ТАЙНЫ АМЕРИКИ

факты о настоящей Империи Зла

Рабство в США. Подборка статей


Содержание страницы:

  • СТИВЕН ШЕЛТОН "РАБСТВО В СОВРЕМЕННОЙ АМЕРИКЕ"

  • "США – ЦЕНТР МИРОВОЙ РАБОТОРГОВЛИ"

  • "НЕ ХОДИТЕ, ДЕВКИ, В ШТАТЫ!" (ОТРЫВОК)

  • "РАБСТВО В АМЕРИКЕ"

  • Б.П. ГАВРИЛКО "АЙ ДА КАЗАЧКИ!"

  • "А Я ГОВОРЮ, ЧТО..."

  • Б. ГУНЬКО "КАПИТАЛИЗМ И РАБСТВО"

  • ЭМИ О’НЕЙЛЛ РИЧАРД "МЕЖДУНАРОДНЫЙ ВВОЗ ЖЕНЩИН В США: СОВРЕМЕННОЕ РАБСТВО И ФОРМА ПРОЯВЛЕНИЯ ОРГАНИЗОВАННОЙ ПРЕСТУПНОСТИ"

  • "ТОРГОВЛЯ ЖЕНЩИНАМИ И ДЕТЬМИ В ЕВРОПЕ И СОЕДИНЕННЫХ ШТАТАХ"

  • ПЛАТОНОВ ОЛЕГ "ПОЧЕМУ ПОГИБНЕТ АМЕРИКА" (ОТРЫВОК)

  • "АМЕРИКАНСКОЕ РАБСТВО"

  • "РАБСТВО НА ЮГЕ И ВОСТОКЕ США ЖИВЕТ И ПРОЦВЕТАЕТ"

  • МИЛЕНА БАХВАЛОВА "ЗАМУЖ В РАБСТВО"

  • ГРИГОРЯН Л. "ИСТОКИ ЦИНИЧНОСТИ США"

  • РИЧАРД ДРЭЙТОН "ЭКСПЛУАТАЦИЯ АФРИКИ"

  • Фотогалерея: рабство в США


Для "сексуальной эксплуатации" в Соединенные Штаты поставляется от 50 тыс. до 100 тыс. женщин и детей ежегодно. По данным члена палаты представителей конгресса США Кристофера Смита, приблизительно 250 тыс. "рабынь" и малолетних из России, стран СНГ и Восточной Европы ежегодно переправляются дельцами секс-индустрии в Западную Европу, на Ближний Восток, в Японию, Канаду и США.

http://www.duel.ru/200027/?27_8_1



Рабство в современной Америке


Рабство в тюремной системе Америки

Хотя большинство людей считает, что рабство в США не только признано незаконным, но и не существует, фактически практика человеческой неволи в Америке живет и здравствует. Та же самая поправка к американской Конституции, которая отменяет рабство, также в некоторых случаях допускает его.

Тринадцатая поправка к Конституции США гласит: «Никакое рабство… не должно существовать, кроме как в порядке наказания за преступление, обвинение в котором предъявлено должным образом, как в Соединенных Штатах, так и в любом месте, находящемся под их юрисдикцией». Таким образом, здесь ловко оставлена лазейка для продолжения законной практики рабовладения, спрятанная в словах: «кроме как в порядке наказания за преступление».

Заключение в тюрьмы и порабощение огромного количества небелого и бедного населения, а также лишение его избирательных прав имеет в Америке долгую историю. Оно было обычной практикой на протяжении периода Реконструкции 50-х и 60-х годов, когда бедных людей арестовывали по сфабрикованным обвинениям, «предъявленным должным образом», и отправляли в тюремные трудовые лагеря и другие учреждения во исполнение вынесенных им приговоров.

Обычно для этих целей использовались обвинения в бродяжничестве, пьянстве и неподчинении властям. Женщины из бедных семей, возвращавшиеся домой с работы пешком или стоявшие на остановке в ожидании автобуса, обычно на своем пути перехватывались полицией и обвинялись в проституции.

Начиная с средины 70-х годов эта практика помещения людей в тюрьмы и их последующего порабощения достигла баснословного масштаба. В 1975 году власти штатов и федеральное правительство потратили 4 миллиарда долларов на тюремную инфраструктуру. К 1994 году эта цифра взлетела до 36 миллиардов.

Федеральное правительство выделяет огромный кусок бюджета на постройку тюрем и поддержание в них порядка. Многие штаты тратят на свою тюремную систему больше денег, чем на социальные программы и образование, вместе взятые.

На протяжении последних 10-15 лет предпринимаются совместные усилия, направленные на то, чтобы привести эксплуатацию тюремного труда в соответствие с запросами бизнеса и нуждами производства. В настоящее время общая стоимость продукции, выпускаемой заключенными, составляет 10 миллиардов долларов, и их труд заменяет труд более 500.000 обычных рабочих. В некоторых штатах, таких как Калифорния, заключенные получают минимальную зарплату, но это нетипично. Но даже и в этих случаях, за вычетом налогов и денег на «содержание и питание», заключенным остается менее 20% их «зарплат».

В большинстве тюрем Америки, однако, платят буквально гроши, достаточные лишь для того, чтобы приобрести туалетные принадлежности и личные вещи в тюремных киосках в конце месяца. В то же время продукты труда заключенных продаются на свободном рынке, что дает огромные прибыли корпорациям и высокооплачиваемую работу тюремному персоналу и правительственным чиновникам.


Вынужденные потребители

Заключенные в американских тюрьмах являются также вынужденными потребителями. Находясь в тюрьме, они не имеют иного выбора, как покупать то, что продается на ее территории и по тем ценам, которые там установлены.

Одним из ярких примеров этого являются телефонные переговоры. Сообщается, что оплата за них приносит в год одной тюрьме до 10 тысяч долларов прибыли. Умножив эту цифру на количество тюрем, мы сможем оценить масштабы происходящего.


Средства массовой информации

Средства массовой информации, контролируемые корпорациями, вносят свой вклад в поддержку тюремно-промышленного комплекса, рассказывая о сенсационных преступлениях и преступниках, однако тактично обходя вопросы причин и условий совершения преступлений. Их сообщения вызывают резонанс по всей стране, и люди начинают призывать «запереть этих злодеев и выбросить ключи». Заключенные же могут удобно и законно превратиться в источник рабского труда и увеличивать прибыли корпораций.


Бизнес по импорту рабов в США

Ежегодно в Соединенные Штаты завозится около 50 000 людей, которых обращают в рабство. Большая часть из них вовлекается в сексуальное рабство в частных домах или публичных клубах, становятся дешевой рабочей силой в маленьких магазинчиках или на фермах или же прислугой в домах благополучных и влиятельных людей. Доклады международных организаций сообщают, что объектами торговли рабами по всему миру являются более 2 миллионов женщин и детей, причем большая часть жертв импортируется в Соединенные Штаты.

Эта практика в своем коварстве зашла настолько далеко, что молодые женщины и подростки – девушки и юноши, особенно в странах так называемого Третьего мира (а также России) находятся в постоянно опасности быть украденными и вывезенными за море, где им предстоит служить сексуальными игрушками безнравственных богачей в ряде городов Соединенных Штатов: Лос-Анджелесе, Нью-Йорке, Чикаго, Бостоне, Филадельфии и Сан-Франциско. Эти несчастные обращаемые в рабство люди завозятся в США различными путями: азиаты – через Западное побережье, в основном – через Сиэтл и Лос-Анджелес; похищенные в Мексике или Южной Америке – через Флориду, Техас и Калифорнию; африканцы – через крупнейшие города Восточного побережья.

Дженнифер Станго является соучредителем базирующейся в Лос-Анджелесе организации «Коалиция за отмену рабства и наркоторговли». Эта организация помогает сегодняшним жертвам продажи рабов. Она говорит о том, что торговцы выбирают себе наиболее социально незащищенных людей: молодых и бедных, не имеющих никакого образования или малообразованных и теряющихся в тот момент, когда они попадают на территорию Соединенных Штатов.

Власти предполагают, что размах торговли людьми, ввозимыми как для использования на рынке труда, так и в сексуальной индустрии, скоро превысит обороты наркобизнеса, являющегося на сегодняшний день наиболее прибыльным незаконным промыслом. Согласно Михаэлю Геннако, возглавляющему отдел гражданских прав в прокуратуре США, «то, что происходит в этой стране, является современной формой рабства. Во многом это похоже на ситуацию, которая когда-то существовала на Юге Соединенных Штатов. Люди, которых привозят сюда, не закованы в цепи, но их сопровождают работорговцы. Таким образом обеспечивается следующий механизм: как только жертвы прибывают в пункт назначения, они оказываются в непонятной для них ситуации, так же, как в свое время попадали в руки рабовладельцу негры на Юге». Хозяин, замечает правозащитник, может быть спокойным: раб в «самой свободной стране» от него никуда не денется, даже и без цепей.

Стивен Малик Шелтон
http://www.islam.ru/pressclub/analitika/slavery/



США – ЦЕНТР МИРОВОЙ РАБОТОРГОВЛИ


2002

Борьба за права человека на Земле – одна из самых ярких страниц в мировой истории. В процессе тысячелетних схваток за свободы человека, пожалуй, больше всего копий было сломано по поводу самой важного человеческого права – права на свободу действий. "Лучше умереть свободным, чем жить рабом", декламировали толпы порабощенных, хватаясь за булыжники. Однако только к XIX веку подавляющее большинство стран постепенно приняли законы, запрещающие рабство.

Немного истории. В России рабство, как читатель может припомнить из курса истории, отменил Александр II в 1861 году. 1 февраля 1865 года в США принята 13-я поправка к Конституции, гарантирующая гражданам страны право на личную свободу. Бразилия освободила рабов в 1888 году. 22 мая 1848 года рабство отменено на Мартинике. Перу – 1854. Антильские острова – 1863. Англия – 1807. Франция – 1815.

Итак, большинство цивилизованных стран официально рассталось с рабовладением в позапрошлом веке. Просвещенный XX век, тем более сделавший первые шаги XXI-й, искренне считал, что невольников на планете больше не существует.

Однако законы законами, а бесплатное использование людей продолжается. Преследуемое властями по всему миру, оно только процветает, принося не меньше денег, чем торговля наркотиками. Так, по некоторым данным, до 600 тыс. граждан бывшего СССР сегодня находятся в невольничьем состоянии. Только за прошлый год во всем мире от 700 тыс. до 4 млн. человек стали жертвами современных работорговцев.

Основной транзитной страной и страной назначения торговли людьми являются США. Страна, символ которой – Статуя Свободы, под ее поднятой вверх рукой беззастенчиво продает рабов. Ежегодно в США для сексуальной эксплуатации ввозятся около 50 тыс. женщин и детей. При этом США в 2001 году поддерживало более 110 программ по борьбе с торговлей людьми в нескольких десятках стран мира. Эти программы включали помощь в разработке соответствующих законов и нормативных актов, помощь потерпевшим, подготовку кадров и т.д.

Торговцы людьми при помощи угроз и насилия заставляют жертв участвовать в половых актах или работать в условиях, сопоставимых с рабством. Современное рабство может принимать и другие формы, например, детей похищают для военной службы, женщин и детей используют в качестве домашней прислуги на кабальных условиях и т.д.

Современные рабовладельцы находят потенциальных жертв различными способами. Они дают объявления в газетах, в теле- и радиопередачах, предлагая хорошую работу с высоким заработком. Они пользуются услугами мошеннических рекрутинговых, модельных, брачных агентств, бюро путешествий. В деревнях работорговцы часто представляются "друзьями друзей" и убеждают родителей, что их детям будет безопаснее и лучше под опекой "друга". Или обещают родителям, что выдадут замуж их дочерей. В некоторых ситуациях торговцы могут просто похищать жертв. Торговля людьми не требует больших капиталовложений и зачастую сопряжена лишь с минимальным риском преследования правоохранительными органами.

http://www.utro.ru/articles/2002061113300983110.shtml



ЦРУ подготовило доклад, посвященный контрабанде живого товара. О нем стало известно агентству Associated Press, в связи с чем были обнародованы кое-какие подробности. Ежегодно в США нелегально ввозится более пятидесяти тысяч женщин и детей, прельстившихся обещанной работорговцами хорошей работой секретарш, официанток, продавщиц, горничных, за которую несчастным доверчивым "клиентам" обещаются многие доллары.

Попав в самую богатую и свободную страну, они обнаруживают, что обещанных рабочих мест нет и никогда не было. А вместо этого хорошо организованные криминальные структуры принуждают их заниматься проституцией - женской и детской. Некоторых, по свидетельству ЦРУ, даже продают хозяевам публичных домов, предварительно отобрав липовые паспорта, чтобы вновь пустить их по кругу. Однако трудно судить о том, кому живется "лучше" - проданным в бордели или сдельно работающим на бандитов.

В докладе перечисляются и страны, которые являются основными поставщиками постельного мяса - Китай, Таиланд, Вьетнам, Мексика, Венгрия, Польша, Чехия... Понятное дело, что в этом перечне присутствует и Россия.

Естественно, доклад ЦРУ ни для кого не является особым откровением. Любопытны лишь цифры, список "стран-экспортеров" и признание того, что в США не существует правовых механизмов, которые позволили бы эффективно бороться с этим явлением. Еще в 1996 году Генеральная Ассамблея ООН приняла специальную резолюцию "Меры по борьбе с контрабандным провозом иностранцев", а ситуация развивается совсем не в том направлении: эта деятельность стремительно набирает обороты. Уже сейчас ежегодный доход от нее превышает 10 миллиардов долларов.

Возникает вполне естественный вопрос: а осознают сами дамы опасность и даже обреченность на большие беды предприятия, в которое они пускаются? Многие понимают и готовы заняться проституцией в процветающей стране. Поскольку это, в общем-то, их профессия. Однако многие ни о чем не подозревают, несмотря на то, что TV продолбило всем мозги передачами о нечеловеческой эксплуатации на богатом Западе бедного женского тела.

Однако в последнее время человекоторговый бизнес приобрел столь респектабельный вид, что не мудрено обмануться и клюнуть на "место горничной в богатой и отзывчивой семье". Переговоры происходят в приличных офисах, фирмы выглядят солидно, тычут в нос лицензии, банковские реквизиты и шикарные каталоги, вручают как бы настоящие документы. Более того, появились банки, специализирующиеся на операциях с живым товаром. Это уже индустрия, а индустрию соплей не перешибешь.

Контрабандисты уже наладили тесные международные связи. Причем в эту интернациональную структуру входят миграционные и полицейские чиновники и стран-экспортеров, и транзитных стран. На ниве работорговли трудится множество подлинных профессионалов, вышедших из спецслужб и банд.

Казалось бы, контрабанда живого товара затрагивает интересы в основном тех женщин и детей, над которыми насильничают по прибытии на место (кстати, не все добираются живыми, поскольку многих везут, как скот). Однако это не так. Во-первых, большинство гонят не порожняком, а загружают наркотиками. Во-вторых, увеличивается риск возникновения эпидемий. В-третьих, и это главное, начиная работать, несчастные проститутки зарабатывают изрядные деньги для криминальных структур, отчего те крепчают.

Как с этим можно бороться? А никак. Во всяком случае, в докладе ЦРУ звучит растерянность. Конечно, можно добиться каких-то положительных результатов за счет полицейской доблести и юридической мудрости. Но они будут мизерны. Поскольку искоренить нищету в "странах-экспортерах", из-за которой на яркую американскую свечу слетаются доверчивые бабочки, одни США не могут...

„Не ходите, девки, в штаты!“



Рабство в Америке


Соединенные Штаты сегодня являются как конечным пунктом доставки живого товара, так и перевалочной базой. По данным официальных источников, женщины и дети, привезенные для торговли телом, были найдены полицией в 20 штатах, среди которых лидируют Нью-Йорк, Калифорния и Флорида. Служба иммиграции обнаружила 250 притонов с привезенными «для работы» жертвами в 26 городах. В надежде избежать нищеты на родине многие женщины ехали сюда за «американской мечтой». Как и для Лены, она заключалась в том, чтобы досыта поесть, приодеться и накопить денег для дальнейшей жизни. Некоторые мечтали остаться в Америке, другие – непременно возвратиться домой. Почти все рассчитывали помочь родителям, родственникам или оставленным на их попечение детям. Для подавляющего большинства из них действительность оказалось самым страшным сном, который можно было вообразить.

Даже несмотря на усиленный контроль за въездом в США в связи с событиями 11 сентября и угрозами новых терактов, контрабанда живого товара продолжает расти. И это в то время как иммиграция на законных основаниях крайне осложнилась. «Проход стал более узким для иммигрантов, но более широким для бизнесменов от проституции», - сказала Дженифер Стенгер. Какой же властью должны обладать преступники, чтобы с легкостью обходить эти барьеры!

В современной работорговле, как и во многих других видах преступности, налицо факт преступления, его жертвы, но отсутствуют главные действующие лица – продавцы. По данным ЦРУ, они организованы как небольшое криминальное кольцо, от которого тянутся ниточки практически во все страны третьего мира. Те, кто занимается бизнесом в Восточной Европе, являются членами преступных группировок в России и на Украине.


Нет пути назад

Для женщин – жертв подпольной торговли жизнь превращается в ад. Владелец борделя не только заставляет их обслуживать клиентов, но и требует плату за аренду комнаты, еду, удобства, даже за кровать, на которой они работают. Собрать деньги, чтобы уплатить «перевозчику» нет никакой возможности, не говоря уже о заработках и моральных аспектах вопроса. Да физических тоже, так как большинство из них заболевают, по преимуществу венерическими болезнями, а лечиться в Америке сложно и дорого.

Инга С., 33-хлетняя женщина из Украины, год жила затворницей за стойкой бара в Лас-Вегасе, там она ела, спала и обслуживала клиентов. Рядом с ней жили и другие женщины из бывшего СССР, на всех был один примитивный туалет и холодный душ. Держали их, что называется, в черном теле - запрещали выходить на улицу, наказывали за любое грубое слово. «Я ничего не заработала, хозяин штрафовал нас за малейшую, с его точки зрения, провинность; тех, кто часто жаловался, продавали дальше, другие таинственно исчезали, может быть, их убивали», - говорит она.

Жертвы обычно так запуганы, что не помышляют бежать. Если их поймают, их, а то и их семьи ждут ужасные последствия. «Эти женщины живут в ситуации экстремальной опасности, - говорит Энн Джордан, директор инициативной группы по борьбе с торговлей женщинами в Вашингтоне. - Они попадают в страну, не зная языка, их перевозят с места на место, они никого не знают, порой даже не представляют, где находятся. Никому не верят. Нищие, обездоленные, с тяжелейшими психологическими травмами, они нуждаются в защите и поддержке».

Но по иронии судьбы, а скорее из-за бездушия и бюрократизма чиновников часто получается совсем наоборот. Несколько жертв сексуального насилия, которым удалось бежать из плена, обратились за помощью и были высланы из страны как незаконно въехавшие. При этом никого не волновало, каким образом они в нее попали, а это значит, что «перевозчики» снова остались безнаказанными.

Марина К. из Белоруссии попала в поле зрения полиции во время одного из рейдов. После четырех месяцев тюрьмы она была депортирована как лицо без документов, хотя просила на суде убежища, смертельно боясь встретиться на родине с теми, кто ее вывез обманным путем. «Им не нужны свидетели, - говорила женщина. – Если я расскажу в своем городе, что я здесь перенесла, им будет некого вербовать. Значит, они просто убьют меня». Но суд не внял этим логичным доводам, а на хорошего адвоката у Марины, разумеется, не было денег.


Когда закон не защищает

На сегодняшний день большинство попыток остановить этот вид преступности остаются тщетными. Всего лишь несколько стран имеют законы, препятствующие торговле женщинами и детьми, которые позволяют призвать виновных к ответу. В некоторых странах коррумпированное правительство просто смотрит на это сквозь пальцы. Некоторые женщины рассказывали, что их клиентами были полицейские и государственные чиновники.

В прошлом году госдепартамент США опубликовал подробный доклад по этой проблеме и назвал 23 страны мира, где не уделяется должного внимания торговле женщинами и детьми. Кое-где к нему прислушались. Так, Италия готовит закон, объявляющий торговлю привозным живым товаром преступным бизнесом; Молдова ужесточила наказание за вывоз с целью сексуальной торговли. В июне этого года был издан еще один документ, в котором госдепартамент информирует, что к странам, не отреагировавшим на доклад, со стороны США будут применены экономические санкции.

Хотелось бы верить, что лед тронулся, но что-то мешает этой наивной вере. Похвально, конечно, что Америку так волнует искоренение преступности за границей, но не лучше ль на себя оборотиться? Два года назад Конгресс утвердил Закон о защите жертв сексуального насилия, который ввел в действие более жесткие наказания преступных торговцев и предлагал увеличить программы помощи их жертвам.

Однако администрация Буша не спешит финансировать эти программы, и правительство только планирует открыть приюты для жертв сексуального насилия в США. За последний год министерство юстиции осудило всего лишь 34 проводника, и большинство из них получили смехотворные сроки - до двух лет. В настоящее время в производстве у правоохранительных органов находится 91 дело по данному вопросу, некоторые из них тянутся годами.

Есть, правда, одно новшество, которое может реально помочь несчастным женщинам: это Т-виза, гарантирующая им легальный иммигрантский статус и позволяющая просить о статусе постоянного жителя (гринкарте). Но и здесь есть своя ложка дегтя: эти привилегии коснутся только тех, кто согласится сотрудничать со следствием. А мы уже приводили слова одной из депортированных жертв, и под ними вполне реальные основания. «Это тяжело сдвинуть с места, - говорит Мартина Уандерберг, адвокат из Вашингтона, специализирующаяся на защите прав иммигрантов. - Проводники обычно предупреждают женщин заранее: если будешь давать против меня показания, мы убьем твою семью. Но даже если проводника арестуют, женщины вряд ли будут свидетельствовать против него – они будут бояться, что его сообщники найдут ее и накажут».

Илья Вайс "Продажные женщины".



АЙ ДА КАЗАЧКИ!


Произошёл небывалый случай, когда целый ансамбль танцовщиц продали в рабство...

Жертвами современной работорговли стали красавицы ансамбля танца казаков «Родная сторонушка» станицы Ленинградская Краснодарского края.

Один из продавцов - художественный руководитель этого ансамбля, заслуженный работник культуры России Вирченко Виктор Николаевич (казак, крещёный, православный). Его домашний адрес: 353610, Краснодарский край, станица Ленинградская, ул. Советов, дом 1, кв. 30; домашний телефон: (861-45) 32-114, факс служебный: 33-958, телефон Дворца культуры 33-455.

Спонсор ансамбля - частный предприниматель Павлов Сергей Петрович, город Ростов-на-Дону, авторынок «Фортуна», павильоны 96 и 154; служебный телефон (863-2) 47-92-40.

Вирченко арестован на Аляске вместе с гражданином США жителем этого штата Тони Кенардом. Им предъявлено обвинение в незаконном получении въездных виз для группы девушек, в том числе двух несовершеннолетних, под предлогом якобы их участия в фестивале русских народных танцев и праздновании православного Рождества, а также в том, что они продали всех танцовщиц ансамбля в стриптиз-бары и стриптиз-клубы Аляски. Выяснилось также, что в сделке была задействована целая преступная организация, которая занималась поставками женщин из России для работы в стриптиз-заведениях не только Аляски, но и других регионов США.

После раскрытия этого преступления, ареста организаторов и освобождения рабынь, служба эмиграции и натурализации определила несовершеннолетних девушек в отдельный приют, а остальные танцовщицы содержатся в соответствующих помещениях этой службы. Скорее всего, все они в понедельник 19 января 2001 г. будут отправлены домой, в Россию. Участниц ансамбля не судят, поскольку они стали жертвами обмана и их продали в рабство. Сами же Вирченко и Кенард находятся в тюрьме города Анкоридж, Аляска. Им «светит» 10 лет заключения в тюрьме строгого режима и штраф в размере 250 тыс. долларов США каждому.

Разоблачение этого преступления произошло благодаря вмешательству нашего соотечественника В. Герасимова (Нью-Йорк), который отслеживал развитие событий ещё с августа 1999 г.

Б.П. ГАВРИЛКО
http://www.duel.ru/200106/?06_2_3



...за прошлый год во всем мире от 700 тыс. до 4 млн. человек стали жертвами современных работорговцев. Основной транзитной страной и страной назначения торговли людьми являются США. Страна, символ которой - Статуя Свободы, под протянутой рукой которой беззастенчиво продают рабов. Ежегодно в США для сексуальной эксплуатации ввозятся около 50 тыс. женщин и детей. При этом США в 2001 году поддерживало более 110 программ по борьбе с торговлей людьми в нескольких десятках стран мира.

Торговцы людьми при помощи угроз и насилия заставляют жертв участвовать в половых актах или работать в условиях, сопоставимых с рабством.

Современное рабство может принимать и другие формы, например, детей похищают для военной службы, женщин и детей используют в качестве домашней прислуги на кабальных условиях и т.д.

Современные рабовладельцы находят потенциальные жертвы различными способами. Они дают объявления в газетах, в теле- и радиопередачах, предлагая хорошую работу с высоким заработком. Они пользуются услугами мошеннических рекрутинговых, модельных, брачных агентств, бюро путешествий. В деревнях работорговцы часто представляются «друзьями друзей» и убеждают родителей, что их детям будет безопаснее и лучше под опекой «друга». Или обещают родителям, что выдадут замуж их дочерей. В некоторых ситуациях торговцы могут просто похищать жертвы. Торговля людьми не требует больших капиталовложений и зачастую сопряжена лишь с минимальным риском преследования правоохранительными органами.

А Я ГОВОРЮ, ЧТО...



Б. Гунько

Капитализм и рабство


Когда употребляют словосочетание "капиталистическое рабство", обычно имеют в виду не предельно жестокие порядки рабовладельческого строя, а всего лишь экономическое порабощение наемных работников и, таким образом, слово "рабство" употребляют как бы условно. Однако, поскольку капитализм с его рыночной экономикой в погоне за прибылью превращает в товар абсолютно все, то при капитализме неизбежно существование рабства, в своей жестокости ничем не уступающего тому, которое имело место при рабовладельческом строе. Разница лишь в масштабах используемого рабства. Поскольку при капитализме основные рабочие операции производятся с помощью машин, то и целесообразность полного рабства ограничена. Однако в тех случаях, когда выгоднее использовать людей или когда для каких-либо целей необходимых машин еще не создано, людей по-прежнему превращают в самых настоящих рабов. Этому способствует и то, что в нравственном плане капитализм сохраняет все отвратительные черты рабовладельческой психологии.

Как сообщает "Независимая газета", в недавно подготовленном ООН списке стран, занимающихся работорговлей, первое место занимает Россия. Вслед за ней идут Украина, Таиланд, Нигерия, Румыния, Албания, Китай, Белоруссия, Болгария...

Обратим внимание! В этом списке нет КНДР, нет Кубы - нет социалистических стран. В этом списке только капиталистические страны. Это к вопросу о том - какой строй в Китае!

Весьма характерно, что Россия "побеждает" во всех номинациях - и как "поставщик", и как "транзитник", и как "получатель" рабов! В основном рабами становятся женщины, вовлеченные в подпольную секс-индустрию, ибо машин, заменяющих в этом плане женщин, еще нет и не скоро будут.

По данным зам. председателя Комитета Госдумы Е. Мизулиной, только в США ежегодно ввозится до 50 тысяч женщин из России и Белоруссии. Работают также маршруты в Европу и на Ближний Восток. В Россию в качестве рабов ввозятся из СНГ мужчины - в основном строители и сельскохозяйственные рабочие. Через Россию налажен транзитный поток "живого товара" из Китая, Индии, Бангладеш, Пакистана, Афганистана на Запад.

По данным госдепартамента США, ежегодно в мире в рабство продают до 4 млн людей. Как подсчитали эксперты ООН, организованная преступность зарабатывает на этом более 3,5 млрд долларов.

Бизнес прибыльный - чистая выручка порядка 1000 долларов за человека. Можно разбогатеть. Это обстоятельство и определяет то, что рабовладение может процветать только в мире частной собственности, где превышающее допустимые нормы богатство считается достоинством человека, но не при социализме, где такое богатство расценивается как преступление.

http://tr.rkrp-rpk.ru/get.php?140



Международный ввоз женщин в США: современное рабство и форма проявления организованной преступности


DCI Exceptional Intelligence Analyst Program
An Intelligence Monograph
International Trafficking in Women to the United States: A Contemporary Manifestation of Slavery and Organized Crime
by Amy O’Neill Richard
(November 1999)
Эми О’Нейлл Ричард
(ноябрь 1999 г.)

перевод Буряк М., аспирантки ДВГУ

Определение организованной преступности, используемое Конвенцией ООН против транснациональной организованной преступности (находится на стадии обсуждения и планируется к ратификации к концу 2000 г.), оперирует понятием небольших и малоорганизованных структур.

Организованная преступная группа – это группа, состоящая из трех и более человек, существующая какое-то время и имеющая целью совершение значительного преступления для прямого или косвенного получения финансовой или другой материальной выгоды.
Данное определение охватывает более широкий круг криминальных элементов, включая меньшие преступные группы, не всегда связанные с криминальными сетями или большими организованными кланами, и точнее описывает организованную преступность, занимающуюся ввозом людей в США.

Анализ основных дел, связанных с нелегальным ввозом в США, с 1990 г., показывает, что преступники предпочитают небольшие криминальные группы, шайки контрабандистов, банды, мало связанные с криминальными сетями и коррумпированными личностями, стремящиеся превратить в жертв своих сограждан. Ни об одном из перевозчиков не содержится сведений в базах данных Интерпола, что свидетельствует о том, что они не разыскиваются за перемещение или иную противозаконную деятельность в других государствах. Это – отличительная особенность, не присущая Европе и Азии, где в основном действуют большие, иерархические структуры, занимающиеся незаконным перемещением женщин и детей (НП), а также иной противозаконной деятельностью.

Однако размер и структура криминальной группы не влияет на методы: насилие, запугивание и жестокое обращение, - обычно применяемые в отношении жертв перемещения. Более того, технология сделала размер не влияющим на границы способностей криминальных групп создавать коммерческие и квази-предпринимательские структуры. Перевозчики основывают предприятия в США и за границей для сокрытия своей деятельности и нелегальных доходов также легко, как обманывают женщин.

Так же важно осознать, что получены могут быть только ограниченные сведения, касающиеся уровня вовлеченности организованной преступности в индустрию торговли в США, поскольку объект исследования не получил большого внимания со стороны правоохранительных органов. Чиновники американских правоохранительных органов с готовностью признают, что не имеют информации о степени участия международных преступных синдикатов в перемещении. Азиатские и российские организованные преступные группы явно действуют в США и вовлечены в контрабанду иностранцев и/или проституцию в числе прочих противозаконных действий. Некоторые эксперты утверждают, что эти крупные преступные синдикаты также участвуют и в нелегальном ввозе женщин, и все больше будут внедряться в процесс НП в США, приносящий огромные прибыли. Для того чтобы получить более точные сведения о настоящей и будущей роли организованной преступности в процессе НП, необходимо увеличить количество ресурсов для поддержки исследований и сбора данных.


Российские криминальные группы и синдикаты

Кажется, все уровни российской организованной преступности от отдельных преступников и небольших групп до преступных синдикатов вовлечены в нелегальный ввоз женщин на территорию США, однако правоохранительные органы несколько противоречат друг другу в определение степени вовлеченности российской организованной преступности в этот бизнес. По некоторым оценкам, преступники, возможно связанные с российской организованной преступностью, вывозят женщин из России, Украины, стран Балтии и Центральной Европы для нужд секс индустрии, а именно: стриптиза, служб эскорта и проституции. Агенты ЦРУ в Нью-Йорке утверждают, что имеют место множество случаев, связанных с нелегальным перемещением таких женщин для стриптиза и служб эскорта преступниками, не принадлежащими ни к одной криминальной организации. Зачастую торговцы забирают у них паспорта и женщины не могут уехать до тех пор, пока не выплатят долг в размере около $ 10 000. ЦРУ полагает, что эти торговцы связаны с российской организованной преступностью, находящейся за границами США, но не выявило ни одного случая, где основные российские преступные организации задействованы в бизнесе по нелегальному перемещению в США.

Руководитель операции “Одесса” - силовой акции, проведенной во Флориде для борьбы с русской организованной преступностью – полагает, что российских женщин во Флориду ввозят преступники, не обязательно принадлежащие к организованной преступности. Он утверждает, что женщины ввозятся в Майами, Орландо, Форт Лодердейл, Джексон, Палм Бич и все больше во Флориду. По его мнению, женщины для нужд секс индустрии Флориды ввозятся российскими антрепренерами, связанными с российской организованной преступностью. Например, россиянин Сергей Скобельцын, по слухам, связанный с Казанской организованной преступной группой, в конце 1996 г. купил за 8 миллионов $ 2 стрип-клуба: Pure Platinum и Solid Gold. А Людвиг Файнберг, российский мафиози, по слухам связанный с колумбийскими наркоторговцами, был глубоко замешан в деятельности стрип-клуба Porkys, который, вероятно, был связан с нелегальным ввозом женщин. Штабквартира ФБР обладает информацией о том, что следующие основные российские преступные группы: Измайловская, Дагестанская, Казанская и Солнцевская – замешаны в индустрии проституции на всей территории США. Учитывая способ работы этих преступных синдикатов за границей, а также их жестокость, можно предположить, что нелегальное перемещение женщин сопряжено с насилием, угрозами и обманами.

Российские женщины ввозятся во Флориду для работы в сфере обслуживания. Агенты ФБР и ЦРУ утверждают, что российские женщины и женщины из Центральной Европы реагируют на объявления о работе в США, размещаемые в местных газетах. Оказавшись в США, эти женщины получают работу обслуживающего персонала в мотелях и становятся фактически связанными договором работниками, имеющими многочасовой рабочий день и получающими за это мизерную зарплату. Женщины оплачиваются целым рядом корпораций, поэтому кажется, что они работают не полный рабочий день, а, следовательно, компаниям нет нужды обеспечивать им соответствующие льготы. ФБР не уверено, действительно ли крупные русские преступные синдикаты управляют этими компаниями.

Другая интересная тенденция, выявленная агентами ФБР в Нью-Йорке, связана с ситуацией, когда местные российские преступные группы пытались “вторгнуться” и установить контроль над нелегальным перемещением после того, как выяснили доходность этого бизнеса. “Братва” – российская преступная группа, связанная с российской преступной организацией преемника Иванькова – использовала вымогательство и шантаж в июле 1998 г. для захвата контроля над танцевальными агентствами и их руководителями, ввозившими русских женщин и передававшими их в экзотические ночные клубы, бары и службы эскорта. ФБР полагает, что на территории Нью-Йорка и Нью-Джерси находятся около 10-12 танцевальных агентств, специализирующихся на русских женщинах, и сотни служб эскорта. Предполагается, что в каждом танцевальном агентстве работает от 60 до 200 женщин. И вновь ФБР не готово выявить, в какой степени русская организованная преступность участвует в контролировании этих 10-12 танцевальных агентств Нью-Йорка и Нью-Джерси.

Некоторые агенты дипломатической безопасности (ДБ) (Diplomatic Security) заявляют, что многие из этих танцевальных, модельных агентств, агентств по трудоустройству и обслуживанию являются прикрытием для нелегального перемещения, осуществляемого крупными российскими преступными синдикатами. По данным агентов ДБ, эти организации используются для сокрытия структурных уровней преступных групп, которые включают представителей (помощников), соучастников, сборщиков и управляющих. Они также утверждают, что русские и итальянские организованные преступные группировки в Нью-Йорке и Нью-Джерси сотрудничают: российские преступные организации поставляют женщин для множества ночных клубов и пип-шоу, находящихся под управлением итальянской мафии.

В других случаях перевозчики извлекали выгоду из репутации российской организованной преступности и использовали ее как меру контроля и запугивания. В последнем деле, имевшем место в Чикаго, русский американец часто хвастался о связях с чеченской организованной преступностью и угрожал латвийским женщинам, что им и/или их семьям будет причинен вред в случае, если они не будут танцевать нагими. Он применил довольно оригинальный метод запугивания к одной из женщин для того, чтобы она поехала в США; он сказал ей, что порежет ее лицо, если она откажется, а затем отвезет ее в притон мафии на обед, чтобы она знала, что ее лицо было опознано.

Угрозы, подобные этой, используются и в других организациях. В одном из случаев российская женщина была привезена для работы в качестве обслуживающего персонала, но была принуждена к занятию проституцией для того, чтобы быстрее возместить долг за перемещение. Когда эта женщина попыталась сбежать, она была так сильно избита одним из русских бандитов, что попала в больницу, где другой русский мафиози угрозами заставил ее ничего не рассказывать представителям правоохранительных органов. Еще в одном случае власти подозревали, что в ужасном убийстве российской женщины, ввезенной в Мэриленд, замешана мафия. Дело не было раскрыто, хотя некоторые авторитетные источники полагали, что она была убита из-за того, что скрывала свои заработки от работодателей.


Российская организованная преступность

Российская организованная преступность, традиционно занимающаяся проституцией, разрослась и стала включать еще и нелегальное перемещение. Она, с одной стороны, предоставляет услуги “крыши” - прикрытия для операций, связанных с нелегальным перемещением, а с другой, ее высший уровень занимается разработкой систем вовлечения (рекрутирования) и логистикой. Русские преступники зачастую действуют под прикрытием агентств по трудоустройству, туристических, модельных и/или брачных агентств. Всемирная сеть за выживание (the Global Survival Network - GSN) признает, что торговцы используют базы данных брачных агентств для поиска женщин, стремящихся обрести лучшую жизнь за границей. Другая американская неправительственная организация – МираМед – сообщает, что торговцы зашли настолько далеко, что проводят “День карьеры” в институтах и университетах, обещая высокодоходную работу за границей. Торговцы зачастую обеспечивают женщин поддельными документами для поездки за рубеж или помогают в получение подлинных с помощью мошенничества. Российские организованные преступные группы, по сообщениям, сотрудничают с албанскими, турецкими преступными группами, преступными группами из бывшей Югославии, китайскими триадами и японской Якудза для нелегального ввоза женщин из центральной Европы в Японию.

Международная миграционная организация и GSN сообщают, что российские организованные преступные группы контролируют европейскую индустрию проституции, например, в таких странах, как Польша, Германия и Италия. Генеральный секретарь МВД Болгарии Божидар Попов также заявил, что российские преступники нелегально перевозят русских, украинских, грузинских и чешских женщин через Болгарию в Турцию, Грецию и далее в Западную Европу для проституции. Один из основных российских преступных синдикатов – организация Могилевича – владеет ночными клубами в Праге, Риге и Киеве; она занималась нелегальным перемещением женщин для принуждения последних к занятию проституцией в этих клубах. Деятельность другой мощной преступной группировки – Измайловской, - связанная с нелегальным перемещением женщин и детей, наркоторговлей и подпольным производством сигарет, находится под пристальным внимание многих правоохранительных органов Европы. Депутат Латвийского Парламента Вилиджа Алекнаит-Абрамилшут сообщает, что российские организованные преступные группы держат большую часть бизнеса по нелегальному перемещению женщин для нужд секс-индустрии в Латвии в своих руках. На Дальнем Востоке российские преступные группы, по сообщениям, поставляют русских женщин в бордели и клубы Гонконга и Макао.

Начальник израильской национальной полиции Ина Волф полагает, что российская организованная преступность участвует в нелегальном ввозе женщин из стран СНГ. Отчет Израильской женской организации (Israel’s Women’s Network) подтверждает тот факт, что российская организованная преступность контролирует секс индустрию во всем Израиле. Примерно 9-10 российских банд, занимающихся проститутками, орудуют на территории страны. Территория поделена между криминальными боссами. Процесс вербовки женщин, ввоза их в Израиль и последующего распределения по разным борделям поставлен на поток. Депутат Кнессета Марина Солодкина утверждает, что и израильская мафия участвует в индустрии нелегального перемещения.

Израильская женская организация также сообщает, что вокруг бизнеса по нелегальному перемещению и проституции выросла система защиты – рэкет. Там имеет место своеобразное симбиотическое сотрудничество между полицией и сутенерами, в результате которого последние предоставляют полезную информацию о преступной деятельности на территории Израиля. Полиция рассматривает их как ценный источник информации и работает над привлечением сутенеров к сотрудничеству. Нелегальное перемещение и проституция в Израиле является доходным бизнесом, на котором израильские преступные боссы, иммигранты из СССР, делают где-то от 1 000 $ до 4 000 $ ежедневно.

По данным американского посольства в Дубаи, на других территориях Ближнего Востока – в Объединенных Арабских Эмиратах – полиция и иные источники полностью уверены в том, что российская организованная преступность вовлечена в местную индустрию проституции и ввозе своих согражданок для ее нужд.

По данным американского посольства в Торонто, кроме Европы, Азии и Ближнего Востока российская организованная преступность участвует и в нелегальном ввозе женщин в Канаду. Российские преступники запустили машину ввоза в 1991 году, ввезя в страну 11 женщин из СНГ. Женщины приехали для работы в качестве моделей, но их заставили танцевать стриптиз. У них силой отобрали обратные авиабилеты, паспорта и наличные “для сохранности”. Их руководители также, по сообщениям, содержали их в условиях ограничения свободы и принуждали отдавать весь заработок. Они заставляли их подчиняться, угрожая убийством и причинением физического ущерба их любимым в СНГ. Российские организованные преступники были также замешаны в вымогательстве у женщин, которые пытались выдвинуться.


Приложение 1: Краткое содержание основных судебных дел, связанных с нелегальным перемещением, в США за прошедшие 8 лет

Резюме

За последние три года Министерство юстиции провело в суде множество дел, связанных с “современным рабством” и нелегальным перемещением. Только Координатором the Department’s Involuntary Servitude проведены в суде дела, связанные с рабством, включавшие более 150 жертв. Эти дела содержали эпизоды, связанные с разного уровня обманом, лишением свободы, принуждением и ужасными нарушениями прав человека. Эти случаи имели место не на какой-то одной территории, а по всей стране. В описании не содержится полный список предъявленных обвинений, а также список достижений федеральных правоохранительных органов. Однако они содержат примеры нарушения гражданских прав и усилия правительства США по борьбе с ними.


Соединенные Штаты против Мишуловича 1999 г.

Подготовка/обман. Примерно с октября 1996 г. по август 1997 г. русский американец Александр Мишулович был замешан в крупномасштабном мошенничестве с визами, рекрутировании латвийских женщин в Риге для поездки в Чикаго и Иллинойс для работы танцовщицами в бикини в респектабельных ночных клубах. Женщинам сказали, что они будут зарабатывать довольно большую сумму – 60 000 $ в год – и не будут обнажаться. Мишулович научил женщин, как обмануть работников Американского консульства при получении визы. Однако по прибытию женщины были принуждены танцевать топлесс и обнаженными. Забрав у них паспорта и визы, он предложил им выкупить их за 60 000 $. Позже он продал паспорта некоторым женщинам за 4 000 $ наличными.

Условия содержания. Женщинам не позволяли вернуться назад в Латвию до тех пор, пока ими не будет выплачен их долг за перемещение. Их также запирали в апартаментах или номерах отелей, часто избивали, плохо с ними обращались, чтобы гарантировать их повиновение и продолжение работы. Мишулович и его помощники с применением силы и угроз забирали у девушек заработанные танцами деньги. Мишулович угрожал убийством девушкам и членам их семей через свои обширные связи с организованной преступностью, если женщины не согласятся с его требованиями.

Результат. 10 сентября 1998 г. Мишулович, еще один русский и двое латышей были арестованы за совершение различных преступлений, в том числе закабаление, сговор о совершении преступления или мошенничество и препятствование в осуществление своих функций правоохранительными органами. Результатом ареста также стала конфискация 11 единиц оружия, боеприпасов, документов и фотографий дополнительных жертв. Дело должно быть рассмотрено в суде в декабре с.г. 2-3 жертвы добровольно вернулись домой, остальные живут в США сами по себе в ожидании процесса.

http://www.crime.vl.ru/docs/stats/slave.htm



Торговля женщинами и детьми в Европе и Соединенных Штатах


СЛУШАНИЯ

в Комиссии по безопасности и сотрудничеству в Европе

Конгресс 106 созыва, первая сессия

(28 июня, 1999)

Комиссия по безопасности и сотрудничеству в Европе

  1. Представители законодательной власти
  2. Представители исполнительной власти
  3. Сотрудники Комиссии

Понедельник, 28 июня 1999 г.

Комиссия собралась в 14-00 в к.2226 в Rayburn House Office Building, Вашингтон, округ Колумбия под председательством Кристофера Эйч. Смита.

Члены Комиссии представлены: Председатель Кристофер Эйч. Смит, Джейимс Си. Гринвуд.

Докладчики: Анита Ботти, заместитель директора Международной женской организации Президентского Совета по проблемам женщин (International Women’s Initiatives, President’s Interagency Council on Women); Луис Шелли, директор Центра по изучению транснациональной преступности и коррупции; Лаура Джей.Ледерер, руководитель Проекта защиты (the Protection Project) и Венди Янг______________________.


Открытое заявление Председателя Кристофера Смита

Mr.Smith: Комиссия будет следовать протоколу. Добрый день. Сегодня Комиссия рассматривает растущую проблему прав человека в ОБСЕ: незаконное перемещение (НП) женщин и детей в целях сексуальной эксплуатации. НП людей на сегодняшний день является современной формой рабства. Когда женщина или ребенок незаконно перевозятся или подвергаются сексуальной эксплуатации с использованием принуждения, обмана или силы в коммерческих целях, ей/ему отказывается в соблюдение основных прав человека, перечисленных во Всеобщей Декларации прав человека и в многочисленных международных соглашениях по правам человека, а именно: в праве на свободу и безопасность, на свободу от рабства, свободу от жестокого и бесчеловечного обращения. И в самых ужасных случаях ей отказывается в соблюдение ее права на жизнь.

В соответствие с законодательством и практикой в США и европейских странах жертвам НП отказывается в предоставление эффективной судебной защиты от тех, кто нарушает их права. Ирония в том, что женщины, которые незаконно перевезены и арестовываются во время полицейских рейдов по борделям, содержатся под стражей, а затем депортируются как незаконные эмигранты, в то время как виновные в этом редко несут ответственность за свои действия.

Хотя НП представляла собой проблему долгие годы в азиатских странах, ее не существовало до конца коммунистической эпохи в Восточно-Центральной Европе и развала Советского Союза, когда секс-торговля стала развиваться на территории ОБСЕ.

Это ужасающее явление увеличивалось по экспоненте все предыдущие десятилетия. НП – результат нищеты, недостатка экономических возможностей для женщин, ее низким статусом во многих культурах и быстрым ростом безжалостных и профессиональных международных преступных синдикатов. Группы, занимающиеся НП используют беззащитных женщин и детей; в странах Восточной Европе и СНГ с разрушенной экономикой, где женщины не могут найти работу, перевозчики не испытывают недостатка в потенциальных жертвах.

В России, например, последние статистические данные свидетельствуют о том, что около 6,5 миллионов женщин являются безработными и 2,5 миллиона детей проводят на улицах гораздо больше времени, чем в школе.

Страдая от крайней бедности и отсутствия экономических возможностей, эти люди являются легкой добычей для профессиональных перевозчиков, большинство которых связанны с национальными и международными преступными сетями, которые обманчиво обещают женщинам хорошую работу, новое местожительство и возможность поехать за границу.

Перевозчики прекрасно знают, что другое население, в особенности незащищенные женщины, могут быть найдены в зонах конфликта или постконфликта. В соответствие с получаемыми новостями уголовные банды начали проникать в лагеря беженцев, которые были созданы для спасающихся бегством косоваров. Возвращая образ виденного во время Боснийского конфликта, преступники собираются убедить молодых беженок – многие из которых разлучены со своими семьями – покинуть лагеря за обещание нового места жительства и высокооплачиваемой работы. Отдельные отчеты свидетельствуют, что перевозчики похищали женщин, которые не хотели добровольно покидать лагеря. Полиция в Италии уже спасла одну женщину, которая была незаконно ввезена на территорию страны из лагеря в Албании и принуждена работать проституткой. В другом случае, 16-летняя беженка была убита при неудавшейся попытке похищения из Албании.

Поддавшись на уловки перевозчиков, женщины перевозятся за границу, их паспорта и визы конфискуются и они силой вовлекаются в коммерческую секс-индустрию. Женщины, которые сопротивляются требованиям перевозчиков, избиваются, насилуются или держатся в заключение до тех пор, пока они не согласятся подчиниться.

В некоторых случаях жизнь самих женщин находится под угрозой или перевозчики угрожают причинением вреда семьям, которые они оставили.

В 1991 году каждое государство, которое участвует в Соглашение по обеспечению безопасности и сотрудничества в Европе, согласилось, я цитирую, “стремиться пресекать все формы насилия против женщин и все формы НП и эксплуатации женщин в качестве проституток, включая обеспечение соответствующих мер”.

Несмотря на это политическое обязательство, касающееся проблемы незаконной транспортировки, Госдепартамент установил, что только в 1997 100.000 женщин были вывезены из бывшего Советского Союза – сто тысяч! Тайная и преступная сущность НП ставит любые статистические данные, касающиеся ее, под сомнение, и т.о. фактическое количество намного выше.

Не вызывает сомнения однако то, что США является одним из основных мест назначения для НП женщин из бывшего Советского Союза. Еще не все страны имеют достаточный правовой и правоохранительный механизм для выявления, ареста и наказания перевозчиков. Более того, большинство стран, включая нашу собственную, испытывают недостаток в адекватной защите прав жертв.

Непростительно, но кажется, что некоторые правительства в районе ОБСЕ отказались от ответственности по отношению к проблемам НП и только самоотверженные неправительственные организации (НПО) и активисты из частного сектора проявляют инициативу в этом вопросе. Активисты НПО повсюду в ОБСЕ буквально кладут свои жизни на алтарь работы чтобы непосредственно – и непосредственно против организованной преступности – предупредить потенциальных жертв о последствиях, с которыми они столкнуться, если будут вовлечены. Эти люди стремятся ____________________________и они делают это; но они нуждаются в большей поддержке со стороны своих правительств.

Другие НПО предоставляют женщинам и детям, которые были незаконно перевезены, но ухитрились сбежать от своих “тюремщиков”, различные услуги. Завтра НПО, находящееся в Сиэтле, МираМед намеревается впервые провести в странах бывшего Советского Союза Интернет-конференцию против НП. Я полагаю, что будет участвовать около 40 представителей из многих регионов СНГ. МираМед также работает над созданием программы обмена, которая позволит руководителям российских НПО пройти курс обучения в опытных НПО Украины, которые борются с проблемой НП.

И пока я искренне восхищаюсь попытками НПО, предпринятым для достижения результата, но пришло время для того, чтобы правительство США и других стран стали делать больше для того, чтобы остановить НП.

Я хочу отметить, что раньше в Конгрессе мной был представлен закон – Акт о свободе от НП в сексульных целях, H.R.356 -

http://www.crime.vl.ru/docs/stats/woman/sell_sex.htm



Платонов Олег "Почему погибнет Америка" (отрывок)


В 1905 году президент США Рузвельт обратился к евреям с приветственным письмом по поводу 250-летнеи годовщины поселения евреев в США. Описывая заслуги евреев по отношению к Соединенным Штатам, он прямо заявил: "Евреи помогли создать страну". А экс-президент США Гровер Кливленд по тому же случаю сказал: "Немногие - или даже вообще ни одна - из составляющих американский народ национальностей не оказали большего, прямого или косвенного влияние на развитие современного американизма, чем еврейская нация". (2) США как государство были вскормлены на рабовладении и жестокой эксплуатации негров. Американская нация образовалась на крови, костях, землях и имуществе более 100 млн. убитых и замученных индейцев, настоящих хозяев этой страны. Иудейско-масонская печать вплоть до наших дней внушает всем представление о том, что Америка была освоена руками белых колонистов. На самом деле большинство земель еще до прихода белых были культивированы самими индейцами. Белые же выступали как оккупанты, грабители и бандиты, построившие свое благополучие на смерти и страданиях десятков миллиона индейцев и рабов. Начало работорговле в Америке дал сам X. Колумб. Пять его еврейских соратников (маранов) во главе с Г. Санчесом предложили ему захватить 500 индейцев и продать их в рабство в Севилье. Затея была осуществлена, но сам Колумб от этой сделки денег не получил, зато нажились мараны, открывшие таким образом эру работорговли в Новом Свете. (3) Первыми иудеями, начавшими "торговать" с индейцами, были X. Леви и Н. Ло, которые построили в Ньюпорте спиртовой завод и начали спаивать местное индейское население. (4) Уже через короткое время в районе Ньюпорта было построено еще 22 заводика по производству спирта. Все они принадлежали евреям. (5) С помощью "огненной воды" и прямых убийств (уничтожение целых селений) в радиусе более 100 км от Ньюпорта коренные жители Америки индейцы были ликвидированы. Еврейская торговля "огненной водой" продолжала расширяться. В конце XVII - в XVIII веке значительная часть мощностей спиртовых заводиков евреев работало на работорговлю.

Не случайно, что именно Ньюпорт становится центром работорговли. Современники так и называли его - "еврейский Ньюпорт - международный центр работорговли". (6) В Ньюпорте евреям принадлежало 300 судов для перевозки рабов. (7) По архивным документам Института Карнеги, в Вашингтоне три четверти работорговцев были евреями, жившими в основном в Ньюпорте. (8) Самым известным еврейским работорговцем, занимавшимся этим преступным промыслом почти полвека (1726-1774), был Арон Лопец, который только под своим именем контролировал половину торговли рабами. Ньюпорт в эпоху А. Лопеца был местом, где возникла одна из первых масонских лож на территории США, состоявшая на 90 процентов из евреев, а через 20 лет образовалась еще одна - "Царь Давид", целиком состоявшая из евреев. Еще одним центром еврейской работорговли в США стал Чарльстон в Южной Каролине. Здесь также еврейские предприниматели построили большое количество спиртовых заводиков,

продукция которых отправлялась в Африку в обмен на рабов. Впрочем, рабы от этого "обмена" шли не только в США, но и на еврейские рабовладельческие плантации в Вест-Индии. Здесь два еврейских дельца Айргер и Сейллер, тесно связанные с Ротшильдами, образовали рабовладельческое агентство "Асиенто". (9) Для иудеев типа Арона Лопеца африканцы были все равно что дикие животные или скот. Система еврейской работорговли неграми, например в XVIII веке, была поставлена таким образом:

1. На территории Африки создавались фактории дилеров-работорговцев, которые всяческим образом (насилием, спаиванием, обманом) захватывали негров, заковывали их в колодки или цепи.

2. Из США приходили корабли, заполненные спиртом, на которые после разгрузки "огненной воды" несчастных невольников загоняли в трюмы и задраивали. Пищу и воду передавали в узкое отверстие, через которое не мог проползти человек. Перед отходом корабля в Америку капитаны-рабовладельцы рассчитывались с дилерами-рабовладельцами. За каждого негра давали или 400 литров разбавленного спирта (чаще всего в виде рома), или 40 кг пороху, или даже 18-20 долл. деньгами.

3. Рабовладельческие корабли приходили в США, и здесь уже через сеть различной продажи негры распродавались по всей стране. Стоимость одного раба достигала 2000 долл. Уже в середине XVIII века каждый шестой житель восточных штатов США был раб-негр. Еврейские работорговцы объясняли немалую по тем временам стоимость негров их высокой смертностью по пути из Африки в США. В самом деле, по данным исторических источников, из каждых десяти негров берегов США чаще всего достигал только один. Только за 1661-1774 годы из Африки в США было ввезено около миллиона живых рабов, а свыше девяти миллионов погибло по дороге". (10) Доход еврейских работорговцев от этой операции в ценах середины XVIII века составлял не меньше 2 млрд. долл., астрономическую по тем временам цифру. Доход этот послужил укреплению мощи еврейского финансового капитала.

http://platonov-oleg.viv.ru/cont/end_of/2.html






Американское рабство


Работорговлей с древнейших времен занимались люди различных национальностей и вероисповеданий. Арабы, португальцы, англичане, мусульмане и христиане – все занимались этим, официально санкционированным промыслом. К середине XVIII века к европейским работорговцам присоединились их последователи – янки из Новой Англии. Первой колонией, которая приняла закон о легализации рабства на американской территории, была северная колония Массачусетс и на момент подписания Декларации Независимости в каждом штате (колонии) существовало рабство, и ни один штат не торопился запрещать этот институт или как-то его ограничивать.

Cначала в рабское состояние могли попасть и белые, и индейцы, и темнокожие уроженцы Африки. Но первые две категории были очень «беспокойными». Белые для своей защиты могли прибегнуть к самым различным мерам, они могли в случае недовольства своей участью бежать и легко смешаться с толпой. Бежать из кабалы и рабства без особого труда могли и индейцы, отлично знавшие местность. Помимо этого, индейцы не отличались выносливостью и были подвержены различным заболеваниям. Иначе обстояло дело с неграми: за них никто не мог вступиться, а в случае побега их без труда можно было заметить в толпе, они отличались завидным здоровьем и выносливостью, наконец, они были довольно дешевы. После того, как выявилась экономическая непригодность белых колонистов и индейцев к тяжелому физическому труду, негры стали основным товаром.

На Севере, в отличие от Юга, система плантационного рабства прибыли приносила мало, а затрат требовала больших, и следовательно, в экономическом плане была невыгодна. Поэтому от нее постепенно начали отказываться и избавляться от рабов. Происходило это неоригинальным способом - рабы продавались на Юг. Кроме того, добрые северяне готовы были даровать свободу любому рабу, который соответствовал установленным критериям (родился после определенной даты, или достиг определенного возраста). Тот, кто не подходил под эти критерии, оставался в рабском состоянии. Зачастую до конца дней своих. В этой связи стоит привести два любопытных примера - Улисс Грант (главнокомандующий армией Севера) до самого момента принятия Прокламации об освобождении владел несколькими рабами, а Роберт Ли (главнокомандующий армией Юга) рабов не имел никогда. Вообще, три четверти южан имели в своей собственности только двух рабов - правую и левую руки.

Свободные негры на Севере могли иметь крохотные фермы, порой – лавчонки и мастерские, которые, посещали исключительно только их собратья по цвету кожи. Белые же снисходительно взирали на это, искренне радуясь своему «демократизму».

Рабство привело за собой расизм. Мнение о неполноценности негроидной расы одинаково разделяли и янки и джонни. Но своего пика американский расизм достиг, разумеется, на Юге. Ведь для плантаторов негры были еще и собственностью, а там, где права человека вступали в конфликт с правами собственности, собственность преобладала. Выходцам с африканского континента даже отказывалось в человеческой сущности. Будучи частной собственностью, раб по статусу приравнивался к лошади или телеге. Но мало было принизить его статус, нужно было, по словам французского наблюдателя за американской жизнью Алексиса де Токвиля, «лишить раба стремления к свободе»1. И этим занимались церковные проповедники.

Служители культа призывали негров к смирению и покорности судьбе. Они стремились убедить негров в том, что для них нет и не может быть выхода из рабского состояния; что непокорные рабы будут преданы проклятию и попадут в ад. Только покорность, только терпение, выполнение заветов церкви обеспечат рабу возможность попасть в рай, где нет ни бедных, ни богатых, ни рабов, ни рабовладельцев. Извращая текст Библии, расисты утверждали, что негры – прямые потомки Хама, Каина и прочих отрицательных персонажей Священного писания. Сам цвет кожи негра, по их мнению, свидетельствует о том, что если негр и человек, то человек второго сорта, созданный для повиновения белому человеку.


В середине XIX в. южане любили повторять, что они «виновны» в рабстве не в большей степени, чем в своем английском языке или в представительных учреждениях. Большинство плантаторов считали институт рабства необходимым и постоянным. Для возделывания хлопка было достаточно лишь примитивных орудий труда, что и позволяло использовать труд рабов, причем не только мужчин, но также женщин и детей, в течение 9 месяцев в году.

Рабовладельцы были убеждены в собственной цивилизаторской миссии. Один из ведущих идеологов рабства, Джон Кэлхун предлагал: «сравните американских негров с африканскими, и вы увидите, что первые неизмеримо превосходят вторых и морально, и интеллектуально, и физически. А причиной тому является патриархальный характер американского рабовладения, при котором белые хозяева и черные рабы составляют единую дружную семью, при этом белая раса выполняет роль мудрых отцов и учителей, поднимающих своих черных детей и учеников до цивилизованного уровня»2.

Ни один южанин не верил в то, что рабовладение находится на пути к естественному отмиранию. По их мнению, нужно было заставить Север признать рабовладение благотворным общественным институтом, необходимым для свободной и развитой демократии, единственным способом избавления от ожесточенных столкновений между наемным трудом и капиталом, которые в промышленных штатах уже ставили под угрозу прочность американских общественных институтов.
_______________
Цитаты:
1 Токвиль А. Демократия в Америке. М., 1992. С. 265.
2 Согрин В.В. Идеология в американской истории от отцов-основателей до конца XX века. М., 1995. С.55.
http://america-xix.webhost.ru/civilwar/house_divided/slavery.php




Аболиционисты


Общественность Севера сочувствовала рабам, но мало кто осмеливался выступать за их освобождение, поскольку те являлись частной собственностью плантаторов.

Аболиционисты, (фанатичные cторонники отмены рабства - слово происходит от английского abolish - ликвидировать), в предвоенной Америке вовсе не были так многочисленны как принято считать. Их собрания и митинги собирали значительные аудитории, но основную массу такой аудитории составляли обычные граждане, которые были солидарны с аболиционистами по вопросу о том, что рабство – это плохо. При этом, едва ли кто-нибудь из этих граждан смог бы спокойно жить, имея в соседях негра. И уж абсолютно никто не стремился давать рабам равные права. Более того, в северных штатах были очень сильны прорабовладельческие симпатии. В родном штате Линкольна, Иллинойсе в 1840 году проживал 331 раб. Схожая ситуация складывалась в Индиане, где шли разговоры о легализации рабства. В Огайо суды часто возвращали хозяевам их беглых рабов. Одним словом, легенда о том, что именно стремление населения Севера добиться отмены рабства стало главной причиной войны, была всего лишь пропагандистским трюком. Массовый альтруизм – явление в мировой истории встречающееся редко, и США в этом смысле не были исключением.

На Юге было популярно сравнение системы южного рабства и системы наемного труда на Севере. Южане искренне верили, что последняя гораздо более жестока и бесчеловечна, чем первая. По их словам, негры на плантациях работают не более 9 часов в сутки, все они питаются, одеты и обуты гораздо лучше наемных рабочих, короче говоря, «негры-рабы Юга являются счастливейшими и в определенном смысле самыми свободными людьми в мире»1. Северные аболиционисты же были резко против сравнения природы труда на Севере с рабством негров. Они отстаивали идею о том, что суть свободы состоит не только в обладании производительной собственностью, но и в собственности на самого себя. Отчуждение в рабовладельческой системе этого права на самого себя, включая труд и способность распоряжаться им и его плодами по своему усмотрению, как раз и отделяло эту систему от свободы. Они считали, что «право на самого себя есть фундаментальное право2» , являвшееся базой для всех иных прав в обществе.

В своей крайней форме аболиционистское движение было наступательным и бескомпромиссным, его участники требовали немедленной отмены рабства. Лидером этого экстремистского крыла стал молодой Уильям Ллойд Гаррисон из Массачусетса, который совмещал стойкость мученика с запальчивостью демагога.

1 января 1831 года Гаррисон выпустил первый номер своей газеты «Liberator», в котором заявил: «Я буду всеми силами добиваться немедленного освобождения наших рабов... На эту тему я не могу ни думать, ни говорить, ни писать хладнокровно. Я дал обет быть непоколебимым и неумолимым, не отступать ни на дюйм, и я буду услышан»3.

Такими сенсационными приемами Гаррисон привлекал внимание северян к тому злу, которое нес в себе институт рабства — привычный и считавшийся неизменным. Его задачей было выставить на всеобщее обозрение самые отвратительные стороны рабства негров и заклеймить рабовладельцев как мучителей и торговцев человеческими жизнями. Гаррисон не признавал за хозяевами рабов никаких прав на них, не соглашался ни на какие компромиссы, не терпел никаких промедлений. Более умеренные северяне не желали поддерживать его действия, противоречившие законам, и склонялись в пользу легальной и ненасильственной реформы. К голосу Гаррисона присоединился другой, не менее звучный голос Фредерика Дугласа — пламенного оратора из беглых рабов, представителя антирабовладельческого общества штата Массачусетс, а в дальнейшем — издателя аболиционистского еженедельника «Northern Star».

Одной из форм борьбы с рабством была помощь беглым рабам, предоставление им убежища на Севере или за границей, в Канаде. В 1830-е годы во всех северных штатах имелась разветвленная сеть тайных маршрутов, названных «подземной железной дорогой». Особенно успешно она действовала на Северо-Западе. Благодаря ей в 1830—1860-е годы только в штате Огайо получили свободу не менее 40 тысяч беглых рабов. К 1840 году в стране насчитывалось около 2 тысяч аболиционистских обществ, в которых состояло почти 200 тысяч человек.

Чувствительный удар по рабовладельческому мифу о господстве в южных штатах «земли обетованной» для черных невольников был нанесен в 1852 г. книгой Гарриет Бичер-Стоу «Хижина дяди Тома», моментально ставшей одним из первых национальных бестселлеров и настоящей «Библией» аболиционизма.

Каждое слово писательницы безоговорочно принималось за правду, хотя она принадлежала к наиболее одиозным кругам аболиционистов, и в своей книге, прежде всего, выражала то что именно она сама думала о Юге, и то, что от нее хотели услышать.

Случай, описанный в романе – убийство полевого раба, каким был Том, да еще во время уборки урожая, маловероятен, поскольку после запрета в 1808 году внешней работорговли рабы были очень дороги. Чрезмерно жестокое обращение с рабами, а тем более их убийство, уже не могли носить массового характера. «Было время, - писал плантатор из Миссисипи в 1849 г., - когда, отбрасывая гуманность, фермер мог убить раба, изнурять его до предела, чтобы потом купить другого. Но сейчас не так. Цена на негра слишком высока в пропорции к цене хлопка и это заставляет тех, кто ими владеет, сохранять их так долго, как только возможно»4. Английская актриса Фелиция Кэмбл, жившая в 1838- 1839 годах на плантации в Джорджии, поддержав антирабовладельческую позицию писательницы, признала, что история смерти Тома не является «правдоподобной, поскольку цена раба как собственности защищает его жизнь от страстей хозяина5». Протестанты-южане, конечно, умели ценить свою собственность, хотя это не исключало случаев жестокости по отношению к рабам. Бичер-Стоу собрала документальные материалы к своему роману, опубликовав их в 1853 году под названием «Ключ к «Хижине дяди Тома».

Опасность книги была в полной мере осознана защитниками рабства, тут же предпринявшими мощную контратаку. Только в 1853-1854 годах на Юге появилось 14 контрпропагандистских романов, ставивших целью ниспровергнуть книгу Стоу. Их названия говорят сами за себя: «Хижина тетушки Фелиции», «Дядюшка Робин в своей хижине в Виргинии и Том без хижины в Бостоне», «Хижина и особняк, или рабы и хозяева», «Южная жизнь как она есть» и так далее. На целое десятилетие художественной литературе Юга пришлось подчинить себя описанию патриархального единения белых хозяев и черных рабов.

В октябре 1859 года общественное волнение достигло новой высшей точки вследствие акции фанатичного, религиозно настроенного противника рабства Джона Брауна, который еще до этого в Канзасе провел политические террористические акты. Он вместе со своими сыновьями и несколькими сторонниками напал на арсенал оружия в Харперс-Ферри, Виргиния. Браун, который тайно получал поддержку от состоятельных аболиционистов Нью-Йорка, хотел этим дать сигнал к восстанию рабов на Юге. Но попытка не удалась, и Браун вскоре был повешен вместе со своими людьми. К слову сказать, подавлением восстания Брауна руководил Роберт Ли. Дело Джона Брауна встретило горячую поддержку на Севере. Появилась песня «Body of John Brown», в которой были такие слова:

Тело Джона Брауна лежит в земле сырой,
Но его дух шествует по земле..


Вылазка Брауна вызвала на Юге беспокойство и тревогу. Стали слышнее голоса тех, кто говорил, что если так пойдет и дальше, то Югу в составе Союза делать нечего.
_____________
Цитаты:
1 Кричевский В.М. Идейно-политическая борьба в США по вопросам рабовладения: критика основных концепций плантаторов-рабовладельцев. Л., 1982. С. 45.
2 Фонер Э. Рабство, Гражданская война и Реконструкция: новейшая историография // Новая и новейшая история, 1991, № 6.
3 История США. Краткий обзор / Пер. с англ. Б.М. Шпотова. М., 1991. С.112.
4 Супоницкая И.М. Анатомия американского Юга: свобода и рабство. М., 1998. С.75.
5 Там же. С.74.
http://america-xix.webhost.ru/civilwar/house_divided/slavery.php?related=abolitionists




Компромиссы


В начале истории, когда Соединенные Штаты состояли из 13 штатов, представительство северных (назовем их «свободными») и южных («рабовладельческих») штатов в Конгрессе США было равным и судьба рабства в стране никого особо не беспокоила.

Всё изменилось, как только США стали «расти» на Запад. Каждая сторона стала беспокоиться, чтобы другая не получила преимущества в парламенте, который, как известно, формируется по двум принципам: пропорционально к населению – Палата представителей, и по два депутата от штата – Сенат. Именно за Сенат разгорелась настоящая битва между Севером и Югом.

Первый «выстрел» прозвучал в 1820 году, когда заявление о приеме в Союз подала территория Миссури. Дискуссия по вопросу, должно ли решение о принятии Миссури быть однозначно связанным с обязанностью запретить рабство в разрабатываемой конституции штата, расколола страну на два ожесточенно враждующих лагеря. Этот раскол был с трудом сглажен Миссурийским компромиссом в феврале 1820 года. Конгресс отказался привязать прием Миссури к соответствующей оговорке, зато было достигнуто согласие в том, что в новых штатах севернее 36°30' северной широты нельзя вводить рабство, а для компенсации за вступление «рабовладельческого штата» сразу же был принят штат Мэн как свободный от рабства. C этого момента начинается разделение США на Север (севернее указанной параллели) и Юг.

Как показала история, Миссурийский компромисс оказался самым долговечным, потому что последующие тридцать лет никто заявлений о вступлении в США не подавал.

На рубеже 40-50-х годов сразу несколько территорий обратились с просьбой о принятии в Союз. Если судьба Техаса, колонизируемого выходцами с Юга, была предрешена, то с «золотой» Калифорнией и Нью-Мексико дело обстояло не так гладко. Конвент калифорнийских переселенцев уже объявил о свободном статусе нового штата, (считается, что им подсказал этот шаг президент Тэйлор), и выбрал своих представителей в Конгресс, когда выяснилось, что для проведения выборов необходимо было разрешение Конгресса США. Многие члены Конгресса самостоятельностью штата были недовольны, так как они со времен Эндрю Джексона с недоверием наблюдали постоянно растущую власть президента и чувствовали себя демонстративно обойденными. Южные депутаты были шокированы и рассматривали предложение Тэйлора как очевидную попытку ослабить Юг и вместе с ним рабовладельческую систему.

Некоторые из них готовы были принять Калифорнию как штат, свободный от рабства, если федеральное правительство одновременно будет гарантировать будущее рабовладельческой системы в целом. Реакцию конгрессменов Юга следует рассматривать в другом важном контексте: их их рук постепенно уходила Палата представителей - если в 1789 году на Юге проживало еще 40% белого населения, то в 1850 году уже только 31%. Это демографическое смещение влияло на число южных депутатов Конгресса. Если Юг в 1789 году имел 46% мест в Палате, то в 1850 году только 38%. Правда, в Сенате еще существовало равновесие между Севером и Югом, которое грозило нарушиться при принятии Калифорнии в качестве 31-го штата. Этим смещением власти в Конгрессе объясняется растущая озабоченность южных депутатов, которые теперь склонялись к тому, чтобы еще решительнее и агрессивнее защищать свои интересы.

Более восьми месяцев в Конгрессе шли ожесточенные споры по калифорнийскому ходатайству и связанным с ним политическим осложнением. Самую экстремальную позицию занимал при этом сенатор Джон Кэлхун, который в марте 1850 года предостерегал, что отделения южных штатов можно избежать, только если Конгресс будет гарантировать разрешение рабства на всех территориях, и что всегда будет существовать баланс между свободными и рабовладельческими штатами.

Автор Миссурийского компромисса сенатор Генри Клей еще раз указал выход из этого грозящего тупика. Он предложил удерживать Калифорнию свободной от рабства, а территориям Нью-Мексико и Юта предоставить самим определять свой соответствующий статус. Техас должен уступить области Нью-Мексико, но в качестве возмещения получить десять миллионов долларов из федеральных средств, в округе Колумбия - в федеральной столице - должна быть запрещена торговля рабами, но не само рабство, и наконец, следует применить эффективные средства для поимки и возвращения сбежавших рабов, чтобы защитить права владения в южных штатах.

В Конгрессе виги в лице Дэниела Уэбстера и демократы в лице Стивена Дугласа выступили за поддержку этого компромисса партиями. Северное крыло вигов, а с ними и Тэйлор, отклонили уступки рабовладельческим интересам как слишком далеко идущие. Когда в ответ на это южные депутаты конгресса вновь запротестовали против свободной от рабства Калифорнии и даже заговорили об отделении, то Тэйлор не смог больше скрывать своего военного прошлого и пригрозил в случае несоблюдения закона, удерживающего Калифорнию свободной от рабства, подавить недовольных войсками. Здесь проявилось то, что он хотя и был в географическом смысле человеком с Юга, но длительная военная карьера научила его ставить единство нации над региональными особыми интересами.

Джон Кэлхун назвал достигнутое соглашение «еще одним сомнительным противовесом для поддержания равновесия между сторонами»1. А бывший государственный секретарь Уэбстер поразил всех своими географическими познаниями, заявив, что наконец-то Конгрессу больше не надо будет обсуждать вопрос о распространении рабства на любые новые земли, присоединенные после 1850 года, поскольку оное там «исключалось особенностями почв и климата»2.

Конгресс затих, но не надолго.

Когда индейская территория под названием Канзас обратилась к американскому правительству с заявлением о приеме в США, в Конгрессе снова начались яростные споры, которые удалось с трудом погасить компромиссом Стивена Дугласа - территория делилась на рабовладельческий Канзас и свободную Небраску.

Закон Канзас-Небраска 1854 года усилил политическую поляризацию и способствовал роспуску прежней партийной системы и возникновению новой политической ситуации. Виги, северное крыло которых настаивало на однозначном отказе от рабства, потеряли поддержку на Юге, и партия распалась. Политический вакуум заполнила вновь образованная республиканская партия, которая организовала сопротивление закону Канзас-Небраска.

Состав партии не мог быть более неоднородным: демократы, выступающие против рабства, бывшие виги, аболиционисты и борцы за трезвость составляли конгломерат, основой объединения которых являлась цель не допустить дальнейшего распространения рабства. За исключением аболиционистов, эти группировки не выступали за уничтожение рабства в областях, где оно уже существовало. Для них важными были, прежде всего, новые территории, еще «свободная земля». Программа республиканцев свелась к общеизвестной формуле «Свободная земля, свободный труд, свобода слова, свободный человек».

Вражда и ненависть уже не могли удержаться в рамках конституционного поля, и в 1857 году в Канзасе вспыхнули вооруженные столкновения между рабовладельческим меньшинством штата, которые считали своей столицей городок Ликомптон и свободным большинством со столицей в городке Топека. Канзасскую маленькую войну удалось погасить, но о том, что не избежать войны большой, стало ясно после «дела Дредда Скотта».

Дредд Скотт - раб, чей хозяин был военным хирургом и долгое время жил (вместе со Скоттом) на «свободной» части Луизианы. После смерти хозяина Скотт обратился в суд Миссури, с иском о признании его свободным на основании того, что он проживал там, где рабства не было. Суд штата отказал ему в иске, и Скотт осмелился обратиться в Верховный суд.

Перед Верховным судом стояла сложная задача - решить имеет ли раб обращаться в суд и распространяется ли на него юрисдикция Соединенных Штатов. Решение было вполне ожидаемым - судья Тэни признал рабов имуществом, а стул в суд обращаться не может. Мнение суда, которое прилагалось к решению, произвело на Севере эффект разорвавшейся бомбы - Тэни признал неконституционными любые меры, которые ограничивали бы обращение американцев со своим имуществом. Таким образом отменялись все решения по поводу распространения рабства.

К этому добавился рейд Джона Брауна.. Война, стучавшаяся в двери США, ворвалась внутрь и стала там хозяйкой на целые четыре года.
_______________
Цитаты:
1 Boorstin D. The Americans: The National Experience. NY., 1965. P. 272.
2 Ibid. Р. 273.
http://america-xix.webhost.ru/civilwar/house_divided/slavery.php?related=compromises




Освобождение рабов


Освобождение рабов в общественном сознании тесно связано с именем президента США Авраама Линкольна. Более того, советская историография прямо называла его «признанным аболиционистом»1, мягко говоря, греша против правды.

Линкольн никогда не относил себя к аболиционистам, хотя и выступал за отмену рабства. Но его позиция была обусловлена не горячей любовью к чернокожим, а собственным горьким опытом - будучи простым рабочим в начале своей карьеры, он на своей шкуре почувствовал, что значит конкурировать с трудом рабов.

К неграм он относился точно также, как любой другой «здравомыслящий» белый американец его времени – «Я заявляю, что я не выступаю и никогда не выступал за введение какой бы то ни было формы социального и политического равенства белой и черной рас, что я не выступаю и никогда не выступал за предоставление неграм права становиться избирателями, судьями или должностными лицами, права на заключение брака с белыми людьми; и, кроме того, я добавлю, что между черной и белой расами существуют физиологические различия, которые, по моему мнению, никогда не позволят им сосуществовать в условиях социального и политического равенства. И поскольку такое сосуществование невозможно, а они, тем не менее, находятся рядом, должны сохраняться отношения высших и низших, и я, как и любой другой человек, выступаю за то, что высшее положение должно принадлежать белой расе. В связи с этим я должен сказать, что не считаю, что из-за превосходства белого человека негры должны быть лишены всего», говорил он, выступая во время предвыборных дебатов с Стивеном Дугласом в 1858 году.

Уже во время войны, 22 августа 1862 года президент отвечал радикально-республиканскому издателю «Нью-Йорк Дейли Трибюн», отъявленному аболиционисту, автору лозунга «Вперед - на Ричмонд», Хорейсу Грили на вопрос, почему он медлит с освобождением рабов: «Моей высшей целью в этой борьбе является сохранение союза, а не сохранение или уничтожение рабства. Если бы я смог спасти союз, не освободив ни одного раба, я бы сделал это; и если бы я мог спасти его, освободив всех рабов, я бы сделал это, и если бы мог спасти его, освободив одних рабов, а других не освободив, я бы сделал это. Что я предпринимаю в вопросе рабства и для цветной расы, я делаю потому, что верю, это поможет сохранить союз... Этим я объяснил здесь мое намерение, которое рассматриваю как официальный долг. И не намерен изменять мое часто высказываемое личное желание, что все люди везде должны быть свободны.»

Несколько недель спустя после этого письма, 22 сентября 1862 года, когда войска южных штатов после битвы на Энтиетеме вынуждены были уйти из Мэриленда, Линкольн счел, что наступил подходящий момент для обнародования давно созревшего решения: он издал Прокламацию Освобождения, согласно которой все рабы, находящиеся после 1 января 1863 года в «мятежных штатах», объявлялись свободными. Это географическое ограничение должно было обеспечить лояльность населения в пограничных штатах и в уже занятых областях. Она означала также уступку умеренным избирателям на Севере, для которых уничтожение рабства не являлось мотивом для войны, но которые понимали, что этот шаг может облегчить победу Союза.

Часть радикальных республиканцев критиковала документ, обосновывая это тем, что он освобождает рабов там, где они в настоящий момент не могут быть освобождены, а именно - на вражеской территории, и не освобождала там, где это было возможно, а именно в оккупированных областях и в пограничных штатах, примкнувших к Союзу. Этот безусловно меткий аргумент, однако, не мог скрыть символическую взрывную силу декларации, которая прямо или опосредованно принесла свободу почти трем миллионам рабов и подорвала тыл Юга.

Прокламация оказалась экономической диверсией против Юга. На Юге никто не собирался объяснять неграм смысл документа, негры просто слышали о «слове массы Линкума», о том, что все негры будут свободными. Eсли негры бежали с Юга и раньше, и это можно было сравнить с протекающей крышей, то теперь уже хлынули ручьи которые, в конце концов, соединились в поток. Понятно, что когда все здоровые мужчины на фронте а дома остались старики, женщины, дети и те кто по каким-либо причинам не смог воевать, то ситуация, когда еще и убежали негры, Югу ничего хорошего не принесла.

Прокламация революционизировала войну, которая стала борьбой за уничтожение рабства и полное изменение структуры южной общественной системы. Особенно радикальным шагом, ставшим возможным в результате обнародования прокламации, был набор негров в армию северных штатов.

Внешнеполитически декларация Линкольна лишила правительства Англии и Франции всякой возможности вступить в войну на стороне Конфедерации. Так как теперь речь шла о войне «за» или «против» рабства, то общественность в обеих странах, которые давно уничтожили рабство в своих колониальных областях, однозначно взяла сторону северных штатов.

Линкольн отлично понимал, что освобождение не имело прочной конституционно-правовой основы. Только поправка к Конституции могла окончательно решить судьбу рабства еще до окончания войны. Без этого шага рабовладельцы юридически имели право потребовать назад свое «имущество» - т. е. освобожденных рабов, так как прокламация была действительна лишь как военная мера.

Линкольн успел провести через Конгресс 13-ю поправку, которая бесповоротно отменяла рабство в стране. Сенат ратифицировал ее в апреле, а 3/4 штатов - к декабрю 1865 года.
______________
Цитаты:
1 Бурин С. Н. На полях сражений гражданской войны в США. М., 1988. С. 5.
http://america-xix.webhost.ru/civilwar/house_divided/slavery.php?related=emancipation




Рабство на юге и востоке США живет и процветает


25 февраля 2004 г.

современной Америке сохранилось рабство. Ежегодно в Соединенные Штаты доставляются тысячи людей, которых используют в качестве проституток, служанок и для работ на фермах. Три главных направления куда везут человеческий товар - это Флорида, Техас и Нью-Йорк.

По информации сайта телекомпании ABC News, эти данные огласил Центр по развитию прав человека при Государственном университете Флориды. Однако несмотря на несколько судебных процессов в этом штате, никто не сможет точно измерить объем работорговли.

На фермах в южной Флориде были выявлены сотни подневольных рабочих, кроме того были найдены 40 мексиканских проституток и даже раскрыто одно дело о рабе-американце. Но ими проблема не исчерпывается.

"Все, что вы должны сделать - это определить, где нужен дешевый труд, и где возможна эксплуатация, а это, скорей всего, отведет вас в любое место в нашем штате", - сказал директор проекта Робин Томпсон (Robin Thompson).

По его словам, не только плохо говорящие по английски мигранты, но и американцы находятся в связи с этим в опасности. Потенциальными рабами можно считать бездомных и сбежавших из дома, они защищены хуже всего.

"Чем больше будет осведомленности, тем больше таких дел станут достоянием общественности и дойдут до суда. Это ведь почти невидимое преступление, потому что жертвы предпочитают скрываться. Мы должны нарушить это молчание", - подытожил директор центра Терри Кунан (Terry Coonan).

http://www.rol.ru/news/misc/news/04/02/25_039.htm



Замуж в рабство


Милена Бахвалова

Девяносто процентов женщин, уехавших за границу на заработки или замуж, попадают в руки торговцев людьми. Проблема острейшая, и в Государственной Думе уже прошли слушания нового законопроекта "О противодействии торговли людьми". Появилась надежда, что мы сможем защитить россиянок, уезжающих за границу в поисках своего счастья.

По данным министерства юстиции США, за последние десять лет только из России в Америку приехали 75 тысяч невест. Количество же гастарбайтеров подсчитать просто невозможно: многие едут по гостевой визе и работают нелегально. Так называемый Human Trafficking, т.е. переправка людей через границу с целью их дальнейшей эксплуатации, уступает по прибыльности только наркоторговле.

Точное число жертв работорговцев неизвестно, в первую очередь из-за отсутствия законодательной базы. Конкретные цифры по своей территории готовы назвать лишь в УВД Псковской области: 44 девушки, уехавшие за границу на заработки или замуж, пропали без вести. Даже родителям неизвестно, живы ли еще их дочери.

Найти заморского жениха можно самой - в Интернете существует масса специализированных сайтов. Женщины, далекие от электронного прогресса, обращаются в брачные агентства. В своей работе эти конторы используют те же сайты, разница лишь в том, что вы платите за "помощь" от 300 до 2000 руб.

- Средний возраст девушек, выезжающих за границу по визе невесты, что-то около двадцати лет, - говорит Ольга Маховская, старший научный сотрудник Института психологии РАН, специалист по женской эмиграции. - Это девушки без образования, профессии и житейского опыта, часто с минимальным знанием языка. Жених обычно значительно старше.

Кто же они, заморские "принцы"? Часто это недавние эмигранты из стран Латинской Америки. Или техасские ковбои. Кто не знает, Техас - это сельскохозяйственная провинция. Жизнь там еще тоскливее, чем в самом захудалом российском райцентре. Еще одна категория - афроамериканцы. Они часто меняют женщин, оставляя каждую с потомством. По статистике только четыре процента афроамериканцев принимают участие в воспитании детей. И, конечно же, нельзя обойти вниманием женихов-гомосексуалистов. Будущую жену они рассматривают как инкубатор для наследника и прикрытие своих наклонностей. Это совсем не то, на что рассчитывают русские невесты.

- Женщины, выходящие замуж за иностранца, нередко становятся домашними рабынями - муж не только не дает ей денег даже на карманные расходы, но и запрещает общаться с соседями и звонить домой в Россию, - рассказывает Ольга Маховская. - Далеко не единичны случаи, когда по прошествии времени женщина узнавала, что она не единственная жена своего мужа...

Так, одна россиянка очень удивилась, обнаружив на чердаке свадебные фотографии своего мужа с другими женщинами и снимки детей. Муж отпираться не стал, но заявил, что жизнь многоженца его устраивает. Вместо того чтобы обратиться в женские организации и потребовать развода, обманутая жена родила мужу троих детей, надеясь привязать его к новой семье. Однако муж так и не перестал ездить "в командировки".

Но и вину женщины не стоит недооценивать. Из-за чудовищного пренебрежения к себе самой она даже не удосуживается проверить, а зарегистрирован ли их брак официально? Дело в том, что виза невесты действительна только в течение 90 дней. Если брак не был зарегистрирован в этот срок, женщина автоматически превращается в нелегалку, преступницу. Для мужа-американца это очень удобно: теперь он может полностью управлять женой, угрожая в противном случае сдать ее полиции.

Но еще более опасной, чем замужество, может оказаться работа за рубежом. Попасть в притон рискуют не только танцовщицы стриптиза, но и те, кто едет работать няней, посудомойкой или устраиваются на любую другую неквалифицированную работу.

Мы позвонили в некоторые фирмы, предлагающие работу за границей. Под вакансией "танцовщица" везде подразумевалась стриптизерша.

- Девушка, ну что мы будем обсуждать это по телефону? Приходите, мы посмотрим на вас и сразу скажем, на что вам рассчитывать. И захватите две фотографии, где вы с голой грудью, мы пошлем их хозяину, - услышала я в одном из агентств.

Действуют конторы одинаково: оплату за свои услуги не берут, сами покупают авиабилет. Свой долг фирме (это около 1500 долларов) вы вернете, уже работая на месте, в течение одного-двух месяцев. Чем будете зарабатывать, объяснять не приходится.

Торговля людьми в России не наказуема, поскольку в нашем законодательстве пока нет такого понятия. Исправить эту абсурдную ситуацию взялась Елена Мизулина, заместитель председателя Комитета Госдумы по законодательству. Рабочая группа под ее руководством разработала новый законопроект, и его думские слушания уже позади. Впереди - долгая процедура принятия закона.

http://www.hro.org/editions/press/0403/03/03040356.htm



Истоки циничности США


Дважды два – четыре. Человек противоречив, представляет собой невообразимый, но существующий в действительности неслиянный и неразделимый сплав добродетелей и пороков а также свойств, которым нет названия.

Противоречивы и страны, государства. Корни этих противоречий произрастают из такой глубины времён, куда невозможно проникнуть.
Однако есть страна, корни противоречивости которой сравнительно легко разглядеть, потому что её «возраст» всего около четырёхсот лет. С другой стороны, обстоятельства сложились так, что эта страна играет беспрецедентную в истории последних тысячелетий роль в судьбах многих других стран и очень многих людей. Это США. Указанные две причины делают заслуживающим внимания разглядывание корней противоречивости США, её двойной морали и циничности.

Почему «четыреста лет»? Отсчёт времени здесь ведётся со времени прибытия в Америку «Мейфлауера». “Соглашение на «Мейфлауере»” от 11 ноября 1620 принято считать первым собственно американским документом, написанном и подписанным в Америке. (Точнее, на борту корабля, стоящего непосредственно у берега). Это небольшой по объёму докумет заслуживает быть приведённым полностью.

«Именем Господа, аминь. Мы, нижеподписавшиеся, верноподданные нашего мо­гущественного суверенного государя Якова, Божьей мило­стью короля Великобритании, Франции и Ирландии, за­щитника веры и проч., предприняв во славу Божью — для распространения христианской веры и славы нашего короля и отечества — путешествие с целью основать ко­лонию в северной части Виргинии, настоящим торжест­венно и взаимно перед лицом Бога объединяемся в граж­данский политический организм для поддержания среди нас лучшего порядка и безопасности, а также для дости­жения вышеуказанных целей; а в силу этого мы созда­дим и введем такие справедливые и одинаковые для всех законы, ордонансы, акты, установления и администра­тивные учреждения, которые в то или иное время будут считаться наиболее подходящими и соответствующими всеобщему благу колонии и которым мы обещаем следо­вать и подчиняться. В свидетельство чего мы ставим паши имена, мыс Код, 11 ноября Anno Domini 1620».

К моменту подписания Соглашения на «Мэйфлауэре» находилось 103 пассажира. 41 человек поставил под Соглашением свою подпись, как можно полагать, все мужчины, достигшие 21 года, т.е. совершеннолетия. Важен состав «подписантов»: 17 «святых», 17 «чужаков», 3 наёмных специалиста (бочар, кузнец и плотник) и 4 «сервента». Пояснения принятых в документе терминов.

«Святые», иначе «пилигримы», это те, кого влекло в Америку желание утвердить «истинную веру», «чужаки» это люди, оплатившие свой переезд и рассчитывающие на лучшую, чем на родине жизнь, особо не интересующиеся религиозными вопросами. Особо следует отметить «сервентов». Это люди, которые искали в Америке спасения от нищеты и голода, но не имея возможности оплатить переезд, заключали с капитанами кораблей или купцами кабальное соглашение, обязываясь по прибытии в колонию отработать определённый срок (от 3 до 7 лет) хозяину, оплатившему проезд. Именно бесправные сервенты составляли основную рабочую силу в колониях и прежде всего за их счёт шёл прирост белого населения. В первой половине XVII они составляли до трёх четвертей населения колоний. Положение их немногим отличалось от рабского, поэтому ввоз сервентов и эксплуатация их труда приносили большую прибыль. Участие сервентов в подписании Соглашения не рас­сматривалось ни ими самими, ни их хозяевами как изме­нение существовавших между ними отношений. В ином случае это, несомненно, нашло бы какое-то отражение в документе, являясь мерой слишком значительной и ра­дикальной, идущей вразрез с английскими законами. Наоборот, в документе словами о «верноподданности» английскому королю подтверждались автоматически: вла­дение сервентами, власть над ними, возможность их поч­ти рабской эксплуатации, обязанность сервентов под страхом жестоких наказаний выполнить условия контрак­тов. Статут сервентов в колонии в принципе остался не­изменным, повторяя английские и виргинские образцы. Сервентов призвали подписать соглашение не как равноправных колонистов и не для того, чтобы чем-то специально обременить их. Их связывали круговой пору­кой при учреждаемом самоуправлении, обязывали под­чиняться будущим местным законам — на время контрак­та и по истечении его действия. Ведь, освободившись, сервенты формально приобретали все права подданных английского короля наравне с другими колонистами, а, следовательно, в каких-то случаях теоретически могли апеллировать к английским законам, если местные в чем-то с ними расходились, ущемляя чьи-то права. В то же время, что не менее важно, подписывая Соглашение, сервенты как бы утверждали для себя и других слуг право по истечении срока контракта стать полноправны­ми колонистами и пользоваться льготами местного зако­нодательства. Другое дело, что ни английские, ни мест­ные условия не давали освободившимся сервентам воз­можности воспользоваться своими формальными правами.

Для описания положения сервентов приведём документ, относящийся к самому раннему периоду колонии в Массачусетсе.

Цитируется по Л.Ю.Слезкин. Легенда, утопия, быль в ранней американской истории. М., Наука, 1980, стр. 128, 129.

«1. Властью магистрата запрещается сервентам, будь то мужчина или женщина, отдавать, продавать или обменивать что-либо без разрешения их хозяев: все время службы — под страхом штрафа или телесного наказания, налагаемого в соответствии с тяжестью поступка.

2. Все работники должны работать весь день, имея необходимое время для еды и отдыха. (Когда? Сколь­ко? — Л. С.)

3. При побеге сервентов от их хозяев в обязанность местных властей входит организовать за беглецами погоню — по земле или по морю, ис­пользуя для этого, если необходимо, лодки и пиннасы за казенный счет, и вернуть их назад силой оружия.

4. Указанной выше властью устанавливается также, что фримены (свободные) каждого из поселков могут в случае необ­ходимости сговариваться между собой о размере оплаты всех работников и сервентов. Те, кто будет платить боль­ше договоренной суммы, подвергнутся наказанию...

5. Оплата труда сервентов и работников может произ­водиться зерном в размере, устанавливаемом двумя не­заинтересованными фрименами, избранными: один — хо­зяином, другой — сервентом или работником, которые должны учитывать качество и размер проделанной рабо­ты. Если они не смогут договориться, будет избираться третий — властями соседнего поселка. (А если не ока­зывалось «незаинтересованного» фримена? — Л. С.)

6. Если какой-либо сервент сбежит, не вынеся тирании жестокости своего хозяина или хозяйки, в дом какого-либо фримена из того же поселка, он может в нем оста­ваться под защитой этого фримена до тех пор, пока не будет отдан должный приказ о его освобождении; при этом предусматривается, что взявший его под защиту сразу же сообщит об этом хозяину, от которого бежал сервент, а также властям ближайшего поселка или кон­стеблю. (Тирания заведомо предполагалась!— Л. С.)

7. Ни один из сервентов не должен быть передан дру­гому хозяину больше, чем на год, — ни при жизни его хозяина, ни после смерти этого хозяина исполнителями его воли — без решения магистрата или разрешения двух ассистентов.

8. Если хозяин выбьет глаз или зуб своему сервенту, мужчине или женщине, или каким-либо другим образом искалечит его, он должен, если это не результат чистой случайности, отпустить сервента на свободу и компенси­ровать ему увечье каким-либо образом по решению суда. (Искалеченный случайно оставался сервентом и не получал никакой компенсации! — Л. С.)

9. Каждый сервент, который служил верно и добро­совестно своему хозяину семь лет, не должен быть от­пущен безо всего; если же он не проявил верности, доб­росовестности и усердия на своей службе — при хорошем обращении с ним хозяина, он не будет отпущен на сво­боду, пока власти не сочтут, что он выполнил свои обязательства».
Действенность статей, защищавших сервентов и ра­ботников, сводилась зачастую к нулю. Ни сервенты, ни работники не участвовали в рассмотрении дел в качестве равноправной стороны. Интересы же магистрата, члены которо­го имели сервентов и нанимали работников, совпадали, как правило, с интересами других хозяев.

(Ассистенты – это те, кто имели право избирать из своего числа губернатора и его заместителя, которые совместно с ассистентами должны издавать зако­ны, а также избирать специальных лиц для их осуще­ствления).

Положение сервентов было, пожалуй, тяжелей, чем у крепостных крестьян в России: «запрещается сервентам, будь то мужчина или женщина, отдавать, продавать или обменивать что-либо без разрешения их хозяев». Тогда как многие оброчные крепостные занимались торговлей в городах и многие из них были богаче, а некоторые значительно богаче своих хозяев. Описан случай, когда один из таких крепостных валялся в ногах у своего нищего хозяина, предлагая любые деньги за свидетельство об освобождении, которое дало бы ему право записаться в купцы II гильдии.

Таким образом, белые рабы эксплуатировались в Америке задолго до чёрных.

В Соглашении на «Мэйфлауэре», в других важнейших установлениях и проявлениях общественной жизни анг­лийских колоний в Северной Америке содержались в за­чаточном состоянии те противоречия, существуют там по сей день. Это нашло свое выражение в подписании Соглашения частью сервентов при сохранении всех прав хозяев на владение этими сервентами. Преобразованные временем, те же про­тиворечия проступили в американской конституции.

Если говорить о прямой связи Соглашения с амери­канской конституцией, то их соединяет нить длиной более чем в 150 лет, но нисколько не толще той, которая связывает конституцию с некоторыми другими установле­ниями раннего колониального периода в истории США. Связь, тем не менее, налицо. Соглашение на «Мэйфлауэре» и американскую конституцию, несмотря на их отдален­ность друг от друга во времени, объединяет то, что они порождены буржуазным развитием страны. Остальное за­висело от степени этого развития в конкретных обстоя­тельств создания документов.

Первые устроители первых поселений в Америке принимали в качестве основы «принципы человеческого благоразумия». После введения в оборот термина «демократия» в зависимости от отношения к скры­вавшемуся в нем содержанию истолкователи Согла­шения выводили из него или американские демократические институты, или узаконение эксплуатации трудящихся. На самом деле, зачатки того и другого содержались в нем неразделимо и сущест­вовали не потому, что они были американскими, а пото­му, что были буржуазными, отражали, хотя еще далеко не полно, принципы новых буржуазных отношений.

Таким образом, с некоторыми оговорками, состав пассажиров «Мейфлауера» повторяется сейчас в составе «пассажиров Америки»: «святые» - несколько тысяч хозяев Америки, остальные – сервенты, чужаки и специалисты. Во сколько раз число вторых пассажиров больше числа первых, во столько же раз цинизм и противоречия сейчас явственней.

Григорян Л.
http://www.contr-tv.ru/common/1209/



Ричард Дрэйтон

ЭКСПЛУАТАЦИЯ АФРИКИ


Гардиан
4 октября 2005

Англия была основным работорговым государством современного мира. В документальном фильме «Империя расплачивается», показанном по каналу 4, Роберт Бэкфорд призвал англичан расквитаться с прошлым. Почему, спросил он, Англия не извиняется за рабство африканцев, как извинилась за картофельный голод в Ирландии? Почему не существует значительного монумента национального раскаяния, подобного берлинскому музею Холокоста (кстати, в США тоже есть такой музей, зато тоже нет музеев в память истребленных индейцев и черных рабов, хотя эти преступления – как раз на совести американцев, а сейчас они планируют открыть памятник ...жертвам коммунизма, не больше не меньше! – пер.)? Почему, что всего важнее, не признается, что богатства, выжатые из Африки и труда африканцев, сделали возможным процветание современной Англии? Разве нет причины Англии выплатить репарации потомкам африканских рабов?

Своевременные вопросы, когда Буш и Блэр, с руками в иракской крови, пытаются изобразить себя спасителями Африки. «Прощение долгов» Большой Семеркой было изображено как западный альтруизм. Щедрые «масса» не побеспокоились обьяснить, что, для списания долгов, правительства должны согласиться на «условия», включающие разрешение частным фирмам завладеть коммунальным хозяйством, образованием и здравоохранением. Это не подарок, это то, что банки называют – долги в обмен на имущество, а имущество в данном случае – национальная независмость. А еще приятнее то, что долг был более чем выплачен с поцентами, и потрачен в основном на покупку промтоваров на Западе и нефти из стран, которые хранят выручку в Лондоне и Нью-Йорке. Только в формальном смысле деньги покидали богатый Запад. И никто не заметил, что долг Африки – мелочь в сравнении с тем, что Запад на деле должен самой Африке.

Эксперты в фильме Бэкфорда подсчитали, что долг Англии перед африканцами в Африке и в диаспоре исчисляется триллионами фунтов стерлингов. Хотя это полезный подсчет, его основа ошибочна. Не потому, что она преувеличена, а потому, что настоящая сумма попросту неисчислима. Потому, что без Африки и ее продолжения – плантаций на Карибах, сам современный мир, каким мы его знаем, не мог бы существовать.

Прибыли от работорговли (которой занимались самые знатные английские аристократы, и от которой поживился даже Ньютон – пер.), от сахара, кофе, хлопка и табака – только мелочь. Действительно серьезным было влияние на промышленность, преобразовавшую западноевропейскую экономику. Английские банки, страховые компании, судостроение, шерстяная и хлопчатобумажная мануфактура, медная и железная металлургия, сами города Бристоль, Ливерпуль и Глазго развивались в ответ на прямое и косвенное влияние плантаций и рабовладения.

Замечательная книга Джозефа Иникори «Африканцы и промышленная революция в Англии» показывает, что африканские потребители, рабы и свободные, питали в младенчестве англискую промышленность. Как политэконом Малахи Постелесвэйт откровенно заявил в 1745 году: «Английская торговля – великолепная надстройка над американской коммерцией и морской мощью - опирается на африканский фундамент».

В книге «Великое расхождение» Кеннет Померанц задает вопрос, почему Европа, а не Китай, первая перешла к соверменной промышленной экономике. У него есть два ответа – изобилие каменного угля и колонии Нового Света. К ним стоило бы добавить западную Африку. Потому, что колониальная (т.е. до независмости – пер.) Америка была более плодом Африки, чем Европы. До 1800 года куда больше африканцев, чем европейцев, пересекли Атлантику. Рабы Нового Света, как не странно, были необходимы и для европейской торговли с Востоком. Торговцы нуждались в драгметаллах для покупки восточных предметов роскоши, а прибыль получали в тканях. Только поменяв их в Африке на рабов и продав тех в Америку, могли они получить золото и серебро для продолжения дела. Восточно-индийские (то есть действующие в Индии – пер.) компании привели в конце концов к господству Европы над Азией и на унижение Китая в XIX веке (не только в XIX веке, и не только унижению, но и грабежу – пер.).

Африка не только была фундаментом для раннего развития Европы. Ее пальмовое масло, нефть, медь, хром, платина и особенно золото были и остаются критически важны для мировой экономики. Одна Южная Америка, в эпоху высшего развития своих серебрянных рудников, обгоняла Африку в этом отношении.

Монета «гинея» (в честь Гвинеи – пер.) показывает в имени свое западноафриканское происхождение потока золота. Судя по этому, английский фунт стерлингов с 1880 года должен был именоваться рандом, потому, что английкое процветание и валюта постоянно зависели от южноафриканских золотых рудников. Я бы побился об заклад, что значительная доля золота в сейфах МВФ, которое предположительно пойдет на уплату африканских долгов, была украдена из Африки.

Многие предпочитают винить африканских руководителей эпохи после 1960-х годов за слабость правительств и экономики, неурожаи и болезни. Но уязвимость современной Африки – прямое следствие двух веков работорговли, а потом века колониального господства. Да и «деколонизация» не была таковой на деле – и Англия, и Франция пытались подорвать саму суть политической независимости (и США и прочие империалистические страны тоже, вроде Бельгии – пер.).

Примечательно, что никто из англичан, твердящих об африканских диктаторах и клептократии не показывает осознания того, что Иди Амин пришел к власти в Уганде в результате секретной операции Англии, что нигерийских генералов с 60-х годов поддерживают и используют в интересах английских нефтяных компаний. Забавно, что «Телеграф» и «Дэйли Мэйл» - которые всего поколение назад поддерживали Яна Смита в Родезии и апартеид в ЮАР – теперь так озабочены правами человека в Зимбабве. Трагедия Мугабе и прочих в том, что они слишком хорошо усвоили у англичан урок как управлять без подлинного народного согласия, как заставить право служить безжалостным частным интересам. Мы говорим о Конго, не упоминая, что английский государственный деятель Алек Дуглас-Хоум согласился с президентом США в 1960 году, что Патрис Лумумба, избранный руковдитель, должен «упасть в реку с крокодилами».

Африканское рабство и колониализм не древняя история, не нечто дальнее. Мир, построенный на них – сегодняшняя Англия. И не только в экономическом отношении Африка определяет современный опыт (белых) английских привилегий. Разве африканское клеймо не было заметно на теле бразильца Жана Шарля де Менезеса, расстрелянного полицией в метро? Легкая курчавость его волос, его смуглая кожа были восприняты полицией как иностранная опасность. В этом смысле его убийство было неотличимо от убийства Энтони Уолкера в Ливерпуле, и еще более 100 смертей чернокожих при загадочных обстоятельствах, в полиции, в тюрьме или больнице с 1969 года.

Этот мир опасности, часть жизни чернокожих – продолжение рабства. Обратная сторона медали – то, что Уильям Дюбуа назвал «платой за белизну», мир безопасности, уверенности, возможностей, который белые принимают как само собой разумеющееся. Психология расизма действует даже среди тех, кто верит в равенство, вызывая неравенство в сферах образования, занятости, уголовной юстиции. В ее свете такие клубы только для белых как Большая Семерка продолжают свое уютное существование.

В начале нынешнего года Гордон Браун заявил журналистам в Мозамбике, что Англия должна перестать извиняться за колониализм. На самом же деле Англия никогда и не начинала признавать эту темную сторону своей имперской истории, не говоря уж об извинениях.

http://left.ru/2005/15/dreiton132.phtml