатории помпезную конференцию, посвященную успешному проведению программы детоксикации по Р. Хаббарду, на которой присутствовали высокие чиновники из Минздравмедпрома, а также руководители других санаториев. Хвалебные речи, как и водится в подобных случаях, лились рекой. Но главное сказал сам Дэйвид Гейман: “Я не могу опомниться от счастья, я просто вне себя от радости! То, что нам удалось осуществить в “Васильевском”, - это ведь впервые в мире! Нигде больше нам не предоставляли детей”. Россия, стало быть, единственная страна, которая “предоставила” детей, причем очень больных, секте для эксперимента. Но даже это откровенное признание никак не отрезвило Минздравмедпрома. Никто не задумался о праве сектантов проводить опыты на российских детях. Видимо история с “Аум Синрике” ничему не научила представителей наших властных структур...

Да что и говорить, если М. А. Сиверцев, член Экспертного комитета по международным делам Совета Федерации, в откровенно заказной брошюре “Дианетика и сайентология” рекомендует дианетические и сайентологические методы для примирения межрегиональных религиозных конфликтов между традиционными религиями. Это особенно интересно, потому что Хаббард был крайне невысокого мнения о всех традиционных религиях [11]. Да, видно сайентология действительно далеко пойдет в нашей стране...



* * *

Сайентология дает полную свободу, но она должна нести и установление тотальной власти и авторитета для достижения тотальной дисциплины. Иначе она не выживет.

Л. Рон Хаббард. Официальное послание, 5 января 1968 г.

Сайентологи уверяют, что считают человеческую природу изначально доброй и благородной и превыше всего ставят свободу и достоинство человека. Это ложь. В секте нет места для самостоятельного мышления и критического взгляда. Только если вы подчиняетесь тотальной дисциплине, вы можете стать сверхчеловеком, способным решать все за других. Но в то же время за вас в свою очередь все будут решать другие, еще более, чем вы “сверхчеловеки”. На деле для сайентологов в центре всего стоит не сам человек, а его производительность. Человек является чем-то вроде суперкомпьютера (не случайно в системе сайентологии столь популярны выражения из компьютерного бизнеса). Тут Хаббард с головой выдает сам себя. Ведь если обыкновенный человек - лишь компьютер, то, наверное, есть и кто-то, нажимающий на клавиши? И кто бы это мог быть?

В нашем не защищенном от психологического манипулирования на индивидуальном и групповом уровне и не имеющем соответствующей культуры обществе почти никем не осознается тот элементарный факт,, что в психологии сама теория оказывает огромное воздействие на поведение человека. Если в обществе высока вера в силу гипноза (вспомним популярность кашпировских и чумаков), то и внушаемость будет велика; если человека уподобят компьютеру, то он начнет вести себя как робот. Если человек болен психически, то дианетические процедуры могут усилить его болезнь и придать ей социально опасный характер. Не следует также забывать, что аудитинг может проводиться скороспелым “специалистом” после пары недель обучения.

За сорок лет своего существования дианетика и сайентология не дали ни одного крупного ученого, философа, политика или человека искусства. Те несколько действительно известных кинозвезд, которые стали членами хаббардистских организаций, добились успеха и признания до встречи с теориями американского фантаста.

В своих трудах Хаббард использовал множество сочиненных им самим слов. В некоторых книгах новых терминов было так много, что приходилось к ним прилагать специальный словарь. Знакомство с сайентологией начинается с овладения новым словарем. Как я уже писал выше, язык, изобретенный фантастом, удивительно напоминает оруэлловский новояз из романа “1984”. По всей видимости, Хаббард хорошо усвоил, что тот, кто контролирует язык человека, контролирует и его мысли. Но как же достичь контроля над языком? Попытаюсь ответить на этот вопрос.

После той памятной первой встречи я неоднократно встречался как с сайентологами, так и с людьми, покинувшими секту. И те и другие производят на “свежего” человека очень тяжелое впечатление. Но если сайентологи кажутся одержимыми, то и бывшие члены секты выказывают тяжелые повреждения в психике, только другого рода: если поставить рядом настоящего и бывшего сайентолога, они кажутся как бы классическим воплощением двух фаз маниакально-депрессивного психоза: первый — маниакальной фазы, а второй - депрессивной.

Другая особенность, поразившая меня в приверженцах учения Хаббарда, — это их ничем не подкрепленная самоуверенность на фоне совершенно чудовищного бескультурья. На многочисленных сайентологических курсах общения клиентам (точнее жертвам) внушают, что теперь они смогут выгодным для себя образом воздействовать на любого человека и заставить его принять их точку зрения. Этим объясняется, например, поведение представительницы сайентологии на прошедших 14 февраля 1995 г. в Москве парламентских слушаниях “Свобода совести и права человека в Российской Федерации”. Когда пришло время ее выступления, она вышла на трибуну и начала зачитывать стандартный рекламный текст о всемогуществе и всеполезности сайентологии. Ее прерывал председательствующий депутат Госдумы, ее останавливал возмущенный зал, требуя, чтобы она говорила по теме слушаний или покинула трибуну, но не тут-то было: у нее было задание прочитать этот текст – и она его читала. Лишь один раз она прервалась в ответ на просьбу председательствующего говорить по сути, заявив: “Спасибо, я поняла вас”, — и продолжила оглашение своего текста, даже не понимая, что такое поведение способно лишь повредить ее организации.

Но как объяснить патологическую безграмотность сайентологов и их полное отторжение от отечественной культуры? Например, начальник отдела общественных связей “Церкви сайентологии” в России Дмитрий Мазанник - человек, представляющий общественное лицо сайентологии, - с гордостью заявляет, что никогда не открывал Библию, не читал ни Толстого, ни Достоевского. А вот образчик его письма, разосланного им в редакции всех крупных газет и журналов (орфография и пунктуация подлинника сохранены):

Сейчас Россия находится на пути к демократии, начиная с 1990 года люди получили свободу выбора и возможность строить жизнь по своему усмотрению. Но существуют люди, такие как А. Дворкин который к тому же является американским гражданином, которые заинтерисованы в ограничении религиозной свободы в России. С этой целью А. Дворкин организовал международный семинар (16-20 мая, 1994 г.) в Москве.

Дворкин распространяет свою терпимость только на тех кто разделяет его идеи—
(и т.д. и т.п.).

И этот человек совершенно не ощущает своей чудовищной безграмотности и не стесняется ее!

Когда я поделился этими наблюдениями с датскими сектоведами, они сказали, что сайентологи знамениты своей безграмотностью и что, очевидно, во время интенсивной индоктринации что-то происходит с их мозгом до такой степени, что они даже отчасти теряют контроль над собственной речью. Можно сказать: сайентология настолько изменяет сознание человека, что это сказывается на его Речи, и любой сайентолог начинает говорить на родном языке с “сайентологическим” акцентом.

Вот еще один характерный пример из рекламного бюллетеня Московского центра дианетики с псевдоевангельским названием “Хорошие новости”. Этот бюллетень рассылается всем, кто оставил свой адрес сайентологическим вербовщикам. Цель бюллетеня — обратить их в хаббардистскую веру. Приведу примеры лишь из одного раздела: “Сайентологи шутят”. Считается, что “шутки” эти должны рассмешить людей, ничего ранее о сайентологии не слышавших. Итак, вот несколько перлов:

“...Уж сколько раз твердили миру: чем легче кейс — тем ближе к клиру”; “Сплю один... зато не ПИН!”; “Кейс подобен кроссворду: инграмма — по горизонтали, трак - по вертикали”; “Совет преклиру: обыкновенный носовой платок будет служить вам в течение всех 750 часов одитинга, оставаясь практически сухим, если он имеет размеры корабельного паруса”, и т. п.

Интересно увидеть хоть одного человека, который рассмеялся бы, прочитав подобные “шуточки”! Думаю, один из серьезных индикаторов деградации личности — это потеря человеком чувства юмора.

В статье, которая открывает этот сборник, подробно описано, какие методы используют хаббардисты для проникновения в душу человека и нанесения глубоких повреждений его психике. Но за этими методами стоит еще и некое концептуальное обоснование, которое я попытаюсь сейчас сформулировать.

Однажды мне принесли две новоизданные сайентологические книги: “Как чему-то научиться?” и “Руководство по основам обучения”. Именно в этот день я должен был принимать экзамены у студентов и захватил книги с собой. За те два часа, покуда студенты писали ответы на экзаменационные вопросы, я прочитал обе книги. Это оказалось несложно, так как текста в них почти не было: на каждой странице была черно-белая, похожая на раскраску картинка и одно, от силы два предложения, напечатанные самым крупным шрифтом. Такие своего рода комиксы. Но весьма своеобразные комиксы: помимо невероятной скуки, которую я испытывал, пропуская через себя эту жвачку из банальностей и общих мест, я почти физически ощущал, что тупею. Эта тягомотина, несомненно, оказывала на меня гипнотическое воздействие, целью которого было убить все мысли в мозгу, повернуть человеческое сознание с нормального пути на какую-то узкую и темную тропу, двигаться по которой можно только под чьим-то постоянным руководством...

Интересно и то, что обе книги, одна из которых была рассчитана на детей, а другая - на взрослых, практически ничем не различались между собой. Разница была лишь в том, что в “детской” книжке на картинках были изображены дети, а во “взрослой” -взрослые. На первый взгляд, это должно казаться весьма странным: даже для детей разных возрастов используют различные педагогические методики, а тут - одно и то же для всех возрастов. Неужели составители этих “учебников” не понимают даже этого? Но, поразмыслив, я понял, что в таком “универсальном” подходе заложен глубокий смысл: сайентологи относятся к своим клиентам как к умственно отсталым детям, ничего не знающим, не умеющим и к тому же обремененным целым рядом вредных навыков и привычек, от которых они не способны самостоятельно избавиться. Если человек принимает такой подход и начинает играть требуемую от него роль, то эта маска моментально прирастает к его лицу и он действительно делается младенцем, во всем зависящим от всеведущей и всемогущей няньки — сайентологической организации. Отсюда - безграмотность сайентологов, отсюда — неадекватность их реакций, отсюда — пионерско-стенгазетный стиль их публикаций, отсюда — стадно-коллективистский характер их поведения.

И как младенец ни дня не может прожить без ухода, так и сайентологи не представляют себе существование без советов и указаний организации, которая руководит ими во всем, а главное — в их отношении ко внешнему миру: кого любить, кого ненавидеть, перед кем нужно притворяться, кого можно обмануть, кого дразнить и обзывать, кого нужно ударить, а кому, залезши на стул, прочитать стишок “с выражением”.

Разница только в том, что нормальные родители любят своих детей и содержат их до тех пор, покуда они не вырастут и не станут самостоятельными, а в случае сайентологии “дети” отдают все последнее на содержание распухших от жира и откровенно презирающих их “родителей”. Отдадите все, что имели, можете подписать кабальный контракт и стать рабом организации, работая долгие часы, практически без выходных за номинальное жалование. А когда вам уже нечего больше будет дать — вас просто выкинут вон, объявив в лучшем случае “потенциальным источником проблем” (ПИПом)[12], а то и “подавляющей личностью” (ПЛ).

Именно это, по свидетельству бывших московских сайентологов, случилось с одной дамой, которая дневала и ночевала в дианетическом центре, работала не покладая рук и добилась звания лучшего аудитора 1994 г. Этот стресс не прошел бесследно: у нее случился нервный срыв прямо в центре. Несколько дней ее продержали взаперти, от чего ее состояние, естественно, не улучшилось, и в конце концов сайентологам пришлось вызвать неотложную психиатрическую помощь, доставившую несчастную в психбольницу имени Кащенко. И не только бывшие друзья не навещали ее в больнице, но и на имя ее был наложен запрет: отработанный шлак был выброшен и упоминать о нем стало неприлично [13].

И, наконец, вопреки обещаниям сайентологов вы не вырастете никогда: все время, что вы будете в сайентологической организации, вы останетесь неуклюжим, неумелым и недоразвитым недорослем, всем обязанным “мудрой” и “гуманной” организации. Единственный шанс действительно обрести свободу, самостоятельность и собственное достоинство - это прислушаться к голосу Православной Церкви, всех честных исследователей и журналистов, представителей здоровых сил общества, собственного здравого смысла, наконец, раз и навсегда отвергнуть всю ложь и пошлость зловещего творения Хаббарда.

Очень хочется надеяться, что наша страна, прошедшая тяжелый урок тоталитаризма, не попадет вновь в рабство к прикрывающимся псевдонаучной и псевдорелигиозной фразеологией совершенно беспринципным и аморальный руководителям одной из международных мафиозных структур.



* * *

Когда книга готовилась к печати, министр здравоохранения и медицинской промышленности А. Д. Царегородцев издал приказ № 254, отменяющий “Методические рекомендации "Программа детоксикации"” и обязывающий не допускать пропаганды и использования методов детоксикации и иных вытекающих из учения Р. Хаббарда методов в системе государственного здравоохранения [14]. Решение Минздравмедпрома вызвало ожесточенные нападки сайентологов. Сумеет ли министерство отстоять свои принципиальные позиции,покажет время.


ПРИМЕЧАНИЯ:

[1] Среди документов, изъятых прокуратурой Греции в офисе сайентологов в Афинах, был обнаружен секретный отчет об этом визите.

[2] Образцы этого новояза (так называется усиленно внедряемый официальный язык страшного сверхтоталитарного государства в романе Оруэлла “1984”) см.в “Словаре хаббардизмов”, с. 115.

[3] Вспомним, что в сталинском Уголовном кодексе было две разновидности высшей меры наказания, вполне сравнимые по степени тяжести в глазах его составителей: смертная казнь и изгнание за пределы социалистического отечества.

[4] Типичный пример сайентологического неправильного употребления слов родного языка. Имеется в виду “на что он посягает”.

[5] Цифры взяты из книги Джин Ричи “Тайный мир культов” (Jean Ritсhie. The Secret World of Cults. An Angus & Robertson Book, 1991).

[6] Владимир Иванов публично заявляет, что именно он первым привез учение Хаббарда в Россию. Известно, что темой его кандидатской диссертации была “Циклодоловая токсикомания”. В апреле 1989 г. в СССР было создано Всесоюзное общество спасения детей и подростков от алкоголизма и наркомании, в деятельности которого В. Иванов принимал участие. В конце 1993 г. он выступил в прессе уже в качестве председателя Общества по защите детей и подростков от наркомании (интервью в “ЛГ-досье”). Неэффективность иных систем борьбы с наркотиками он объясняет вовлеченностью сотрудников милиции в наркобизнес (в России), превращением психиатрии в инструмент сбыта психотропных препаратов (на Западе). Последователи Хаббарда из “Нарконона” организовали для В. Иванова поездку в Германию, Швецию, Данию и США, где он посещал реабилитационные центры для наркоманов. Если учесть, что причиной ухода В. Иванова из МВД был отказ направить его на учебу в США “по обмену”, то ясно, почему он стал ангажированным пропагандистом методики “Нарконон”. По утверждению В. Иванова, методика эта не только излечивает от наркомании, но и прививает нравственные ценности; есть даже “курс, помогающий вычислить формулу успеха в организации какой-либо производственной деятельности и в личной жизни”. Именно в этом и заключен главный смысл программы для хаббардистов - сделать человека последователем доктрины.

[7] Вот, например, такое заманчивое объявление из газеты “Центр Плюс” за 1994 г.: “...Почувствуйте себя счастливыми! В бизнес-круизе "Бархатный сезон в Атлантике с Ксюшей".., Звезды эстрады, фейерверк сюрпризов, американский "Хаббард-колледж" (по окончании - диплом), детский клуб, деловой английский, съемки популярных телепередач, дискотеки - и все это с популярной ведущей радио и телевидения Ксенией Стриж”.

[8] Нижегородская область составляет в этом списке исключение. В то время как хаббардистская тактика проникновения развивается довольно успешно на среднем уровне руководства, высшее звено администрации области осталось практически незатронутым ею. И это благодаря здравому смыслу, проявленному губернатором области Б. Немцовым. Когда в 1993 г. он получил приглашение на открытие “престижного” американского “Хаббард-колледжа”, он попросил своих сотрудников предоставить ему сведения о рэйтинге этого колледжа в США. Оказалось, что такой колледж не числится среди 2000 хоть сколько-нибудь серьезных учебных заведений этой страны. После этого вопрос о контактах губернатора и его окружения с самозванцами был решен однозначно.

[9] Тот же самый мэр Филь в интервью с корреспондентом газеты “Татьянин день” заявил, что христианство, по его глубокому убеждению, это - “чушь собачья”. В этом его мнение также вполне совпадает с мнением Хаббарда. См. статью Дж. Атака “Капкан безграничной свободы”.

[10] “Независимая газета” от 10.01.1995.

[11] См. статьи Дж. Атака.

[12] В вольном переводе отечественных сайентологов “потенциальным источником неприятностей” (ПИНом).

[13] Эта история рассказана мне одной покинувшей сайентологию женщиной (по понятным причинам я не называю ее имени).

[14] Текст приказа см. в приложении № 3.



При написании этой статьи использованы публикации в газете "Московский комсомолец" (12 ноября 1994 г.); журнале "Огонек" (№ 19 за 1995 г.); газете "Тверская 13" (№ 51 за 1994 г., № 35 за 1995 г.); газете "Татьянин день" (№ 4 за 1995 г.) и текущий архив Департамента общественных связей Нижегородской области.

Текст приводится по печатному оригиналу из книги

Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии, дианетике и Л. Р. Хаббарде. Под ред. А. Л. Дворкина. - М., Издательство Братства Святителя Тихона, 1996. - 160 с.




Джон Атак

ХАББАРД И ОККУЛЬТИЗМ

Доклад, прочитанный на Международном семинаре "Взрыв оккультного тоталитаризма в современном мире" (г. Орхус, Дания, 10-15 июля 1995 г.)


Сторонники Л. Рона Хаббарда не раз публично обвиняли меня в том, что я активно занимался черной магией. Я хотел бы ясно и недвусмысленно заявить, что весь мой “интерес” к черной магии был вызван стремлением глубже разобраться в жизни и деятельности создателя дианетики и сайентологии. У последователей Хаббарда есть право знать, что он не только проявлял активный интерес к черной магии, но и сознательно участвовал в магических действах, обрядах и церемониях. Сегодня я хотел бы подробно осветить эти вопросы. Хочу, однако, предупредить, что не буду повторять все доказательства, приведенные мной в книге “Кусочек голубого неба” [2].

Сайентология является сплетением самых разнородных нитей. Дианетика — первая система, созданная Хаббардом в 1950 г., основана главным образом на ранних идеях Фрейда. Например, “реактивный ум” у Хаббарда - это, несомненно, то же самое, что и “бессознательное” Фрейда. Идея, что этот ум мыслит образами, заимствована из книги Корзибского “Общая семантика”. Первоначально, еще до того как Хаббард решил объявить себя единственным источником дианетики и сайентологии, он признавал свой долг перед этими мыслителями. Ряд положений дианетики подозрительно схож с результатами исследований американских психиатров Гринкера и Спигеля и английского психиатра Уильяма Сарджанта. В первом издании книги Хаббарда “Дианетика: современная наука душевного здоровья” (1950 г.) была помещена реклама книги психиатра Нандора Федора, опубликованной за год до этого. Федор, развивавший идеи Отто Ранка, уже несколько лет писал о своей вере в долгосрочные последствия родовых травм. В лекциях, прочитанных в 1950 г., Хаббард также сослался на ряд исследований в области гипноза, несомненно оказавших влияние на его приемы общения. Даже само название “Дианетика”, похоже, создано по аналогии с чрезвычайно популярной в средствах массовой информации того времени темой кибернетики.

К 1952 г. Хаббард утратил права на дианетику, с огромным трудом избежав банкротства первоначального “Фонда дианетических исследований Хаббарда”. Ему удалось уклониться от судебного преследования, которое было начато против фонда Нью-Джерсийской медицинской ассоциацией за преподавание медицины без соответствующей лицензии. Уже ранней весной 1952 г., Хаббард отмежевался от своей претенциозной “науки душевного здоровья” и переместился на почву реинкарнации (переселения душ) и одержимости духами. Он назвал свой новый предмет сайентологией, утверждая, что это название происходит от латинского “сцио” (“скио”) и греческого “логос” и значит “знание о знании”. Однако Хаббард был известен своей страстью к дурным каламбурам, а “скиа” может означать по-гречески “тень” или “призрак”. Само слово “сайентология” уже использовалось в начале века и означало псевдонауку. А в 1934 г. его применил один из идеологов расистской теории арийского превосходства в значении, близком к тому, которое придавал ему Хаббард. Другие возможные связи между мыслью Хаббарда и нацистскими теориями будут обсуждаться ниже.

Сайентология производит впечатление гибрида научной фантастики и магии. Размышления Хаббарда о философии, похоже, в основном заимствованы из популярной книжки Уилла Дюранта “Рассказ о философии” и трудов Алистера Кроули - безусловно, самого известного сатаниста XX века. Невозможно понять сайентологию, не приняв во внимание глубокую вовлеченность Хаббарда в черную магию. Хаббард умел заметать следы: даже некоторые ученые были введены в заблуждение и поверили, что Хаббард не участвовал в магических ритуалах и что сайентология не связана с сатанинскими верованиями и обрядами. В книге “Кусочек голубого неба” я на основании долгих исследований доказываю наличие этих связей. После того как в 1984 г. в Калифорнийском суде в ходе слушания дела Армстронга были обнародованы некоторые частные бумаги Хаббарда, отрицать связь учения Хаббарда с черной магией и сатанизмом стало невозможным.

Глава в книге “Кусочек голубого неба”, в которой описывается вовлеченность Хаббарда в сатанинские идеи, называется “Его колдейская карьера”. Я буду основываться на этой главе, а также поделюсь с вами результатами дальнейших исследований и, в частности, обращу ваше внимание на использование Хаббардом магических символов. Вывод из всего этого один — многие из верований и ритуалов сайентологии лишь парафраз ритуальной магии.

В 1984 г. бывший коллега и близкий знакомый Хаббарда рассказал мне, что на вопрос, как ему удалось написать “Дианетику” всего за три недели, Хаббард ответил, что писал эту книгу автоматически. Она была надиктована ему Императрицей. В то время я понятия не имел, кем же может быть эта Императрица. Позже, в одной из статей Хаббарда, опубликованной непосредственно перед выходом в свет “Дианетики”, я нашел его откровенное признание, что он часто “автоматически пишет, автоматически говорит и обладает ясновидением”. Однако прошло еще несколько лет, прежде чем я понял, что значит его ссылка на Императрицу.

В 30-х годах Хаббард подружился с приключенческим писателем Артуром Дж. Бэрксом, который в своей книге “Наставники” описал встречу с неким Рыжеволосым. Из текста книги ясно, что этот Рыжеволосый — не кто иной, как Рон Хаббард. Бэркс поведал, что, когда Рыжеволосый занимался планерным спортом, его неоднократно спасала от смерти “улыбающаяся женщина”, которая появлялась на крыле планера. Бэркс предположил, что эта женщина была наставником Рыжеволосого, его ангелом-хранителем.

В 1945 г. Хаббард сошелся с учеником Кроули Джеком Парсонсом. Парсонс написал Кроули, который требовал от своих последователей, чтобы они активно искали контакта со своим “святым ангелом-хранителем”, что Хаббард “говорит о своем ангеле как о прекрасной рыжеволосой женщине с крыльями. Он называет ее Императрицей и утверждает, что она ведет его через жизнь и многократно спасала от смерти”.

Джон Уайтсайд Парсонс, более известный под именем Джек, познакомился с Хаббардом на вечеринке в августе 1945 г. 6 декабря 1945 г., когда Хаббард демобилизовался из ВМФ США, он сразу направился в дом Парсонса в г. Пасадена. Калифорния, и поселился в фургончике, стоящем в его дворе. Парсонс в то время был молодым химиком, принимавшим участие в создании Лаборатории реактивных двигателей, и одним из создателей твердого ракетного топлива. Парсонс был одержим “сексуальным колдейством” Кроули и незадолго перед этим сделался главой “Ложи агапы” “Церкви фелимы” [3] в Лос-Анджелесе. “Ложа агапы” была одним из отделений “Ордена Восточного Храма” (Ordo Templi Orientis, ОТО) - небольшой международной секты, возглавляемой Алистером Кроули.

Подружка Парсонса вскоре переключила свое внимание на Хаббарда. Затем этот “треугольник” основал совместное предприятие, в результате деятельности которого большая часть денег Парсонса перешла к Хаббарду. Однако еще до того как Хаббард сбежал с кругленькой суммой, он с Парсонсом участвовал в магических ритуалах, которые были очень серьезно восприняты их коллегами по черной магии.

В январе 1946 г. Парсонс и Хаббард вместе осуществили собственную версию тайного ритуала посвящения в восьмую степень ОТО. Ритуал называется “О тайных браках богов с людьми или магическая мастурбация” и, как правило, включает в себя гомосексуальное соитие. Целью этого ритуала было привлечение женщины, захотевшей бы принять участие в следующей ступени “сексуального колдейства” Хаббарда и Парсонса, которые пытались совершить самое невообразимое по своему кощунству магическое действо. Они пытались добиться воплощения Бабалон [4] - “багряной жены”, о которой в Откровении Иоанна Богослова говорится следующее: “Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным... Жена упоена кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых” (Откр. 17:5-6). Во время ритуалов Парсонс описывал Бабалон как “мать анархии и мерзостей”. Женщина, которая, как они считали, ответила на их призыв, была Марджори Камерон. Она приняла участие в их сексуальных ритуалах в марте 1946 г.

Парсонс записывал на магнитофон все ритуалы и церемонии, а также информировал обо всем Кроули в письмах. Эта переписка сохранилась. Кроули написал своему приятелю в Нью-Йорк: “Я выхожу из себя от ярости, когда думаю об идиотизме этих неотесанных кретинов”.

Кроули кривил душой. В его романе “Дитя Луны” описан ритуал, имеющий ту же цель. Более того, в тайном ритуале посвящения в девятую степень ОТО содержится раздел “О гомункулусе”, в котором посвященный пытается сотворить человеческое воплощение одной из природных энергий — бога или богиню. В тексте ритуала говорится: “Для него ты есть единый Бог и Господь, и оно должно стать твоим служителем” [5].

Но на самом деле в глазах своего учителя Хаббард и Парсонс совершали кощунственные действия. Кроули изобрел слово “Бабалон”, так же как и слово “колдейство”. Его “колдейство” было полностью посвящено Бабалон - “багряной жене”. Кроули считал себя служителем и рабом Бабалон, антихристом; он называл себя “Зверем 666”. Любой, кто помимо него пытался воплотить и контролировать богиню, по его глубокому убеждению, совершал невозможное и невообразимое кощунство. Ведь не кто иной, как Кроули, называл Бабалон “нашей владычицей”. [6]

Эксперименты Хаббарда и Парсонса не завершились зачатием ребенка. Однако, исходя из высказывания Кроули: “Боги — не более чем имена сил природы”, мы можем предположить, что Хаббард в конце концов воплотил Бабалон не в виде человека, а в своей организации.

В 1946 г. во Флориде Парсонс подал в суд на Хаббарда. Ему удалось судебным порядком вернуть часть своих денег. Записи их совместных ритуалов были позже расшифрованы и опубликованы под названием “Бабалон действует”. Парсонс вернулся к “колдейству” и в 1949 г. написал “Книгу Антихриста”. Он даже провозгласил Антихристом себя. В одном из сайентологических текстов Хаббард благосклонно отозвался о Парсонсе, но никак не упомянул об их магических связях. В моей книге “Кусочек голубого неба” я описываю совместную деятельность Хаббарда и Парсонса гораздо подобнее.

Хаббард активно интересовался оккультизмом задолго до знакомства с Парсонсом. Еще в 1940 г. он вступил в ложу “древнего мистического общества розенкрейцеров” [7]. Прежде чем Хаббард покинул это общество, он прошел две ступени для неофитов. Позднее ряд лиц жаловались, что он включил в доктрину сайентологии ряд розенкрейцеровских учений, которые обязался хранить в строгой тайне.

Сбежав с подружкой Парсонса и его деньгами, Хаббард продолжал участвовать в магических ритуалах, но уже своего собственного сочинения. Сайентология в деле против бывшего близкого помощника Хаббарда Джеральда Армстронга через суд пыталась получить назад документы, в которых были отражены эти ритуалы. Около 280 тысяч долларов было заплачено издательству “Ральстон Пайлот” в попытке предотвратить публикацию авторизованной биографии Хаббарда, написанной Омаром Гаррисоном. Однако Гаррисон сохранил копии тысяч документов Хаббарда и показал мне документ, на который ссылались в деле Армстронга. Это было описание “Кровавого ритуала” — призывания египетской богини Хатор, которым Хаббард занимался в 40-е годы. Как ясно из названия, в ритуале использовалась кровь. Хаббард смешивал собственную кровь с кровью своей тогдашней жены - бывшей подружки Парсонса, — с которой будущий сайентолог заключил бигамный брак [8].

В одной из сайентологических лекций 1952 г. Хаббард отозвался об Алистере Кроули как о своем “дражайшем друге”. На самом деле два сатаниста ни разу не встречались. Более того, Кроули высказывал весьма нелестное мнение о человеке, надувшем его ученика Джека Парсонса. Несмотря на это, Хаббард с большим почтением относился к Кроули, отзываясь о его работе как “восхитительнейшей” и рекомендуя сайентологам одну из его книг для изучения. Хаббард, называя Кроули “Зверем 666”, заявил, что “он поднялся на необычайно интересный уровень религиозного поклонения”. Он также не скрывал, что серьезно проработал фундаментальный текст учения Кроули под названием “Книга закона”.

В лекциях 1952 г. Хаббард также говорил о картах Таро. По его словам, они были не просто системой гадания, но “философской машиной”. Особое внимание он уделил карте “Шут”: “Конечно, "Шут" -самый мудрый из всех. "Шут", который идет по дороге, аллигаторы гавкают (sic! — Пер.) у его пят, собаки тявкают на него. У него завязаны глаза, но он знает все, что нужно знать, и ничего не предпринимает... ему ничто не может повредить”.

Есть только одна колода карт Таро, в которой на карте “Шут” изображен аллигатор. Это колода Кроули. В 1984 г., когда я беседовал с Джеральдом Армстронгом, архивистом “крестного отца” сайентологии, он рассказал мне о лестнице Хаббарда, созданной им в 40-е годы. В основании лестницы было слово “животные”. Восхождение проходило через “работников, фермеров, финансистов, фанатиков” и Шута к богу”. Похоже, Хаббард считал себя Шутом и пытался создать трамплин из фанатиков, при помощи которого надеялся стать богом. Воистину, если бы сайентология могла исполнить хоть одно из своих обещаний, Хаббард стал бы “творцом богов”.

Необходимо напомнить, что в колоде Таро есть карта “Императрица”. Зная это, становится ясно, кого Хаббард считал своим ангелом-хранителем.

Кроули рассуждал о свойствах карт Таро в “Книге Тота”. О карте “Императрица” он сказал: “Она сочетает высочайшие духовные качества с самыми низменными материальными”. Кроули называет Императрицу Великой Матерью, что подтверждается изображением на ее одеяниях пчел - традиционного символа богини Кибелы. Как и многие, Кроули считал, что в различных культурах разные имена давались одним и тем же божествам. Поклонение Кибеле восходит к III тысячелетию до Рождества Христова. Она вошла в греческую культуру под именем Артемида, а для римлян она была Диана-охотница. Кроули также отождествляет Императрицу с индийской богиней Шакти и с египетскими богинями Изидой и Хатор, а Изиду он полностью отождествляет с Дианой. Но чаще всего Кроули называет Императрицу именем Бабалон.


Современные представители движения Новой Эры (New Age) видят Великую Мать в Гее - Матери-Земле. Такой подход очень далек от подхода Кроули. Хаббард, видевший Диану - покровительницу колдовства - глазами Кроули, воспринимал ее благосклонной любящей матерью. А для Кроули Великая Мать, Бабалон, безусловно, также является и антихристом. Ее изображение было опубликовано на обложке одного из изданий Хаббарда (Рис. 1).

В то время как Кроули избрал путь подчинения Императрице, Хаббард, похоже, попробовал подчинить себе ту же самую силу и материализовать ее в виде послушного ему гомункула. Старший сын Хаббарда (хотя сайентологи часто подвергают сомнению его показания) настаивал, что отец обучал его магии и в частном разговоре отзывался о богине как о Хатор. Содержание “Кровавого ритуала” подтверждает это показание.

Хаббард был очарован, римским именем богини — Диана. Так он назвал одну из своих дочерей, а также одно из сайентологических судов, для приобретения которого использовал деньги Парсонса. Любопытно, что яхта “Диана” раньше называлась “Маг”, а еще до сайентологии Хаббарду принадлежало судно “Колдун”. Имя Диана заложено и в слове “дианетика”. Незадолго перед его появлением на свет другой офицер ВМФ США и член ОТО основал группу под названием “Дианизм”.

Когда в 1984 г. во время дела Армстронга был упомянут “Кровавый ритуал”, адвокат сайентологии доказывал, что он был призыванием египетской богини любви. Действительно, Хатор часто изображается в виде пятнистой коровы, кормящей все человечество. Однако в самой магической практике содержится важный урок относительно сайентологии. Магические доктрины считаются многими их адептами необычайно действенными и чрезвычайно опасными и поэтому держатся в строгой тайне. Один из самых легких путей скрыть истинное содержание учения - это обратить его в противоположность. Сами маги считают Хатор одной из ипостасей Секмет - львицы-мстительницы. Один из авторитетов в мире ритуальной магии говорил, что Хатор является “истребительницей человеков”.

Урок, который следует извлечь из всего этого, в том, что у сайентологии есть два лица — публичное и тайное. Внешне это религиозная организация- “Церковь сайентологии”. На деле, как было доказано в ряде судебных слушаний, это разведывательное агентство. Во многих работах, предназначенных для широкой публики, Хаббард говорит о помощи людям. В тайном учении о “честной игре” Хаббард открыто говорит о методах, которые нужно применять к людям, критикующим его или его труды. Например, в статье “Что такое величие?” Хаббард говорит: “Самая сложная задача человека — это продолжать любить своего ближнего, несмотря на все причины, по которым этого не следует делать. И истинный знак умственного здоровья и величия - не сворачивать с этого пути”. Однако, в одном из своих заявлений о “законе честной игры” Хаббард утверждает: “Любой сайентолог, не опасаясь наказания церкви, может лишить собственности всякую ПЛ или группу ПЛ и нанести им любой вред. Их можно завлекать в ловушку, подавать на них в суд, им можно лгать, их можно уничтожать физически”. О людях, занимающихся сайентологией или дианетикой без лицензии, выданной его организацией, Хаббард пишет: “Преследуйте этих людей всеми возможными способами”. Он даже не исключает возможность убийства своих оппонентов. Именно преследованиями и запугиваниями всех критиков объясняется столь малое число настоящих научных исследований в области сайентологии. Использование Хаббардом противоречий для того, чтобы пленить и полностью переориентировать своих последователей, достойно особого исследования, но корни его - в изучении Хаббардом магии. Возможно, он связывал “дианетику” также и с двуликим богом Янусом, чье имя иногда пишется как Дианус.

В 40-е годы, когда Хаббард якобы проводил исследования, легшие в основу дианетики, он занимался магическими тайнодействиями и испытывал гипноз на себе и других. На процессе по делу Армстронга в 1984 г. были зачитаны и занесены в дело отрывки из многочисленных самогипнотических формул Хаббарда. Эти фразы, занимающие сотни рукописных страниц, были занесены в тетради красными чернилами. На полях тетрадей Хаббард часто рисовал мужские половые органы. Среди этих самогипнотических формул находим: “Все люди - мои рабы”, “Духи элементов -мои рабы” или “Ты можешь быть беспощадным всякий раз, когда кто-то противится твоей воле, и ты имеешь полнейшее право быть беспощадным”.

Характерная черта черной магии — это желание ее адепта нанести кому-либо вред. “Maleficium” [9] - самое типичное для черной магии слово. Зная намерения Хаббарда, мы понимаем, что провозглашение ПЛ и “закон честной игры” означают то же самое. Сайентология является неогностической системой: в ее основе лежит идея обретения истинного знания через прохождение ряда ступеней, которые называются сайентологами “мостом к безграничной свободе”. В настоящее время “мост” состоит из 27 уровней. Эти уровни можно сравнить с инициациями магических организаций и лож. На первый взгляд, они весьма отличны от уровней ОТО Кроули. Однако обе системы включают в себя ступени, в обеих есть тайные уровни, и для их нумерации и там и там используются римские цифры. Хаббард также использовал систему нумерации Кроули, начинающуюся с нуля, а не единицы.


Сайентологический мост завершается сотворением “действующего тетана”. Хаббард использовал слово “тетан” (thetan) для обозначения внутреннего “я”, духа, который для него и есть личность. Он утверждал, что это слово происходит от буквы “тета” (Q), которая якобы означала слово “дух” в древнегреческом языке. Я нигде не нашел ссылок на такое значение буквы “тета”, но могу отметить, что символ занимает центральное положение в системе Кроули, в которой он считается одним из знаков, используемых Бабалон (Рис. 2). Для Кроули знак означает основополагающий принцип его системы - телему [10] (Рис. 3).

“Действующим тетаном” Хаббард называл личность (“тетана”), способную свободно “действовать” вне физического тела на расстоянии, пользуясь одной лишь силой воли. По словам Хаббарда, “экстериоризировавшийся тетан - это тетан, у которого может быть тело, но который легко может обходиться и без него, для того чтобы контролировать мысль или управлять ею, а также жизнью, материей, энергией, пространством и временем”.

Хаббард предпочитал использовать не слово “воля”, а “намерение, стремление, интенция” [11], но цель сайентологии та же, что и у системы Кроули. Сайентолог стремится контролировать события и сознание других людей при помощи своего “намерения”. Но именно это Кроули и называл телемой. В лекции 1952 г. Хаббард рекомендует своим слушателям книгу, которую он называет “Магистр Терион” [12]. На самом деле это было одним из “магических” имен Кроули. Некий член одной из групп ОТО в беседе со мной сообщил, что скорее всего Хаббард имел в виду главное сочинение Кроули “Колдейство в теории и практике”. В этом труде Кроули дает такое определение: “Колдейство — это Наука и Искусство делать так, чтобы Изменение происходило в согласии с Волей”. Так что мы видим, что цель Хаббарда ничем не отличается от цели Кроули.

Как бывший сайентолог, я не могу не высказать нравственный протест против стремления контролировать умы и сознание других людей без их на то согласия. Такой контроль и есть цель многих сайентологических процедур. Ее можно рассматривать либо как неприкрытое контролирование сознания, либо как обычное презрение адепта черной магии к “простым смертным”. Стоит напомнить и похвальбу Хаббарда: “Мы можем промывать мозги куда быстрее русских - 20 секунд до полной амнезии”. Действительно, сайентология является весьма курьезным гибридом магии и психологии.

В центре учения Кроули лежит вера в то, что каждый из нас может контролировать свою судьбу: “Постулат: Каждая требуемая Перемена может быть совершена путем применения нужного вида и нужной степени Силы нужным образом, используя нужный материал для нужного объекта”. И еще: “Каждое волевое действие является Магическим действием”; “Каждая неудача доказывает, что как минимум одно, а то и более необходимых требований к постулату не были соблюдены”. Хаббард учил, что все сводится к намерению индивида. Он называл подобные намерения “постулатами”. По учению главного сайентолога, жертва любого негативного события сама виновата: она-де “притянула его к себе”. Хаббард учил презрению к “жертвам” и относил сочувствие к низким эмоциональным состояниям. Или, по словам Кроули, “человек находится в неведении относительно природы собственного существа и собственных сил... На деле он может подчинить всю осознаваемую им Вселенную своей индивидуальной воле”.

Хаббард использовал или скопировал такое количество идей и взглядов Кроули и столько раз ссылался на него, что сравнения между ними просто невозможно избежать. Например, в книге “Дианетика: современная наука душевного здоровья” Хаббард особо подчеркивал необходимость вспомнить собственное рождение. Несколько ранее Кроули настаивал, что подлинный адепт черной магии обязан вспомнить свое рождение. Кроули говорил: “А равняется А”, а Хаббард в “Дианетике” сообщал, что “А равняется А равняется А”. И тот и другой постоянно и открыто выражали презрение к психотерапевтам. И Хаббард и Кроули предпочитали термин “прошлые жизни”, а не “переселение душ” или “реинкарнация”. Действительно, идея прошлых жизней и припоминания их - краеугольный камень обеих систем. По словам Кроули, “нет более важной задачи, чем исследование собственных прошлых воплощений”. Как сайентология, так и дианетика основаны на “воспоминании” бывших воплощений. Кроули называл это “магической памятью”.

А вот фундаментальная аксиома системы Хаббарда, сформулированная им самим: “Жизнь в основном статична. Статика жизни не имеет ни массы, ни движения, ни длины волн, ни местонахождения в пространстве или во времени”. Кроули проявил большую лапидарность, просто назвав личность человека, его внутреннее “я” — “ничем”. Хаббард утверждал, что даже “действующий тетан” не может “действовать” в одиночку, а Кроули говаривал: “Даже в колдействе мы никуда не продвинемся без помощи других”.

Сайентология начинается с утверждения: “действительность в основном есть соглашение” или “действительность есть согласованная с другими видимость существования”. А вот та же мысль в формулировке Кроули: “Вселенная есть проекция самих себя; образ столь же нереальный, как отражение наших лиц в зеркале... она не может измениться, разве что мы изменим самих себя”. Контролируемая сила мысли, или воля, очевидна в обеих системах. По словам того же Кроули, - “мы никогда не сможем повлиять ни на что вне нас, разве что этот же объект находится и внутри нас”.

Оба сектанта считали, что в материальном мире истина недостижима. Кроули выразил это в следующих словах:

“Во всей постижимой Вселенной нет и не может быть

такой вещи, как истина”. Хаббард заявлял: “Конечная истина не имеет ни массы, ни смысла, ни подвижности, ни длины волны, ни места в пространстве, ни пространства”,

Концепция Хаббарда об “экстериоризировавшемся тетане”, действующем вне тела, соответствует учению Кроули о “внутреннем теле мага”, которое может “проходить через материю”. Обе системы стремятся вывести дух “из тела”.

Кроули говорит: “Зло есть только видимость... так же как и добро”. Хаббард вторит ему: “Добро и зло - это только точки зрения; они не основаны ни на чем, кроме личных мнений”. Каждый из них говорил о своей личной Вселенной. Хаббард шел по стопам Кроули, когда настоятельно требовал, чтобы смысл каждого слова был прояснен или выявлен [13].

Кроули торжественно объявил: Христос был “состряпан и выдуман”, что полностью совпадает с утверждением Хаббарда, что Христос был фальшивкой, имплантированным гипнотическим внушением. Но именно тут делается явным главное различие между Хаббардом и Кроули: последний никогда не скрывал своих взглядов, в то время как первый старался держать все негативные материалы в тайне. Сайентология заявляет о себе как об эклектическом внеконфессиональном религиозном учении. Лишь из тайных учений Хаббарда можно узнать о его презрении к христианству. Например, в сайентологических лекциях среди прочего он заявлял: “Бог — это лишь подлог и обман этой Вселенной” и еще “Все христианское движение основано на жертве... Христианство добилось успеха, так как превращало людей в жертв. Мы можем добиться успеха, превратив жертв в людей”.

Длинный цикл лекций, в которых Хаббард называл Кроули “своим дражайшим другом” и рекомендовал слушателям его писания, основан на технике, которую Хаббард называет “креативным процессингом”. Само собой разумеется, что эта техника хорошо известна адептам черной магии, которые обычно называют ее “визуализацией” (“сотворением визуальных представлений, или зримых образов”).

Сайентология должна войти в Книгу рекордов Гиннеса как самая большая в мире коллекция учений, созданных одним человеком. Ее “священное писание” составляют более 100 книг и более 2,5 тысяч записанных лекций. Но ей принадлежат и тысячи торговых знаков, в том числе и многие символы.


Ряд этих знаков весьма напоминает символы, использующиеся в черной магии. Зная о вовлеченности Хаббарда в оккультизм, было бы сложно предположить, что он ничего не знал о первоначальном значении этих символов. Например, сайентологический крест (см. последнюю страницу обложки рис. 1), который, по словам Хаббарда, он видел в старой испанской церкви в Аризоне, весьма напоминает розенкрейцеровский крест (Рис. 4), а также крест “Ordo Templi Orientis” (Рис. 5) Кроули. Хаббард был членом ро-зенкрейцеровской ложи. Мы уже видели, что он был знаком с разработанной Кроули колодой карт Таро, на рубашке каждой из которых был изображен крест ОТО. Хаббард просто не мог его не заметить.

Сайентологический крест можно интерпретировать и как перечеркнутый крест с соответствующим сатанинским подтекстом. Весьма странно, что Хаббард, называвший сайентологию “лучшей” деятельностью, чем христианство, считавший Христа “фантазией” и заявлявший, что “Творца Неба” можно найти “под камнями среди жуков”, назвал свою организацию христианским словом “церковь”, одел ее служителей в униформу протестантских пасторов и использовал крест в качестве ее символа. Но вся сайентология основана на обмане и подлогах.

У розенкрейцеров и франкмасонов есть ритуал под названием “Огненная могила”. Один видный розенкрейцер, также изучавший сайентологию, рассказал мне об обряде, в Ходе которого проходящий инициацию неофит ложится на Ковер, где изображены бушующие языки пламени. Он Утверждал, что символ сайентологического Центра религиозной технологии (ЦРТ) весьма похож на изображение на этом ковре (см. последнюю страницу обложки рис. 2).

Символ ЦРТ включает в себя дианетический треугольник, являющийся общепринятым магическим символом, представляющим дверь каббалы, еврейскую букву “далет” (Рис. 6). Это подтверждается и словами Хаббарда, объяснившего, что треугольник — это греческая буква “дельта”, эквивалент буквы “далет”. Треугольник, стоящий на основании, является также символом египетского бога Сета, один из титулов которого — “истребитель человеков”. Для Кроули Сет является мужским эквивалентом Бабалон, самим Сатаной, Среди адептов магии, а также тибетских тантристов треугольник считается знаком злых сил и пагубной власти.


Буква “S” и два треугольника - это главные символы, которые можно найти практически во всех сайентологических текстах и публикациях. “S” якобы представляет сан-онтологию, а два треугольника — близость-реальность-коммуникацию [14] и знание-ответственность-контроль. Однако есть и иное возможное толкование этого символа. Знак “S”, если взглянуть на него отдельно от треугольников (Рис. 7), весьма похож на змея [15]. Для Кроули буква “S” всегда была знаком змея-искусителя — Сатаны. Не является ли хаббардовский “тетан” шепеляво произнесенным словом “Сатана”? [16]

У Хаббарда было определенное чувство юмора, правда, весьма извращенное. Если переставить два треугольника местами, получится звезда Давида, называемая адептами черной магии печатью Соломона. Этот символ будто бы представляет “тетраграмму” —священное имя Бога, которое никогда нельзя произносить. Возможно, разъять его на составные части значило для Хаббарда то же самое, что для явных сатанистов перевернуть христианский крест.

Рассмотрим символ “Морской конторы” (Рис. 8). Пятиконечная звезда, или “пентакль”, является одним из наиболее распространенных знаков магической власти. Звезду обрамляют две тринадцатилистные лавровые ветви. О значении числа 13 для сатанистов можно не говорить. В 1984 г. Армстронг сообщил мне, что, судя по документам в архиве Хаббарда, творец сайентологии интересовался нумерологией едва ли не больше, чем всеми остальными аспектами магии.

Одним из наиболее фантастических утверждений старшего сына Хаббарда, Л. Рона Хаббарда Младшего, было сообщение, что его отец был наследником черных магов - творцов нацизма. Безусловно, нацизм - тоталитарная группа, прототип деструктивного культа. Недавние публикации относительно пристрастий одного из ведущих сайентологов Томаса Марсуллуса, который долгое время руководил Институтом исторических обзоров, делают утверждения сына Хаббарда куда более вероятными. Известная исследовательница Дасти Склар, автор фундаментального труда “Нацисты и оккультизм”, заявила, что если бы она в момент написания книги имела достаточно информации о Хаббарде, то в последней главе использовала бы для примера его, а не Сан Мен Муна. Л. Рон Хаббард Младший был уверен, что тексты учения тайных нацистских лож “Германский орден” и “Общество Туле” были непосредственно доставлены его отцу через курьеров. Если принять во внимание это сообщение, то в символе сайентологической “Международной организации менеджмента” - белом круге на красном квадрате (См. последнюю страницу обложки рис. 3) - можно увидеть копию нацистского флага. Четыре зигзагообразные молнии, или “руны победы” [17], отходящие от белого круга, также были весьма распространены в нацистской символике. Сайентологи никак не объясняют смысл или значение этих “рун победы”, а между тем они изображены также на символе ЦРТ. В то время когда были разработаны оба эти символа, Хаббард также создал “Международную финансовую полицию”, возглавляемую международным финансовым диктатором. Необычный выбор слова...

Гитлер также верил в силу оккультных символов и ритуалов. Говоря о франкмасонах, он заявил: “Все эти мнимые кощунства, скелеты и мертвые головы, гробы и мистерии — все это не более чем страшилки, способные испугать лишь детей. Но во всем этом есть один опасный элемент, и этот элемент я у них взял. Они организовали что-то вроде священнической аристократии. Они разработали эзотерическую доктрину и не просто сформулировали ее, но снабдили символами и таинствами, открываемыми человеку по мере того, как он проходит ступени посвящения. Иерархическая организация и инициация через символические обряды, иными словами, все то, что, не утруждая ум, влияет на воображение через магию и культовые символы, — все это весьма опасный элемент, который я у них взял. Неужели вы не понимаете, что наша партия должна быть такого же рода?.. Орден! Она должна быть орденом - иерархическим орденом секулярного священства”.

После того как мы сравнили ряд положений из трудов Кроули и Хаббарда и убедились в общности направления и намерений обеих систем, можно перейти к области тайных сайентологических ритуалов. Безусловно, не только лично Хаббард и Кроули предпринимали попытки обрести магическую силу и власть. Похоже, попытки эти предпринимались в каждой культуре и каждая из них имела свои особенности.

Один общий элемент для большинства культур — это вера в духов, лишившихся тела. Ставших бесплотными духов мы находим в учении каждой религии. Как и многие, Кроули верил, что таких духов можно использовать в магической практике. Большая часть тайных доктрин сайентологии так или иначе связана с духами, лишившимися телесной оболочки.

В конце жизни Хаббард сочинил несколько безвкусно-веселеньких песенок в стиле поп, которые были записаны под его руководством. Один из этих опусов - “Недоброе намерение” — начинается словами:

Давным-давно все население жутко боялось демонов,
За что платило очень дорого, приобретая помощь у попов.


Дальше в песне объясняется, что демонов не существует, есть лишь “элементарно стираемое недоброе намерение”. Однако, все уровни “действующих тетанов” почти полностью посвящены борьбе с “телесными тетанами” или подселившимися в чужие тело и душу духами, то есть демонами.

Впервые Хаббард предложил эту идею своим последователям в 1952 г. во время первых сайентологических лекций. Он говорил о “тете” как о жизненной силе и описал “тета-существа” и “тета-тела”. Вновь эти существа были упомянуты в июне того же года в работе “Что такое аудитировать” (эта книга, за вычетом одной главы, и сейчас переиздается под названием “Сайентология: история человека”). В данном сочинении Хаббард поведал, что в каждом из нас живет семь инородных духов, лидер которых называется “бригадир”. Тогда эта идея не нашла поддержки, и Хаббард оставил ее на четырнадцать лет.

В декабре 1966 г., будучи в Северной Африке, Хаббард предпринял “исследования” события, происшедшего, по его сведениям, 75 миллионов лет назад. В записанной на магнитофон лекции, прочитанной в сентябре 1967 г., Хаббард объявил сайентологам о своих “открытиях”. (В той же записи он хвастается тем, что его жена Мэри Сью Хаббард “прибегает к услугам профессиональных агентов разведки”, чтобы похищать нужные ему документы. В результате этой деятельности его жена - “контролер” всех сайентологических организаций - отправилась за решетку. Сайентологи продолжают утверждать, что бедный Хаббард ничего не знал о незаконной деятельности жены, за которую она поплатилась тюремным заключением, но при этом продолжают торговать той самой лекцией, записанной на магнитную пленку.) В лекции Хаббард утверждал, что едва не сломал себе позвоночник от усилий, предпринятых во время тяжелейших “исследований” в Северной Африке. В 1984 г. бывший архивист Хаббарда Армстронг сообщил, что в архиве Хаббарда имеются письма, написанные им в то время, когда он создавал курс “Третьего уровня действующих тетанов” (ДТ-3). Согласно этим письмам, на самом деле Хаббард напился до такой степени, что свалился в сточную канаву и получил сильные ушибы. Пришлось даже вызывать к нему врача. В этих же письмах Хаббард рассказывает о том, что употреблял наркотики. В феврале 1967 г. Хаббард вылетел в Лас-Пальмас. Женщина, помогавшая ему там, рассказала мне, что он принимал громадное количество наркотиков и все время был в полубессознательном состоянии.

Результат “исследований” Хаббарда был странным сочетанием “научной” фантастики и весьма старомодной магии. Согласно Хаббарду, 75 миллионов лет назад некто Ксену, властелин 76 планет, собрал большую часть населения своей империи - в среднем по 178 миллиардов на каждой планете — и переместил его на Землю. Там он взорвал всех в вулканах при помощи водородных бомб, в результате чего духи тетанов оказались связанными “электронными лентами”. Полностью дезориентированные в результате побоища, лишенные своих тел, “тетаны” были подвергнуты З6-дневной гипнотической “имплантации” и связаны вместе. От семи инородных духов в человеке Хаббард перешел к тысячам. В этих “имплантах” за 75 миллионов лет до Христа будто бы содержались планы развития всех будущих цивилизаций, и даже христианского учения. Хаббард велел хранить содержание курса ДТ-3 в строжайшем секрете, так как неподготовленный человек, случайно узнавший его содержание, скончается в двухдневный срок. С тех пор эта история была опубликована во многих газетах и журналах, но никаких эпидемий и моровых язв за этим не последовало. Хаббард был настолько доволен этим своим научно-фантастическим сочинением, что, проигнорировав собственные предупреждения, написал сценарий для фильма “Восстание на звездах”, который повторяет содержание курса ДТ-3.

Для работы Хаббарда характерно заимствование идей из разных источников и использование их лишь в слегка измененной словесной оболочке. Первоначальный дианетический язык включал в себя такие термины, как “оператор”, “фантазия” и “регрессия”, бывшие общеупотребительными среди гипнотизеров того времени. Большинство людей, покидающих сайентологию, не догадываются, что “телесные тетаны”, о которых говорится в курсах ДТ от 3-го до 7-го уровней, - слегка видоизмененные демоны из христианского вероучения. Действительно, “уровни ДТ” —это самая дорогостоящая за всю историю человечества форма экзорцизма. К сожалению, подобные верования и обряды могут иметь весьма негативные последствия для их участников, принявших “открытия” Хаббарда всерьез и уверовавших в то, что их населяет множество личностей. Меня несколько раз просили помочь жертвам этого внушения, находившимся в очень тяжелом состоянии.

Поскольку сайентология является гибридом из оккультных ритуалов и психотерапии 50-х годов, сам процесс аудитинга можно рассматривать как модернизированный магический ритуал. Адепты продвигаются через череду все возрастающих в цене инициации в надежде обрести сверхъестественные силы. Практически каждая ступень имеет свои знаки отличия, символы и звания.

Становятся известными и все новые связи сайентологии с ритуальной магией. В 1973 г. на борту флагманского судна Хаббарда “Аполлон” произошло весьма характерное событие. Находящиеся на борту менеджеры сайентологических организаций со всего мира приняли участие в так называемом “обряде Кали”, т. е. церемонии, посвященной индийской богине смерти и разрушения Кали. Церемония была обставлена весьма серьезно: менеджеров провели в тускло освещенный трюм судна, где им было велено уничтожить модели своих организаций. За несколько лет до этого один из офицеров “Морконторы”, по его собственному рассказу, получил приказ отправиться в Лос-Анджелес и организовать вооруженное нападение на некий магический шабаш. Офицер не выполнил приказа, но утверждает, что обнаружил шабаш ровно на том месте, на котором, по словам Хаббарда, он должен был произойти.

В 1975 г. Хаббард распорядился тайно исследовать учения ряда гностических групп. К тому времени он уже завершил проект, в результате которого должен был получить определение, кто из команды его судна “воин света”, а кто “воин тьмы”. Последние сразу же получили повышение по службе. Исследователь Джефф Джейкобсен указал на возможную связь между уровнями ДТ Хаббарда и гностическими доктринами. Джейкобсен приводит цитату из писаний Валентина -гностического учителя III в. : “Ибо много духов обитают в нем [в теле] и не позволяют ему быть чистым; каждый из них доводит собственное дело до его плодов, и они злоупотребляют телом путем недолжных стремлений”. Джейкобсен также цитирует гностика Василида, говорящего, что “человек сохраняет внешность деревянного коня из поэтического мифа, ибо так же, как и в коне, в человеческом теле содержатся полчища различных духов”. Джейкобсен отмечает, что одержимость разнообразными духами воспринималась этими гностиками как нормальное состояние человека, в то время как в христианской традиции одержимость духами считается глубоко ненормальным состоянием, душевной болезнью, а примеры одержимости многими духами весьма редки (например, гадаринский бесноватый, см. Мк. 5:1-20). Джейкобсен указывает и на другие интересные параллели между гностицизмом и сайентологией.

Одна женщина, бывший член “Морконторы”, под присягой показала, что в 70-е годы встретилась со стариком, чей вид совпадал с описанием Хаббарда. Она утверждает, что высокопоставленные руководители сайентологии привели ее на крышу здания сайентологии и оставили ее один на один со стариком, который совершил с ней половой акт, проходивший в чрезвычайно медленном темпе. Это один из способов совокупления, рекомендованный Кроули и названный им “кареццо”. Других свидетелей этого события не было.

Я не раз говорил, что общественное лицо сайентологии в корне отличается от скрытого от общества лица этой организации. Подавляющее большинство последователей Хаббарда — это добропорядочные люди, искренне верящие, что сайентологическая технология может помочь миру. Большинство из них не знают тайного учения о “честной игре”. Хаббард играл роль мессии, Майтреи - последнего Будды, но в жизни был просто очень больным человеком с расстроенной нервной системой. Имеется множество сообщений о его зависимости от наркотиков. Он рекомендовал использование амфетаминов. Он признавал свою зависимость от барбитуратов и страдал периодическими запоями. Его отношение к окружающим часто не вмещалось ни в какие рамки порядочности или просто здравого смысла. Хотя он заявлял о себе как о величайшем авторитете в деле воспитания детей, его отношения с собственными детьми были более чем кошмарными. Он лишил наследства первого сына, почти никогда не видел


свою первую дочь и отказался от второй дочери. Квентин (слева), его старший сын от третьего брака, покончил жизнь самоубийством. Квентин дважды достиг высших уровней в сайентологии. Он был аудитором XII класса и “очищенным, тета-чистым” [18], но к тому же и гомосексуалистом. В своих публичных заявлениях Хаббард не жаловал гомосексуалистов [19]. Он заявлял, что “все педрилы скрытые враги”, всегда готовые ударить исподтишка. Но ко мне поступил ряд весьма настораживающих сообщений о сексуальном поведении самого Хаббарда. Должен подчеркнуть, что эти сообщения не подтверждены дополнительными показаниями свидетелей, так что могут быть приведены лишь в качестве упоминаний. Один офицер “Морконторы” утверждает, что однажды, будучи в Северной Африке, он присутствовал при половом акте между Хаббардом и местным мальчиком. Другой офицер утверждает, что Хаббард как-то рассказывал ему о половой связи с одним из собственных детей. Конечно, доказать эти утверждения невозможно. Но подобное поведение было бы вполне последовательным для поклонника Алистера Кроули, заявившего, что настоящий адепт черной магии “обязан совершать позорные и отвратительные для обычных людей действия”.

В заключение я заявляю, что Хаббард - классический психопат. Некая травма, перенесенная им в детстве, отделила его от мира и посеяла в нем недоверие к остальным людям. Постепенно это состояние развилось в паранойю и в стремление контролировать других. Он создал свой мир, в котором была Императрица. Думаю, следует отнестись серьезно к его заявлению о том, что он явственно видел Императрицу и что она говорила с ним. Из того что Хаббард сообщил о своем “автоматическом” писании и вещании, можно заключить, что Императрица использовала его как инструмент для собственных целей. Хаббард полностью изолировал часть собственного “я”, назвал его Императрицей и поддался на его призывы [20]. Его жизнь состояла из страшных противоречий. Он утверждал, что является экспертом во всех областях знаний и деятельности, но потерпел позорные неудачи в большинстве из них. Некоторые считают Хаббарда душевнобольным, в то время как другие уверены, что он подписал договор с самим дьяволом, или, в терминологии Кроули, с Бабалон, и был одержим сатаной. Что же касается верований самого Хаббарда, то они во всех их противоречиях содержатся в созданных им доктринах, названных выдающимся немецким сектоведом Фридрихом Вильгельмом Хааком "черной магией XX века".

ПРИМЕЧАНИЯ:

[1] © Перевод с английского А.Дворкина, 1995.

[2] Каждая ссылка, как на печатный, так и на устный материал в этой статье документирована. Но поскольку автор ссылается на материалы, не переведенные на русский язык и для российского читателя практически недоступные, мы решили не воспроизводить справочный аппарат. Всех, заинтересованных в полной библиографии, приглашаем обращаться в Информационно-консультативный центр свщмч. Иринея, епископа Лионского (Здесь и далее примечания переводчика).

[3] Воли (греч.).

[4] По-английски Babalon, а не Babylon (Вавилон) - термин, изобретенный Кроули.

[5] Сохраняются особенности написания оригинала.

[6] По-английски Our Lady - обращение употребляющееся у христиан исключительно по отношению к Богородице.

[7] Ancient and Mystical Order Rosae Crisis (AMORC).

[8] Т. е. Хаббард заключил с ней брак, не будучи разведенным со своей предыдущей женой, став, таким образом, двоеженцем.

[9] Злодеяние, преступление (лат.).

[10] Qelhma (греч.), что значит “воля”.

[11] От английского слова “intention”.

[12] По-английски Therion. Звук, обозначаемый английскими буквами “th”, соответствует звуку, обозначаемому греческой буквой “Q”.

[13] По-английски cleared - термин, применяемый в сайентологии как по отношению к людям, так и по отношению к понятиям.

[14] См. “Словарь хаббардизмов”.

[15] Змея от serpent (англ.).

[16] По-английски thetan и Satan произносятся почти идентично.

[17] Sieg (нем.). Эти "руны победы" были изображены в петлицах каждого эсэсовца.

[18] Cleared theta clear (англ.).

[19] Им наряду с журналистами и психиатрами было запрещено членство в сайентологии.

[20] Православным христианам трудно согласиться с такой оценкой автора. Некто, являвшийся Хаббарду под видом Императрицы, был вполне реальным духовным существом, а не плодом его больной фантазии. Сайентологическое учение, вдохновленное этим некто, и его плоды позволяют однозначно отнести это духовное существо к миру падших ангелов, или, иными словами, бесов.




"СЛОВАРЬ ХАББАРДИЗМОВ"



Основные сайентологические термины

Аберрация - в словаре сайентологов - противоположность душевному здоровью; на самом деле слово это означает просто "отклонение" и широко применяется в науке, в частности в астрономии, оптике и т. д. Аберрацией называется и случайно возникшая ложная логическая связь, которая еще никак не свидетельствует о душевном нездоровье.

Ассист (англ. assist - "помогать, содействовать, принимать участие, присутствовать"; русское слово с тем же латинским корнем - ассистент) - типичный пример сайентологического манипулирования словами, понятиями, а через них мышлением и поведением человека. Поскольку этот прием опасен как для психики отдельного человека, так и для общественного сознания, разберем его подробно.


Приведем определение ассиста из словаря сайентологов:

"АССИСТ буквально означает помощь, простой процесс, применимый к любому человеку, чтобы помочь ему выздороветь быстрее от несчастных случаев, болезней". Оставляя безграмотность и невразумительность формулировки на совести авторов, отметим, что никакой видимой необходимости в введении специального иноязычного термина здесь нет: понятно, что больной или пострадавший от несчастного случая человек нуждается в помощи. Зачем же предлагать ему ассист? В основном для того, чтобы это слово послужило неким кодом, знаком того, что помощь сайентологов - быстрая и простая; введение специального кодового знака - простейший прием словесного манипулирования сознанием. Человек, соблазнившийся таким обещанием, не всегда может остановиться, чтобы задать некоторые простые вопросы:

• Если это простой процесс, то в чем он состоит и почему не применяется на каждом шагу?

• Если он применим к любому человеку, то означает ли это, что любой человек болен или пострадал от несчастного случая? А если это
не так, то зачем его применять к любому человеку?

• Разве от несчастных случаев выздоравливают? Как выздороветь от пожара или от разбитой машины.? Подумав таким или сходным образом, мы понимаем, что перед нами просто-напросто образец недобросовестной рекламы, имеющей целью подчинить человека чему-то, о чем вовсе не сообщается.

Аудитинг (см. также ст. Одитинг) - хаббардистская техника, предназначенная для "освобождения человека от энграмм; применяется в сайентологии, дианетике, в "Наркононе" и в других областях хаббардистско-сайентологической деятельности.

При этом аудитор ведет допрос, пользуясь вопросником и электрометром - Э-метром (у российских сайентологов Е-метр), устроенным по принципу детектора лжи (российские сайентологи различают дианетический аудитинг, проводимый без Е-метра и сайентологический аудитинг, при помощи Е-метра). Задаются вопросы о данных, фактах и воспоминаниях из повседневной жизни, о личном окружении и прежней жизни (в том числе и о гипотетическом бытии в прежнем рождении); ответы записываются. Воспоминания и конкретные ситуации постоянно пропускаются через Э-метр и "сталкиваются" до тех пор, пока не перестают вызывать какое-либо эмоциональное возбуждение, различаемое с помощью "парящей иглы" Э-метра, что и интерпретируется как снятие энграммы.

Российские сайентологи считают, что дианетический аудитинг отвечает за стирание энграмм в этой жизни, а сайентологический - за стирание энграмм в жизнях прошедших. На деле, единственное различие между ними цена,
В прямом значении слово "аудитинг" означает проверку счетов, ревизию бухгалтерских документов, и в этом значении приобретает у нас все большую известность.

Аудитор (см. также ст. Одитор) - тот, кто проводит аудитинг. В нормативном русском языке обозначает бухгалтера-ревизора или консультанта по ведению бухгалтерии, а когда-то означало юриста, осуществлявшего полномочия судьи в военно-полевых условиях.

Аффинити (англ. affinity - близость), - см. ст. БРК. Белка (англ. squirrel) - прозвище тех сторонников сайентологии или дианетики, которые пытаются пересматривать идеи Хаббарда, отклоняются от его общих установок и указаний и тем самым в той или иной степени подвергают сомнению абсолютность его авторитета. "Белки" преследуются неустанно и неуклонно; предусматриваются даже премии тому, кто сможет отправить "белку" в тюрьму. При этом допускаются средства и методы, подчас далекие от правовых; их с мрачным юмором называют "белкованием", то есть охотой на "белок".

"Бюро особых дел" (англ. Office for Special Affairs, OSA) - сайентологическая организация с центром в Лос-Анджелесе. Этот орган возник в результате преобразования Опекунского управления. Задачи - манипулирование при контактах с правовыми и административными органами и со средствами массовой коммуникации. Фактически -служба безопасности со всей спецификой деятельности, включая службу информации. Вот что пишет о ней немецкий журнал "Сайентология сегодня" (нем. "Scientology Heute"): "Международное "Бюро особых дел" - это часть церкви, занимающаяся общественностью ради того, чтобы стимулировать экспансию сайентологии, а также для того, чтобы оповещать о достижениях сайентологии и тем самым создавать для нее среду, в которой она могла бы развиваться и процветать. Отчасти это достигается благодаря привлечению на сторону сайентологии членов правительства, средств информации, других религий и социальных групп, интересующихся сходными проблемами... Кроме того, международное "Бюро особых дел" отвечает за правовую защиту церкви и за то, чтобы все нападки на нее отражались быстро и эффективно". Тем самым бюро выполняет задачи, возлагавшиеся на пресловутое бюро охраны до того, как его закрыли в связи с уголовно наказуемыми действиями его руководителей.

БРК (см. ст. Разрыв БРК, Тест БРК, Треугольник БРК) - аббревиатура, обозначающая "близость-реальность-коммуникацию". Отечественные сайентологи не утруждают себя переводом и расшифровкой этой аббревиатуры и называют эту "троицу" - "Аффинити-реальность-коммуникация".

Витольд - так называется случай, когда подвергающийся аудитингу умалчивает о том, что ему известно.

Вовлеченный (англ. field staff member, FSM) - сайентолог, имеющий другое место работы; занимаясь продажей сайентологических книг и курсов, он получает долю с выручки - 10%.

Временной след - разновидность магнитофонной ленты, на которую наносится все, что человек пережил в этой или предыдущей жизни (см. ст. Энграмма, Факсимиле). При аудитинге якобы можно отыскать любой момент времени из сколь угодно отдаленного прошлого, например "миллиарды" лет назад.

Всемирный опекун - глава Опекунского управления Джейн Кемблер, приговоренная в США к 5 годам заключения.

Выживание - по Хаббарду, цель жизни человека - борьба за выживание, а не стремление к высшему идеалу.

"Гуманитарная служба детоксикации в России" - отделение "Международной службы детоксикации человека".

"Гуманитарный центр Хаббарда" - "общая крыша" для большинства дианетических и "фронтовых" организаций хаббардистов в Москве.

Действующий тетан, или ДТ (англ. Operating Thetan, ОТ) - состояния, достигаемые только после состояния очищенных; уровни вплоть до ДТ-3 постепенно получили понижение и называются теперь ступенями пред-ДГ.

"Детская лига за перестройку питания - против препаратов, применяемых в психиатрии" - организация, зарегистрированная в Германии и действующая совместно с "Комиссией по запрещению применения психиатрии в сфере прав человека". Как и другие антипсихиатрические организации, спонсируется сайентологами.

Дианазин (англ. Dianazene) - составленная Хаббардом витаминная смесь, которая, как предполагается, должна ликвидировать последствия воздействия радиоактивности. "Дианазин выводит радиацию или то, что проявляется как радиация. К тому же она до известной степени защищает от радиации, прекращает образование злокачественных опухолей. Я сам видел, как она ликвидировала рак кожи". ("Все про радиацию", цит. по: R. Miller, Bare-Faced Messiah... p. 296; об этой брошюре см. в ст. Хаббард.)

Дианетика - техника хаббардизма, форма сайентологии. Основатель сайентологии Л. Рон Хаббард назвал дианетикой свою программу достижения "духовного здоровья", опубликованную в 1950 г. в журнале научной фантастики. Название его первого бестселлера - "Дианетика: современная наука душевного здоровья"; с этого и началась история хаббардизма. Название "дианетика" Хаббард, по собственному утверждению, составил из греческих слов, означающих "через разум"; тем самым оно должно означать исцеление через разум. Дианетика направлена на "тело", а сайентология - на "дух", или сознание (эти совершенно разные понятия Хаббард отождествляет). На деле понятие дианетики употребляется сплошь и рядом в тех случаях, когда понятие сайентологии каким-то образом скомпрометировано.

"Дианетика. Хорошие новости" - название бюллетеня, позднее газеты Московского центра дианетики. Учредитель: "Сайентологическая церковь Москвы". Интересны, однако, постоянные заверения Московского центра дианетики, что он нерелигиозная организация и не имеет никакого отношения к "Церкви сайентологии".

Динамики - в сайентологии - восемь жизненных состояний, или движущих сил:

1) тяга к бытию как стремление существовать в качестве индивидуума (самодинамика, или динамика самости);
2) тяга к бытию как межчеловеческим отношениям и семье (динамика секса);
3) тяга к бытию как принадлежности к группе, партии, народу (социальная динамика);
4) тяга к бытию как человечности (динамика человечности);
5) тяга к бытию как сохранению себя в животном и растительном мире (животная динамика);
6) тяга к бытию физического универсума (динамика универсума, или космическая динамика);
7) тяга к бытию духовного существа (духовная динамика);
8) тяга к бытию как бесконечности (динамика бесконечности).

Доклад об известном - так называется сообщение, которое должен писать и посылать в Этический отдел каждый сайентолог. Содержание сообщения - "неэтичные" или отклоняющиеся от генеральной линии действия членов организации или посторонних ей людей. Цель -манипулирование этими людьми на основе полученной информации. Е-метр - название Э-метра у российских сайентологов.

Инграмма - так отечественные сайентологи пишут слово энграмма - образование подводит.

Инспекция по особым делам -см. ст. Бюро особых дел. Клир (англ. clear - "чистый", "очищенный") - см.. ст.
Очищенный; употребляется в жаргоне отечественных сайентологов.

"Кодекс чести" - процитируем так называемый "Кодекс чести сайентолога" в переводе с немецкого издания книги Хаббарда "Пособие для духовного лица на общественных началах".
1) Никогда не оставляй спутника в нужде, опасности или затруднении.
2) Никогда не нарушай обещания верности, данного однажды.
3) Никогда не покидай группу, которую обязан поддерживать.
4) Не давай себе заниженной оценки и никогда не преуменьшай свои силы и способности.
5) Не будь зависимым от похвалы, согласия или сочувствия.
6) Никогда не иди на уступки, способные нанести ущерб твоей собственной реальности.
7) Никогда не допускай омрачения "близости".
8) Не вступай ни в какое общение, если сам этого не желаешь.
9) Твои самоопределение и честь важнее, чем непосредственная жизнь.
10) Твоя целостность важнее тела.
11) Не жалей о вчерашнем. Жизнь в тебе -сегодня, и ты творишь свое завтра.
12) Никогда не бойся повредить другому в правом деле.
13) Не стремись к тому, чтобы тебе симпатизировали или чтобы тобой любовались.
14) Будь сам себе советчик, совещайся сам с собой и придерживайся своих решений.
15) Храни верность своим целям.

"Комиссия по запрещению применения психиатрии в сфере прав человека" - хаббардистско-сайентологическое движение против психиатрии в Германии, Австрии и Швейцарии.

"Комиссия по защите граждан от злоупотребления информацией" - хаббардистско-сайентологическое объединение (с центром в Мюнхене), в цели которого, однако, не входит раскрытие способов применения информации организациями сайентологов и их сотрудниками.

"Комиссия по реформе полиции" - хаббардистско-сайентологическое движение.

"Комитет граждан против злоупотреблений в психологии" (нем. Burgerkomitee gegen Ubergriffe der Psychologie) - хаббардистская организация в Австрии с центром в Вене.

Конечный феномен - показатель Э-метра для предочищенного в конце сеанса аудитинга, означающий, что процесс аудитинга завершен; показание парящей иглы..

Контролер (англ. case supervisor) - высококвалифицированный аудитор, который содержательно и формально контролирует аудитинг пред очищенных и при этом использует аудиторов. Для каждого конкретного предочищенного он дает аудиторам, точные рекомендации и указания.

"Криминон" - сайентологическая организация, претендующая на профилактику преступности и реабилитацию осужденных, в том числе с помощью аудитинга.

Курс коммуникации - самый важный для вовлечения людей в сайентологию курс обучения; прививает навыки в технике общения в рамках хаббардистской коммуникационной технологии.

Манипулирование - контролирование, управление, доведение до конца. Тактика, применяемая в особенности к лицам, называемым потенциальным источником проблем. "Манипулировать, или оборвать связи" означает "урегулировать ситуацию с другим лицом путем применения коммуникационной технологии", или "обрезать ему линии коммуникации"; попросту создать ему враждебное, отчужденное окружение.

Марафон очистительный (англ. purification rundown) -курс, который среди прочего призван уничтожать лучевые дозы и токсины, в том числе и полученные в прежних жизнях. В курсе используются сауна, мощные дозы ниацина и витаминов, в том числе и спорных, с медицинской точки зрения, витаминов - сжигателей жира, которые с трудом выводятся почками при передозировке, а также аудитинг, который якобы тоже выводит из организма радиоактивные вещества и токсины.

"Международная служба детоксикации человека" - хаббардистско-сайентологическая организация, специализирующаяся на коммерческом распространении очистительного марафона и последующей вербовке прошедших его людей в сайентологию.

Миссия - низовая сайентологическая организация.

Молодежные религии - религиозные и квазирелигиозные движения, устроенные по определенному образцу. Истинные цели движений или организаций, определяемых как молодежные религии, как правило вовсе не таковы, как это пропагандируется перед общественностью.

Первый признак всех молодежных религий - то, что они претендуют на знание рецепта спасения (PC), который будто бы в состоянии разрешить все проблемы как отдельных людей, так и человечества в целом. Утверждается, что если PC не победит, то и для каждого человека, и для всего общества не останется шансов на выживание. Существует якобы самая непосредственная угроза гибели, но и победа PC провозвещается его адептами как непосредственно близящаяся реальность.

Второй признак молодежных религий-это спасенная семья (СС); подразумевается круг сторонников, посвящающих все свое время и весь смысл жизни распространению PC. Внутри СС требуется "полное единомыслие" с целями и методами лидера и группы; его следует добиваться и хранить при всех обстоятельствах. Настоящая критика внутри СС невозможна и расценивается как предательство.

Третий признак молодежных религий - это личность святого учителя (СУ). Обычно он выступает изобретателем, носителем и провозвестником PC, его "семьей" которого считается СС. Для нее он замещает бога или считается его абсолютным представителем. Нередки случаи, когда СУ воздаются божеские почести; у индийских гуру об этом свидетельствует титул "бхагван", или "багаван".

Следствия принадлежности к молодежным религиям - подчинение сущностных жизненных ориентации распоряжениям руководства группы, а во многих случаях - передача имущества вплоть до полного отказа от какой бы то ни было собственности, как это требуется в ряде сект. Еще одно следствие - признание системы различения добра и зла, принятой в данной СС, данным СУ и ориентированной на их групповые цели. То, что полезно группе (соответственно ее вождю), считается "хорошим", "положительным", "истинным", то, что им вредит, - "плохим", "отрицательным", "ложным". Такая новая этическая ориентация объясняет действия сторонников молодежных религий в тех случаях, когда они вступают в конфликт с законом.

Следовательно, понятие молодежных религии не зависит от возраста членов соответствующей организации. Однако исследователи многократно констатировали, что концепции и модели поведения в молодежных религиях сходны с концепциями и поведением формирующихся подростков. Это подчеркивается постоянно повторяющимися при расследованиях указаниями на то, что у сторонников молодежных религий наблюдается подлинная регрессия (обратное развитие) личности.

"Морконтора", "Моорг" (англ. "Sea Org" - "Морская организация") - внутренняя элитная группа сайентологов, представляющая "элитарное религиозное общество". Заключает "трудовые соглашения" на миллиард лет и т. п.

Мост - система курсов у сайентологов называется "мостом к тотальной свободе" или просто "мостом".

Надзиратель - предположительно высококвалифицированный аудитор; содержательно и формально надзирает за аудитингом пред очищенных и при этом управляет аудиторами. Для каждого из пред очищенных он дает аудиторам конкретные указания.

"Нарконон" - сайентологическая организация, претендующая на излечение наркоманов. В 70-х годах получал субсидии от берлинского сената, которые перетекали непосредственно в сайентологические организации. Действует в России.

"Новая эра пабликейшнс" - издательский сайентологический комплекс.

Обносис (англ. obnosis) - наблюдение очевидного на жаргоне сайентологов.

"Общество против насилия в психиатрии" (нем. Gesellschaft gegen psychiatrische Gewalt) - сайентологическое движение в Австрии с центром в Вене, издает ежемесячник "Права человека сегодня" ("Menschenrechte aktuell") с примитивной антипсихиатрической демагогией:

"Психиатрия убивает душу"; "Единственно последовательный шаг -отмена психиатрии"; "Общепризнанно: настало время назвать психиатрию тем, чем она и является: величайшим заблуждением XIX в. Многие известные преступники XX в. перед тем, как совершить преступление, проходили курс психиатрического лечения... Многие современные маниакальные убийцы - это ошибки психиатрии. Жертвы психиатрии - это бесконечные осложнения для общества. Мы обвиняем психиатрию в социальной нестабильности и в распространении тяги к наркотикам" (№ 1 за 1986 г., с. 7). Ср. "Комитет граждан против злоупотреблений в психологии", также базирующийся в Вене.

Одитинг, одитор (см. ст. Аудитинг, Аудитор) - написание слов аудитинг и аудитор в отечественной сайентологической литературе. Если бы это действительно было возможно в русском языке, то мы говорили бы и писали одитория (аудитория), отомобиль (автомобиль) и т. д.

Опекунское управление, ОУ (англ. Guardian Office) - хаббардистско-сайентологическая служба безопасности, созданная по приказу Хаббарда, когда выявились "серьезные преступления" сайентологов против организации. В 1982 г. официально упразднено, а фактически переименовано в Управление особых дел.

Орг ("организация", иногда "контора", см. ст. "Морконтора") - обозначение управленческих сайентологических организаций так называемого IV класса, подчиняющихся непосредственно Континентальному управлению; иногда употребляется и для названия более мелких подразделений. "Единственная причина существования оргов - их задача: поставлять и продавать материалы и пропагандировать достижения... Установка на полностью освобожденного" клиента.

"Освобожденный", или релиз (англ. release) - тот, на ком уже сказались воздействия сайентологических упражнений; часто употребляется идентично пред очищенному, преклиру.

Отдел особых обстоятельств - см. ст. "Бюро особых дел".

Очищение слов - необходимая, согласно сайентологии, процедура. Сайентологи исходят из того, что непонятность словесного сообщения (например при чтении книги) - это результат того, что было прочитано неочищенное слово, которое и причиняет в дальнейшем затруднения при понимании. Соответствующие слова отыскиваются и определяются при помощи словарей. Этой же цели служит и ряд изданных "специальных словарей".

Очищенный, или чистый (англ. clear) - на жаргоне российских сайентологов клир - тот, кто прошел определенное количество сайентологических курсов; завершающая фаза перед тем, как будет достигнут уровень ДТ. "Можно сказать, что очищенный соотносится с рядовым человеком так, как этот рядовой человек - с душевнобольным". Другое определение: "Очищенный - это существо, которое уже не владеет своими сознательными реакциями" и уже не имеет энграмм. Все, кто находятся на пути к состоянию очищенного, называются пред очищенными.

Парящая игла - плавное колебание иглы Э-метра в медленном размеренном темпе; см. ст. Аудитинг, Конечный феномен.

Переопределение - Хаббард объясняет этот термин так:
"Вся штука в том, что нужно переопределить слова так, чтобы они ради успеха пропагандиста означали нечто совершенно иное".

Письмо разрыва - чтобы не стать ПИПом, сайентолог должен доказать, что он манипулирует членами своей семьи, либо представить "свидетельство разрыва всех связей". Для начала пишется письмо разрыва. Вот его образец:
"Предочищенный находится в связи с Лицом или группой, которых сайентологи гласно объявили подавляющими личностями (ПЛ). Он должен разорвать эту связь и, желая уведомить об этом ПЛ, направить письмо разрыва. Такое письмо должно быть прямым и конкретным; в нем должен констатироваться факт разрыва отношений и его причина. В нем не должно быть ложных эмоций или обвинений, потому что они лишь разжигают антагонизм. Перед тем как это письмо будет послано, его должен просмотреть этистраж, а копия остается в этическом досье ПИПа и в досье предочищенного". Нельзя делать попыток вступить в переговоры с ПЛ, чтобы "прояснить обстоятельства" или постараться его "исправить". Исправление ПЛ находится всецело в руках организации. С ПИПом попросту порывают отношения" (из книги: L. Ron Hubbard. Einfurung in die Ethik der Scientology. Kopenhagen, 1989, S. 148).

"Каждый секретарь сайентологической организации может принимать свидетельства разрыва связей или отказа от общения, и если он находит их честными и откровенными, то должен вложить копии этих свидетельств в этические досье и в досье центрального архива на всех лиц, которые в них указаны. Тот, кто разрывает отношения, перестает тем самым быть ПИП, как только контролер проведет некоторые дополнительные действия технического характера над этим ПИПом" (ibid., S. 240).

Подавляющая личность, ПЛ (англ. Suppressive Person, SP) - всякий, кто не желает принимать идеи сайентологов или склонен относиться к ним критически. Подлежит преследованиям всякого рода (шантаж, клевета, насилие).

Потенциальный источник проблем, или ПИП (англ. Potential Trouble Source, PTS) - каждый, кто не позволяет собой управлять, манипулировать. Так обозначаются и те члены организации, которые входят в контакт с противниками сайентологии. "Все больные - ПИПы". Отечественные сайентологи называют потенциальный источник проблем - потенциальным источником неприятностей, ПИ-Ном.

Практика дианетики - см. ст. Аудитинг.

Предочищенный - тот, из которого предстоит сделать очищенного. Название всех интересующихся сайентологией и слушателей курсов.

Преклир (англ. Preclear, PC) - см. ст. Предочищенный.

Промывание души - термин выбран для того, чтобы отграничиться от термина - "промывание мозгов", часто (и неправильно) употребляемого в группах, практикующих психомутацию. "Промывание души описывает такой процесс, который добровольно проходит в группе, где участники изолируются от внешнего мира постоянными поучениями (введением в учение, индоктринацией) и определенными (в основном вводимыми сознательно) техническими приемами, такими, как отсутствие сна, искусственно создаваемые лишения (множество народа в тесном помещении, сон при помехах, полная заполненность времени, так что не остается ни минуты свободной и т. п.). Прежде всего при промывании души достигаются полностью некритическая позиция и сильнейшее противодействие всякой критике в адрес группы, ее лидера, учения, целей и предпринимаемых действий. Существенная составная часть промывания души - это изменение цели, то есть направленность на "глобальные цели" при одновременном вытеснении целей ближайших. Пример, приводимый Ф. -В. Хааком: "Ты ведь не настолько эгоистичен, чтобы хлопотать ради своего профессионального образования, в то время как весь мир ждет твоей помощи". Или: "Дело ведь не только в твоих родителях - речь идет о всем человечестве. Если ты будешь действовать на благо человечества, то тем самым ты и для родителей что-то сделаешь, - пусть даже они этого сейчас не понимают". На практике молодые люди, прошедшие подобное промывание души в группах молодежных религий, зачастую полностью меняются. Они действуют как запрограммированные. Все, происшедшее с ними, в особенности последствия промывания души, следует определять как психомутацию.

Противостоять - курьезный пример искажения смысла слов сайентологами; на их жаргоне это объясняется так: "способность быть лицом к лицу с чем-то (интересно, откуда у чего-то лицо?) или кем-то и спокойно и комфортно (?) воспринимать (что?), не испытывая при этом никаких неудобств (?) или желания убежать (очевидно, нормальный человек, несайентолог, только и делает, что бегает опрометью от чего-то или кого-то)". Такое определение в первую очередь выдает глубокие нарушения психики у тех, кто его составлял. Поскольку авторы - люди, несомненно, прошедшие аудитинг, то в успешности этой горячо рекомендуемой процедуры можно и усомниться.

Процедура (англ. processing) - применение методов дианетики или сайентологии аудитором; обозначается так же как аудитинг.

Психомутация - "под психомутацией понимается процедура, вследствие которой в краткий срок достигается тотальное промывание души или мозгов и появляются внешне обусловленные личностные изменения. Наиболее четко процесс может быть описан со стороны его результатов. Выясняется, что более или менее статистически достоверно обнаруживаются следующие результаты:

1. абсолютно новая направленность собственного существования, осуществляемая на основе прежде неизвестных или не применявшихся принципов;

2. полная перестройка позиции по отношению к окружающему миру, который отныне рассматривается уже не как место существования, а исключительно как враждебная среда, обязательно подлежащая изменению, и в соответствии с этим с ним и обращаются;

3. радикализация во многих жизненных сферах (например полное вегетарианство, абсолютный отказ от определенных вещей: от всякого обучения вне группы и т. д.);

4. полное подчинение собственной способности к суждению некоему авторитету, личному или групповому;

5. своего рода "комплекс осажденной крепости", состоящий в том, что жить хочется только вблизи единомышленников и в их обществе (например в ашраме, в "семье", в коммуне и т. п.);

6. связь (вплоть до полной зависимости) с неким рассматриваемым как высший авторитет во всех вопросах жизни руководителем, вождем, гуру или его доверенным представителем. Его видение мира или модели поведения принимаются некритично; их защищают от всякой критики, подчас доходя до фанатизма;

7. процесс занимает относительно мало времени, и эта быстрота - почти решающий признак процедуры психомутации.

8. с вышеописанной психомутацией связано получение способности в сравнительно краткий срок заражать других своей безграничной уверенностью и самому действовать как психомутатор". (Из документов групп, помогающих сектантам освобождаться от психологической зависимости).

Психомутация осуществляется в три этапа;

первый из них можно охарактеризовать как "очарование". Группа, движение или их представитель описывают положительное воздействие применяемых группой методик и демонстрируют себя как "доказательство". Все внешние проявления групп и организаций, осуществляющих психомутацию, направлены на то, чтобы пробудить ощущение зачарованности. Члены групп постоянно вовлечены в вербовку. Такой признак, как "сверкающие глаза", иногда достигается даже путем тренировки.

Второй этап - разрушение ощущения надежности, личной защищенности. На протяжении этого этапа жизненные модели и жизненная практика подвергающегося "миссионерству" объявляются ничего не стоящими и проклинаются как подчиненные "старому миру и его отрицательным или. не приносящим успеха закономерностям".

На третьем этапе группой или организацией осуществляется "построение новой идентичности". Новопосвященный отныне строит свою жизнь под руководством группы или ее представителя. Теперь он уже сам пытается подвергать психомутации других.

Разрыв БРК - утрата чувства близости, реальности или коммуникации (общения). При аудитинге должно выясняться, какие факторы вызвали этот разрыв.

Рапорт об уведомлении - на жаргоне сайентологов - донос.

"Ронконтора" (англ. Ron's Org) - ответвление хаббардизма (группа отколовшихся) под руководством "коммодора" В. Б. Робертсона; распространяет курсы вплоть до уровня ДТ-40. Достигаемый статус обозначается как "хозяин игры" (англ. The Game's Master). Организация действует во многих странах Европы, в США и Новой Зеландии.

Рутинный подготовительный курс общения, РПК (англ. Training Routine, TR) - последовательность прохождения курсов и тренировок. Например:

РПК-0: сидеть и долго (до 2 часов) смотреть в глаза партнеру не двигаясь и по возможности не моргая;
РПК-3: тренировка коммуникационного цикла, усвоение коммуникативных моделей общения независимо от содержания;
РПК-4: манипулирование процессом общения.

Саентология - так пишут название родной "конторы" наши доморощенные сайентологи. В который раз подводит грамотность.

"Сайентологическая церковь Москвы" - официальное название Российского отделения "Международной церкви сайентологии ".

Сайентологический крест - один из главных сайентологических символов; представляет собой крест перечеркнутый крест-накрест. Заимствован из карт Таро Алистера Кроули.

Свободная зона - система маскирующих ("фронтовых") организаций, предприятий и организаций, отделившихся от сайентологии, но в той или иной мере работающих на нее и (или) ее методами.

Сознание (англ. Mind) - у сайентологов никак не связано с деятельностью мозга; понимается как система коммуникации и контроля между тетаном и его окружением.

"Союз активных зубных врачей" - хаббардистско-сайентологическое движение. "Цель союза - достижение взаимопонимания со всеми пациентами; эффективная и радостная практика; специалист, работающий с радостью;
ясные этические принципы. Союз обращается ко всем коллегам, ищущим способы помочь пациенту не только профессионально, но и по-человечески; к тем, кто желает устранить страх, но не считает возможным использовать психофармакологию, наркоз (веселящий газ) или психотерапию".

"Союз активных менеджеров" (нем. Verband engagierter Manager, VEM) - хаббардистско-сайентологическое учреждение, имеющее целью "сделать способных еще способнее. Смысл союза - внедрение (!) прямых и этичных отношений, в особенности в деловой жизни. Это достигается применением технологии менеджмента, разработанной Л. Роном Хаббардом".

"Союз ответственных бизнесменов" - сайентологическая маскирующая ("фронтовая") организация с центром в Гамбурге.

Студема - сайентологическая организация, распространяющая хаббардистские идеи среди студентов и школьников.

Сэйнт-Хилл (англ. Saint Hill) - английский центр аудиторных курсов Хаббарда. В настоящее время любая из (сайентологических) организаций, проводящая аудиторные курсы, называется сэйнт-хилловской.

"Твой шанс. Дианетика" - хаббардистская газета, выходящая нерегулярно с декабря 1992 г. Учредители: Народный концерн "Союз", Народный профсоюз "Союз".

Тест БРК (см. ст. Тест ОСА) - хаббардистско-сайентологический личностный тест, мало о чем говорящий; собственно говоря, этот тест - лишь орудие сайентологической вербовки: он убеждает потенциальных клиентов в необходимости заплатить за курс обучения или за систему упражнений.

Тест ОСА (англ. сокр. от Oxford Capacity Analysis -"Оксфордский анализ способностей")- то же, что Тест БРК.

Тета -название греческой буквы "(c)", которое Хаббард сделал символом английского слова thought - "мысль, сознание". В своем словаре Хаббард пишет: "Тета - энергия, свойственная жизни или тетану, влияющая на материю в физической Вселенной и оживляющая ее, приводящая ее в движение и изменяющая ее; природная творческая энергия тетана...". Главный символ в системе сатаниста А. Кроули.

Тетан - своего рода духовное существо; по Хаббарду, человек состоит из тела, сознания и собственно тетана. После смерти тела тетан тотчас же находит себе новое тело. Пока он не стал действующим тетаном, он постоянно связан со все новыми телами, но затем может двигаться и вне тела См. ст. Экстериоризация.

Тех - на жаргоне сайентологов - обозначение хаббардистской "технологии".

Треугольник БРК - сочетание близости, реальности и коммуникации; специфическое злоупотребление словами (которое у сайентологов заменяет употребление слов в обычной речи) позволяет им толковать близость как связь, привязанность, склонность, ненависть; реальность - как согласие с сайентологической трактовкой действительности; коммуникацию - как взаимосвязь. Связь между этими понятиями, которые все вместе должны обозначать "понимание", символически изображается в виде равностороннего треугольника, который иногда употребляется и как приветствие, например в конце письма.

Факсимиле - точное вплоть до мельчайших подробностей воспоминание на временном следе, которое должно сниматься в процессе аудитинга. Болезненные факсимиле определяются как энграммы,.

Филадельфийский докторский курс - 70-часовой курс сайентологии, который Хаббард читал в Филадельфии с 1 по 19 декабря 1952 г. (стоимость 1000 долларов и автомобиль). "Многие из этих 70 часов были отведены на разработку сайентологической космологии, но он говорил и об экстериоризации от тела и демонстрировал новую технику аудитинга под названием "процедура творения". Во время курса 16 декабря Хаббард был арестован по иску Дона Парселла (по поводу "неправомочно изъятых 9268 долларов") и выпущен под залог 1000 долларов". Хаббард предстал перед судом банкротств 17 и 19 декабря, приговорен к возмещению убытков и отпущен" (Цит. по: Р.Миллер. Гололицый мессия, с. 274, подробнее о брошюре см. в ст. Хаббард).

ФЛАГ - опорный пункт "Морконторы." в Клируотере (Флорида, США); сайентологическая организация, ведущая обучение высшим курсам сайентологии (после ДТ-3).

Формула силы-власти, или Формула власти третьей динамики, - правило, признаваемое особо важным для экономики и политики; в частности в нем говорится (п. 7):

"Последнее и важнейшее - поскольку мы не на сцене и наших имен не пишут светящимися буквами - всегда направляйте силу в сторону любого, от чьей власти вы зависите, будь то в форме денежных сумм, облегчения условий его труда или пламенной защиты его от критики. Это может заключаться и в том, что кто-то из его врагов, поскользнувшись в темноте, разобьется о каменную мостовую или даже весь вражеский стан, собравшись на празднование дня рождения, погибнет в сильном пожаре.

Если вы будете действовать таким образом и властное лицо, вблизи которого вы находитесь либо зависите от него, как минимум получит представление о том, как вы сами добиваетесь власти, и если вы приведете других к тому, чтобы они действовали, как и вы, то ваш фактор власти будет все расширяться, и вы получите сферу власти-, которая будет больше, нежели та, которую вы получили бы, работай вы в одиночку..." (Л. Рон Хаббард. Этика, с. 270 и ел. немецкого издания).

Хаббард, Лафайетт Рональд - основатель и изобретатель дианетики и сайентологии; биографии, составленные для "внутреннего употребления" в секте, искажают его жизненный путь до неузнаваемости. При этом явственна тенденция к завышенным оценкам и мистификациям. Объективные биографии, например: Haack F.-W. Scientology -Magie des 20. Jahrhunderts. Munchen, 1982; Miller, R, Bare-Faced Messiah. The true story of L. Ron Hubbard. London - New York, 1988 (Хаак, Ф.-В. Сайентология - черная магия XX века. Мюнхен, 1982; Миллер Р. Гололицый мессия. Подлинная история Л. Рона Хаббарда. Лондон -Нью-Йорк, 1988).

Л. Рон Хаббард родился 13 ноября 1911 г. в Тилдене, Небраска. Его отец впоследствии стал флотским казначеем. Мальчик рос у дедушки, торговца углем. Вместе с матерью дважды на короткое время ездил к отцу на Гуам (Марианские о-ва); позже эти поездки абсолютно безосновательно стали называть "экспедициями в Азию". 1925/26 учебный год - школа в Брементоне, штат Вашингтон и первая поездка на Гуам; в 1926/27 учебный год - школа в Сиэтле в том же штате; 1927/28 учебный год - колледж в Хелене, штат Монтана (обучение не завершено из-за несчастного случая); 1928/29 год - вторая поездка на Гуам; обучается на дому с матерью, преподавателем по профессии; 1929/30 год - подготовительные курсы в Менесси, Виргиния; переутомление глаз и глазное заболевание препятствуют поступлению во флот; 24 сентября 1930 года поступил в Университет Джорджа Вашингтона с намерением получить профессию инженера-строителя. Проучился до первого семестра 1932 г., после чего вынужден был уйти из-за плохой успеваемости; отец послал его на выучку на корабль Красного Креста (в дальнейшем это расписывалось как "экспедиция"). Затем Хаббард занялся литературой -писал вестерны, научную фантастику и записки летчика, полные вранья. Во время войны он призывается во флот, где не поднимается выше лейтенантского звания (в котором и был призван). Высокие чины и воинские отличия, упоминаемые в биографиях, распространяемых внутри секты, - чистой воды выдумка. Согласно документам флота, Хаббард находился на действительной службе 1609 дней, из них 147 дней - на борту корабля, 90 дней - в госпитале и 1781 день -в запасе; ни один из тех кораблей, на которых он находился, не вступал в это время в бой. Никаких наград, кроме памятных медалей, которые получал каждый военнослужащий, у него нет. Когда началась война в Корее, Хаббард (предусмотрительно?) ушел в отставку. Он получал маленькую пенсию за разные болезни, в том числе за язву двенадцатиперстной кишки и т. п. В документах нет ни малейшего упоминания о декларируемой слепоте и тяжелых ранениях. Звание "доктора", которое Хаббард носил много лет, получено на своего рода заочных курсах, где важно не столько обучение, сколько деньги, вносимые за "диплом" (который научные учреждения не признают). В 1950 г. выходит его книга (предварительно опубликованная в научно-фантастическом журнале) под названием "Дианетика: современная наука душевного здоровья".

"Хаббард-колледж" - специализированное отделение сайентологии, отвечающее за распространение административной технологии Хаббарда, член WISE. В России - один из главных путей вербовки в секту сайентологии.

Халявщик (англ. freeloader, также "попрошайка") - сайентолог, не выполнивший условий подписанного им контракта на постоянную работу "в команде".

Халявный счет (англ. freeloader-bill) - выдается "попрошайке"; в нем перечислены все курсы, которые он, будучи "в команде", получил даром или по льготной цене. После его выхода они должны быть оплачены полностью. Зачастую при этом речь идет о значительных суммах. К такому делу необходимо подключить юриста.

"Центр дианетики" - в России он официально объявил о своей независимости от сайентологии. На самом деле рассматривается сектантами как подготовительная ступень к сайентологии.

"Центр знаменитостей" - система сайентологических центров для известных людей, в первую очередь для деятелей искусства, где они могут завязывать и поддерживать контакты и заниматься аудитингом, чтобы затем выступать в роли вербовщиков.

"Центр религиозной технологии" (англ. Religious Technology Center, RTC) - хаббардистско-сайентологическое учреждение; предполагаемая цель - вовлечение в сайентологию и официально открывающаяся возможность помечать "своей" торговой маркой товары и изделия. По-видимому, этой организации принадлежат права воспроизведения ("копирайты") самого Хаббарда и права применения торговой марки на продукты сайентологии, а также соответствующие лицензии.

"Церковь духовного проектирования" (англ. Church of Spiritual Engineering, COSE; интересно, что слово engineering в английском языке имеет и значение "махинации, плутни") - основана Л. Роном Хаббардом в 1953 году в Нью-Джерси.

"Церковь новой веры" - хаббардистская псевдоцерковь в Австралии, основанная после того, как против сайентологии были приняты правовые меры.

"Церковь новой цивилизации" - официальное название "Центра навыков продвижения" - отколовшейся от сайентологии группы, основанной Давидом Майо.

"Церковь духовной технологии" (англ. Church of Spiritual Technology, COST) - хаббардистско-сайентологическая организация, отколовшаяся от "Церкви сайентологии" и связанная с "Центром религиозной технологии".

"Церковь сайентологии Калифорнии" - хаббардистская псевдоцерковь, первая из сайентологических "церковных" организаций, вышедшая из "Церкви американской науки".

"Церковь сайентологии" - главное изобретение Л.Р. Хаббарда. Основная сайентологическая организация. Действует почти во всех странах, в которые смогли проникнуть последователи ее основателя. Сами сайентологи называют свою веру "прикладной религиозной философией", не связывая ее ни с христианством, ни с какой-либо иной традиционной религией. Первая "церковь сайентологии" была основана в 1953 году. В том же году всего за несколько дней Хаббард написал тонкую книжку, в которой изложил основные сайентологические обряды. Называя свое детище "церковью", Хаббард имел в виду прежде всего хорошо на нем заработать, используя традиционное доверие людей к церкви и налоговые льготы, которые предоставляет религиозным организациям государство. Хотя сотрудники "церкви сайентологии" называют себя священнослужителями (англ. minister), в ней отсутствуют какие-либо богослужения.

Данные пресс-службы Хаббарда,
бюллетень от 18 сентября 1967 г.

+40,0 Бодрая безмятежность бытия.
+8,0 Радость.
+4,0 Энтузиазм.
+3,0 Консерватизм.
+2,5 Скука.
+2,0 Антагонизм.
+1,8 Боль.
+1,5 Ярость.
+1,2 Отсутствие сострадания.
1-1,1 Скрытая враждебность.
+1,0 Страх.
+0,9 Сострадание.
+0,8 Доброжелательность.
+0,5 Скорбь.
+0,375 Исправление ошибок.
+0,05 Апатия.
0,0 Быть телом (смерть). Отказывать.
-0,2 Быть другими телами. Стыдиться.
-1,0 Наказывать другие тела. Обвинять.
- 1.3 Ответственность как вина. Сожаление о сделанном.
-1,5 Господство над телом.
-2,2 Защита тела.
- 3,0 Владение телом.
- 3,5 Признание (со стороны) тел.
-4,0 Нужда в теле.
- 8,0 Потаенность.
- 40,0 Полная неудача.

"Церковь сциологоса" - хаббардистская организация, отколовшаяся от "церкви сайентологии", действующая в Калифорнии, Небраске и других местах.

Чистый - см, ст. Очищенный.

Шкала эмоций - хаббардистская таблица настроений, обозначаемая еще как "шкала тонов" и имеющая градации от +40 до -40 (см. Таблицу 1).

Шляпа - определенная должность, занимаемая сайентологом, и соответствующие ей задачи; описание рабочего места. Ср. "крыша" в жаргоне криминальных дельцов.

Э-метр - разновидность детектора лжи (у российских сайентологов Е-метр); прибор, измеряющий сопротивляемость кожных покровов и используемый аудиторами при - аудитинге. Пред очищенный держит два цилиндра из белой жести (раньше это было что-то вроде консервных банок), соединенные клеммами с Э-метром, который проводит через тело слабый ток. Перемена сопротивляемости кожных покровов (потливость, дрожь или сжимание пальцев и т. д.) вызывает отклонение стрелки.

Экскалибур - в изначальном смысле - легендарный меч короля Артура. В сайентологии - название книги Хаббарда, предположительно изданной минимальным тиражом 100 экз. (?) и продаваемой по высокой цене до 10 000 долларов (?). "Рон вышел и разговаривал с парнем на улице около пяти минут, после чего вернулся, весело ухмыляясь. Он сказал, что тот парень желает вручить ему чек на 5 000 долларов за экземпляр "Экскалибура". Громко рассмеявшись, он добавил: "В один прекрасный день я, пожалуй, и в самом деле сяду и начну писать". Мы остолбенели. Это было один-единственный раз. Рон сам сознался, что такой книги нет" (из книги: Р.Миллер. Гололиций мессия... с. 282). В каталогах сайентологической литературы такой книги нет. В "Морконторе" Экскалибур - обозначение с 4-го по 7-ой уровней ДТ.

Экскалибур до ДТ (англ. Е. Pre-OT) - обозначение уровней до ДТ в "Ронконторе".

Экстериоризация - переживание пребывания "вне тела"; тетан должен пребывать вне тела, уметь его отстранять.

Энграмма (у российских сайентологов - инграмма) - глубоко запечатленное, болезненное и всегда вплоть до мельчайших деталей полное воспоминание, располагающееся вдоль временного следа, которое должно заглушаться аудитингом.

Этика - то, что в хаббардистском словаре скрывается за словом "этика", достойно более подробного рассмотрения. В обычном смысле слова этика означает способ взаимодействия людей, управляющий человеческими взаимоотношениями; в этике в первую очередь должны отражаться принципы внимания к другим, в том числе и умение учитывать мнение инакомыслящих. Хаббардистская этика - это нечто иное.

В словаре Хаббарда этика определяется как понимание оптимальных способов выживания и стремление к выживанию. Сайентологи употребляют это понятие для определения некоторых аспектов своей деятельности. Для них цель этики - УСТРАНЕНИЕ ИЗ МИРА ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ ВОЗЗРЕНИЙ, а после того, как это достигнуто, - УСТРАНЕНИЕ ЧУЖДЫХ ВОЗЗРЕНИЙ, благодаря чему планируется достижение всеобщего прогресса (приводится по "Словарю" Хаббарда).

О том, что такое "противоположные и чуждые воззрения", можно узнать от самого Хаббарда: "Противоположные воззрения - это решимость в преследовании цели, прямо противоречащей групповым целям. Чуждые воззрения - состояние духа, в котором человек преследует иную цель (неважно, большую или малую), нежели групповые цели".
Для оценки того, что автор этих строк, Л. Рон Хаббард, понимает под этикой, он изобрел свою систему. В документе для "внутреннего употребления", названном "Наказания и состояния людей, недавно занявших свою должность", где предусматриваются как мелкие денежные кредиты в поощрение (их, однако, можно использовать только на нужды "церкви"), так и штрафные работы, лишение жалования, домашний арест и, наконец, предание в руки Опекунского управления (своего рода тайной полиции) для принятия более радикальных мер.

Такое понятие этики диаметрально противоположно общепринятому и прежде всего - христианскому ее пониманию. На деле этика Хаббарда может способствовать лишь "выживанию" его движения, но, возможно, в ней кроются и ростки его распада - уж слишком она напоминает инструмент диктатуры.

Этистраж - назначается для надзора над соблюдением правил сайентологии, которые внедряются и путем наказаний (штрафные работы, ношение особой одежды и т. д.). Этистраж определяет этическое состояние членов организации.

Этический суд, или Этисуд - "суд чести" сайентологов, который предусматривает слушания и может назначить наказание.

Этические состояния - позиция в списке наказаний и поощрений, см. ст. Этика.

ABLE (сокр. от англ. Association for Better Life and Education) - "Ассоциация за лучшую жизнь и образование" - хаббардистская организация, ответственная за социальное служение.

"Freewinds" (англ. "Вольные ветры") - принадлежащий сайентологам корабль (водоизмещение 7000 т, длина корпуса 130 м); "выбран для того, чтобы в надежных условиях готовить ДТ-8" ("International Scientology News" 10).

НСО (сокр. от англ. Hubbard Communication Office) - "Отдел коммуникации", позднее-Отдел организации сайентологов, ведающий кадрами, коммуникацией, инспекциями и этикой.

НСОВ (сокр. от англ. Hubbard Communication Office Bulletin), - специальные бюллетени, составленные Хаббардом. Характерная особенность - красный шрифт на белой бумаге.

НСО PL (сокр. от англ. Hubbard Communication Office Policy Letter) - "Официальные послания сотрудникам", рассылаемые НСО. Характерная особенность - зеленый шрифт на белой бумаге. Действительны независимо от даты.

I HELP (англ., переводится как "я помогаю") название сайентологической "Международной хаббардистской пасторской церковной лиги". Организация "вольных" аудиторов, сотрудничающих с организацией на основе лицензионного договора. Действует в России.

IAS (сокр. от англ. International Association of Scientologists) - "Международная ассоциация сайентологов".
Kompetenz - Zeitung fur Kommunikation (нем. "Компетенция - газета коммуникации") - газета сайентологической организации в Дюссельдорфе, Германия. Издается с 1985 г.

KSW (сокр. от англ. Keeping Scientology Working), -"Поддержка сайентологии в действии". Так называемые директивные письма, которые всегда должны читаться перед курсами для сохранения "стандартной технологии". Противиться - значит совершить "тяжкое преступление". В книге Хаббарда "Введении в этику сайентологии", изданной на немецком языке в Копенгагене в 1989 г., на с. 216 читаем:

1. Обладать правильной технологией
2. Знать технологию.
3. Знать, что она правильна.
4. Правильно учить правильной технологии.
5. Применять технологию.
6. Следить, чтобы технология применялась правильно.
7. Искоренять неправильную технологию.
8. Искоренять неправильные применения.
9. Не допускать никакой неправильной технологии.
10. Не допускать неправильного применения.

LRH - употребляемое в сайентологии сокращение имени и фамилии Лафайетта Рональда Хаббарда.

MEST - искусственное слово, придуманное сайентологами и обозначающее физический универсум как состоящий из материи (М), энергии (Е), пространства (S) и времени (Т). Тетан, будучи действующим тетаном, может сам создавать MJESr-универсум.

U-Man International - хаббардистско-сайентологический справочник (по принципу "ноу-хау") для работы с персоналом предприятия.

U-Test - хаббардистско-сайентологическая методика тестирования, почти идентичная тесту БРК и будто бы призванная экономить время и деньги и избегать дорогостоящих ошибок; характеризуется как "одна из точнейших и надежнейших тестовых систем на международном рынке и к тому же самая быстрая". Однако эксперты считают эту методику, применяемую в сайентологии и дианетике, малопригодной. Продается также под названием тест ОСА или под сходными наименованиями.


Томас Гандоу
Текст приводится по печатному оригиналу из книги
Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии, дианетике и Л. Р. Хаббарде.
Под ред. А. Л. Дворкина. - М., Издательство Братства Святителя Тихона, 1996. - 160 с.


1 (c) Перевод с немецкого М. Журинской, дополнения П. Чинилина, 1995.

2 В словарь-справочник по сайентологии Т. Гандоу, опубликованного в книге Ф.-В. Хаака (F.-W. Haack. Scientology, Dianetik und andere Hubbardismen. Munchen, 1993, S.87-102), включены и малограмотные, неприемлемые, с точки зрения законов русского языка, термины и выражения, употребляемые российскими сайентологами. Эти понятия сопровождаются комментарием и отсылкой к более приемлемому термину с тем же значением. Термины, на которые в словаре помещены статьи, выделены курсивом. Во всех неоговариваемых случаях используются цитаты из сайентологической периодики.




РАЗМЫШЛЕНИЯ О ТОМ, КАК ОБЩАТЬСЯ С САЙЕНТОЛОГАМИ


Сайентологию причисляют к так называемым "молодежным религиям".2 Применяемые ею методы могут расцениваться как составная часть "промывания души", которое ведет к "психомутации".

Поэтому советы, приведенные в книге "Советы: молодежные религии, движения и секты. Что могут сделать те, кого это затронуло, и те, кто за это отвечает?",3 в принципе подходят и для сайентологии. Вот те положения, которых следует придерживаться.


Рассуждения о проблемах, возникающих на работе

Для религии важно, какой образ человека она насаждает. О воззрении на человека как на "тетана" уже говорилось, однако еще важнее опасная убежденность в том, что "правоверные" и "владеющие истиной" связаны долгом только со своей религией и при опасных обстоятельствах обязаны стоять за организацию и единоверцев.

На это нужно обращать внимание прежде всего тогда, когда сайентологические идеи и люди, проникнутые этими идеями, действуют в окружении, чуждом сайентологии, будучи, например, сотрудницами учреждений или инструкторами по менеджменту и т. п.

Возможная опасность состоит, например, во влиянии на производственную атмосферу в русле идеологии "подавляющей личности", или "антисайентологов", и в реакции на любую форму критики.

Проблемы вызывают и перенесение основ сайентологии на сферу производства, подчиненную соответствующему работнику, и завышенная самооценка сайентолога, и связанная с ней вероятная заниженная оценка тех сотрудников, которые не имеют отношения к сайентологии или даже настроены против нее; таким сотрудникам могут перекрывать перспективы повышения.

А если для сайентолога открывается возможность замещать производственные вакансии, то следует ожидать, что он ("для блага предприятия") привлечет в сферу своего влияния лиц, придерживающихся той же ориентации.

Существует возможность и для того, чтобы сторонники соответствующих воззрений (скорее всего без огласки) привлекались в систему повышения квалификации.

В связи с сайентологией возникают также размышления о том, не может ли лояльность по отношению к своей группе привести к тому, что конфиденциальная информация (особенно в условиях конкуренции) не будет сохраняться с должной сдержанностью, а используется в интересах организации, фирмы или лица, близких к сайентологии.

Еще более весомым представляется аргумент, утверждающий, что история сайентологии знает значительное количество примеров того, как ее критики подвергаются действиям, причиняющим им ущерб или вред. В любом случае следует принимать во внимание, что при конкретных обстоятельствах значительную роль играют личные особенности того или иного человека: даже в такой организации, как сайентология, иногда находятся люди, которые в конечном итоге ставят лояльность по отношению к личному окружению (коллегам, семье и т. п.) выше, нежели долг перед организацией.

<Далее автор рассматривает сайентологов в производственных коллективах и организациях как "подрывные элементы" и дает соответствующие рекомендации для руководства, в том числе не оставлять без внимания проступки и нарушения принятого порядка, не пренебрегать просветительской, разъяснительной работой и помнить о том, что семьям сотрудников, подвергающихся преследованию, также грозит давление.>


Семь советов тем семьям, которых затронула сайентология

Следствием обращения члена семьи к сайентологии нередко бывают глубоко заходящие семейные разногласия. Особенно часто это происходит там, где - а это происходит сплошь и рядом - по сайентологическим каналам утекают значительные суммы денег и семья или друг занимают в отношении сайентологии критическую позицию.


1. Хорошенько запаситесь сведениями

Для близких здесь, как и в случае с другими сектами, "молодежными религиями" и т.д., самое главное - быстро раздобыть основательные сведения о сайентологии и различных прикрывающих организациях. Этому может поспособствовать и та книга, которую вы сейчас держите в руках.


2. Зафиксируйте весь ход событии

Имеет смысл завести что-то вроде дневника, чтобы собирать информационные заметки, газетные вырезки и т.д., а также фиксировать разговоры, встречи и т. п. Это облегчит для вас разговор с консультантом и сделает консультацию более эффективной.


3. Немедленно свяжитесь с компетентным консультантом!

Контакт с консультантом следует установить как можно скорее. В начальной фазе своевременная и правильно направленная информация, полученная у специалиста, может еще многое исправить!4


4. Поддерживайте контакт

Члены семьи должны уяснить, что в отношении сайентологии невозможно хранить нейтралитет. Тот, кто не изъявляет готовности сотрудничать, мгновенно объявляется "врагом", "подавляющей личностью" или по меньшей мере "потенциальным источником проблем".

В одном из сайентологических документов говорится: "Подводя итог, можно сказать о людях, причиняющих беспокойство, что общее направление относительно них - обрывать все нити общения, так как чем дольше они сохраняются, тем больше трудностей у нас возникает..."

Тем не менее советуем: не позволяйте ввести себя в заблуждение. Невзирая на "письмо разрыва" поддерживайте связь с близкими: звоните, поздравляйте с днем рождения, пишите письма.

При встречах и иных контактах говорите о другом, обо всем хорошем и не задерживайтесь на теме сайентологии. Говорите об общих интересах и увлечениях, о приятных воспоминаниях детства, о семейных делах, музыке и т. п.


5. Не позволяйте на себя давить

Имитировать заинтересованность или доброжелательность не имеет смысла, поэтому не соглашайтесь на игры, в аудитинг, на посещение сайентологических центров или что-нибудь в этом роде. Последующее за этим отстранение от общения будет воспринято как особое недоброжелательство.


6. Никогда не давайте денег

Не берите на себя никаких обязательств, не давайте поручительств и проинструктируйте на этот счет всех родных и друзей. При некоторых обстоятельствах весьма полезно проконсультироваться у юриста и/или нотариуса об имущественных правах и праве наследования, поскольку колоссальная потребность сайентологов в деньгах может подвигнуть кого-либо из членов секты, на поступки, затрагивающие имущественные интересы тех, кто с сайентологией не связан.


7. Займите ясную и твердую позицию

Не скрывайте своего коренного неприятия сайентологической организации. Категорически воздерживайтесь от устных договоренностей. При этом яснее выражайте свое принципиальное решение не порывать с родственником, которое никак не зависит от различия во мнениях. Сотрудничайте с организациями родительской инициативы.


Семь предложений для сайентологов, которые больше не хотят оставаться таковыми

Создается впечатление, что подчас легче вступить в секту или в организацию молодежной религии, поскольку для этого существует ряд аргументов, нежели оттуда выйти, ибо выход вызывает массу осложнений.

Выйти из организации сайентологов просто, но для этого требуется определенная решимость. Долг семьи, друзей и знакомых - не только по возможности поддерживать такое решение, но признать и оценить его, так как ошибаться легко. Заслуживает уважения тот, кто сам исправляет последствия своего ошибочного решения.


1. Прекратите играть в эти игры!

Не следует соглашаться на "обычную форму" выхода (эта "форма" представляет собой бумагу вроде обходного листа, которую подписывают всевозможные функционеры секты), поскольку это означает (дальнейшее) признание правил сайентологических игр и давит на психику.


2. Объявите о своем уходе!

Лучше всего напишите письмо и отправьте его как заказное с уведомлением о вручении или по факсу. Одна женщина, например. в свое время написала приблизительно следующее:

"N-ской сайентологической организации г. N.

Многоуважаемые дамы и господа!

Этим заявлением я объявляю недействительными любые подписанные мной в вашей организации бумаги, так как я подписывала их, будучи введенной, в заблуждение.

Я отказываюсь от какого-либо вида членства в организации. Прошу исключить любые данные, имеющие ко мне отношение, из всех (сайентологических) записей в стране и за рубежом.

Отказываюсь от всех нежелательных для меня форм общения: писем, телефонных звонков или попыток установить личный контакт. Я сохраняю квитанции за все выплаченные мною суммы и/или храню все присланные мне счета и тарифы.
Подпись"

Внизу припишите названия организаций, в которые вы посылаете копии, например церковных организаций, полиции, местной газеты и т. п., и тотчас отошлите эти копии. Пометка "копии посланы." с указанием мест показывает сайентологам, что они имеют дело не с изолированным индивидуумом, а с человеком, получающим квалифицированную правовую поддержку и готовым вынести любые формы давления на него на суд общественности.


3. Требуйте изъятия своих данных!

Каждый человек имеет право на информацию о собранных (о нем) данных, об их исправлении или аннулировании. В случае необ
ходимости следует обратиться в учреждение, отвечающее за соблюдение права на информацию5


4. Защищайтесь от дальнейших финансовых потерь!

Аннулируйте доверенности, защитите свой счет и кредитную карточку, отзовите последние отчисления.


5. Потребуйте возвращения выплаченных вами денег!

Ваши деньги, зачастую выплаченные как предоплата, можно потребовать назад с процентами, прежде всего в случае, если они еще не истрачены по правилам, принятым в сайентологии.6


6. Требуйте соответствующей оплаты за проделанную вами работу!

Тот, кто расстается с сайентологией, может, как правило, потребовать, чтобы, ему оплатили работу, за последние два года, включая налоговые отчисления и социальное страхование. Нужно только своевременно об этом позаботиться, не откладывая дела надолго.


7. Пригласите компетентного консультанта!

Если к вашему делу необходимо подключить юрисконсульта. расходы в определенных обстоятельствах можно будет возложить на сайентологов. За консультацией можно обратиться в Центр сщмч. Иринея Лионского.


Возможен ли диалог с сайентологией?

Размышляя о том, как вести себя с сайентологами или иными порождениями хаббардизма, необходимо принимать во внимание тот факт, что эта система не рассчитана на подлинный диалог, поскольку, согласно ее идеологии, все "внешние" -- это в лучшем случае "предочищенные", которые неспособны постичь истинное положение вещей и действовать адекватно, или даже просто гуманоиды, то есть всего лишь человекообразные существа.

Следует подумать также и о том, что со стороны этой организации никакого истинного стремления к диалогу не наблюдается и что все попытки диалога в лучшем случае служат сайентологам для защиты и саморекламы. С отдельным человеком не будут считаться там, где сама организация - это одновременно и средство спасения, и его цель.

Все это нужно иметь в виду при любых попытках ближе познакомиться с явлением сайентологии на основе "определенной открытости, а также вхождения в предмет". При определении сущности общения с сайентологами встает вопрос не только о "стремлении к знакомству с предметом на основе научных и обоснованных предпосылок" (к сожалению, это требование соблюдается весьма и весьма редко!), но и о требованиях любви к ближнему или к врагу.

Необходимо помнить и о том, какие последствия для души возникают при некритическом и близком общении с сайентологическими организациями в их идеологических и организационных формах. Формулировки, имеющие целью втереться в доверие, в которых христианское понятие примирения переводится как "речь идет о том, чтобы "очистить разрыв БРК" с Богом", не свидетельствуют ни о достойном богословии, ни о сущностном понимании сайентологии. Степень вреда, причиняемого необдуманными формулировками типа "во всяком случае христиане и сайентологи придерживаются единого мнения о том, что необходимо что-то вроде спасения", может оценить, наверное, лишь тот, кто в своем душепопечительском труде неоднократно сталкивался с людьми, которых сайентология травмировала, злоупотребив их доверием.


Как же христианам говорить с сайентологами?

Говорить можно и нужно с отдельными верующими и сотрудниками сайентологии. Разговор должен идти в первую очередь об основополагающих и не исправляемых самим человеком заблуждениях.7 Христиане должны выдвигать тезис о том, что Бог противопоставлен человеку и что человек не в состоянии занять Его место.

Ошибки и злоупотребления как организации, так и ее основателя можно и должно использовать как примеры. Главными темами во время таких встреч, носящих душепопечительный характер, должны стать покаяние и прощение вместо безоглядного стремления властвовать, благодать вместо упоения своей организацией и заповеди Божий вместо хаббардовской "этики", а также библейское свидетельство о том, что падший, ущербный человек был избран Богом по любви, а не предназначен Им для постоянной борьбы за технологию выживания.


Томас Гандоу
Текст приводится по печатному оригиналу из книги
Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии, дианетике и Л. Р. Хаббарде.
Под ред. А. Л. Дворкина. - М., Издательство Братства Святителя Тихона, 1996. - 160 с.


1. Из книги: Ф.-В. Хаак, Т. Гандоу. Сайентология, дианетика и другие хаббардизмы. Пер. М. Журинской, 1995. (F.-W. Haack, Th. Gandow, "Scientology, Dianetik und andere Hubbardismen". Munchen, 1993). Текст переведен с небольшими сокращениями; краткое содержание опущенных фрагментов передается в угловых скобках.

2. Значение закавыченных слов см. в "Словаре хаббардизмов".

3. F.-W. Haack. Ratschlaege - Jugendreligionen - Bewegungen und Sekten. Was koennen Betroffene und Verantwortliche tun? Munchen, 1983.

4. См. Приложение 2 - "Куда обратиться?".

5. Это положение Всеобщей декларации прав человека, также отраженное в законодательстве Российской Федерации. В случае нарушения этих прав граждане РФ могут обращаться в суд с иском о защите чести и достоинства, а также в Палату по информационным спорам при президенте РФ для привлечения к ответу газет, опубликовавших порочащие граждан сведения.

6. Такие случае предусмотрены законодательством Германии. В России добиться этого будет гораздо сложнее.

7. Лат. peccata originis понимается и как "изначальное заблуждение", и как "первородный грех".




Представьте себе новый сайентологический миропорядок...


Лоренс Уоллершейм

Представьте себе время, когда ни одна газета не отваживается опубликовать ни один материал о сайентологии без предварительного одобрения этого материала сайентологическими властями.

Представьте себе время, когда все судебные и государственные архивы, в которых содержится что-либо о сайентологии, либо уничтожены, либо навеки закрыты для общественности.

Представьте себе время, когда все люди, знающие из собственного опыта об опасности сайентологии и о преступной практике ее членов, либо нейтрализованы, либо запуганы до такой степени, что предпочитают молчать.

Представьте себе время, когда те из людей, кто все же отваживаются противостоять сайентологии, ушли в подполье и ведут героическую, но практически совершенно неэффективную борьбу.

Представьте себе, что уничтожены любые сколько-нибудь действенные организации, оказывавшие поддержку критикам сайентологии и ее жертвам.

Представьте себе время, когда деньги сайентологии, ее агентурная сеть и тактика террора настолько разложили судебную систему, что ни один юрист не берется вести дело против сайентологии как заведомо проигрышное.

Представьте себе время, когда сайентология (не без помощи налогового управления вашей страны) стала настолько богатой и влиятельной, что, с одной стороны, открыто выставляет своих кандидатов на политические
должности, а с другой - тайно заправляет всей политической жизнью.

Представьте себе "демократию", основывающуюся на принципах Л. Рона Хаббарда: лишь "очищенные" достаточно разумны для того, чтобы участвовать в выбоpax, и лишь те граждане, которые являются "честными производителями", обладают гражданскими правами. Конечно, что такое "честность" и что такое "производительность" определяет сама сайентология.

Представьте себе, что все лекарства, не одобренные сайентологией, запрещены, изъяты и уничтожены, а психиатрия, психология и психотерапия находятся под запретом.

Представьте себе, что каждому гражданину вменяется в обязанность немедленно сообщать о любом, кто высказывает какую-либо критику нового сайентологического миропорядка. Каждый, не проявляющий неподдельного энтузиазма относительно сайентологических программа принуждается проходить регулярные "проверки на безопасность" при помощи "Э-метра".

Представьте себе, что в подземных сайентологических архивах хранятся досье на каждого человека, которые постоянно пополняются. Эти досье используются для распознавания и выявления психиатров, руководящих cсотрудников фармацевтических компаний, банкиров, журналистов, юристов, правительственных служащих, судей, бывших сайентологов и их семей, "предателей" (т. е. людей, бежавших из сайентологии), подавляющих личностей, "низкостатов" (т. е. людей с низкими сайентологическими статистическими показателями) и всех когда-либо критиковавших сайентологию. Эти досье используются для отправления всех вышеперечисленных лиц в концлагеря, называющиеся "реабилитационным центрами ".(Согласно секретным сайентологическим документам, изъятым ФБР, А. Рон Хаббард восхищался методами нацистов по оперативному сбору информации и их тактикой запугивания оппонентов.)


После этой окончательной "большой чистки", которая избавит Землю от тех, кого сайентология определяет как "деградировавших существ", она подчинит себе каждый аспект вашей жизни, жизни вашей страны и всего мира.

Представьте себе ваших детей и их внуков, вынужденных жить при новом социальном, экономическом и политическом миропорядке, который будет полностью определяться сайентологией. И это произойдет всего лишь потому, что вы сочли наше предупреждение неважным, не стоящим внимания, или потому, что вы побоялись что-либо предпринять, или просто ничего не сделали, или сделали слишком мало для помощи организациям, работающим для нашей с вами общей безопасности.

Многое из описанного выше уже произошло, другое начинает происходить при помощи безответственных знаменитостей и беспринципных чиновников. И все это делается все более и более возможным по мере того, как каждый день мы читаем о растущем богатстве и влиянии сайентологии и о жестоких преследованиях, которым она подвергает своих противников.

ВЫ ВИДИТЕ, КАК ЭТО ПРОИСХОДИТ. ЧТО БУДЕТ ДАЛЬШЕ - ЗАВИСИТ ОТ ВАС



КУДА ОБРАТИТЬСЯ ?


Центр, созданный по благословению Святейшего патриарха Алексия II при Отделе религиозного образования и катехизации Московского Патриархата, занимается проблемами новых религиозных движений, сект и культов.

Главная задача центра - распространение достоверной информации об учении и деятельности тоталитарных сект и деструктивных культов. С этой целью сотрудники центра занимаются научно-исследовательской, консультативной, лекционной и издательской деятельностью, а также поддерживают связь с государственными структурами и средствами массовой информации.

Центр находится в постоянном взаимодействии с христианскими антисектантскими организациями за рубежом.

За советом всегда можно обратиться:

  • к православным священникам, особенно к тем из них, кто работает с молодежью;

  • в телефонную службу Катехизации Свято-Данилова монастыря. Тел. (095) 955-67-90 и 955-67-88. Работает ежедневно с 10 до 18 часов, кроме воскресенья и двунадесятых праздников;

  • в региональные отделы религиозного образования и катехизации Московского Патриархата;

  • в Московский благотворительный общественно-просветительский фонд «Комитет по Спасению Молодежи» (107553, Москва, 2-я Пугачевская ул., д.5, корп. 1, кв. 98. Тел. (095) 161-92-65). Комитет объединят тех родителей, чьи дети стали жертвами деструктивного сектантства. Комитет занимает внецерковную и внерелигиозную позицию. Его главной задачей является защита молодежи от психического террора под видом религиозных, медицинских и педагогических организаций. Фонд ведет законотворческую и информационно-просветительскую деятельность, проводит пикетирование сектантских собраний, осуществляет независимую медицинскую экспертизу. Аналогичные комитеты действуют во многих городах России и СНГ.


Часть 1, 2, 3, 4, 5